舞台初一作文
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无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的舞台初一作文，欢迎阅读与收藏。
舞台初一作文1
心有多宽，路就有多宽；心有多大，舞台就有多大。一个人在人生舞台上舞姿的优美，不在于他获得的掌声的多少，而在于他在舞台背后默默的付出。——题记
有人说，舞台就是为了那些夺目耀眼的人而准备，是让他们一展雄姿的地方。但我说，有时或许那些沉默、普通的人们在人生的舞台上表现出来的精神的闪光更夺人心魄，令人为之震撼。
每每在电影结束后灯光大亮的时候，每每在人们一边离开座位一边讨论跌宕起伏的电影的时候，每每在清洁工快速清扫着现场垃圾的时候，每每在无人的大厅里回荡着电影片尾曲的时候，有谁会注意到，那几分钟前还在播放着精彩的电影的宽大银幕，此时还在悄悄播放些什么，只是下面已然没有了观众。那些由下而上滚动的字幕，在大厅里显得格外寂寞——没有人想要看看是谁创作了那首只为了结束电影的片尾曲；没有人想要了解是谁为这个电影打下了基础，在灯光下写出苍白的文字；没有人想要知道电影精美的幕后究竟又是谁给演员化妆、剪辑片段、调整灯光。没有人愿意为了那些“不足挂齿的小人物”停下自己匆忙的脚步。
但，那些人真的在很努力很努力地做好自己的工作。编剧不断完善剧本，让人们为电影波澜起伏的'情节而感动；化妆师认真地描眉，仔细地打理好每一根碎发，只为让演员在镜头面前演绎得更为灵动。他们中的有些人或许就坐在电影院的某个角落里，会看着因为是自己编写所以熟记于心的剧情，不自禁地说出电影中的下一个场景；会对在结尾的银幕上，虽然意料之中出现自己的名字但还是忍不住偷偷激动一番；会在听到片尾曲时想到自己在作曲时哪个地方犹豫了许久但最终做出了正确的选择而静静地微笑。没有人看见他们的汗水、他们的付出，但同样也没有人看见他们付出时的快乐、获得时的欣慰。这些在舞台背后工作的人们，却在人生的舞台上演绎出一场令我们惭愧继而更为钦佩的话剧，在这场话剧中，没有言语的夸赞，没有灯光的打照，只有他们的一举一动的证明和发间汗水的点点渲染。
但不止那些电影的幕后工作者们，令我印象深刻的还有那穿梭于幢幢高楼之间、头戴安全帽的农民工们。他们或许是社会的基层，但他们却建起了摩天大楼、建起了豪华公寓、建起了鳞次栉比的别墅，建起了我们的家园。可是，那样默默奉献的他们午餐却只是一碗菜汤和一个馒头，睡觉也仅仅是在冰冷的水泥地上铺一层竹席。他们的皮肤被烈日晒得黝黑，脸上的条条皱纹似乎都彰显出他们的辛苦与劳累；头发蓬松着，黑丝与银丝的交替更表现出工作带给他们的衰老。
舞台初一作文2
社戏的角色分四大类：生旦净丑，是按胡须的颜色分的。“生”分为老生（须生）、小生、武生、娃娃生；“旦”分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（摇旦）；“净”分为做工和唱工；“丑”是扮演喜剧的角色。我国讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。
“戏曲”对我来说是个陌生的词，只是一个上代人爱看的节目，远远不及现代的动画片，所以我从来没有看过，根本不了解“戏曲”的所有相关资料。
小时候，在沉闷的假期里，按动电视遥控器，不时地会发现有一些关于“社戏”的节目，但我却毫不犹豫地跳过了，看那些有趣的动画片。
很多熟悉歌曲，都来自社戏。比如黄梅戏《天仙配》中的歌，常常在我妈妈嘴边挂着，不时还会哼两下：树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还，你耕田来我织布，我挑水来你浇园，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜，你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。
我非常需要认识“社戏”，恰好我上了一节关于“社戏”的课。
课上，我们先听了一首歌叫《唱脸谱》，我觉得很有趣，因为歌里有现代的音调，也有古代的.唱法。接下来是交流资料，因为我准备充分，自然也会学得很好。
社戏的角色分四大类：生旦净丑，是按胡须的颜色分的。“生”分为老生（须生）、小生、武生、娃娃生；“旦”分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（摇旦）；“净”分为做工和唱工；“丑”是扮演喜剧的角色。我国讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。
我们还欣赏了几种戏曲剧的简介：昆剧——中国戏曲之母；京剧——东方“歌剧”；黄梅戏——芬芳的泥土气息。我们欣赏了我最熟悉的黄梅戏《天仙配》、粤剧《分飞燕》、豫剧《花木兰》。
我们还学了京剧的脸谱：在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和性质、角色和命运。红脸含有褒义、代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保留了这种传统。
“戏曲”这个词突然变新鲜了，我真想回到从前，看那古代的戏曲表演。
舞台初一作文3
时间的车轮碾过80后最强的一根神经线，还来不及卸妆，90后就匆匆等场了。
90后无疑是聪明的一代。他们叛逆，但不似80后般激烈，因为他们足够聪明。他们懂得做为一个孩子的特权，与其像80后因不习惯学校生活而愤然离校，闯荡社会，倒不如坐在宽敞明亮的教室里，懒散地任老师把知识灌入脑中。他们当然也会指点江山，激扬文字，却决不会跳到社会上风吹雨淋。做祖国的花朵有什么不好？不也一样可以粪土当年万户侯么！
80后的偶像是郑渊洁、张海迪、小虎队、刘德华，而90后的偶像是韩寒、郭敬明、周杰伦、李宇春，受他们的影响，90后开始变得狂傲。当韩寒高呼这是个小说文化结集时代时，90后便已经跃跃欲试了。然而所思所做是所见所闻的高层次体现。生活在同样的时代背景下，相似的生活经历和阅读口味导致了90后在追求自我的同时却忽视了各自的特点，以至于摆在我们眼前的作品均有似曾相识之感。
我们都是90后，都闪耀着90后特有的光芒。有小厨神黄文的风采，有孝子马鹏飞孝心之举，有侯逸凡的超群棋艺和自信心态……这一切让我们感动，我们都是同年龄段，可是他们多么让人佩服！这一切又让我们激动，因为，我们的身体里流着相同的血液！我们都有资格向天地间呼喊“我最棒！”
电脑和网络的兴起，给人们的`思想带来的影响是革命性的。90后变得更加肆无忌惮了，受过很好的普通话训练，写出的却是火星文。火星文有两大特点：其一，特别，火星文是特属于90后的时尚，可以作为同70后、80后相去别的最明显的外在标志；其二，隐密，用火星文来写日记可防止他人偷看，为早恋的安全提供了可靠保证。简而言之：火星文极大地满足了90后的求异心理和叛逆心理。
不得不承认，非主流是90后孩子们叛逆特质的最高音，当各方面的压力如潮水般涌来时，90后却开始呐喊“颓废未尝不是一种美”。的确，颓废也可称为一种美。然而，到底有多少人是从心底里爱着非主流呢？难道那些随波逐流的孩子们的颓废也是一种美吗？过分追求自我的原因归根到底是英雄主义的缺失和责任感的丢弃，只能将目光投射到小感觉上，在电波与磁流的夹缝中悠哉度日。
作为90后中的一员，本身的经历和思考令我坚信，批评与排斥是我们“蝶变”的催化剂，终有一天，我们的思想将会成熟，我们的心灵将会升华。蜕掉了华而不实的外衣，我们笔端的文字才会变得真挚感人，我们才能像70后、80后一般可独挡一面，而不是缩在床脚哀悼青春。
努力吧，90后，让缤纷的色彩装扮我们的明天，让社会的责任撑起我们的信念！因为，我们是90后，我们90后可以挺起祖国的明天！
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