经典议论文

　　在各领域中，大家都经常看到论文的身影吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是小编为大家整理的经典议论文，希望对大家有所帮助。

经典议论文1

　　独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美。它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的，静静的美。

　　独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书; 或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真。本质的自己，然后甜甜一笑?

　　在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出, 看落叶,。随着”mp3”优雅的.音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌。享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢?

　　月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧,久久不能入睡。此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊。 徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧。无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢?

　　好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它,欣赏它，描绘它?享受着这份宁静。

　　真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。 "非淡泊无以明志；非宁静无以致远。"

　　因为,独处本身就是一种淡淡的美。

经典议论文2

　　儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。

　　国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

　　国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。

　　国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的`意义，端正青少年正确的人生态度。

　　国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。

　　《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”

　　教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

　　“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子

　　要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。

　　《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。

　　看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。

　　品读国学，就是在品读人生。

　　懂得国学，你就懂得了人生！

经典议论文3

　　<<不要轻易说“不”>>

　　说不，是一种拒绝。因为你不喜欢，或者你不需要，或者你伤及自尊，所以你选择了拒绝，你说：“不！我不需要！”

　　说不，是一种放弃。你在不懈的追求中饱受煎熬，甚至历经艰辛，离成功一步之遥时，却坚持不下去了，你面露痛苦之色，无奈地摇摇头：“不，我不行了。”

　　说不，是一种反击。也许，你承受了太多的说不清道不明的误解；也许，你受尽了只有你自己才了解的太多的屈辱；也许，你再也忍受不了那些不负责任的指责，终于，你气冲牛斗，爆出一声怒吼：“不！你们给我闭嘴！”

　　谁也不能否认，说不，是天赋人权，是你与生俱来的权利。你可以在种种情况下说不。但是，作为你真诚的朋友，我还是要郑重其事地告诉你：“不要轻易说不。”

　　道理很简单：就像忍受不了窗外的喧嚣和飞尘而把窗户紧闭一样，你不开窗，也拒绝了所有的明月清风鸟语花香；就像“哪怕有一线希望也要尽百倍的努力一样”，既然你已经心急如焚、挥汗如雨地在断垣残壁中刨了十多个小时，为了那个在黑暗中挣扎的生命，你绝不会在最后的.时刻轻言放弃；就像我们的国家在面对那么多不了解真相的人们横加指责时，依旧面含微笑，耐心解释“西藏是中国的固有领土”一样，我们可以压住心头的不平和愤怒，因为我们明白，简单地说不并不能让他人心服口服。

　　其实，我中华传统经典之一《易经》早就告诉我们借助阴阳二气的“生生”规律，掌握天地人道，教导我们修身养性，然后才能“和顺于道德，而理于义”。儒学提倡的“温良恭俭让”更是强调做人尤其是做一个有修养的中国人，必须韬光养晦、恭顺隐忍，惟其如此，才能跟周围的人们和谐共处、和气一堂——这也是我们国家提倡的建设和谐社会之必需。动辄说不，只会徒增龃龉，弄得人人心气不顺，个个忿忿不平。

　　虽然如此，但是，朋友，我还是要跟你说：不要轻易说不，并不是不要说不。在应该说不的时候，你必须毫不含糊地大声地说：“不！”

　　就像屈原再也忍受不了楚怀王的昏聩，不愿跟奸佞同流合污一样，他以五尺之躯怒投滔滔汨罗，从而向当权者和楚国人民喊出了振聋发聩的一声“不”；

　　就像文天祥不愿高贵的灵魂在蒙古人的铁蹄下被践踏一样，他宁可牺牲生命，也坚决拒绝高级官员厚禄的诱惑，保持了一个中华士人高傲的操守。他的一声高震云霄的“不”，着实将一颗“丹心”刻在了灿烂的中华“汗青”之上。

　　朋友，我坚信，不远的将来，当我们中华民族以和平的姿态真正崛起于世界民族之林，我们以强大的国力跟世界各国礼尚往来之时，我们就不必再韬光养晦、隐忍不发了，我们就可以大声地对那些饱含傲慢与偏见的指责说不！

　　所以，不要轻易说不，说出来必声震环宇。

经典议论文4

　　是父亲的生命基因，使我们家族之树如此枝繁叶茂；更是父亲的精神基因，让我们代代后人身心康泰。我们感恩父亲，更景仰父亲，他是我们做人做事的楷模——

　　身体力行，敬老孝亲。父亲是他那辈的长子，深谙百善孝为先的传统价值观。他只读了四年私塾，便帮助爷爷分担起养老全小的重任。十几岁的少年，早早历练成了支撑家业的顶梁柱，奉养了上两代老人，成为姑姑叔叔乃至我们儿孙辈效法的榜样。

　　勤奋敬业，技艺精湛。父亲从爷爷那里继承了祖传的柳编手艺。祖父首先传给他的，是王家历代坚守的信条：凭手艺吃饭，靠质量生存；然后对父亲进行了数年极其严苛的柳编技艺训练。父亲非常要强，祖训一一践行，练就了高超过硬的柳编手艺。比如他制作的柳罐，无需经过井水浸泡，即刻装水查验，便可滴水不漏，绝非一般柳编者所能企及。旧时柳罐是从土井中汲水的主要用具，故柳编手艺人俗称“柳罐匠”。在当时的十里八村，提起“王柳罐匠”的活计，无不交口称赞。

　　守信重义，誉满业界。出类拔萃的手艺，吸引了众多柳编制品用户。父亲夜以继日，不辍勤勉劳作，宁可自己累得伤力咳血，也要保证工期质量。有商人看到与父亲合股经营柳编业有利可图，便来投资，扩大了生产和销售规模。孰料战乱一起，那商人单方撤资，不知所踪，将一批订单推给父亲一人。父亲咬紧牙关，倾其所有，举债进料，直到如期完工，一一兑现合同。那无良商人在业界和用户中留下了一片指责，而父亲更赢得了信义美誉。

　　刚直不阿，光明磊落。父亲秉性刚烈，宁折不弯，向来快人快语，不会转弯抹角，更不昧着良心说假话，也不屈从压力说违心话，做违心事。在那个“史无前例”的年代，几乎人人都被“触及灵魂”， 父亲只不过是个工人师傅，亦未能幸免。其所谓“理由”是：你的儿子有两个是“当权派”，都已经“靠边儿站”，你得揭发他们，划清界限。父亲回道：他们都是共产党员，一不贪二不占，他们的老爹我，至今还住在屋顶漏雨、屋门灌水的土坯房里，你叫我揭发他们什么？我倒觉得有这样儿子，脸上有光！

　　严慈相济，培育后人。儿女们都是在父亲的严格甚至是严厉的教育下长大的。不但教写字背书严厉，教孝悌礼仪严厉，就连教日常行为举止也同样严厉。我小时候，记得父亲每次外出归来，都会从褡裢中掏出些糖果，比如花瓣糖球啊、柿饼子呀、抿姜片（姜糖）什么的，分给我和妹妹吃。有一回父亲刚进屋，我就接过褡裢，伸出小手往里掏，却挨了父亲一巴掌。他厉声道，我给你可以，不许自己要！上世纪六十年代初，母亲和妹妹到丹东去帮二哥家带孩子。父亲所在的编织社为职工设置了蒸饭锅，我每天中午放学就到那里与父亲一起吃饭。当时我十五六岁，赶上了三年困难时期。父亲用饭盒蒸杂粮饭，他只盛出去一小角儿，大半盒子都给我吃；我不忍：爸您整天蹲着干那么重的活儿，多吃点儿。我给他拨，他又给我倒回来：你正长身体。在那主副食品都极其匮乏的.年代，在父亲的呵护下，我不但没大耽误长身体，而且心智也更加成熟了。我还常听他的徒弟们说：师傅教我们学做人、学手艺，特别严厉；而对我们的生活、包括我们的家庭，都非常关心。

　　父亲故事，做儿女的，说不完，道不尽，享不尽……

　　如今，我作为父亲的老儿子，已年过古稀。我每时每刻都感受到父亲给我的“O型”血液，在我的周身仍然是那样强力地搏动着；每时每刻都感受到父亲那严厉、深沉而又慈祥的目光，在我的心宇间仍然是那样明亮地照彻着——又如同长明火炬，正在穿越时空，继续照耀着我的儿孙们。

　　父亲节里，捧一束白玫瑰，献上对父亲的景仰、感恩、祈福与思念……

经典议论文5

　　我曾经读过一篇作文，朴素的语言深深地吸引了我，也感动了我。这篇文章像树根一样深深地扎在了我的脑海里。它的题目是：爸爸，我想对你说。我继续往下读。这是一篇精彩的作文，内容大概是这样的：

　　“我”爸爸是个农民，很辛苦。一天出去玩时，一辆车向“我”冲来，你却跑过来抓住“我”的手往外跑，自己的脚被划出了一道长口子，还说没事，一会儿就好了。一次，“我”发发高烧，你一夜没睡守在“我”床前。第二天，妈妈出去干活了，你却在家里照顾“我”，“我”不知不觉地睡着了。醒来时发现爸爸不再来，便叫道：“爸爸，爸爸。”只见你给“我”端了碗放了肉的粥，“我”的眼睛顿时湿润了……

　　读到这里，我的眼睛也湿润了。想想看，在我们的成长中，是谁给予我们保护？是谁给了我们希望？是谁更好好的教育我们？是爸爸。我们遇到了不会做的题，爸爸帮助我们；生病时，是爸爸照顾我们。爸爸是我们成长路上的一盏灯，使我们成长路上的一棵树。在风雨中，爸爸为我们遮风挡雨，在黑暗中，爸爸为我们照明。以前的.我还不懂事，总是反对爸爸，不支持爸爸，而现在，我知道了，爸爸所做的一切都是为了我。爸爸，因为你的帮助，我也获得了荣誉。我连续在模型比赛中获得第一名，又被同学们推荐去参加科技比赛。就是因为你经常给我讲关于科技的知识，才使我获得了这个荣誉。现在，我要拿好成绩回报你，我要好好学习，天天向上。

　　爸爸，我想对你说许多许多的话，多得数不清楚。长大了，我我更要回报你，却怎么也回报不够。爸爸，我想对你说：“我爱你。”

　　同学们，你们也很爱你们的爸爸吗？如果爱，那就对你们的爸爸说一声：“我爱你！”

经典议论文6

　　小时候，每当妈妈给我放音乐时，我都会在沙发、地板还有床上兴奋地跳跃，手脚舞动着。从此，我和音乐结下了不解之缘。

　　现在，我已经十一岁了，从小学一年级开始，我就报了许许多多关于音乐的项目。我学了四年的音乐，并继续深入、探索音乐的魅力。

　　我最喜欢的，是合唱。

　　当我知道我们的合唱团要去参加比赛时，我兴奋不已。老师对我们说：“我们在这段时间里要更加加紧训练。每隔一个星期，都会有从上海来的专门的音乐教授来给你们培训，你们在晚上也要做呼吸训练，把嗓子放开。”

　　从那天之后，我们的“苦日子”就来了。

　　第一天的训练，就非常辛苦。那一次，老师走进教室，发下了歌谱，先开始发声练习。那些做得不到位的`同学都被训斥了一顿。接着我们开始学歌曲。低声部、中声部、高声部里只要有一个声部声音微微不到，就得重来。我们累得口干舌燥，满头大汗，随着铃声的响起，我们疲惫地回到自己的班级。

　　一个星期之后，那个音乐教授——张老师终于来了。他刚一进教室，就令我们开怀大笑：他的脑门是秃的，戴着一副圆形的眼镜。我们的音乐老师赶紧叫我们别笑。后来，我们发现张老师的课更有趣，他教我们唱歌时有时候要把字的声调去掉。他教我们读“江郊”，我们老是读成“香蕉”。

　　虽然我们的心情是愉快的，但嗓子没有因为心情的愉快而变得更好。而且因为合唱，我连续好几次都没乘上校车。

　　快要比赛时就更辛苦了，我们要把歌练好几遍，哪个地方错了，哪个地方就得重唱。还有声音、动作的不到位都会带来老师的训斥。头上因为出了汗而变得湿漉漉的。

　　这次的比赛，我们得了第一名！回想以前，我们付出了许许多多的汗水，换来了今天的好成绩，是值得的！

经典议论文7

　　流行是未来的经典，经典是过去的流行。——题记

　　所谓流行，就是当下比较时尚的，而经典，就是在过去流行的，但是现在已经逐渐退入舞台，但是它的精髓部分仍然存在着的东西。

　　在我看来，所谓流行与经典，他们之间并不是彼此对立和矛盾的，过去的经典流传到现在，还能够存在，那便说明他确实有独特之处，既然有的独特之处，那么必然是在过去某一段时间流行的。就像现在的儒家经典，曾经不也是秦朝和汉朝时代的流行吗？有很多人把流行和经典对立起来，却忽略了一个问题，它们二者本质上是一样的，都是人类文明在前进的过程中的产物。

　　那么我们要以何种姿态去面对流行和经典呢？

　　这就需要我们做好以下的三个步骤——读万卷书，行万里路，交千万友。只要做好这三点，别说分辨出什么是流行和经典，毫不夸张的说，只要执行力足够，就没有做不成的事情。

　　那么，首先我们来说一说读万卷书。为什么要读万卷书呢？因为要初步理解这个世界的运行法则，我们人在最开始的时候，缺乏阅历与经验，这个时候就需要前辈们的阅历，来教导我们，这是我们最初的教育。

　　但这仅仅是第1步，接下来我们要行万里路。前辈们的经验是存在一定的错误的，这需要我们用自己的实践经验，去检验那一些书中教给我们的道理了。

　　接下来就是要交千万友了。一方面，朋友就是一本书，你从他们身上可以得到许多经验和教训，而这些经验和教训，来源于实践，与书中建立在文字描述上的'截然不同，他们是活生生的例子，就摆在你面前。其次这也可以让你自己去亲身体验，俗话说得好，阅人千面，自然心中对于这个世界，就有了底数。我们要记住，身边的人永远是我们最好的老师。不管他做的事情是对是错，都能对我们起到一定的教导作用。用这样的方法去对待身边的人，你就会发现身边人无论是谁，都无比的亲切，因为他们都是你的老师，都值得你去学习，有的可能是正面教材，有的是反面教材，但正是有这样正反两面拼凑起来，让你才能得到更大的成长。

　　对流行，我们要保持一个分辨之心，对经典，我们要保持敬畏之心。

经典议论文8

　　诚信，是公民道德的基本规范，是一个民族生存的灵魂，是公民立足的基石。诚信是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则，诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。

　　社会呼唤正直、诚信。我想做人做事都要诚实的好。凡事拿虚伪做武器的在没有伤害别人之前，反而损害了自己。在现实的生活中这样的事例还少吗?

　　诚信处世

　　有一家汽车运输公司的老板聘任了他百般信任的外甥负责全公司汽车维修业务的联系工作。短短一年间，维修费比往年明显增加。老板发现了外甥的经济问题。果断的派公司的工作人员到附近汽车修理厂的维修部。自称是某汽车运输公司司机。在我的账单上多写一些零件，我回公司报销后，有你一份好处。他向维修部老板建议道。立刻遭到老板的拒绝。并告知这是无论如何都不能做的。忽然，这位顾客露出了微笑，并满怀敬意地的握住了老板的手说：我是汽车运输公司的`员工，老板特意派我寻找一个诚实守信的汽车维修点。一年的时间，公司减少维修费十多万元。由于修理厂的诚信，赢得了一笔大业务，经济效益成倍的增长。老板也果断的解雇了百般信任的外甥。

　　有一句话是这样说的：最大程度的诚信，是最好的处世之道。为人要诚实、厚道，这是一句名言，不讲诚信的人是没立足之地的。

　　诚信交友

　　据《史记·季布栾布列传》记叙。季布是秦朝末年楚汉相争时项羽军队里的一员干将。他年轻时很讲义气和信用，受到很多朋友的敬重，后来季布加入项羽的队伍，为项羽出生入死，冲锋陷阵，立下赫赫战功。所以深受项羽的重用。因此刘邦对他深为痛恨，公元前206年刘邦统一中国，做了皇帝后专门派人贴出告示，愿意出一千两金子重赏捉拿季布的人。季布平时言而有信，答应别人的事情一定全力的做，他用这种美好的品质结识了许多真诚的朋友。因此刘邦的告示贴出来后不但没有人出卖季布，反而还有很多的人尽自己的能力保护和帮助季布。

　　交一个真心的朋友必须用忠诚去播撒;用热情去灌溉;用原则去培养;用谅解去护理。人类都在一个家庭里，只有坚持为人之本----诚信我们才不会觉得孤单，才会在人生的路上看到美丽的风景。同学们，让我们怀着诚信上路吧!

经典议论文9

　　说到时尚，人们会将其与许多新兴概念相关联，例如当前流行的在线歌曲和1980年代后期的作家。说到经典，人们经常想到过去很流行的作品《红楼梦》和《白发姑娘》。那么，从时尚到经典需要多长时间？他们矛盾吗？

　　“下午茶”是英国维多利亚时期的一种社交时尚。当时，贵族先生们和女士们都喜欢在下午三四点钟喝一小杯茶，并吃一些零食。下午茶成为英国人的常见例子。时尚。从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特的啤酒店都可以找到下午茶的痕迹。如今，具有百年历史的下午茶早已成为城市白领的时尚。旧的经典仍然很流行，旧的时尚已经成为当今的经典。

　　好莱坞大片《泰坦尼克号》也可以看作是从时尚走向经典的典范。 1995年拍摄的《泰坦尼克号》是美国电影史上最昂贵的电影。它一经发行便立即在全世界流行，大街上到处都有海报，到处都是英雄和女英雄肖像的服饰。十五年过去了，英雄和女主角站在像鸟一样飞翔的.船上的镜头早已成为电影史上的经典之作。

　　由此可见，时尚与经典并不矛盾，不仅如此，而且时尚与经典之间有着千丝万缕的联系。从时尚到经典可能要花费数百年，也许只有几十年。但是无论时间长短，时尚都必须接受时间的考验。只有那些经历了多年变化的人才能成为人们谈论的时尚，才能积累成经典，并闪耀着光芒。

　　在这种情况下，我们应该如何应对现实中的时尚？

　　某种东西变得流行，它必须具有其优势。例如，在线歌曲因易于理解和吸引人而受到公众的欢迎，但这并不意味着在线歌曲就不错。相反，大多数人认为它缺乏深刻的内涵，而且制作简单，肯定会成为“热情的”。因此，当我们对待时尚时，我们既不能将其打败，完全否定它，也不能完全吸收它，而应该有选择地使用它。经过时间和斧头的砍伐之后，经典的碧玉也可能出现在其中。

　　几千年前，宋诗和通俗文学在宋代流行。现在它们已成为中国文化的瑰宝和文学经典。俄罗斯作家柴可夫斯基的《天鹅湖》现在已成为巴黎舞蹈剧的经典作品。经典的事物总是带给我们美丽的享受。我们期待着更多的经典来自时尚并走进我们的生活。

经典议论文10

　　日子像手中的细纱，一不留意，就纷纷从指间流逝，而且义无反顾。刚进入高三时的新奇和丝丝恐惧，也被繁忙的学习生活挤到了角落里睡大觉。因为高三了。高三了，每次写下这几个字时都会有一种悲壮的感觉，带着些许敬畏。

　　学长说：“我们是凤凰，带着千年的期盼，浴火再生。”为了浴火后的重生，我们一直在等待着。等待黎明的曙光，等待黑暗后的光明。

　　我们等待时机，但绝不坐以待毙。

　　早晨，朗朗的读书声在学校园上空回荡，那是我们等待的声音；课堂上，我们的思维跟随老师一起遨游，我们的眼睛闪着求知的光芒，那是我们等待的眼神；体育课，我们在运动场上奔跑、欢笑，那是我们等待的热情；晚自习，我们等待自己置身于知识的海洋中，那是我们在积聚力量中等待。

　　我们在等待着，等待走过高考这座独木桥后的康庄大道，等待如火六月后的.自由，但时不我待啊！

　　当你从乒乓球台边经过却发现球台两头的人又换了一批时，你是否还在等待你在球台边挥汗如雨的情景再现？

　　当你听见高一高二的学生在谈论与初中同学的通信情况时，你是否在等待星期六的到来以便能和他们聚首？

　　当你因为月考的失利而独立窗前时，你是否还在等待老师像从前一样来安慰、开导你？

　　当你……

　　这一切一切的等待似乎都在情理之中，但只有等到我们有能力触到阳光的时候，我们才可以面对这一切，而在这之前，我们需要马不停蹄。因为未来还需要我们去开拓，我们没有时间停留！

　　高三，是一个漫长的等待过程，但同时我们又拒绝等待。

　　我们拒绝等待，拒绝做那个守株待兔的农夫，拒绝做深巷中的陈酒，拒绝做埋在深土中的金子。因为不是每一只兔子都会撞到那个树桩上，也不是每一坛陈年好酒都会被别人闻到香味，金子再怎么发光，如果永远埋在地下，也是没人会发现的。

　　高三，与其傻傻地期待一个月圆的意境，不如将过去的种种抛入失忆的深渊，带上干粮与希望，在漫长的等待中促成那次质的飞跃。

　　高三，在等待中拒绝等待。

　　高三，在等待中努力；

　　高三，在努力中等待。

　　我相信，我们等来的必定是收获的季节，欣喜的时刻！

经典议论文11

　　从古至今，经典名著都是作者呕心沥血之作，都是人类智慧的结晶。一本好书，恰似一轮骄阳照亮阅读者的灵魂，指引人生前进的方向，也促进社会文明程度不断提高；一本坏书，则像一场可怕的风暴，吹迷了阅读者的眼睛，扰乱前行的方向，也会对社会文明造成不同程度的破坏。

　　高尔基先生曾经说过这样一句传世的名言：书籍是人类进步的阶梯；而我要说：好书才真正是人类进步的阶梯。

　　一本好书，可以影响思想，启迪人生，甚至改变人的一生，照亮人类成长的历程。像海伦凯勒的《假如给我三天光明》、高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》《少年维特之烦恼》等等，都是书中难得的珍品。俗话说得好：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。经典的好书影响了一代又一代人，激励了一代又一代学子，是我们成长道路不可或缺的财富。

　　在你学习生活中，你肯定也被一本好书感动过，激励过，以致终生难以忘怀。历史上的很多伟人也是如此，他们被好书感召，为好书激励，从而改变人生，成就自我。

　　美国著名的.总统林肯就是一个典型的例子。他出生在最荒凉的小木屋里，因家贫只接受了很短暂的学校教育 ，为了生存和补贴家用，少年时的林肯当过种植园的工人、店员和木工。在25岁以前，林肯没有固定的职业，四处谋生。在艰苦的劳作之余，林肯始终是一个热爱读书的青年。他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书，休息的时候，一边啃着粗硬冰凉的面包，一边津津有味地看书。晚上，他在小油灯下常读书读到深夜。在青年时代，林肯通读了莎士比亚的全部著作，读了《美国历史》、《圣经》、《华盛顿生平》和《天路历程》等许多经典著作。他通过自学使自己成为一个博学而充满智慧的人。正是这些书籍给了他行动的力量和智慧，经过不屈的奋斗终于成为一位伟大的总统。

　　同学们，愿我们在埋头苦读时，时时刻刻绷紧一根弦，用理智去判断：这是本好书还是坏书呢？

　　一本坏书，它除了能博得短暂、廉价的哈哈一笑之外，就没有什么正能量了，沉溺坏书的低级娱乐中虚度光阴，无异于变相自杀。

　　而一本好书，恰似凉爽的夏日清风，犹如博学的良师益友，胜过迷人的三春骄阳！当你被好书的字字珠玑所吸引时，就会体验获得真知的喜悦，就会感受心灵相通的震撼，就会收获内心宁静的惬意。一本好书注入你心灵的是力量，是美好，是善良，是真诚，她使你日渐茁壮，日渐强大。

　　同学们，愿我们在百忙之中拾起一瓣书香，在油墨的清香中静静地品味生命的意义，去触摸大师巨匠们的灵魂，提高自己的品味和鉴赏力，通过体会美而再去创造美；让我们时刻记住：好书成就人生，经典造就未来！

经典议论文12

　　人是自然环境的产物，自然环境又养育着人类。人类与环境就像鱼和水的关系，须臾也不能分离。但是，目前全球范围内的自然怎么样呢？由于人口的激增和人为引起气候异常、土地沙化、物种灭绝等一系列问题。同时，人类为了生存，大力发展工业生产，造成了严重的环境污染，又反过来影响人口素质和人类的健康。因此，环境对于人类至关重要，人人都要珍惜环境，爱护环境，做到保护环境从我做起。

　　那么，怎样做到保护环境从我做起呢？

　　首先，我们应该提高认识，遵守社会公德和具备良好品德。保护环境是一种公德，即公共道德，是在不同的社会制度并存的时候，整个人类都应具有的行为规范。在地球环境日立益恶化的今天，爱护地球的环境，是地球上每一个人的责任，每个人都应该具有这种公德。有的人为了自己的私利而破坏环境，就不具备这种公德。同时，保持环境是社会主义两个文明建设的组成部份。保护环境既是物质文明的内容，又是精神文明的内容。没有一定的物质基储一定的投资，保护环境就是一句空话。但是，如果人们精神不文明，再多的投资，再好的设备，也搞不好环境保护。我们每个公民都有了这种认识，都具备的美德，就会以自觉得爱护树木，草地和野生动物等，就会与不爱护环境的行为作斗争，从而形成爱护环境，保护环境的良好社会风气。

　　保护环境，从我做起，就是要把保护环境时刻记在心上。在经济高速发展的今天，环境污染，生态破坏，几乎每时每刻、各行各业、全国各地都在发生。只要我们每个人立足本身，时刻想到环境保护，就会从大局出发，自觉地保护环境，养成爱护环境的习惯。

　　保护环境，从我做起，就是要随时随地为保护环境尽自己努力。保护环境不仅在工作岗位上能作出贡献，在日常生活中也同样能作出贡献。例如，在日常生活中，每个人都减少一次性塑料袋的使用，减少或不使用一次性筷子和饭盒，不使用纸巾而使用手绢，不随便丢使用过的'电池，节约每一滴水、每一度电，使用录音机、电视机、乐器时音量不过大，不为了自己一时的方便或乐趣而践踏草地、采摘花木，不随便丢弃垃圾，不贪图享受和赶时髦而去吃野生动物……如果人人都注意保护环境，从我做起，我们的生活环境就会有很大改善。世界上一些发达的资本主义国家，经历了20世纪50年代和60年代环境公害的困扰，经过二三十年的努力，才使环境有了较大的改观，人们已养成爱护环境的习惯。作为具有传统美德的中华民族的成员，应该是资本主义社会的人民能做到的，我们社会主义社会的人民也能做到，而且比他们做得更好。

　　保护环境，从我做起，还要有主人翁的精神，具有一种保护环境的责任感。对那些随意污染和环境的行为敢于作间争，敢于制止。例如，有一位外国人初到瑞士，人生地不熟。他有一次停车在街道旁，一位妇女走过来，严肃地对他说，要么把车开走，要么把“火”熄灭。他问，为什么？那位妇女说，停车不熄火，岂不污染空气？这位妇女的行为就体现出一种热爱和保护自己生存环境的美德和责任感。

　　只有我们每个人都能真正做到“保护环境，从我做起”，才能遏制目前环境日益恶化的趋势，我们的生存环境才会有较大的改观。对于一个来说是这样，对一个国家来说也是这样。

　　保护环境＝保护地球＝保护自己

　　为了保护人类的摇篮——地球，让我们都从我做起吧！

　　简评：说理性很强的文章，围绕“为什么要保护环境”“怎么保护环境”有理有据地展开议论，是篇较好的议论文。

经典议论文13

　　小时候，书香伴着我成长。一开始，是妈妈读给我听，然后，我能看一些简单的幼儿读物了，再后来，我就开始读一些童话书了。那时我一直有一个疑问：“书，是干什么用的？为什么每时每刻都要读书？”但在我上小学之后，答案就在我面前慢慢地展开。

　　开学第一天，老师就发下了许多书，要我们不厌其烦地一遍又一遍在上面写自己的名字。这时，我的疑问就更重了：“为什么要发下那么多的书？有什么用？”

　　我漫不经心地翻着这些书，发现里面有算术、文章和一串串看不懂的字母。首先吸引我的，是那些精美的文章：有童话故事，有历史典故，也有真实的记事。之后，那些算式让我的脑筋动了起来，那些稀奇古怪的字母、符号让我大开眼界。

　　这些书给我带来了学习乐趣。于是，我对书有了初步的理解：“书，就是让人看的`。” 每次上课时，老师第一个讲到的，就是书。随着书被我们一页一页地翻过，我认识了许多生字，学会了许多修辞手法，古诗，运算等，并将这些知识熟记于心，应用起来。于是，我对书有了更深地认识：“就是让人增长知识用的。”

　　三年级时，英语正式步入我的课堂，我开始像外国人一样说话，学习单词。那些字母充斥了我的脑袋，并东拼西凑成了单词、句子，仿佛我自己就是外国人一样。

　　除了学习用的书以外，每学期老师都让我们读许多课外书，有中国古典名著、外国的精美童话，比如《西游记》、《水浒传》、《昆虫记》、《哈利波特》等，妈妈还给我订阅了《读者》、《童话大王》等，我徜徉在文学的海洋里，常常不自觉地被书中的故事和人物所感动。书，带给我一个更加丰富多彩的世界。

　　时光一闪而逝，转眼我已经五年级了。在学习过程中，我对书有了更深的理解：“书，可以让人浮想联翩，可以激发人的美好情感，可以带给我许多的快乐。”

　　书，是干什么用的？对每个人来说，答案不尽相同，但是对我来说，我相信我已经在书中找到了答案。

　　放弃，是最大的失败

经典议论文14

　　由于遭中国拒绝，数百吨垃圾于12月被运回它们的老家&&英国。但这则消息带给中国人的兴奋并没有持续多久。英国环境部门最近承认，该国每年有1200万吨的'垃圾出口到中国、印度和印度尼西亚等发展中国家。其中，每年运往中国的垃圾约为200万吨。英国方面同时承认，许多垃圾在这些国家只是被简单埋掉了事。

　　对于这些垃圾输入国来说，危害是显而易见的。在遭非法掩埋后，电子和塑料垃圾往往经过上百年都无法降解;而如果被堆积，它们会随着风吹雨淋造成土壤和地下水污染，并滋生各种病菌。在索马里，每当洪水来袭时，洋垃圾所含的有毒物质就会渗入地下水，这使得渔业资源遭破坏，成为催生海盗活动的原因之一。

　　小杂评：当英国政府对垃圾出口睁一只眼闭一只眼的时候，我们看到了生态帝国主义的影子。然而，这已经不是某个发达国家能够为所欲为的时代。随着中国环保意识的苏醒，洋垃圾被输入中国将越来越困难。

经典议论文15

　　近日，一条关于那不勒斯待用咖啡的微博在网上热传。该微博介绍了一种新鲜的做法：人们自发预付咖啡钱甚至是饭钱，等待喝不起咖啡或吃不起饭的人来享用。随后，有网友发起和参与了更符合中国国情的待用快餐活动。

　　待用快餐的发起人之一，陕西省公安厅副厅长@陈里在微博里表示：将倡导待用，比如待用快餐待用饮用水待用电影票等，让有需要的人有尊严地享用。掷臂一呼，应者云集，多家餐饮企业提供待用快餐。

　　小杂评：陈里发起的待用快餐，体现了公民的`责任与担当。越来越多的人参与，这是善的传递，也是爱心的发酵。捐助一份快餐并不需要多少资金，也消耗不了多少精力。但这种行为具有正能量，体现了社会对弱势群体的尊重。爱心没有大小之分，每一颗爱心都值得尊敬，每一份善意都值得传播，

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