大足石刻导游词
作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员,往往需要进行导游词编写工作,一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。优秀的导游词都具备一些什么特点呢?以下是小编收集整理的大足石刻导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。
大足石刻导游词1
游客朋友们大家好,欢迎参观大足石刻。大足石刻始建于唐永徽元年(650年),历经五代,盛于两宋,余绪延至明、清,是中国晚期石艺术的代表作品。大足石刻是重庆市大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余身,铭文10万余字。其中,以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织做为文化遗产列入世界遗产名录。
北山石刻北山摩崖造像位于大足县城龙岗镇北1.5千米处,开凿于唐景福元年至南宋绍兴三十一年(892年-1162年),通编为290号,造像的万尊,以其雕刻细腻、精美、典雅著称于世,展示了晚唐至宋中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化,被誉为唐宋石刻艺术陈列馆。北山晚唐造像端庄丰满,气质浑厚,衣纹细密,薄衣贴体,具有盛唐遗风。尤其是第245号观无量寿佛经变相资料丰富,层次分明,刻有人物造像539身,各种器物460余件,保存了多方面的形象史料。在中国石窟同类题材造像中首屈一指。
五代作品占北山造像的三分之一以上,是中国此期造像最多的地区,有着承上启下的重要作用。其特点是小巧玲珑,体态多变,神情潇洒,文饰渐趋繁丽,呈现出由唐至宋的过渡风格。北山宋代造像以观音最为突出,被誉为“中国观音造像的陈列馆”。这一时期的作品更加贴近生活,体现了宋代的审美情趣。造像具有人物个性鲜明,体态优美,比例匀称,穿戴艳丽等特点。最具代表性的是第136号转轮经藏窟,被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。
宝顶石刻宝顶山摩崖造像位于大足县城东北15千米处,由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间(1174年-1252年),历时70余年,以大佛湾、小佛湾为中心,有总体构思组织开凿而成,是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场,它把中国密宗史入后延续了400年左右,为中国佛教密宗史增添了新页。宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树一帜,万余尊造像题材不重复,龛窟间既有教义上的内在联系,又有形式上的相互衔接,构成一个有机的整体。其资料始之以六趣唯心,终之以柳本尊正觉成佛,有教有理,有行有果,系统完备而有特色。
宝顶山摩崖造像以能慑服人心为其创作原则,借以激发信众对佛法的虔诚。造像、装饰、布局、排水、采光、支撑、透视等,都十分注重形式美和意境美。如千手观音1007只手屈伸离合,参差错落,有如流光闪烁的孔雀开屏。释迦涅磐像全长31米,只露半身,其构图有“意到笔伏,画外有画”之妙,给人以藏而不露之美感,这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的成功运用。九龙浴太子利用崖上的自然山泉,于崖壁上方刻九龙,导泉水至中央龙口而出,让涓涓清泉长年不断地洗涤着释迦太子,给造像平添了一派生机,堪称因地制宜的典范。南山摩崖造像开凿于南宋绍兴年间(1131年-1162年),通编为15号,是一处极其重要的`道教造像区。
石篆山摩崖造像开凿于北宋元丰五年至绍圣元年(1082年-1096年),通编为10号,系典型的释、道、儒三教合一造像区。石门摩崖造像开凿于北宋绍圣元年至南宋绍兴二十一年〔1094年-1151年),通编为16号,为佛教、道教合一造像区,尤以道教造像最具特色。
中国石窟艺术在其长期的发展过程中,各个时期都积淀了自我独具特色的模式及内涵。作为晚期石窟艺术代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上,于题材选择、艺术形式、造型技巧、审美情趣诸方面都较之前代有所突破,以鲜明的民族化、生活化特色,成为具有中国风格的石窟艺术的典范,与敦煌、云冈、龙门等石窟一齐构成了一部完整的中国石窟艺术史。大足石刻题材多样,资料丰富,儒、释、道“三教”造像俱全,有别于前期石窟。大足石刻对中国石窟艺术的创新与发展有重要贡献。它注重雕塑艺术自身的审美规律和形式规律,是洞窟造像向摩崖造像方向发展的佳例。大足石刻在诸多方面都开创了石窟艺术的新形式,成为具有中国风格和中国传统文化内涵,以及体现中国传统审美思想和审美情趣的石窟艺术的典范。大足石刻是石窟艺术生活化的典范。
总之,论其规模之大,造诣之精,资料之丰富,大足石刻都堪称是一项伟大的艺术杰作。它既是中国石窟艺术重要的组成部分,也是公元9世纪末至13世纪中叶世界石窟艺术中最为壮丽辉煌的一页。
大足石刻导游词2
各位游客:
大家好,欢迎大家来到充满宗教气息的大足石刻。我是此次大足石刻之行的导游,那么接下来将由我带领大家一起走入大足石刻。
大足石刻始建于唐永徽元年(650年),历经五代,盛于两宋,余绪延至明、清,是晚期石艺术的代表作品。大足石刻是重庆市大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余身,铭文10万余字。其中,以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。整个石刻以佛教题材为主,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名,是著名的古代石刻艺术。大足石刻题材多样,资料丰富,儒、释、道“三教”造像俱全,有别于前期石窟。大足石刻是石窟艺术生活化的典范,大足石刻其规模宏大,刻艺精湛,资料丰富,具有鲜明的民族特色,具有很高的历史、科学和艺术价值,在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位,被国内外誉为神奇的东方艺术明珠,是天才的艺术,是一座独具特色的世界文化遗产的宝库,大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织做为文化遗产列入世界遗产名录。
以上便是大足石刻的'总体概况,相信大家对大足石刻也有了必须的初步了解,大家是不是开始对大足石刻产生兴趣了呢,接下来就请大家随我一起来到大足石刻最著名的旅游景点之一北山石刻,来领略盛大的佛教艺术和文化。
北山摩崖造像位于大足县城龙岗镇北1。5千米处,造像长约三百多米,造像最初开凿于晚唐景福元年(公元892年),历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成,历时250多年,通编为290号,造像的万尊,以其雕刻细腻、精美、典雅著称于世,展示了晚唐至宋民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化,被誉为唐宋石刻艺术陈列馆。北山晚唐造像端庄丰满,气质浑厚,衣纹细密,薄衣贴体,具有盛唐遗风。尤其是第245号观无量寿佛经变相资料丰富,层次分明,刻有人物造像539身,各种器物460余件,保存了多方面的形象史料。在石窟同类题材造像中首屈一指。
看着这些大气磅礴,栩栩如生的石刻像,大家是不是也被震撼住了呢,虔诚的朋友不妨在参观的同时,停下来拜拜,或许能心想事成也说不定哟。除了刚刚大家所看到的北山摩崖石刻外,还有许多不同的石刻,看过这些不同造型的石刻后,相信大家会对大足石刻有充分的了解,对佛教文化也有了更深的体会。总之,论其规模之大,造诣之精,资料之丰富,大足石刻都堪称是一项伟大的艺术杰作。它既是石窟艺术重要的组成部分,也是公元9世纪末至13世纪中叶世界石窟艺术中最为壮丽辉煌的一页。期望大家能喜欢大足石刻,能对此次大足石刻之行感到满意,期望大家能再次来到大足石刻游玩。
大足石刻导游词3
各位旅客朋友们:
大家好。欢迎大家来到大足石刻观光旅游,我是负责你们今天讲解的导游员——向晶,大家可以叫我小向,在本次的旅途中我将秉着“热心、负责”的理念全程为大家提供优质的服务,预祝大家本次石刻之旅丰富多彩,有趣难忘,大家都能高兴而来,满意而归。游客朋友们,在游览大足石刻之前,请允许我为大家先介绍一下大足石刻的基本概括。大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称,始建于公元650年,历经五代,盛于南宋,现存摩崖石刻5万余尊,铭文10万余字,遍布100多处,主要有宝顶山石刻,北山石刻,南山石刻,石门山石刻,石篆山石刻,其中以宝顶山摩崖造像最具特色。大足石刻,于1999年正式列入世界文化遗产名录。
听了刚才我对大足石刻的简要介绍,相信大家已经迫不及待的想去一睹大足石刻的风采了,现在就跟随着我走进大足石刻之一的宝顶山石刻吧!朋友们,现在我们来到宝顶山石刻的入口了,宝顶山石刻为南宋赵智凤以弘扬佛法,教化众生为宗旨,尽毕生之力,惨淡经营七十余年营建而成的。在进行参观之前,温馨提醒大家一下,景区人多,请大家紧跟着我,可千万不要掉队!现在就开始咱们的旅程,走进宝顶山石刻。大家还记得在春节晚会上由聋哑人表演的舞蹈《千手观音》吗?它当即成为了最感人的节目。当大家看到眼前这尊用石头雕刻、全身饰以金箔的千手观音时,相信它的视觉震撼不亚于前者。千手观音造像是佛教中常见的神灵,中国许多的地方都有千手观音,有的'有10只手,有的有32只手,还有的是48只手,但现在映入大家眼帘的这尊千手观音造像,她有1007只手,是名副其实的千手观音造像,堪称“天下奇观”。它充分利用了岩石空间,强调气势与真实,这些手纤细修长,千姿百态,金碧辉煌,造像面积达88平方米,流光溢彩,美不胜收,构成了一幅犹如孔雀开屏的绚丽画面,令人眼花缭乱,心摇目眩,是否有一种让你看着看着,突觉手怎么会越来越多的错觉啊?
大家可要仔细的观察了,千手观音造像的每只手中还有一只眼睛,因此她的全名就是“千手千眼观世音自在菩萨”。大家一定在苦思冥想,为什么她会有那么多只手吧?你们一定不知道千手观音的来历,其实是这样的,相传在民间流传着这样一个故事,她是古代一位妙庄王的三公主,因献出自己的一手一眼为父亲和药而感动了佛祖,佛祖赏还她千手千眼让她去救助众生,因而,她的千手象征她法力无边,能拯救众生,千眼象征她智慧无穷,能明察秋毫。这尊千手观音造像可真谓是鬼斧神工,让人叹为观止,此乃“世界石刻艺术的瑰宝”。游客们,接下来我们将去的是大足石刻中体魄最宏伟的一尊造像——释迦涅槃圣迹图,现在大家在此自由休息十分钟,十分钟后我们将一同前往释迦涅槃圣迹图。
大足石刻导游词4
女士们、先生们,欢迎你们来到我们大足来参观我们闻名中外的.大足石刻,我非常荣幸能成为大家的导游,请跟随我一齐欣赏这华美大足石刻。
大足石刻主要以北山摩崖石刻和宝顶摩崖石刻而出名。你们此刻所在地方就是面积最大,佛像最多宝顶山摩崖石刻。它始建于晚唐,兴于两宋
大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遗产名目》大足石刻导游词600字导游。
从正门出发,不一会儿就来到了千手观音佛像前。大家都明白,只要有10只手以上观音,就能够叫千手观音。而大足千手观音,才叫真正千手观音。她一共有1007只手眼,分布在88平方米石窟上。
在这里还有着一个关于千手观音的传说呢!在南北朝时,妙庄王有三个公主,长女叫妙金,此女叫妙银,小女叫妙善。妙金和妙银都常年在宫中,只有妙善出家为尼。妙庄王命妙善回宫,但妙善不愿回家,妙庄王一怒之下赶走了僧尼,可这惊动了天神。他们让妙庄王身上长满了脓包。有一位大夫说,要用亲身女儿手眼方可治好。于是,妙庄王求助于妙金和妙银,但两位公主都拒绝了。妙善明白后,便献出了手眼,治好了妙庄王病。这件事让佛主明白了,便送给了妙善一千只手眼。所以,她就成了千手千眼观世音菩萨。
据说千手观音刻好以后,七仙女正好下凡,看见了千手观音。便在原先手眼中又加上了7只手和眼。能找出这七只手和眼人,便可长命百岁!
本次参观圆满结束了,谢谢你们光临,祝你们一路顺风!
大足石刻导游词5
朋友们好,参观大足石刻。
大足石刻始建于唐永辉元年(650年),历经五代,兴盛于宋代,于延至明清。它是中国晚期石雕艺术的代表作品。大足石刻是主要展示重庆大足县摩崖造像的石窟艺术的总称。摩崖造像多达75座,造像5万多尊,铭文10多万字。其中,北山、宝顶山、南山、石砖山和石门山的摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
北山石刻摩崖造像位于大足县龙岗镇以北1.5公里处,出土于南宋唐景福元年至绍兴三十一年(892-1162)。编号290,以雕刻精美、精致、典雅著称。它展示了中国民间佛教信仰和石窟艺术风格从晚唐到宋代的发展变化,被称为唐宋石刻艺术展览馆。晚唐北山塑像端庄丰满,气质浑厚,衣细衣薄,有盛唐遗风。特别是245号佛经内容丰富,层次分明,刻有539个人物和460多件器物,保存了各种历史图像。在中国石窟的同题材造像中是首屈一指的。
五代作品占北山造像三分之一以上,是我国这一时期造像最多的地区,起着承上启下的重要作用。其特点是小巧玲珑,体态多变,神态潇洒,饰品日益丰富,呈现出从唐到宋的过渡风格。观音是宋代北山最突出的塑像,被誉为“中国观音造像展览馆”。这一时期的作品更贴近生活,体现了宋代的审美情趣。雕像具有个性鲜明、姿态优美、身材匀称、服饰华丽的特点。最有代表性的一次是136号转轮穿越西藏石窟,被誉为“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。
保定石刻保定山崖造像位于大足县东北15公里处。从惜春到南宋春年(1174-1252),以大佛湾和小佛湾为中心,历时70多年。它是一个完整而独特的大型佛教密宗道场,有10000多尊雕像,在石窟中很少见。它采取的`是中国密宗,保定山崖造像的表现形式在石窟艺术中是独一无二的,一万多尊造像的主题没有重复。各龛之间既有教义上的内在联系,又有形式上的相互联系,形成一个有机的整体。其内容始于六气唯心,止于刘本尊成佛,教学合理,实践卓有成效,体系完备,特色鲜明。
保定山崖造像的创作原则是降伏人心,从而唤起信众对佛教的虔诚。雕塑、装饰、布局、排水、照明、支撑、透视等。都非常重视形式美和意境美。比如观世音菩萨的1007只手忽弯忽伸,高低不平,犹如一只熠熠生辉的骄傲孔雀。萨迦涅槃雕像长31米,只有半裸。其构图具有“意至笔,画外画”的奇妙特征,给人以隐而不露的美感。这是中国山水画传统美学思想的成功应用。九龙浴王子利用悬崖上的天然泉水,在悬崖顶上雕刻九龙,将泉水引至龙口中部,使涓泉常年不断地冲刷着萨迦王,为雕像增添了活力,堪称因地制宜的典范。南山崖造像出土于南宋绍兴(1131-1162),编号为15号,是极其重要的道教造像区。
石砖山崖造像出土于北宋元丰五年(1082-1096年)至绍兴院。是典型的佛、道、儒融为一体的造像区。石门崖造像是21年(1094-1151年)从北宋绍兴院到南宋绍兴出土的。是佛道一体的造像区,尤其是道教造像。
在长期的发展过程中,中国石窟艺术在各个时期积累了自己独特的模式和内涵。大足石刻作为晚期石窟艺术的代表作品,在吸收和融汇早期石窟艺术精华的基础上,与上一代相比,在题材选择、艺术形式、造型技巧和审美情趣上都有所突破。具有鲜明的民族化、生活化特征,成为具有中国特色的石窟艺术典范,与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了完整的中国石窟艺术史,大足石刻题材多样,内容丰富,儒、释、道三家造像齐全,与以往石窟不同。大足石刻对中国石窟艺术的创新和发展做出了重要贡献,注重雕塑艺术的审美规律和形式规律,是洞穴雕塑向摩崖雕塑发展的典范。大足石刻在多方面开创了石窟艺术的新形式,成为具有中国风格和中国传统文化内涵,体现中国传统美学思想和审美情趣的石窟艺术典范。大足石刻是石窟艺术生活的典范。
总之,大足石刻无论从规模之大,造诣之细,内容之丰富,都是一部伟大的杰作。它不仅是中国石窟艺术的重要组成部分,也是9世纪末至13世纪中叶世界石窟艺术中最辉煌的一页。
大足石刻导游词6
各位游客们:
大家好!我是你们的导游—蒋济州,欢迎来到重庆市大足县,我将带你们去参观世界闻名,有着悠久历史的大足石刻。
在来到大足石刻之前,我先简单介绍一下大足石刻:大足石刻位于重庆市西北的大足县,也就是我们这时所处的位置。大足石刻群有石刻造像10多处,总计呢?有10万多躯,其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名,是晚期石窟造像的典范。石刻规模之大,资料之丰富,艺术之精湛,可与敦煌莫高窟,云冈石窟,龙门石窟,相提并论,我们旁边这座山是北山,也就是古龙岗山,一共有290龛窟,我们的`车正向宝顶山方向行驶,请大家系好安全带,注意安全。
朋友们,宝顶山到了,请随我下车,我会便走边给大家讲解。宝顶山石刻共13处,造像数以万计,其中以大佛湾和小佛湾规模最大,是由19组佛经故事组成的大型群雕,各种雕像达15000多躯,设计之精湛,竟无一雷同,破了“千佛一面”之说。
我们立刻就会到著名的千手观音的塑像前,请大家跟紧,留意路滑,大家注意了,在我们前方就是“千手观音”的塑像了。这位观音比例均匀,肌肤线条柔和,脸部的雕刻尤其精细,脸庞圆润,略呈微笑状,神态动人。再加上服饰华丽,衣带飘舞,看到那里你是否有飘飘欲仙之感。大家明白吗,“千手观音”有多少条手呢?你们先数数吧!算了吧,我告诉大家,“千手观音”有1007只手,这么多手从上、左、右三个方向伸出,每只手都雕得纤美细柔,手里分别拿着斧头,宝剑、绳索等法器,千姿百态,无一雷同,十分壮观。此刻请大家自由参观,十分钟,我在那儿等你们。
朋友们,看看纵贯千余载,横融佛道儒的石刻,想起浮想联翩的画面和悠久的文化历史,想到这些都是古代劳动血汗和智慧的结晶啊!
随着时间的流逝,这次旅行画上了圆满说完句号,期望以后有机会再慢慢欣赏。再见了!
大足石刻导游词7
北山石刻北山摩崖造像位于大足县城龙岗镇北1.5千米处,开凿于唐景福元年至南宋绍兴三十一年(892年- 62年),通编为290号,造像的万尊,以其雕刻细腻、精美、典雅著称于世,展示了晚唐至宋中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化,被誉为唐宋石刻艺术陈列馆。北山晚唐造像端庄丰满,气质浑厚,衣纹细密,薄衣贴体,具有盛唐遗风。尤其是第245号观无量寿佛经变相内容丰富,层次分明,刻有人物造像539身,各种器物460余件,保存了多方面的形象史料。在中国石窟同类题材造像中首屈一指。
五代作品占北山造像的三分之一以上,是中国此期造像最多的地区,有着承上启下的重要作用。其特点是小巧玲珑,体态多变,神情潇洒,文饰渐趋繁丽,呈现出由唐至宋的过渡风格。北山宋代造像以观音最为突出,被誉为“中国观音造像的陈列馆”。这一时期的作品更加贴近生活,体现了宋代的审美情趣。造像具有人物个性鲜明,体态优美,比例匀称,穿戴艳丽等特点。最具代表性的`是第36号转轮经藏窟,被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。
宝顶石刻宝顶山摩崖造像位于大足县城东北5千米处,由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间( 174年-252年),历时70余年,以大佛湾、小佛湾为中心,有总体构思组织开凿而成,是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场,它把中国密宗史入后延续了4000年左右,为中国佛教密宗史增添了新页。宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树一帜,万余尊造像题材不重复,龛窟间既有教义上的内在联系,又有形式上的相互衔接,形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心,终之以柳本尊正觉成佛,有教有理,有行有果,系统完备而有特色。
宝顶山摩崖造像以能慑服人心为其创作原则,借以激发信众对佛法的虔诚。造像、装饰、布局、排水、采光、支撑、透视等,都十分注重形式美和意境美。如千手观音007只手屈伸离合,参差错落,有如流光闪烁的孔雀开屏。释迦涅磐像全长3米,只露半身,其构图有“意到笔伏,画外有画”之妙,给人以藏而不露之美感,这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的成功运用。九龙浴太子利用崖上的自然山泉,于崖壁上方刻九龙,导泉水至中央龙口而出,让涓涓清泉长年不断地洗涤着释迦太子,给造像平添了一派生机,堪称因地制宜的典范。南山摩崖造像开凿于南宋绍兴年间,通编为5号,是一处极其重要的道教造像区。
石篆山摩崖造像开凿于北宋元丰五年至绍圣元年,通编为10号,系典型的释、道、儒三教合一造像区。石门摩崖造像开凿于北宋绍圣元年至南宋绍兴二十一年,通编为6号,为佛教、道教合一造像区,尤以道教造像最具特色。
中国石窟艺术在其长期的发展过程中,各个时期都积淀了自己独具特色的模式及内涵。作为晚期石窟艺术代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上,于题材选择、艺术形式、造型技巧、审美情趣诸方面都较之前代有所突破,以鲜明的民族化、生活化特色,成为具有中国风格的石窟艺术的典范,与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。大足石刻题材多样,内容丰富,儒、释、道“三教”造像俱全,有别于前期石窟。大足石刻对中国石窟艺术的创新与发展有重要贡献。它注重雕塑艺术自身的审美规律和形式规律,是洞窟造像向摩崖造像方向发展的佳例。大足石刻在诸多方面都开创了石窟艺术的新形式,成为具有中国风格和中国传统文化内涵,以及体现中国传统审美思想和审美情趣的石窟艺术的典范。大足石刻是石窟艺术生活化的典范。
总之,论其规模之大,造诣之精,内容之丰富,大足石刻都堪称是一项伟大的艺术杰作。它既是中国石窟艺术重要的组成部分,也是公元9世纪末至3世纪中叶世界石窟艺术中最为壮丽辉煌的一页。
大足石刻导游词8
各位游客大家好,欢迎大家来到充满宗教气息的大足石刻。我是此次大足石刻之行的导游,那么接下来将由我带领大家一起走入大足石刻。
大足石刻始建于唐永徽元年(650年),历经五代,盛于两宋,余绪延至明、清,是中国晚期石艺术的代表作品。大足石刻是重庆市大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余身,铭文10万余字。其中,以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。整个石刻以佛教题材为主,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名,是中国著名的古代石刻艺术。大足石刻题材多样,内容丰富,儒、释、道“三教”造像俱全,有别于前期石窟。大足石刻是石窟艺术生活化的典范。大足石刻其规模宏大,刻艺精湛,内容丰富,具有鲜明的民族特色,具有很高的历史、科学和艺术价值,在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位,被国内外誉为神奇的东方艺术明珠,是天才的艺术,是一座独具特色的世界文化遗产的宝库,大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织做为文化遗产列入世界遗产名录。
以上便是大足石刻的总体概况,相信大家对大足石刻也有了一定的初步了解,大家是不是开始对大足石刻产生兴趣了呢,接下来就请大家随我一起来到大足石刻最著名的旅游景点之一北山石刻,来领略盛大的佛教艺术和文化。
北山摩崖造像位于大足县城龙岗镇北1.5千米处,造像长约三百多米,造像最初开凿于晚唐景福元年(公元892年),历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成,历时250多年,通编为290号,造像的万尊,以其雕刻细腻、精美、典雅著称于世,展示了晚唐至宋中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化,被誉为唐宋石刻艺术陈列馆。北山晚唐造像端庄丰满,气质浑厚,衣纹细密,薄衣贴体,具有盛唐遗风。尤其是第245号观无量寿佛经变相内容丰富,层次分明,刻有人物造像539身,各种器物460余件,保存了多方面的形象史料。在中国石窟同类题材造像中首屈一指。
五代作品占北山造像的三分之一以上,是中国此期造像最多的地区,有着承上启下的重要作用。其特点是小巧玲珑,体态多变,神情潇洒,文饰渐趋繁丽,呈现出由唐至宋的过渡风格。北山宋代造像以观音最为突出,被誉为“中国观音造像的陈列馆”。这一时期的.作品更加贴近生活,体现了宋代的审美情趣。造像具有人物个性鲜明,体态优美,比例匀称,穿戴艳丽等特点。最具代表性的是第136号转轮经藏窟,被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。北山摩崖石刻现存雕刻造像四千六百多尊,其中造像264龛窟,阴刻图1幅,经幢8座,是中国晚期石窟艺术中的优秀代表,也是中国重点文物保护单位、世界文化遗产——大足石刻的重要组成部分。
看着这些大气磅礴,栩栩如生的石刻像,大家是不是也被震撼住了呢,虔诚的朋友不妨在参观的同时,停下来拜拜,或许能心想事成也说不定哟。除了刚刚大家所看到的北山摩崖石刻外,还有许多不同的石刻。看过这些不同造型的石刻后,相信大家会对大足石刻有充分的了解,对佛教文化也有了更深的体会。总之,论其规模之大,造诣之精,内容之丰富,大足石刻都堪称是一项伟大的艺术杰作。它既是中国石窟艺术重要的组成部分,也是公元9世纪末至13世纪中叶世界石窟艺术中最为壮丽辉煌的一页。希望大家能喜欢大足石刻,能对此次大足石刻之行感到满意,希望大家能再次来到大足石刻游玩。
大足石刻导游词9
尊敬的各位旅客朋友们:
你们好!我是你们此次的导游,我叫xxx,十分高兴今日能够带领大家游览美丽的大足石刻。很荣幸能成为大家的'导游,请跟随我一齐欣赏这华美的大足石刻。
大足石刻主要以北山摩崖石刻和宝顶摩崖石刻而出名。你们此刻所在的地方就是面积最大,佛像最多的宝顶山摩崖石刻。它始建于晚唐,兴于两宋。大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遗产名目》。
从正门出发,不一会儿就来到了千手观音佛像前。大家都明白,只要有10只手以上的观音,就能够叫千手观音。而大足的千手观音,才叫真正的千手观音。她一共有1007只手眼,分布在88平方米的石窟上。
关于千手观音还有一个传说呢!在南北朝时,妙庄王有三个公主,长女叫妙金,此女叫妙银,小女叫妙善。妙金和妙银都常年在宫中,仅有妙善出家为尼。妙庄王命妙善回宫,但妙善不愿回家,妙庄王一怒之下赶走了僧尼,可这惊动了天神。他们让妙庄王身上长满了脓包。有一位大夫说,要用亲身女儿的手眼方可治好。于是,妙庄王求助于妙金和妙银,但两位公主都拒绝了。妙善明白后,便献出了手眼,治好了妙庄王的病。这件事让佛主明白了,便送给了妙善一千只手眼。所以,她就成了千手千眼的观世音菩萨。
据说千手观音刻好以后,七仙女正好下凡,看见了千手观音。便在原先的手眼中又加上了7只手和眼。能找出这七只手和眼的人,便可长命百岁!
本次参观圆满结束了,多谢你们的光临,祝你们一路顺风!
大足石刻导游词10
大家好!欢迎来到大足石刻,我是你们的导游。我将带大家一起游览大足石刻这一世界文化遗产。
大足石刻位于重庆市大足县景内,始建于唐末、宋初。大足石刻群拥有石刻造像70多处,总计10万多驱。其中以宝顶山和北山石刻最为著名。是中国晚期石窟像艺术的典范,是一座难得的文化艺术宝库
首先,我们最为关注的是在宝顶山石刻的千手观音。千手观音形体匀称,色彩鲜艳。它有1007只手,它身上都贴有金光闪闪的金薄。它的背后上上下、左左右右、前前后后都伸出了上千只纤美的手,有的手里拿着斧头,有的手拿着宝剑、还有的手拿着绳索等法器。千姿百态,无一雷同,如孔雀开屏般的美丽。
据了解,在民间还流传着一个动人的故事,说她是妙庄王的三公主,因献一手一眼为父王合药治病,佛感其孝行,赏还她千手千眼。因此,千手象征其法力无边,能拯救众生;千眼象征其智慧无穷,能明察秋毫。
其次,是宝顶卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像。叫释迦涅盘圣迹图。“涅盘”实际上就是死了的'意思,但它和一般人所说的死又不一样。涅盘是佛教的最高境界。释迦头北脚南,背东面西,右侧而卧。两眼半开半闭,似睡非睡,安祥,平静。在释迦面前从地里涌出18弟子,或内向,或外向,或合掌而立,或手捧香花水果,或手持如意,或侧首伫望,皆作悲恸状。表现了弟子对逝者崇敬厚爱而依依眷恋之情。
今天时间有限,下面请大家自由参见,注意安全,保护环境卫生,谢谢大家的支持,与合作,希望大家度过这个美好的时光。
大足石刻导游词11
女士们、先生们:
欢迎你们来到我们大足参观我们闻名中外的大足石刻,很荣幸能成为大家的导游,请跟随我一起欣赏这华美的大足石刻。
大足石刻主要以北山摩崖石刻和宝顶摩崖石刻而出名。你们现在所在的地方就是面积最大,佛像最多的宝顶山摩崖石刻。它始建于晚唐,兴于两宋。大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遗产名目》。
从正门出发,不一会儿就来到了千手观音佛像前。大家都知道,只要有10只手以上的`观音,就可以叫千手观音。而大足的千手观音,才叫真正的千手观音。她一共有1007只手眼,分布在88平方米的石窟上。
关于千手观音还有一个传说呢!在南北朝时,妙庄王有三个公主,长女叫妙金,此女叫妙银,小女叫妙善。妙金和妙银都常年在宫中,只有妙善出家为尼。妙庄王命妙善回宫,但妙善不愿回家,妙庄王一怒之下赶走了僧尼,可这惊动了天神。他们让妙庄王身上长满了脓包。有一位大夫说,要用亲身女儿的手眼方可治好。于是,妙庄王求助于妙金和妙银,但两位公主都拒绝了。妙善知道后,便献出了手眼,治好了妙庄王的病。这件事让佛主知道了,便送给了妙善一千只手眼。所以,她就成了千手千眼的观世音菩萨。
据说千手观音刻好以后,七仙女正好下凡,看见了千手观音。便在原来的手眼中又加上了7只手和眼。能找出这七只手和眼的人,便可长命百岁!
本次参观圆满结束了,谢谢你们的光临,祝你们一路顺风!
大足石刻导游词12
各位旅客朋友们,大家好。欢迎大家来到大足石刻观光旅游,我是负责你们今天讲解的导游员——向晶,大家可以叫我小向,在本次的旅途中我将秉着“热心、负责”的理念全程为大家提供优质的服务,预祝大家本次石刻之旅丰富多彩,有趣难忘,大家都能高兴而来,满意而归。
游客朋友们,在游览大足石刻之前,请允许我为大家先介绍一下大足石刻的基本概括。大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称,始建于公元650年,历经五代,盛于南宋,现存摩崖石刻5万余尊,铭文10万余字,遍布100多处,主要有宝顶山石刻,北山石刻,南山石刻,石门山石刻,石篆山石刻,其中以宝顶山摩崖造像最具特色。大足石刻,于1999年正式列入世界文化遗产名录。
听了刚才我对大足石刻的简要介绍,相信大家已经迫不及待的想去一睹大足石刻的风采了,现在就跟随着我走进大足石刻之一的宝顶山石刻吧!
朋友们,现在我们来到宝顶山石刻的入口了,宝顶山石刻为南宋赵智凤以弘扬佛法,教化众生为宗旨,尽毕生之力,惨淡经营七十余年营建而成的。在进行参观之前,温馨提醒大家一下,景区人多,请大家紧跟着我,可千万不要掉队!现在就开始咱们的旅程,走进宝顶山石刻。
大家还记得在春节晚会上由聋哑人表演的'舞蹈《千手观音》吗?它当即成为了最感人的节目。当大家看到眼
前这尊用石头雕刻、全身饰以金箔的千手观音时,相信它的视觉震撼不亚于前者。千手观音造像是佛教中常见的神灵,中国许多的地方都有千手观音,有的有10只手,有的有32只手,还有的是48只手,但现在映入大家眼帘的这尊千手观音造像,她有1007只手,是名副其实的千手观音造像,堪称“天下奇观”。
它充分利用了岩石空间,强调气势与真实,这些手纤细修长,千姿百态,金碧辉煌,造像面积达88平方米,流光溢彩,美不胜收,构成了一幅犹如孔雀开屏的绚丽画面,令人眼花缭乱,心摇目眩,是否有一种让你看着看着,突觉手怎么会越来越多的错觉啊?
大家可要仔细的观察了,千手观音造像的每只手中还有一只眼睛,因此她的全名就是“千手千眼观世音自在菩萨”。大家一定在苦思冥想,为什么她会有那么多只手吧?你们一定不知道千手观音的来历,其实是这样的,相传在民间流传着这样一个故事,她是古代一位妙庄王的三公主,因献出自己的一手一眼为父亲和药而感动了佛祖,佛祖赏还她千手千眼让她去救助众生,因而,她的千手象征她法力无边,能拯救众生,千眼象征她智慧无穷,能明察秋毫。这尊千手观音造像可真谓是鬼斧神工,让人叹为观止,此乃“世界石刻艺术的瑰宝”。
游客们,接下来我们将去的是大足石刻中体魄最宏伟的一尊造像——释迦涅槃圣迹图,现在大家在此自由休息十分钟,十分钟后我们将一同前往释迦涅槃圣迹图。
大足石刻导游词13
尊敬的各位旅客朋友们:
大家好!欢迎来到大足石刻,我是你们的导游—蒋沁,我将带大家一齐游览大足石刻—世界文化遗产.
大足石刻位于重庆市大足县,大足石刻一共有70多处,总计100000多驱.其中,北山石刻,南山石刻,宝顶山石刻,石篆山石刻,石门山石刻最为著名.大足石刻最早建于宋朝.
然而,我们最为关注的千手观音在宝顶山石刻.千手观音形体匀称.千手观音,它有“千手”一共是1007只手,如孔雀开屏般的美丽,对了,千手观音身上有金光闪闪的金薄.千手观音的上,下,左,右都伸出纤美的手,手里拿的有斧头,宝剑绳索等法器.千姿百态,无一雷同.关于“千手观音”有一个美丽的'传说.有一年妙庄王生病了,到处求医治病,找了很多医生都说无药可治,之后,有一个医生说:“仅有亲骨肉才能把病治好.”秒庄王有三个女儿,大女儿叫妙金,二女儿叫妙银,三女儿叫妙善.妙庄王求了两位女儿,都不愿意.三女儿明白后答应了.佛祖被感动了就给了她一千只手.有一天七个仙女下人间,经过了大足石刻,被那里的千手观音吸引住了,就给了它7只手.千手观音就多了7只手.所以,我们此刻看到的“千手观音”有1007只手。
大足石刻导游词14
大家好!我是你的向导—姜济州,欢迎来到重庆大足县。我将带你参观大足石刻,这是世界闻名的,有着悠久的历史。
来大足石刻之前,我先简单介绍一下大足石刻:大足石刻位于重庆西北部的大足县,也就是我们现在所在的地方。大足石刻群有10多个石像。有十多万具尸体,其中以保定山和北山摩崖石刻最为著名,是中国晚期石窟造像的典范。石雕规模宏大,内容丰富,艺术精湛,可与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟相媲美。我们旁边的山是北山,就是古龙岗山。有290个壁龛。我们的车正开往保定山。请系好安全带,注意安全。
亲爱的朋友们,保定山在这里,请跟我下车,我边走边给你们解释。保定山石刻13处,造像上万尊,其中大佛湾和小佛湾最大。它们是由19组佛经组成的大型群体雕塑,有15000多尊雕像。他们的`设计很精致,但没有一个是相似的和破碎的“千佛”说。
我们将在著名的观世音菩萨雕像前。请待在附近,小心路滑。
各位注意。我们面前是“观世音菩萨的雕像。此观音比例均匀,皮肤线条柔和,面部雕刻特别精细,脸型圆润,略带微笑,表情动人;另外衣服华丽,衣服飘飘。你想在这里飞行吗?你知道吗,“观世音菩萨有几只手?你先数!算了,我告诉你,“观世音菩萨手有1007只,那么多是从上、左、右方向伸出来的。每只手都刻得精美柔软,每只手都拿着一把斧头、一把剑、一根绳子等器械,各有千秋,蔚为壮观。现在,请自由参观十分钟。我会在那里等你。
朋友们,看看渗透了佛、道、儒一千多年的石刻,想想那些富有想象力的画面,想想中国悠久的文化历史,想想这些都是古代劳动人民汗水和智慧的结晶!
随着时间的推移,这次旅行圆满结束,希望以后慢慢享受。再见!
大足石刻导游词15
亲爱的旅客朋友们:
大家好!这次我是你们的导游,我的名字叫xxx,今天我很高兴带领你们参观美丽的大足石刻。大足石刻是大足县石洞寺庙和石刻的总称。世界文化遗产、国家5A级旅游景区、国家重点文物保护单位。大足石刻始建于公元650年,历经五代兴盛于南宋,绵延于至明清,是中国晚期石窟艺术的代表作品。大足石刻最早被宣布为文物保护单位,多达75座悬崖雕像和5万多尊雕像。其中,保定山、北山、南山、石砖山和石门山的摩崖造像最具特色。根据行程安排,我们今天主要参观了保定山崖造像:保定山位于大足县内城东北15公里处,是在宋代高僧赵志锋的支持下发掘的,历时70多年。其中以大佛湾为中心,大佛湾的塑像最大,艺术价值最高,保存最好。在大佛湾东、南、北三壁的悬崖上,有19组佛经变故事的塑像,系统地讲述了一批佛经故事,并附有颂词和经文,就像古代的连环画一样,图文并茂。主要有:《守法像》、《因缘轮六大司》、《广宝阁》、《华严三圣像》、《千手观音》等。
在这里,我给大家介绍一下“观世音菩萨”。为了让我们的后代和未来的游客看到,我想提醒你,摄影是不允许保护观世音菩萨的。
一般来说,观音像只要有10只手,就可以称为“千手观音”。传统的千手观世音菩萨大多是32手48手,以示观世音菩萨的32种变相和48种大志。其他所有的手都是以背光的形式表现出来的,达到了“千”的意思。然而,我们的古代艺术家在这个88平方米的悬崖上用1007只手创造了千手观音,被称为“世界奇迹”。这双手修长,千姿百态,金碧辉煌,形成一幅洋洋得意如孔雀的华丽画卷,耀眼夺目,感觉观世音菩萨的手无穷无尽,因而你相信观世音菩萨的全能和无边法力。千手观音叫做千眼观音。“观世音菩萨”的意思是:守望世界拯救的声音。到了唐代,为了避免唐太宗李世民这个名字的禁忌,人们在经典翻译和日常称呼中常去“石”或“观音”。“千手千眼无菩萨”。千手代表保护众生,千眼代表看时间。
从佛教文化的角度来看,观世音菩萨信仰紧密结合佛教的理论和实践,以潜移默化、和谐的方式包容了大乘佛教的许多共性,如强调虔诚的`信仰、强调骂人、尊重慈悲、崇拜宁静的智慧、向往极乐世界等。同时,千手千眼的观世音菩萨也以其鲜明的个性,特别是千手千眼的象征意义和各种手印、真言、幻视的综合实施,为佛教信徒提供了丰富的精神养料,给虔诚的信徒带来了无限的慈悲、无限的智慧和无限的神奇力量,使他们获得了依赖、安慰和信心。观世音菩萨的威严与仁慈有机统一,智慧与神通随时运化,秘法与明教结合灵活,为古今人类克服困难提供了强大的精神力量,对于挖掘人的潜能、激发弱者意志、克服重重困难、抚慰创伤、提升境界乃至终极超越等都具有重要价值。
好了,今天的旅行到此结束。谢谢你。
【大足石刻导游词】相关文章:
大足石刻导游词09-14
大足石刻的导游词10-09
大足石刻导游词11-02
大足石刻的导游词02-12
关于大足石刻导游词01-19
重庆大足石刻导游词03-22
大足石刻导游词(15篇)12-15
大足石刻的导游词15篇03-15
大足石刻导游词精选15篇01-23
大足石刻导游词15篇09-23