初中游记作文
在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编收集整理的初中游记作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
初中游记作文 篇1
大自然的博大与美丽常常令我们惊叹不已.今天,耐不住无聊的"情绪",我们到公园散步去了……
行走在喧闹的街上,我们沿着马路的延伸来到了公园,我并没有多观察门口,而是好奇地走进公园……
虽说是假期期间,但来游玩的人并不多."人山人海"是形容不来.我们沿着小径走,一直延伸到公园的中心---一棵大榕树.我们累了,坐在树下的石凳上,微风吹来,一阵阵凉意沁入心田,望着远处与天相接的大海,我感到很轻松,因为我似乎忘了这一个月来的学习负担,仿佛所有压力都舒解了.闭上眼,风依旧吹打着我的脸,我想:"虽然公园没有名胜古迹的神秘,但它有大自然的朴实;虽然公园没有好山好水,但它有小草小树,我们累了,可以休息,我们想玩,可以尽情……
天空透露着微光,朋友叫了我继续前进. 瞧，那尊高大菩萨的前面正喷着水呢。水花有规律地像花一样绽放，不段不断，似乎没有停过……
我们沿着小径方向，沿着绿色草地的指向，向前放迈进。我们尽情欣赏，左看是树木，右看是树木，目光前移后移，仍然是树木，树木，树木。走进每个“森林式”的树下，都给人以“绿”之感。草绿，墨绿，浅绿，深绿，青绿，种种“绿”，那都是画家用画笔无法描绘，无法勾勒出的色彩。前面“建园记”上写着很多字，在我的印象里，有这么一句话：“人民实现了中华民族梦寐以求的`‘广厦千万间’的百年愿望，‘寒士’欢颜了!”瞧，这就让我想到杜甫写的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”时代的步伐已经实现了人民的共同愿望，时代的进步已经让我们的生活逐渐改善。我们的家乡正在改变，正在腾飞!
随着我这儿停留一下，那儿逗留一会儿，夜幕已悄悄来临。我已来不及多欣赏每一个角落。四周一片沉寂，只有凄冷的风送来，我累了，学习上，生活中，都相同，但是，我希望能把公园树木的活力，整个公园充满的旺盛带走，留下无奈……
初中游记作文 篇2
8月16日早上，天气晴朗，风跟日丽。我们拿着行李从火车站到酒店，安顿好了住宿，收拾好了行李，我们就出发准备去圆明园玩。我们先要乘坐空调308路公交车。308路公交车上人山人海，挤来挤去的，我们好不容易才上了车。过了3、4站，就到了公主坟站。我们下了车，又换乘坐地铁十号线（内环）。地铁上人真多，把我挤得快要掉下去了。我数了数，一共有5站。过了一会，就到了海淀黄庄站。我们又换乘地铁四号线到圆明园站。
到了圆明园后，我们先买了一张门票。进去了后，我们先看到了一座残桥，残桥是由几块石头组成的，但是非常珍贵。因为战争的破坏造成300多座桥里留下的唯一一座桥。但是，这座桥的一部分被损坏了，所以叫它残桥。之后，我们到了风鳞湖。美丽的荷花亭亭玉立，像美丽的少女在跳舞，荷叶碧绿碧绿的，喷泉在水中跳跃着欢快的舞蹈。之后，我们走着走着，来到了西洋楼遗址。西洋楼遗址里面有大水法，还有残石，还有一块石头贝壳。皇帝设计的`，让十二生肖神圣看护，并让水从十二生肖嘴中喷到大贝壳上，在古代很壮观、很美丽。我们还看见了一座座小山，还有一些稀奇古怪的石头。很快，我们就把所有的景点看完了。
我们匆匆忙忙赶到清华大学门口时，清华大学关门了。原来清华大学规定11：30到13：30关门。我爸爸给保卫解释了一下。我们就进去了。校园里面绿草如茵，荷花开放，非常美丽。我们在清华大学的二校门清华园照了几张照片，就结束了在清华的参观。
然后，我们就去了颐跟园。在颐跟园，我看着昆明湖清澈的水、自由自在的鱼儿跟各种游览船在湖中漂流。我跟爸爸还爬了万寿山。万寿山有千丈高，费了九牛二虎之力，累得我们气喘吁吁才爬到了山顶。在山顶，我看到了颐跟园的全景，远处湖面跟天空融为一体，近处有十七孔桥、南湖岛、佛香阁等景点。很快就下午4、5点了，我跟爸爸参观完千手观音之后，歇了一会，就下去了。我们跟妈妈就返回到宾馆休息了。
初中游记作文 篇3
在一个阳光明媚的早晨，我们一家人去动物园旅游，我们买了许多零食与饮料，就这样出发了……
我们买好门票，一进动物园，首先呈现在我们眼前的并不是幻想中的美好景象，而是垃圾到处都是，环境非常差，这样的环境，就连人都受不了了，何况是动物呢?我们怀着难受的`心情想前走去。忽然，我看见一个小男孩喝完饮料后，旁边有个离小男孩很近的垃圾桶，小男孩却跑到离他很远的一条河，想用用瓶子扔那只鸭，还好那只鸭机警地躲开了，在小男孩的右手边，有一个告示牌，可小男孩当作没看见一样，小男孩的父母看见了，却不闻不问，还拍掌表扬小男孩：“哇，好棒哟，扔的好远!”我们怀着不安的心情向前走去，看见了大黑熊，不时还有人扔零食给大黑熊，到处都有告示牌。在沉思中，我忽然看见一个口香糖掉入了拦杆!但幸好扔偏了，大黑熊没吃，这真是万幸中的不幸呀!我回头看了一眼那个扔口香糖的游客，那位游客面不改色，还喊了一句：“怎么这样都没扔中呀?要是扔中了就好玩了，哈哈……”旁边是猴子，动物园的工作人员为了防止别人扔零食给猴子，在周围围了一层纱窗，可是那些游客还是想方设法的把零食扔进去，还用手把纱窗弄一个洞，把瓜子扔给猴子。我怀着愤怒的心情继续向前走去，无意中看见了一个告示牌，上面写着：前几天，刚出生的小熊猫贝贝突然死去，年仅九个月，为了调查死因，在解剖时发现了贝贝体内藏居然有一枚硬币!并告知大家不要喂食动物，即使不扔不可食用食物，动物吃太多东西也会引发肠胃病。我还看见了许多许多……
我抱着沉重的心情回到了家。动物是人类的朋友，我们要保护好动物，如果没有动物，人类也会灭亡。在沉思中，我为那些死去的动物们感到悲伤与同情……
初中游记作文 篇4
当我观看着那一张张春游的照片时，那一个个游戏的场景又浮现在我眼前，这段快乐的时光是我们永远的回忆。其中，最令我难忘的就是鳄鱼表演了。
进入啬园，我们首先观看了鳄鱼表演。来到鳄鱼笼子旁边，我猛地发现，这里有好几只鳄鱼，堆成了一团，有一只还张着嘴，样子让人看了就胆战心惊。过了一会儿，观众群中发出了一阵阵尖叫声，定睛一看，原来，有一只鳄鱼动了起来，爬到了这群鳄鱼的.头上，又不动了，看来它们还挺喜欢我们的啊。
不久，鳄鱼表演开始了。只见一位身穿红黄色衣服的训兽员走进了鳄鱼笼。他手拿一根木棍，眼睛紧盯着鳄鱼，然后抓住一条鳄鱼的尾巴，把它拉到中间来。可鳄鱼好象并不愿意表演，还是一个劲儿地往边上走。终于控制住鳄鱼后，训兽员开始了第一个动作：鳄口取钱。训兽员用木棍抵了抵鳄鱼的嘴，让它把嘴巴张大，同时也有安抚的作用。他把两张十元纸币放进了鳄鱼嘴里，然后用木棒把第一张纸币向外移了移，又安抚了一下鳄鱼，接着，将手伸向鳄鱼的嘴巴。此时，观场内鸦雀无声，人人都为训兽员捏了一把汗。最后，训兽员以迅雷不及掩耳之势，一下子取出了这张纸币，又取出了另一张，这时，我们悬着的心才放了下来。
接下来的一个动作更让人吃惊：人鳄接吻！这个动作的难度系数可想而知，可不是个简单的事情。训兽员不断地安抚鳄鱼，让它乖乖听话，然后用手托起鳄鱼的下巴，正要亲，鳄鱼突然挣脱了，看来，它还不想让训兽员亲呢。训兽员又来了一次，终于和鳄鱼亲亲热热地了一下，真惊险啊！
还有更绝的：人躺鳄身！“训兽员要躺在鳄鱼的身上整整10秒，鳄鱼能愿意吗？训兽员会不会失手？”无数个问题在我的脑海中回荡，我只得拭目以待。训兽员又安抚了一下鳄鱼，然后蹲下来，慢慢地将手、身子都压在了鳄鱼的身上，但鳄鱼并没有反抗，一动不动地趴在地上。观众们个个瞪大眼睛，目不转睛地看着这一惊人的场面。“8、9、10，时间到！他成功了！”终于，训兽员完成了这个任务，他也情不自禁的抒了一口气。
这个鳄鱼表演可真让我们大饱眼福啊！
初中游记作文 篇5
20xx年国庆长假之前，谭志先生就邀请我们去青菁顶自然风景区游玩，可真到了10月1日这一天，北京骤然变天，下起了小到中雨。
“晴天登山就难，下雨就更难了。”虽然没有告诉谭志我们去还是不去，但我们在心里已经打起了退堂鼓。
第二天早上5点钟左右，我们早早地起来看看天气再决定去还是不去。哈哈，10月2日这天天气晴了。
在通往密云县城的高速公路上，甲壳虫似的轿车前不见头后不见尾，走走停停，停停走走，像蜗牛一样朝前蠕动。
七八十公里的车路程走了两个多小时。谭志已经早早地在密云县城接我们了。朋友相见分外亲热。
其实，4年前我游过一次青菁顶。
那时，我和谭志刚认识，他便热情地邀请我去青菁顶游玩。当时的青菁顶自然风景区刚刚开发，过目不忘的东西很少，没有留下什么
深刻的印象，甚至连“青菁顶”这个山名都忘了。
这次来到青菁顶，眼前却是另一番景象。
青菁顶山脚下建设成了度假村。
青山翠谷之间盖起了一栋栋别墅式的客房，通往客房小道两旁的果树都开始挂果了，都是一些梨树、樱桃树、苹果树、李树、柿树、枣树、栗树、杏树、核桃树、山楂树一类的果树。现在，柿子金黄，山楂大红，大枣也由青开始变红，有些果树已经被累累的硕果压弯了枝头，游客伸手可摘。
“吃了中午饭我们都休息一会，下午在山脚下随便转转看看，明天早上6点钟我们开始登山。”谭志对这次旅行做了具体安排。
午餐也是别具一格。
在装修别致的餐厅门前，有一片树林，在树林里有一排大锅台，室内室外可以同时用餐。大锅台是用水泥仿木制作而成，客人围灶台而坐，厨师一边做，客人一边吃。客人完全可以吃在碗里看在锅里。
谭志没有安排我们在餐厅就餐，而是安排我们在餐厅外面大锅台上吃午餐。不一会儿，一个穿白色厨师服的小伙子上来了，把一条四五斤重的大鱼梆梆梆几刀剁成小块推到锅里，再把大半盆调制好的`料倒进去，四周附上玉米面和麦面做成的锅贴，盖上锅盖。一二十分钟，香飘四溢，让人馋涎欲滴。
美酒加美食，我与曹立华对饮几杯。几杯酒下肚，飘飘然有一种成仙的感觉。
午饭后，我们在青菁顶脚下周游了一番。
青菁顶自然风景区3000多亩。20xx年2月，按照度假村的旅游模式进行建设，总投资800万元，现在可以同时接待300人就餐、200人住宿，还可以接待200人的会议。
青菁顶度假村的建筑物采取了19世纪英式乡间别墅风格。外形大坡屋顶，灰瓦，老虎窗，烟囱。室内英式米色墙面。每栋房子都呈现一种跳跃式，具有浓郁的田园氛围。
青菁顶度假村有餐厅、客房、会议室以及卡拉OK厅、乒乓球室、秋千等娱乐场所。不仅小孩争着上去玩，就连大人也要坐在秋千上荡一荡，以找回童年的感觉。
谭志告诉我们，不用到城里采购，青菁顶度假村自产的东西就可以满足客人的需求。他们有养鸡场、蔬菜基地和粮食基地，既新鲜，又是没有使用过化肥和农药，都是城市很难买到的绿色食品。从到基地采摘到上餐桌，有的不要半个小时。
青菁顶餐厅设有大堂和包间，还有小餐厅、室外大锅台，主要有农家饭、野生鱼和新鲜蔬菜，兼顾北京风味小吃。美味佳肴，一饱口福。
每年的3月到10月，青菁顶都是瓜果飘香。游客可以随便采摘，随便品尝。
青菁顶依山而建的别墅，高低错落，独门独院，阳台悬空，红杏临窗，窗前眺望巍峨的降棚山、蜿蜒的白河和古老的长城，空气清新，环境幽雅。政要可以住在这里共商国计民生大计，游客可以住在这里享受休闲娱乐，作家可以住在这里构思创作，书画家可以住在这里挥
毫泼墨书法绘画，企业家可以住在这里谈生意签约。
走进青菁顶，从喧嚣的大都市来的客人像一下子走进了“世外桃源”“天上人间”，给他们留下了古朴典雅、返璞归真的难忘的印象。
转了一圈，天已经渐渐地黑下来了。吃完晚饭，青菁顶上空已经出现了半圆形的月亮，伴随月亮出现的还有无数亮晶晶的星星。
我们被安排在路边一处客房住下来了。秋风送爽，青菁顶度假村非常安静，不一会我们都酣然入梦了。
一阵叽叽喳喳的山雀叫声，把我们从香甜的睡梦中叫醒了。一看时间，刚好第二天早上5点。一阵洗漱之后，也就早上6点了，谭志正好赶了过来。
整装待发，我们准备登青菁顶。
初中游记作文 篇6
站在玉皇顶上，脚下是1545米的泰山极顶，平生第一次征服五岳，且是五岳之首，正所谓“挽弓当挽强，擒贼先擒王”。泰山天下雄，站在巍巍泰山之巅，对那些高瞻远瞩的伟人志士的崇敬之情油然而生，“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，目光无穷尽的延伸，小天下便可以尽收眼底，但伟人志士毕竟是少数，大多的人还是无法挣脱先天生理缺陷的束缚，目光穷极处只有天地间的那一条含混不清的线。
登山对于一些人来说总觉得不是什么难事，比如说我，但事实证明那只是我的一相情愿。泰山归来，我十四岁的生命历程中所遇到的那些所谓的山便有了一个可爱的名字“小山丘”，与泰山的气势恢弘、雄奇壮阔相比，它们太渺小了，老爸说：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。不知道黄山是不是真的有如此了得的气质。
今天，我怀揣着一颗近似于朝圣的心站在了泰山脚下，在岱庙祭拜了泰山圣母，攻山随即拉开序幕。我一向热衷于爬山这项运动，也骄傲于自己的速度，所以这场战役无论是从战略上还是战术上一概藐视！那种神情好象是扬言伸腿拌倒大象的蚂蚁。但事实证明这是一场绝对的攻坚战，我们完全低估了这头大象的实力。
我们选择的登山时间是下午的四点，老天爷给足了我们面子，来之前在几个不同的网站查到的天预报都是有小到中雨，来的路上还是阴沉沉的，下午三点半天空突然放晴，看日出看来是可以的了。从岱宗仿出发还不到红门，我们就深刻的体会到李健吾同志当年的雨中登泰山是多么幸福的一件事情。
暑假登泰山并不是一个明智的选择，人会很多，我们不是什么帝王君主、名人政要，没有权利下达那些只准自己放火，不许百姓点灯的龌龊命令而独自一人欣赏泰山的美丽风光，好东西是要大家一起分享的，独乐乐不如众乐乐，所以我们的登山就在熙熙攘攘的人群中开始了。
从岱宗仿沿路而上，两边是卖各种纪念品的商铺，这种第三产业随着近几年的旅游热而迅速火暴，社会物质的极大丰富让人们不仅仅满足于吃、穿方面的追求，在享受着精神大餐的同时带点当地的特产、工艺品也成为一种需要，“登上泰山，全家平安”的红线带成为大家必买的商品，系在腰间，系在手上，系在头上，系在背包上……虽然只有5角钱，却是大家对美好心愿的一种向往，一种憧憬。手杖是比较畅销的，想要亲历登山乐趣而又对自己没有信心的游客多半会选择一根比较称心的手杖作为辅助，当然我们的狂妄让我们不屑于买那东西，这也为回家后浑身酸痛埋下伏笔。
没有时间的压力，登山完全成为一种休闲，红门—一天门—中天门—十八盘—南天门—玉皇顶，这就是我们此行的路线，也是古代帝王祭拜封山的路线，又称泰山御道，它是历史悠久的登顶路，千百年来都为登山主道。能踏着帝王的足迹游览东岳，本身就是一大幸事。御道就是御道，皇上走的，果真是名不虚传，树林荫翳，幽深曲折，凉风习习，松涛阵阵，若是雨季，肯定是飞瀑直下，水声潺潺，实为避暑纳凉、观光旅行之佳处，皇帝老儿还真会找地方。
和父母拾级而上，从红门登到万仙楼，参拜斗母宫，游柏洞，经壶天阁，至回马岭，这一段应该说走的还算轻松，沿途孔子登临处给人无限遐想，脑中想象着这位老圣人当年游历泰山的情形，拐棍儿当然是肯定的了，不知道当时有没有双肩背包，孔圣人的档次应该背个adidas或是NIKE，最苦的还要算是古人那罗里罗索的衣服，孔圣人的思想禁锢了世人也禁锢了自己，不能穿短裤啊，热不热啊。斗母宫里的千年财神树当然是要拜一拜的了，不说原因地球人也都知道。沿途各种体的石刻很多，这也是我比较感兴趣的东西，也沾点文人墨客的味道嘛，嘿嘿，虽然石刻上的很多字根本就不认识，石刻一个都不能落下，都要看一遍，只为了找到自己心中一直很衷情的那块 “虫二”，当然虫字上是有一撇的，石刻不仅显示了古人的巧夺天工，更显示了古人的智慧，“虫二”，风月无边也。铁汉柔情，身为天下至雄的泰山也有浪漫的一面，同心锁、许愿树都成为情侣们发誓相伴终生的神圣之处，执子之手与子偕老，可惜自己身边还缺一位可人儿啊！
回马岭再往上，路已经开始陡峭，这里都是如此，十八盘还要怎样？但从地图上可以看出，十八盘还在十万八千里之外。按地理学的角度分析，对流层以下垂直高度每升高一百米，气温下降0。6℃，再加上天色渐暗，已感到阵阵凉意，就是这个原因，所以才有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”之说，我们在泰山又看到了桃花。凉了，身体的那个极点也在这个时候到来了，脚步沉重起来，呼吸也不匀称了，回马岭到中天门一段歇了有三四次，一瓶水下肚，马上从皮肤散出汗来，我们的速度也减了下来，六点半终于来到中天门，肚子已经开始抗议了，中天门上热闹不以，大家都在此调整一下身体的疲劳，吃点东西，为攻十八盘做最后的准备。
从中天门远眺，原来泰山的极顶是在后面的那个山头，好比一个树叉的两条树枝，中天门的这条比较短，而南天门的那条比较长而已。就在树叉间便是坐索道之处，当然我们还是把这个机会留在下次，接着登，go go go ！ follow me！
夜幕下来了，登顶开始了，人也不自觉的兴奋起来，趁着习习晚风直取山顶！曹刿同志说作战要：一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。不过当你置身于十八盘中段的时候，你就会深刻的感受到曹刿的这翻话纯粹的扯淡，这不往死里整人么，怎么一鼓作气，腿里灌满了铅，拖都拖不动，就差把手也加上了。花开两朵，各表一枝，还是让我们从头来看看这场恶战吧，携中天门休息的余威迅速抢占云步桥至望云松，夜幕下的泰山更显雄奇壮阔，风姿绰约，仰望，泰山如同威猛高大的将军，千百年来守护着齐鲁大地。路上没有灯光，十八盘上游人的手电筒如点点繁星，而整个十八盘这是也成为一条美丽的银河，直通南天门。又如镶满宝石的玉带，挂在泰山之巅。十八盘就在眼前了，自古有“慢十八，紧十八，不紧不慢又十八”之说，可见十八盘的险峻复杂，十八盘是陡，平均倾角估计超过了35度，不要以为这是一个很小的数值，我是学过采矿学的`，如果设计的斜坡道数值超过30度的话，工人是要骂娘的。置身十八盘中根本就分辨不出紧十八或是慢十八，只觉得一开始就紧，而后越来越紧，不敢往上看，更不敢往下看。腿已麻木，只会做抬腿，迈步如此机械的运动。路人的脚步更缓，歇息的频率也大了起来，何来一鼓作气？
游人兴致没有因为身体的疲劳而减退，爬十八盘的大多是年轻人，年轻的朋友在一起比什么都快乐，所以谁都不用介绍谁，不论来自何方，因为大家志同道合，所以互相鼓励，互相打气，谈笑风生，倒可以暂时的忘却爬山的疲惫。不知道什么时候，月亮也爬到的半山腰，都说泰山日出妙不可言，泰山晓月更别有一翻风姿。在月光的笼罩下，南天门已经是若隐若现了，登顶的朋友激动的呼喊声也渐渐清晰起来，终于的，我们的旅程可以告一段落了，激动的心情溢于言表，突然的，象是大力水手突然吃到菠菜，力大无穷起来，一路小跑的登上南天门，而后也冲着山下大喊：泰山~~~我们上来拉~~~。6681级终于凭借自己的能力登了上来。
到这里，我们的旅程先告一段落，先不急着登顶，南天门后方有一个相对空旷的广场，也有一些旅店和小吃摊，当务之急是给身体补充些能量。怎么过夜是一个我们从来都没有考虑的问题，因为我们只有一个选择，那就是一人花上十元钱租件军大衣然后在山上随便找个避风的场所小憩一下，旅店我们是对不起的，尤其是暑假期间。风很大，夜很凉，为看日出的人们在死扛。一个太阳忽悠了几亿人前赴后继。
一夜无眠，凌晨三点我们便向日观峰进发，那里是看日出的最佳地段，从我们晚上九点成功登陆南天门到凌晨三点，短短六个小时，象是天兵下凡，又象是破土而出，偌大的南天门全是人，而后一路经天街、碧霞祠至唐摩崖，到日观峰，有地方的地方就有人，人多嘛，正常，很符合中国国情。此行赚足了老天爷的面子，占到了一个观日出的绝佳地段，等吧！据有经验的人介绍，太阳估计要5点一刻才会出来，天呐，在这里等，要不是军大衣山厚实，山风差点把我当成风筝放了。天渐渐放亮，才看清楚，整个日观峰已经没有了落脚的地方，跑来头大象估计一脚踩死一片。
太阳也是比较害羞的，象是在云中看到有如此多的人在期待着他的闪亮登场，觉得不好意思一般，四点半天地间的那条线就已经微微泛红，整整又是半个多小时，还是没有露出头来。大家都在翘首期盼，天已大亮，东方已是通红一片，不知道谁的一声大喊：出来了~~~~。果然，太阳终于想明星耍大牌一样的露出了弯弯的一角，而后整个日观峰上闪做一片，唰唰唰唰，咔咔咔咔，相机不停。真怕太阳被闪晕，而后跌落。在相继的闪烁中，太阳一点点的挣脱着桎梏，缓缓的升起，象是使出全身力气一般跳出云海，光芒万丈，熠熠生辉。那升起的感觉似曾相识，好象有点从十八盘登上南天门的感觉。
从露出尖尖角到最终的照耀大地，短短的20分钟左右，心情从焦急到激动，然后是兴奋，感谢上天的垂青与恩赐，以一颗感恩的心情来看待事情，那样会觉得豁然开朗。
下山更是恐怖而又有些好笑，恐怖的是人多，真多，太多，多的夸张！好笑的90%的人多穿着军大衣，从高处俯瞰，象是军队拉练又象是红卫兵造反，整个路上一片绿色。
上山容易下山难，在泰山上应该说是上山难下山也难，且不说路险且陡，混同于接踵的人群中，想快也快不了，想停也不敢停，就这样一点点的往前挨。逮着个机会，跑到路边的小摊上吃个煎饼卷大葱，喝碗凉粉，便再也拿不动步 子。
到此，我们的旅程结束了，泰山之行给我的感觉是兴奋的，是激动的，虽然也有小的挫折，但凭借我们的能力还是解决的了的。旅行本身就不必在乎目的地，沿途的风景才是主要的，人多但心是静的，用心感受才能体会出风景的真谛！
初中游记作文 篇7
听过很多朋友阔谈华山的险，华山的峭，华山的难登，诸如要手脚并用，会被晒掉一层皮的夸辞。98年时，对爬山还没什么概念的我，曾止步华山山门前。这些年几次酝酿几次错过，如今犹一困在浮生的野鹤，倒不想再错过这五岳至高的名山。心想，高山之上才有清风，清风才能扫去心头世俗的烦霾。
好些朋友都建议我们晚上爬山，貌似多数的旅者都会这样安排。可我总觉得缺失风景的路程会过于机械，透支睡眠的折腾也会消磨赏玩的真心。既非与人攀比登山的速度，也不是徒争到此一游的虚谓，为什么要这样自我折磨一番呢？于是和朋友商量后终决定白天登山，夜宿山中。
上午，在玉泉院与两年未见的好友汇合后，我们便逆着一条满是白石堆砌的小溪，在无名山头间的进山谷道中蜿蜒行进。与大多进山路相似，这段路虽不陡，但台阶却不少，漫长的路上又大都是树影斑驳，难觅主峰俊影，景色过于平淡。几个小时里，幸好有朋友一路畅谈，才不觉得枯索煎熬。
一直过了回心石，山路渐渐变得陡峭。千尺潼、百尺峡、老君犁沟...我记不清这些路段分别对应哪个名字，只记得这几段路，多是一条一人宽的巨石夹缝中的狭长天梯，梯面凹凸不平，也长得难见尽头。踩踏在这些通常放不下半只脚的窄阶上，我平视前面很近的游人，通常只能看到其脚跟。这陡然竖起的斜度，才想起人们对华山“奇险冠天下”的评价。
爬陡梯最累，腿也最容易疼，每一步都酸扯着僵硬的肌肉，让人痛苦不堪。手脚并用虽然没有想象中狼狈，却是不得已的事实。在这儿我们还遇到了一个正吵闹着让爸妈抱的三岁男童。我惊讶于三岁这样一个年龄，虽然他无视周围大人们的鼓励，哭闹着不愿再爬，但如果他最终登顶的话，确实是值得激励自己一辈子的。可在山腰已是苦不堪言的弱儿，即使到山顶，满心厌倦的他能记住和明白登高那一刻的意义吗？看着他那对有气无力得对孩子故作严厉的年轻父母，逼着三岁幼子走完这样艰难的山道，应该是他们教育欲得到的满足，意义更重吧。
汗水浸透了T恤，我们登上了北峰。北峰只是半山腰处一座较低的主峰，不过它是南望四大悬峰直刺霄汉的绝佳观景平台。北峰上最引人注目的莫过于金庸所题“华山论剑”石碑。雨雾天气过后，北峰往往腾云雾绕，最具论剑的诡秘气氛，故称云台峰。据说金庸先生创作其笔下的华山形象时，并未登过华山。可一个未登顶华山的人造就了最具影响力的华山文化符号。我们这些执着于最高处的匆匆旅者，相较而言显得太重形式而失于韵味。不过滑稽的是后来登上其他峰，才发现这种几乎一模一样的论剑碑有七八处，真是烂大街了...北峰也是索道的最高点，从索道上来的游人各个步履轻盈，让疲走半日才达到这里的攀登者不禁去想：“爬山真是给自己找罪受啊。”
拖着残腿从北峰继续向上，印象最深的是苍龙岭。苍龙岭也是一条一人宽的狭长陡梯。和千尺潼、百尺峡不同的是，长梯两边不再是巨石，而是深不见底的悬崖峭壁，行于其上如履刀刃。这条巨大的花岗岩岭脊，如同一条正向上飞去的龙脊鱼背，直冲顶峰。传说韩愈登华山时，在这里惊吓得无法行走，进退两难，大哭投书求助。可惜的是，现在为了游客的'安全，景区管委会把苍龙岭窄道两旁都装上了铁链和护栏。虽然险景犹在，险意却不足。想古人登山，无阶无栏，错步则身亡，韩愈畏险是情理之中。今人凭栏闲望却说险，不过是拾人牙慧而已。征服华山，更像是我们一厢情愿的事。
还没走完苍龙岭，忽然一片阴云袭来，雨不大不小的就滴了起来，吓得不少山上的人，残兵败将一般急火火的往山下逃去。我们则躲在亭子里，打算避过阵雨后再前行。还好天公作美，雨不久就过去了，随之而来的是“空山新雨后”的凉爽，还有群山缭绕雾气的水墨仙境让我们一饱眼福。
进了金锁关，终于到了华山东、西、南、中四峰衔起的地界。这四座海拔均在20xx米以上的主峰，像莲花展开出四片花瓣，围起中间凹下的一块盆地山谷。通向四座山峰的路，就错落交汇在这山谷中。我们去到西峰山腰处订下一家夜里投宿的旅馆时已是黄昏，放好行李就匆匆赶向西峰顶。
在密林幽谷中急走，我偶然看到脚下有很多奔劳的蚂蚁。忽然觉得，他们一点都不渺小。人类自诩高大，却要依赖于平地，依赖于复杂的社会系统和衣食水电生活。它们被视作弱小，却能在高山之上生生不息。我们总执着于登高，大概是为了在睥睨众生的那一瞬间说一句我成功了，或者在高阔的视野里慨叹一声众生渺小。可是，简单寡欲的蝼蚁们，反而在我们艰难登上，只能片刻身处的高山上，活得越发坚韧。如果真的是无欲则刚，那么苦苦执着的登高，又是了什么？
到西峰顶时，已是漫天的余晖斜照，阳光不像白天那么毒辣。可几天后证明，这温和的阳光，也有足够能揭下我脖颈一层白皮的紫外线强度。但那会儿，清凉的晚风中，我们坐在两千多米高的崖边，眺过朦胧的山影，北望秦川大地，心里的确是少有的温和沉静。望着看不清天地界线的平原，只见一线蜿蜒游走的渭河，被霞中的红日，映成一条了红亮发光的金龙，穿行在苍茫淡去的天地里。当落日遮尽时，天地相接处就剩下一寸红光，仿佛那里就是世间最遥远的地方，仿佛世界所有的烦扰与喧嚣，也都将消尽在那无边的远方。夜晚登山的人们只知东峰的日出是华山的品牌景观，却难想到，西峰的日落竟也是一幅迷人的沧桑。
观完落日，我们向山腰处旅馆返回。完成了一天的计划，人变得轻松许多。走在古松巨柏围绕的山路间，享受着空山鸟语，曲径通幽的惬意，也就忘掉了一天的疲惫。那一刻，心里浮现出些许对隐居的向往，渴望自己能长住这山中，哪怕像旅馆的服务人员一样工作在这里，也会很美妙。凤凰台上忆吹箫，想到春秋时，弄玉和萧史，传说隐居于此。他们是否也曾在这崖颠拥看日落，也曾在这云间鼓瑟笙箫。或许，只有像他们那不求物欲而充满灵气的人，才配得上这天作的美景，配得上这脱尽凡俗的生活。而今日游人露宿一晚，似乎都显得奢侈。
旅馆中酣睡一夜，刚过凌晨4点，我们就早早起了床，满心期待的向计划好的东峰观日台出发。走到东峰上山口，路上就开始坐满裹着租来的军大衣，已经放弃看日出的游人。人算不如天算，还没到山顶，山路就被排队上山的游人挤的水泄不通。我们没有想到周末夜里登山观日的人会占满整个观日台，一点也挤不进去。同伴好不容易找到一个侧边小路爬了过去，依然无法穿越山顶的人群，看不到日出的角度。观日台，此时成了我们眼中的“观人台”。同伴仍努力沿着护栏一点点向前攀爬。而我起得太早，胃不争气，难受起来，心想左右看不到，索性背对人群，就地坐下休息。
凌晨的山风很冷，观日台上的游客大都是夜里上山的，一直露天小睡，挨了几个小时冻。他们比我们更疲惫，为的是能看到大名鼎鼎的华山日出，却和我们一样扑了个空。我多少有些庆幸没有选择夜间登山。百无聊赖时，偶然抬头看到了高大的松柏间，那轮还未落去的圆月，在微明的山中，更显孤高淡雅。呆坐的我没了观日的念想，将落去的它也没有被人欣赏的渴望，我们此刻唯有淡泊相望。可能是因为无法企及身后的日出盛景，晓月才现身作一幅“明月松间照”的小景给我点安慰吧。可惜，我身后执着于拥挤的人们，没能注意到你。
尽管朋友努力向前挤仍难看到日出，我们不得不放弃观日的计划，提前向华山最高的南峰出发。这条路上人很少，大概还都挤在观日台吧。没走多久，走到东峰南端下山处的一个开阔的平台时，天已经亮起。我无意间回头，却发现一轮红日正一点点从缠绕远山的云霞间攀爬而出。原来，被错过的日出在这里，在一群苦苦往前挤也看不到日出的人们，无论如何也想不到更叫不出名的空旷平台上。渺小的个体们，走在被人铺就好并标满指向牌的路上，活在充满营销和相互灌输的时代，潜移默化中，我们的价值观变得从众、单一且固执 。其实，在我们拥挤在同一条随波逐流的道路上，寸步难行时，可能美好的风景已经等了在离我们并不远的另一边，一条无人问津的小路上。我们何不放下一些执念，少给自己些欲望、压力和烦恼，也许想要风景反而会悄然来到。
登上南峰，视野最为开阔。能望苍莽的秦岭群山，可瞰东西峰峭壁山脊，还有远峰身后的平原，以及我们一路走来的路线。我们一行四人在这里合影留念后，返程便开始了。一下子，数年来登顶华山的夙愿不再了，两天来探索华山的新奇也不再了。我们苦苦追寻的目标，不是永恒，也难作一段停留，而是一个来不及察觉的点。向上的终点，会变成向下的起点。看到最高处的风景时，高山的神秘也就不再。老友相聚后，更意味着再次分道扬镳。世事循环，物极而反。登山的人常说征服高山，可谁能永恒得守住这高度，守住这时刻？岂不知沧海桑田，我们从无到有又从有到无，如弹指六百生灭，只有华山始终矗立在这片大地上，傲视着人类与时间。登高何求？也许登高，就是为了让我们在高山面前感受自己的渺小，在命运面前感受自己的无力。这到底是为了忘记烦恼，还是徒增烦恼？
下山路上，遇到不少需要让路的挑山工。他们皮肤黝黑，显不出多坚实的肩膀上担着扁担，扁担前后筐里挂着沉重的食品商品。他们必须掌握平衡，不能自由的动作，更无法用手去扶铁链护栏，所以走的特别慢，是迈定一级台阶后才又抬脚上另一级台阶。我设想如果是我，说不定哪一步就会从台阶上滚落下去，甚至掉下悬崖。于是我觉得，一路上的商店、住宿虽然昂贵，但确实是付出了很大的成本。我注意到脚下一些石阶刻有20xx年的字样，也就是说如果我1998年上山的话，不会遇到这些较为平坦的台阶，甚至不会有台阶。素来以险著称，因而少有诗人墨客登山留作的华山，到了民国才算有较完整的山路，如今诸多的建筑，和昂贵却便捷的商业体系，不知消耗了多少代人的人力和物力。华山以旅游经济创造工作机会养育了这些人，这些人也不辞辛劳的维系着华山的盛名。这也是华山谱写命运的一笔。
正关注挑山工艰难上山时，一对下山的父子从我身边经过。我偶然听到小孩子对父亲说：“他们是为了赚钱。”父亲说：“他们是赚钱，但没有他们你今天在山上怎么会有吃的喝的。”孩子一副不屑的口吻说：“反正我肯定不会做长工。”父亲无言以对。孩子的话虽然显得不近人情，但也算是童言无忌。这对父子皮肤白皙，穿着体面。父亲谈吐俨然知识分子。我想这个孩子将来应该不会成为他口中所谓的长工。但这个未经风雨不知愁的孩子，又怎知我们每个人其实都活在命运的棋盘格中，哪怕你拥有再多亦是如此。
同样的路，有人走起来自诩为征服，有人走起来是为生计的无奈。很多人会为登顶华山而沾沾自喜，却不会以作为挑山工日日苦登为荣。因为在他们眼中，那是丧失选择权的人生。可是，那些拥有更多的体面人，不也要掐算着时间短暂的时间匆匆下山，回到那副命运的棋盘中吗？人有力，命有势，人力再大，拗不过势。拥有的多，攀比的就多，生活的好，付出的不会少。总是借口繁忙，痴迷于驾驭命运的人不明白，这种企图心，本身就是命运禁锢个体的方式。如同很多攀登者对登顶的过度执着，如果把名利物欲看做唯一的风景，即使登上华山，也难以翻越横亘在心中的高山。失去了领略美好的本心，得失之间，那份背负著名利尊严的敏感，那种更加欲罢不能的沉重，何曾轻过挑夫的一根扁担。也许在孩子眼里贫苦低下的挑夫心中，自己反而是满足的，感恩的。他满足于华山给予稳定生活的机会，感恩于日日可见的奇风美景。那个着眼优劣的孩子，日后的烦恼未必比一个挑夫少。高山无欲无求而不役于物，满心执念的人不明白：最难攀登的不是盘踞在眼前的险山，而是成年人困顿在得失里，愈发乖戾的内心...
或许只有经历过极致高贵也经历过极致困苦的智者，才能从容的涅槃，悟透得失的真谛。我偶然读到过鸠摩罗什凝聚其一生所历的参悟：“烦恼即道场”，深感其入世哲理。烦恼的意义，不在于它本身使人痛苦，而在于通过烦恼我们能得到什么领悟。我们畏惧烦恼没有任何意义。登高的意义，不也正是用一场疲惫不堪的旅行，求得片刻淡然的时光，求得一个客观的视角，获取一点对生活的灵感和反思吗？
回到北峰时，朋友在一处岔路意外得走散，已经从另一条下山路走了很远。我们只好在山下汇合。到了山下，大家一顿饱餐，便各自东西，回到漫长的烦恼和繁琐里。我想，如果命运也多有岔路，至少我们把曾经一同走过的险峰美景永远留在了心里。留住一份抽离于繁琐生活的珍贵回忆，这大概就是登高的意义，也是我们所求的道...
初中游记作文 篇8
厦门是一个风景十分优美的海边旅游城市。它有一个著名的旅游景点，那就是鼓浪屿风景区，而日光岩是鼓浪屿风景区中最重要的一个景点。俗话说“不登日光岩不算到厦门”。
今天我早早的'起了床，因为我要和阿爸一起到到厦门旅游。上午9点30分我们乘坐火车前往厦门。第二天早晨，我们吃完了早餐就开始出发去鼓浪屿。
到了轮渡口，要乘船的人很多，我们就在岸边等，听说十分钟左右开一次船。那边的人回来，我们去。坐在游轮上遥望鼓浪屿，啊！鼓浪屿真的好漂亮呀！白鹭在半空中飞翔，云朵在一旁玩耍忽隐忽现。那边有一个导游给我们带路，还边走边给我们介绍了很多树，我听了一些，就像榕树、桂圆树、菩提树……不一会儿就来到日光岩的寺庙山门，我和阿爸等一行人到里面去参拜了一下。然后来到百鸟园坐缆车前往鼓浪屿最高点日光岩。我们来到日光岩顶部下的楼梯处，人好多，从下往上看密密麻麻，从上往下看：远处的沙滩上人淅淅沥沥，海里游泳的人如同开锅的饺子。站在顶上望下看，呀！鼓浪屿上各式建筑红砖碧瓦，在凤凰树花的映衬下尤为好看，远处整个厦门岛尽收眼底，岛上的房子似小小的火柴盒，汽车似小橡皮，人就更看不清了。
我跟阿爸说：“我下次还要来厦门，一定要再次登上日光岩。”
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