读《欧也妮·葛朗台》有感
读完某一作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不写一篇读后感记录下呢？那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的读《欧也妮·葛朗台》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读《欧也妮·葛朗台》有感1
通览全文，我记住了一个美丽的灵魂——欧也妮。
她生于桎梏，困于暗狱。贪婪吝啬的父亲仿佛一个无情的看守，一点点地压榨着她的幸福和高尚。然而圣洁的心灵是不容被玷污的。欧也妮那天使般美丽的心灵正如苏武的信仰一样坚不可摧，尽管四围都是黑暗，尽管周身都被束缚，她仍努力地展开翅膀，重新撑起倦怠不堪的太阳。
我们称她为天使。
当巴尔扎克画上最后一个句号，天使的羽毛也飘落尘埃。我突然感到了一种难以言喻的失落，仿佛历尽艰险，长途跋涉的旅人忽的失去了方向，我听得到，那虚伪的人情，浮华的世故，都在得意的狞笑。
天使啊，再次挥动翅膀吧！天使！
永远的沉默，当一切都已变成了永恒，人们才突然发现，美，丢了。
真的丢了吗？不！她留下了更多，更多……
她是一个天使，一个守护纯洁的天使。她生于污浊却能“出淤泥而不染”，保持着纯洁的心灵。想到现实生活中不择手段追逐著名利的“葛朗台”们，看到这圣洁的灵魂，难道不觉得汗颜吗？她出生于铜臭之中，双手上却毫无金钱的污浊，面对着父亲的吝啬和贪婪，她丝毫不受影响，反而热心于慈善事业。灵魂之所以高贵，是因为她的'纯洁，这着实是一种令人钦佩和赞叹的品质。
她是一个天使，一个守护尊严的天使。欧叶妮守护着尊严，而这尊严就是爱，对查理的爱，对侬娜的爱，以及对穷苦人们的爱。她小心翼翼地是守护着这些爱，努力不让贪婪的父亲拿走或破坏它们。而现在人们心里最匮乏的，往往就是爱，往往就是对同类地一点点宽容，我们需要爱，需要向她学习爱和如何去爱。
我看到了，你的翅膀。
于是，光明铺开。我看到了一个灵洁的灵魂，在冷漠的坚冰中往来冲突，融化出一个又一个的美好！从你的身上，我看到了希望，也看到了答案。你的美好也将指引我们燃烧自己、奉献自己！
是啊，如今社会竞争激烈，大浪淘沙，只有金子在闪光，我们真得应该像你那样美丽地挑战命运，努力地编织着自己的翅膀，让每一根羽毛都更加鲜亮。命运能改变，尽管最终的黑暗谁也无法摆脱，但在你人生路上会有更多的花因你而开，为你而开！
那么，请挥舞你的翅膀！
读《欧也妮·葛朗台》有感2
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克笔下的十九世纪法国。《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
其中塑造的葡萄园主葛朗台，是一个不折不扣的吝啬鬼。在他的眼里，根本就没有亲情，友情，只有金钱。甚至因为，欧也妮花了属于她自己的钱，也要让她喝凉水，吃面包度日很久。就在生命即将结束的时候，也不忘盯着他所有的财产。都开始举行葬礼了，当金耶稣靠近他时，还起来抱住，不忘嘱咐他女儿向他报账。
欧也妮是这篇小说的主人公，同时，她也是一个，拥有这悲惨命运的人。吝啬的父亲无时无刻不在压迫着她，体贴的母亲也去世了，在不恰当的时候爱上了破产的'堂弟——夏尔，并且等了他七年，还是被他抛弃了。嫁给了自己不爱的人，丈夫在结婚没多久就去世了，成了一个可怜的寡妇。
全文以欧也妮的婚事为线索，以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了，葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。
父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂女，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己竟有的女儿送进了阁楼，让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月，葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。
书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。
读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
读《欧也妮·葛朗台》有感3
“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，惨烈程度却不亚于古典悲剧。正是这样一部小说，揭开了19世纪法国金钱至上，唯利是图的血淋淋的社会。
19世纪前的人们皆道莫里衰后再无守财奴，巴尔扎克却成功的将葛朗台推送至大众视野。
冷血、贪婪、狡猾......作为守财奴的必备品质，葛朗台将它们发挥的淋漓尽致。在他眼里，没有友情，没有亲情，他就像一头冷血的巨蟒，将大把的金钱放入那张永远无法满足的血盆大口。在看到女儿的精神寄托--梳妆匣后，“宛如老虎看见了睡着的婴儿”，纵身一跃。这一跃，间接害死了自己的妻子，甚至在她死后因为害怕欧也妮夺走遗产而变成了一个“慈眉善目”的父亲。不得不说，金钱是他唯一崇拜的上帝。
不同于一般的守财奴，他不仅是对别人吝啬，对自己也是吝啬得很。金钱于他，不过是一种虚伪的满足感。为了这虚无飘渺的满足感，作为一个百万富翁，他生活的还不如一个普通人，吃的是烂果子、黑面包，喝的是陈酒，招待客人竟然是吃死人的乌鸦做的汤。他竟是成了金钱的奴隶！
“好好的，到那边向我交账！”临终前的最后一句话，本该是父亲对女儿的深切祝福，此刻却被替换为葛朗台对金子的留恋。临终前的金十字架带走了他的命，没有给他留下一丝一毫的财富。好一个守财奴!这也是《人间喜剧》最为出彩的一部分，贪婪与吝啬促使葛朗台成了一个金钱的奴隶。他冷酷无情，甚至表失了人的基本感情。最终异化成一只会吞噬的巨蟒，为女儿后来不幸的一生埋下了伏笔。
相比较于老葛朗台的精明狡诈，夏尔的忘恩负义，欧也妮是葛朗台家族的异类，是这混沌世界的唯一光芒。她执着爱情，淡泊金钱，温柔善良，散发着人性的光芒。欧也妮对父母有着最真挚的孝情，对情人有着最纯真的爱情。
“孩子，幸福只有在于天上，你将来会明白的。”欧也妮那可怜的母亲，一语箴中了她自己的一生和女儿的未来。毫无疑问，欧也妮的.结局是悲哀的。在现实社会的倾轧下，天真善良的欧也妮终究是对爱情产生了戒心，对亲情产生了疑问，在这充满金钱铜臭的社会里，所有属于她美好的情感，都被冷酷的金钱至上的社会当成赚钱的工具。这不仅是欧也妮的悲剧，也是老葛朗台的悲剧，更是这个时代的悲剧。
在复辟王朝时期，葛朗台是那个时代的一个缩影，财富沾污人格，金钱推残人心，在旧世纪欧洲的金钱关系里，黄金主宰一切。纵观整部小说，且不说与葛朗台交好的都是些唯利是图的小人，整个索漠城竟都将冷血狡诈的葛朗台视为索漠诚的荣耀，即使人人都受过他那钢牙利爪的伤害。因为在他们心目中，老葛朗台是一个“成功者”，而成功的标准就是他比别人更有钱。不得不说，这就是那个时代的人的可笑和劣根性。
巴尔扎克无疑成功的，他用这样充满讽刺的语言，塑造了葛朗台这一视金钱为生命的吝啬鬼的形象。
回过头来看，这是否也是现世纪的可悲现实呢？在这个欲望膨胀的时代，又有多少像葛朗台这样对金钱充满狂热，将金钱当作上帝的人？又有多少人愿成为天真的欧也妮呢？联想到自己，我们将来是否也会为了金钱所带来的权势抛弃一切亲情、友情、爱情？
然而，无论我们的选择是什么，我们都要记住，金钱是买不走别人的情感的。金钱过于廉价而情感过于高贵。如若硬要将其划分等次，那么这个社会一定也是黑暗的、腐朽的、落后的。真正的财富源于内心，由内而外，而不是像魔鬼一样折磨人心，将人变为它的奴隶。做一个精神富有的人，去拥有像黄金般高贵的心，散发着真诚的光芒。
读《欧也妮·葛朗台》有感4
“金钱既不是一种权利，也不是一种安慰。人为什么总是把钱看得那么重呢？”这是我读完《欧也妮·葛朗台》这本书后得出的感受。
寒假里，我读了《欧也妮·葛朗台》这本小说后，很有感慨。小说的作者是法国文学家——巴尔扎克。这本书主要讲的是法国索漠城里一户人家发生的事，同时也反映出当时法国社会上的人性。他用尽夸张手法，刻画了一个滑稽又可笑的吝啬鬼形象。
在法国一个偏僻的小城——索漠城里，有一户人家，便是索漠首富、有着万贯家产的葛朗台家。说起葛朗台，也许大家还有点陌生。他可是个十足的吝啬鬼，他的女儿欧也妮是一个十分单纯的人，也是他的棋子。在城里还有另外两家人，这两家，一家想让儿子娶欧也妮：另一家想让侄子娶欧也妮，但这两家只是看中葛朗台的家产。这两家为了达到目的，明争暗斗，争先恐后地讨好葛朗台。而葛朗台只想把欧也妮嫁给一个十分有钱的人，决不同意她嫁给女儿非常喜欢的落魄的夏尔。从这三家人我们就可以看出：当时法国社会是个纯粹的金钱社会。
葛朗台太太病危时，葛朗台本是不屑一顾，后来出于如果她死了，遗产问题对他不利的考虑，葛朗台才想方设法治她的病。葛朗台病危时，他硬撑着坐在轮椅上，还让仆人把他推到存放着他所有家产的.密室的门前。他分秒不离地看守着密室，总担心有人偷他的钱。
仅从上面说的内容足以说明当时的人们对金钱看得有多么重要。但是光吝啬还要好些，就连亲情、友情都是受金钱的驱使。
他们的举动既让人惊讶，又让人发笑。这些人为了金钱可以不惜失去亲情、友情这些人性美。他们简直就是为金钱而疯狂的僵尸，活着和死了都是一样的，没有为人们做出一点贡献。
但，葛朗台的做法更让人发笑。他为了钱奔波了大半辈子，只要往后慢慢地挥霍便可以了，但葛朗台即便是死也一分也没有带进坟墓，真让人搞不懂。
金钱只能满足人们的一些欲望，根本买不到亲情、友情。如果你把金钱看成是你生命的一切，那你这个人就无可救药。
哎，“人生最大的痛苦就是：人死了，钱还没用完”——何苦呢！
读《欧也妮·葛朗台》有感5
寒假期间，我到新华书店买了一本《欧也妮.葛朗台》，仔细阅读过后，我感触颇深。
吝啬的葛朗台老爹什么财都发，雁过拔毛，成了索缪城里家喻户晓的富翁。但他十分吝啬，直到临死前，他还想着把镀金的十字架抓到手中，看了令人捧腹大笑。
书中有忠厚、老实的葛朗台太太，有天真、可爱、善良的欧也妮小姐，还有邪恶、富有的负心汉夏尔等许多各色各样的人物，但让我印象最深刻的是吝啬而精明的葛朗台老爹。
葛朗台老爹爱财如命，一毛不拔。相反，他女儿欧也妮小姐却视金钱如粪土，偷偷给她心爱的堂弟夏尔（还没变坏）买几颗糖，被父亲发现了，父亲大发雷霆。后来，欧也妮又背着父亲把自己的'积蓄全给夏尔，资助他去印度，也被葛朗台老爹发现了。爱财如命的葛朗台火冒三丈，居然把自己的独生女儿关了起来。当然了，这些例子不过是很小的一部分而已，葛朗台老爹吝啬的例子数不胜数。
当然了，话说回来，虽然我现在花钱也很小气，与葛朗台老爹有点类似，但是我深知花钱是要有目的的，盲目地花钱就是等于浪费，浪费等于犯罪。再说了，钱都是父母给的，乱花父母给的钱就属“坑爹”之类的败家子，没什么真本事？等到我大学毕业，自食其力之后，我会洗心革面，努力改掉小气的毛病，重新做人！成家之后，如果我是葛朗台老爹的话，我会善待佣人，关爱家人，把家里装修得漂漂亮亮的，该花钱的时候就花，让家里人都过上好日子，共享幸福生活，共享天伦之乐，当一位好父亲。
所以，人不可以太吝啬，不可成为金钱的奴隶；也不可以随心所欲地乱花钱，成为“花花”公子，这是我读《欧也妮.葛朗台》最大的收获。(杨 戈)
读《欧也妮·葛朗台》有感6
谁念西风独自凉
——这没有彼岸的深渊。
飞鸟无可渡，浮云无可掠。
一、葛朗台的财
“钱不是万能的”是已经在人们的头脑中形成的一个固定的价值观。但不可否认，作为对物质世界控制能力的数量化表现之一，金钱，确实能够做到很多仅凭感情做不到的事情。
所以也就不难遇到像克罗旭、格拉桑家族的人，也不难发现那些为了钱财而展开的种种勾心斗角。
但是像葛朗台这样爱财如命甚至胜过生命的人，却实在是社会中的少数。作为欧洲文学四大吝啬鬼之一，葛朗台的一生都在坚持不懈地追逐金钱。甚至在他生命的最后时刻，他也不忘要把那个镀金的十字架抓到自己身边。“温暖”这拜金狂冰冷空洞心灵的，不是儿女亲情，而是那些冰冰凉邦邦硬的金路易。
这样的行径让我觉得有点滑稽，
比起其他的“吝啬鬼”们，葛朗台最为鲜明的性格特点就是狡黠。他不只是一个“小气鬼”，他更像一个投机商。他很清楚如何能获得更多的利益，即使面对妻女，他的心中也打着小算盘。
“他的感情只专注于吝啬的乐趣和对女儿欧也妮的爱怜”。金钱已把他异化成鬼，亲情都成了金钱的殉葬品，转瞬成灰。他的情感只为金钱而展现。所以他看着拿侬时，“那目光几乎像父亲看女儿一样充满慈爱”，“像望着金子那样”望着欧也妮，并且为占了女儿便宜而沾沾自喜，得意洋洋。
而贪欲却愈发地膨胀起来。对他而言，妻子是个百依百顺的奴隶，可以做针线活，而且还有一大笔遗产；而周围的追求者“不过是用来钓大鱼的铁钩”；而女儿，除了遗产继承人的身份之外，还是很好的用来钓金龟婿的鱼饵。
可惜欧也妮让他失望了。
二、欧也妮的情
像一个瑰丽的梦幻，查理就那样飞翔般的落在她再难寐的夜中。
整日在“油腻的破烂堆”里过日子的欧也妮，从来没见过查理身上那些稀罕漂亮的东西，从来没接触过巴黎奢华糜烂的生活，自然也没见过比查理更标致比查理更文雅的男子。
所以她理所当然的，就对堂弟产生了一些仰慕，和一些自卑感。
她为了让查理吃好睡好产生了能与父亲的威严相对抗的勇气；她为了讨好堂弟而早早起床梳妆打扮希望他不觉得自己难看。
触到堂弟的指甲时不安的心境，面对他笑意盎然的.眸光时赧然的别过头去。在查理面前，欧也妮是那样娇羞地展现她的爱意。
随之而来的查理丧父破产的消息缩减了他俩的距离，从此自卑便开始了无声的隐匿，期待相守的愿望从许多个夜里温柔地发芽。但查理要赚钱，要偿还债务，要东山再起——再说，吝啬鬼葛朗台也不喜欢一个穷小子呆在家里。
于是她把自己全部积蓄——她忽视了这一举动所带来的后果——送给堂弟作远行的盘缠。查理回赠给他一个母亲留给他的镶金首饰盒。他们私订了终身——请别担心，当时并没有近亲不能结婚这一说。
然后查理带着些许留恋，启程到印度去了。
许多事情总是想象比现实更美，相逢如是，离别亦如是。缘于爱，成于苦。
然后的然后，岁月齿轮吱呀地倾轧而过，而查理一直没有音讯。欧也妮因把金子送给了查理而招来父亲的暴怒，母亲从此一病不起，不久就告别了人世。
不久，欧也妮连父亲也失去了，但她依然在等待爱人回来的那一天，日日独自咀嚼着寂寞和回忆。
七年，不过只是春夏秋冬四季轮回。
七年，却是那么多个寂寞寒心的日夜交替。
可他们之间早已经隔了个彼岸。
所爱的一切最终还是和流光一样，看不见的流逝一如绝望。查理的来信悲酸地湮灭了昔日爱情最后的骨骸。
仿佛恍惚间一个转身，斑斓的世界便如梦般碎了，徒剩她一个人孤单的站在一地的琉璃碎片中，不知如何从能把所有拼凑起来，重回当初。
读《欧也妮·葛朗台》有感7
在欧洲文学史上，有着四大吝啬鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《悭吝啬》中的阿巴贡，《死魂灵》中的泼留希金，《欧也妮.葛朗台》中的老葛朗台，他们都是视钱如命的守财奴。
《欧也妮.葛朗台》这本书中的葛朗台是个地地道道的悭吝精明人，把人情、尊严、颜面都看得一钱不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么亲人朋友，都不过是他赚钱发家的工具。这世上对他来说，最重要的就是黄金，他人生一切事的意义就在于有利可图。在生意场上，不管多么微薄的蝇头小利，他也会用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消费，只想从别人身上盘剥。包括对妻儿也非常专横刻薄，他把家中的所有物资都牢牢抓紧在手中，储藏间的钥匙挂在裤腰带上，谁也碰不得，妻儿的衣食住行能缩减就缩减，哪怕看着妻儿挨饿受冻，他也没有一丝怜惜之情。
我真不明白一个富有的商人，那么有钱，为何忍心让自己的妻儿挨饿受冻，特别是他的女儿，正在长身体，更经受不起折磨。另外，我觉得他的妻子也是太懦弱无能了，为何不站出来反抗呢？家里的财政大权为何不夺过来呢？为何活得那么卑微……如果我有这样的一个爸爸，我肯定会想方设法做他的思想工作，让他改变金钱观，让一家人过上幸福美满的'生活。
老葛朗台一家的生活让我无法理解，这样的富翁一点都不配做富翁，如果他是个穷困潦倒的人，妻儿挨饿受冻，可能大家还会同情他们，还会伸出援助之手。而一个富翁的妻儿挨饿受冻，反而会遭到大家的唾弃、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物质方面做到平衡，要在富裕和善良之间把握好尺度。老葛朗台的悭吝无情，也许是当时社会的黑暗无情罢了。
读《欧也妮·葛朗台》有感8
人的一生有许许多多值得我们去追求的东西：真理，知识，声望，名誉等等等等，钱,生不带来死不带去,充其量就是一堆纸和一堆钢块罢了,可是就是有许多人以一生的代价去追求它，本书就无情地抨击了这种“拜金主义”。
《欧也妮·葛朗台》以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心，层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的“拜金主义”，揭露了资本主义社会中人与人之间冷酷无情的金钱关系。葛朗台这个外省的箍桶匠，在大革命的动荡年代中混入了资产阶级共和党，通过各种机敏狡诈的手段，搜刮了大量的钱财。他贿赂产业拍卖标价监督官，低价买进了逃亡贵族的葡萄园、修道院和几块田地，在土地上捞钱;用尽心计地放高利贷，在银钱上获息;大搞商品投机，牟取暴利;他蓄意藏酒，哄抬酒价，肆意抛售黄金，金价贬值，在别人濒临破产之时，大捞一笔。他哈通过娶木板富商的女儿为妻，从而得到大宗配嫁，同时又通过拒绝一切向女儿求婚的小伙子们来防止家产外流，为了惩罚女儿将私房钱送给自己的堂弟兼情人的忤逆行为，竟发展到取消女儿对财产的继承权的地步，将女儿软禁起来，从而造成了女儿的爱情悲剧，当女儿被迫放弃了对葛朗台财产的继承权时，他既是“感恩”，又是“开导”地说：“孩子，你给了我生路，我有命啦!不过这是你把欠我的还了我，我们两讫了。这才叫做公平交易。人生就是一场交易。”在他即将停止呼吸时，还不让人把油灯点得太亮，叫人把金子摆在他的面前，让他好好看看，并给女儿留下遗言：“好好照料这一切，将来在冥世里再向我交代吧。”吝啬是葛朗台的绝对情欲，贪婪是他血淋淋的本质，金元哲学是他们人生的准则。
书中葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的.一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，下定决心，做了一件好像是件要他的命，扒他的批,喝他的血，抽他的筋的决定——送给拿侬一只旧表。虽然是一只旧表,但是拿侬还是很感动,说明了除葛朗台老头从没有过对她如此的“恩赐”除此之外,每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎,还一个劲地说吧钱都给女儿;”
“1822年10月，葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃继承权，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。葛朗台老头正是十八世纪新兴资产阶级的典型形象。为了钱，可以不要亲情，为了钱可以没有信仰，活着的每一分钟都是为了“把别人口袋里的钱想方设法弄到自己的仓库里来”。死后也交待女儿要好生保管黄金，以便“将来向自己交帐”。作者的文才构思，让人拍案称绝。
与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。但是欧也妮这一天真纯朴的少女成为资本家聚财富的工具。她纵有万贯家私，却无法拥有真正的幸福：最爱自己的母亲因一次金钱病故;自己所爱的人贪恋富贵娶了一位“永远不会爱上”的丑太太;自己的丈夫整日窥伺着她的财富，巴不得欧也妮“快些死才好”。但就是这样一个丈夫，也不能长久地在欧也妮身边，终先于她死去了。
作者语言诙谐，注重写景及细节描写。那小花园中野生的草莓与远处高大的菩提树贯穿了全文，多次衬托了欧也妮的情感。欧也妮从被压迫到爱情初萌到离别的无奈，被抛弃的绝望与坚决，这些富有浓郁感情色彩的句子大多是通过异国的景物描写向读者传递的，感染力极强。
读《欧也妮·葛朗台》有感9
一直以为金钱是身外之物，却从没想过金钱与人性有关，更没想过金钱会与人性发生冲突、金钱会摧残人性！直至读了《欧也妮葛朗台》。
读罢这篇小说，不免感到痛心。也为老守财奴葛朗台的富有但为人吝啬，更为克罗旭和格拉桑两家为金钱而向欧也妮小姐献殷勤，不仅为夏尔为金钱而负欧也妮而娶丑女；还为长脚拿侬对主人的忠诚，还为葛朗台太太的温柔与忍耐，更为欧也妮的痴情、纯洁与善良！
是的，金钱确实可以腐蚀人性、可以摧残人性。吝啬鬼葛朗台和他的侄子夏尔就是最典型的例子！这两个人真不愧有葛朗台家族的血统——一样的贪婪、一样的只认钱不认人、一样的没人性！他们哪里还是人？他们分明就是两具认识钱的尸体！分明就是两个会打算盘的魔鬼！分明是两条只会吞钱的毒蛇！
但是，金钱并不可以腐蚀和摧残所有的人性。善良纯洁的欧也妮母女，还有那个忠实的女佣、长脚拿侬就是最好的证明！
正如做一件事，有利必会有弊。社会也是如此，既有丑必有美、既有恶必有善、既有贪婪则必有奉献！《欧也妮葛朗台》通过对比的手法增加了作品的艺术效果：一方面描写某些人是如何被金钱摧残了人性，这些人又做了哪些没人性的事；一方面又描写了某些人不为金钱所动，这些人又做了哪些令人赞叹的.事。丑与美、恶与善、贪婪与奉献相对比，丑的更丑、美的更美，恶的更恶、善的更善，贪婪的更渺小、奉献的更伟大。
用“金钱与人性的冲突”来概括《欧也妮葛朗台》的主题是再合适不过的了。因为整篇小说讲的就是：金钱摧残了人性，同时金钱也塑造了人性。
好一个冲突啊！
读《欧也妮·葛朗台》有感10
平平淡淡的生活伴随她走过了二十多个春秋，直到花季的她遇到了令人心动的他。欧也妮的生活被查理打破，爱情的种子在心中萌发。她为他学会了冷静，学会了反抗。但正如乡村郊野的花朵一般，欧也妮的心灵太过于纯洁与美好，她把世界想的像她一样单纯。因为她没有被世俗所玷污，没有被金钱所束缚，没有过于阴暗的城府，就这样轻易的将一生的爱献给了这个巴黎的放荡公子，并为他等待数年。
查理成功了。他有了家产，尽管十分肮脏，但他毫不介意。青年时仅存的一点良知，在生活的困苦中也消磨殆尽了。为了钱财、名声与地位，他早已将那朵曾为他在严冬不顾一切盛开的蔷薇花抛之脑后了。最终却在自以为是的心理下，得到了一个哭笑不得的结果。
命运总是公平的，上天一直都注视着人间的一切。就在众人费尽心机想要将欧也妮生命中所有的黄金夺走时，上帝却将他们早早地带去了天堂，把大堆的金子丢给了只向往天国的女子。欧也妮独自一人，孤单而又高贵的端坐在凄凉的'厅堂上。
也许有人认为她是不幸的，因为情感的背叛，父亲的吝啬，母亲的离世------命运似乎一直在捉弄这个可怜的姑娘。但我说，她是幸运的，爱的逝去让她清醒，父亲的吝啬令她学会节俭，而她那一生慈爱却又不幸的母亲，教会了她如何在信仰之下诚实地生活。
她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由无知变为无畏，从平凡变得高贵。她的灵魂在坎坷的天堂之路上，没有染上一丝尘埃，反而因那天使的光芒变得愈发纯洁与高尚。
她慷慨解囊：修学堂、拨善款------将父亲视为生命的金钱献给了公益事业，挟着一连串的善行义举勇敢前行。心灵的伟大，抵消了她教育的鄙陋和习惯的苛刻。
一帆风顺是人们的祝愿，但那并不是真正的生活；一路平安是人们的期盼，但总会有人先我们而去。不要奢求无风无浪的生活，因为那是懦夫才有的渴望；不要祈祷平淡如水的生命，因为那是无知者的痴想。
我们要学会在风浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中变得坚强。
让我们像欧也妮一样，乘着心灵的航船，扬起信仰的白帆，用灵魂摆渡，用曲折来讲述生动灿烂辉煌。
读《欧也妮·葛朗台》有感11
幸福是一朵无形的花，幸福花开作文素材。在开花的过程中它要经历很多，才能绽放出最美的花朵。
幸福花开需要真情浇灌。名著《欧也妮 葛朗台》中，欧也妮的命运让人为之悲痛。
她热情如火的恋上表兄查理，认为幸福终将降临。可惜查理对她的情感只是建立在金钱之上。欧也妮被查理无情的抛弃，而当查理得知欧也妮竟成为一个富婆，他又对她动起了心思。可是，缺之真情浇灌的幸福是不会来临的。欧也妮孤身一人度过余生，幸福有时触手可及，但如同不是建立在真情的基础上，这样的幸福就像没有地基的房屋，在风雨无情的打击下，终将变成废墟。每个人都应该饱含真情地对待他人，让手中的幸福开得更踏实。
当然，也有幸福的花在风雨后更加灿烂。听说过这样一个故事。有一个人看见一只破茧而出的蝴蝶，于是热情的帮它脱去茧的包围。可是蝴蝶破茧后却因无法张开而无力飞翔，最终孤独的死去。蝴蝶的死是因为它没有承受到破茧而出所带来的痛苦的折磨。如果它凭借自己的力量，那么它的'翅膀将会无比地强大。带领它飞向美好的未来。毛毛虫需要承受风雨的洗礼才能幸福地变成为美丽的蝴蝶。这样的美丽背后却是幸福的奋斗史。但如果没有这奋斗何来幸福如此的绽放！人生路途中总会遇到障碍，勇敢的面对并跨越它，幸福几乎触手可得，作文素材《幸福花开作文素材》。所以幸福花开需要风雨的洗礼。
但是有些人在经历人生的坎坷重新站起来后，却无法得到社会的尊重与爱心。比如孤儿院的孩子们，在惨遭一起或父母双亡的打击下，努力地恢复，在孤儿院快乐的成长。但是在长大后踏入社会时，却会因为孤儿的身份受到这样或那样的歧视或疏远或误解。很多人被这种没有爱心的世界逼得走上歧途,这是多么的悲哀。他们的幸福需要大家爱心的呵护。他们需要平等对待，善意的理解，友好的相处。如果人人能用爱心呵护这朵幸福花，于己于人都是种幸福的收获，社会会安定，人人都幸福。
幸福花开，需要真情的浇灌来培养花苞；需要风雨的洗礼以顽强生长；需要爱心的呵护去绽放美丽。
幸福是朵无形的花，只需你用心，它就会绽放！
每一片阳光都有奏不完的线谱，
每一片海洋都是明朗的乐去曲，
每一个抬头，每一个举手，每一个投足都是昂扬，赞赏和激奋的。
整个世界都在痛苦也在幸福着。痛苦也是幸福的一种。
刺很痛苦，在玫瑰就别有风味；
唠叨烦人，在巴尔扎克那就别有特色；
流浪幸苦，在三毛那就成了幸福。
痛并快乐着。
每一朵花，每一粒尘土，每一丝清风都是微笑着的，泉水笑出了皱纹，花儿笑红了脸，尘土笑得飞扬。
山野，村舍，炊烟，老酒，无一不渗透着幸福。唇齿间香气四溢，山歌荡气回肠。篝火映红了幸福的脸，人们跳的是一支欢乐的舞。
清山，绿水，竹排，亮嗓又是一副好景好致。春光无限蔓延，延着桂林山水到长江，黄河，每饮一口水他都将永远快乐的生活下去。
读《欧也妮·葛朗台》有感12
许许多多文学人物形象，给人以同情，给人以感动，给人以教诲，给人以思考，给人以启迪。
在我看过的名著中，法国批判现实主义大师巴尔扎克在《人间喜剧》中塑造的守财奴形象——葛朗台，真正让我深思。在《欧也妮·葛朗台》中作者入木三分地揭露了“当时人与人之间赤裸裸的利害关系、冷酷无情的现金交易。”其中的葛朗台老爷卑鄙狡诈、贪婪凶狠、吝啬刻毒。在看完这本书，我对其中葛朗台老爷深表遗憾与同情。在他眼中，人活着就是为了获取更多的金钱，人与人之间也只不过是金钱的关系。他贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧着累累的黄金快乐得不可形容，连他的眼睛都是黄澄澄的，染上了金子的光彩。”临终前也不忘吩咐女儿看住金子。
他做起生意来是个行家里手，常装口吃耳聋，诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。葛朗台会利用一切机会，不择手段地扩充财富———控制市场、哄抬物价、坑害同行、做黄金买卖、搞公债投机、做股票生意，无所不用。正像文中所说“他像老虎、巨蟒一样地躺在那里，他把俘虏打量个半天再扑上去，张开血盆大口的钱袋，倒进大堆的金银。、然后安安宁宁地睡觉，在索漠城，个个都被他钢铁般的利爪干净利落地抓过一下。”总而言之，他是个十恶不赦的经济贩子。他没有朋友。他所谓的朋友只不过是他在生意上的'利用对象。在家里，他对仆人严厉苛刻。仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。葛朗台老爷为了钱六亲不认：他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎，平时只要女儿吃清水面包；弟弟破产他无动于衷；侄儿求他，他置之不理。
他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。每年十一月初一堂屋里才生火，一个月后就得熄火，不管春寒和秋凉；他从来不买肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进家里。他什么都节约，甚至连动作在内。对于葛朗台吝啬的例子数不胜数，比如楼梯极不结实，家人差点摔跤，他居然说：“你们啊，你们就不会把脚落在还结实的角上！”这实在是无稽之谈。葛朗台老爷的致富史无疑是资产阶级血腥掠夺的罪恶发家史的一个缩影。记得“人生就是一场交易”是这个守财奴的一句名言。让人感到可悲的是，在我们现实生活中也有这样的人，他们说什么多拿多干，少拿少干，不拿不干，甚至还提出，一切向“前”看。于是出现了这样许许多多的怪事：有人落水了，救人的人先要在岸上讲价；有人出巨资，著名演员也毫无顾忌地做非法广告……这种交易甚至渗透进校园，出一块钱请人替自己做一次作业的闹剧已不是新闻。
人生真的是一场交易吗？答案无非是不。即使是在金钱至上的资本主义国家，也有许多高尚的人不愿做金钱的奴隶，而努力实现自己的理想。像居里夫人毅然拒绝当富翁的机会，向全世界公开了镭提炼的方法，为实现以科学造福人类的理想做出了实际的努力。我想这样的精神境界，是那些钻在钱眼儿里的人所无法理解的，也永远无法企及的。
读《欧也妮·葛朗台》有感13
《欧也妮·葛朗台》讲述的是老葛朗台嗜钱如命的特点和父女因钱而引发的纠纷，反映十九世纪初法国外省生活，主要描写资产阶级家史和当时的人情关系。这篇小说成功塑造了一个嗜钱如命和极端吝啬的葛朗台，他是法国大革命后起家的资产阶级爆发户，靠投机革命发了财，他对金钱的态度让我不由得思考一个问题，金钱真的那么重要吗?《茶花女》中有句名言：金钱是好仆人坏主人，金钱不是万能的。钱能买到床铺，却买不到安睡，钱能买到补药，却买不到健康，钱能买到食物，却买不到胃口，钱能买到书籍，却买不到知识，钱能买到钟表，却买不到时间，钱能买到答案，却买不到成绩，钱买不来生命，买不来成功，买不来情感，买不来青春，终有一天，眼前的财富和名利会烟消云散，没有升华成永恒。
人的一生有很多东西比钱更重要!如友谊、亲情和人格，这些都需要自己去探索创造。《红楼梦》中的贾宝玉生在一个极为富贵的家庭，过着饭来张口，衣来伸手的生活，但他终究逃不出封建礼教的束缚，没有自由。光绪，没有勇气冲破封建伦理思想，他一生是一个悲剧，空有多少黄金白银，终逃脱不了慈禧的控制。没有钱是万万不能的，钱是物质生活的基础，有钱就能生存，如果身无分文连命都保不住还谈什么高尚的金钱观。
一项面向大学生的调查再次显示了当代社会人们对金钱的过分依赖。《金钱心理问卷》由、钱是成功的象征、钱代表我的成就和钱反映了我的成果等问题组成，受访者按照实际选择非常重要、不重要和无意见其中一项。自我价值问卷以假设情景为例，假如刚刚得到一笔一百万美金，让同学选择如何去花，结果显示，目前在校大学生，金钱心理大致可分为金钱冷漠者、金钱崇拜者、金钱豁达者和金钱拒斥者。其中，金钱豁达者和金钱冷漠者占据比例高达60%，这些人往往较冷静的把钱看作身外之物，然而，有28%的'金钱崇拜者和10%的金钱拒斥者，他们缺乏现实体验，带有理想主义色彩。
金钱不等于人生价值，论语有曰：宝贵如何求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中亦。不义而富且贵，于我如浮云。
在改革开放的今天，人们的思想观念和价值取向发生着深刻变化，树立正确的金钱观才能过好金钱关。比尔盖茨曾说过：我只是这笔财富的看管人，我需要找到最合适的方式使用它，这位世界首富没有私人司机，公务旅行不坐飞机头等舱，衣着也不讲究名牌，更让人不可思议的是他对打折商品感兴趣。他并不是守财奴，他可以为慈善事业捐出几亿美金，还曾表示在有生之年他把95%的财产捐出去。许许多多的案例表明：金钱是人类的创造的，并为人类报务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。
我们对金钱应取之有道，用之有益，用之有度。让金钱发挥它的作用。
读《欧也妮·葛朗台》有感14
《欧也妮葛朗台》是法国批判主义小说家巴尔扎克创作的长篇小说，收录于《人间喜剧》。小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜，家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗，欧也妮对查理葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索串联小说。
小说最大的成就就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列典型好处的'细节来表现他的悭吝性格。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼；尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗的老房子里，每一天亲子分发家人的食物，蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情，夫妻之情。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这是他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器，老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了超多聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一直明白吞噬金币的巨蟒，并给自我的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬鬼形象之一，已成为法国文学史上的一个经典人物而广为流传。
读《欧也妮·葛朗台》有感15
临近年末，中原大疫，医甲钟南山率三十万白衣赴疫区，坚决战疫魔。疫情当前，我身为一名普通小学生，要想在这非常时期为国做贡献，唯有待在家中不外出，既能减轻国家负担，又能保障自己的人身安全。
天天宅在家中，人们不免感到烦闷。在这时候，书籍便是我们最好的伴侣。在书中，我们能环游世界，领略异域风情，与书中不同性格的人物对话。
法国著名作家巴尔扎克写的《欧也妮·葛朗台》以书中的一位心地善良的姑娘的名字命名，别有一番深意。欧也妮·葛朗台的父亲便是葛朗台先生。他是索漠城里一位最有钱、最有威望的商人。他曾用大量钱财买来了一个区长的职位，同时又利用他那阴险狡诈的商业手段，使钱财如潮水一般滚滚而来。家财万贯的他，家产具体有多少，连帮葛朗台办事的银行家与公证人都说不出个大概。他的钱财都放置在他房间旁边的密室里，据说半夜时分他就会在密室中观赏把玩他的黄金，连眼睛都会染上黄澄澄的光彩。
就是这样一位吝啬至极的守财奴，却有一位慷慨大方的女儿：欧也妮·葛朗台。她在得知父亲的兄弟因破产而自杀后，十分同情堂弟查理的处境，偷偷把自己的古金币全部资助了查理。
查理走投无路，无奈之下漂洋出海谋生计。在他走后，葛朗台发现女儿的钱落入查理手中的时候大发雷霆，将欧也妮软禁在房间里。葛朗台太太受到了惊吓，从此一病不起，没过多久就去世了。在她去世后，葛朗台哄骗欧也妮放弃财产继承权，把所有财宝都揽在怀里。
当葛朗台奄奄一息时，他仍然对金子念念不忘，只有看着堆满桌子的金子他才感觉舒服、暖和。神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便想把它抓到手，结果因力气用尽而送了命。
葛朗台死后，欧也妮靠一千七百万的遗产成了当地首富。很多人向她求婚，她却痴心等待查理。但是查理在海外经商，逐渐变得小气、贪婪、自私自利，认为利益高于一切，与欧也妮撇清关系，不理不睬。但当他得知欧也妮有巨额遗产时，马上转变了态度。欧也妮感到心灰意冷，幽居独处，做了数不尽的善行义举，过着虔诚慈爱的生活。
在《欧也妮·葛朗台》这本书中，葛朗台最引人注目，他是索漠城中的首富，同时也是个不折不扣的吝啬鬼。他从来不肯多花一分钱，尽管他腰缠万贯，但他的家却像贫民窟一样破旧，怪不得查理认为他的伯父一贫如洗。葛朗台对金钱的着迷简直到了痴狂的程度：他为了得到更多的财产，娶了一个有钱的木板商的女儿，在婚后，葛朗台非但不感谢太太，反而一而再再而三地克扣妻子的钱财;他为了女儿那六千法郎大发雷霆，把女儿囚禁在房间里，每天都靠冷水和面包度日;兄弟的破产他无动于衷，对身无分文的侄儿无一点同情心，甚至把侄儿恶毒地称作“穿摩洛哥皮鞋的光棍”，坚决不肯资助查理，对他只是虚情假意……
表面上，葛朗台拥有数不计数的金钱，是金钱的主人;可是在精神上，葛朗台已经沦为了金钱的奴隶。钱，仿佛就是葛朗台的上帝，葛朗台的一切。唉，看到葛朗台那古怪的生活，我不禁为他叹息。可是，鲁迅说过：“可怜之人必有可恨之处。”虽然我们可怜葛朗台，可怜他不能享受到人世间的幸福，不能感受到帮助别人的快乐，阴险狡诈的他更不能被温暖的友情关怀。但是，葛朗台生活中所有的缺陷，不都是他自己的贪婪、吝啬一手造成的吗?在我们眼里，葛朗台又从一个可怜之人变成可恨之人了。葛朗台放弃人情坚守金钱，但俗话说得好：“钱乃身外之物。”钱只存在于当下，不会随你入彼岸;但是，你做过的善举，却会使你永远活在人们的心里。书中的葛朗台是一个反例，他使我明白了生活在这个世界上，应当珍惜什么，看淡什么。
再看看葛朗台家族的查理。他曾经是一位纯真的青年，能分辨善恶好坏，他的内心世界充满了真善美，从来不虚情假意地对待他人，流露在脸上满是真情。遭到巨大打击后，他漂洋出海，渐渐染上了恶习，拜金主义在他的心中深深扎根。他违背诺言，把一心一意等待着他的堂姐抛到九霄云外，与其撇清关系，想通过娶得贵族小姐来获得高官厚禄，此时的他向利益低头。当他听到欧也妮的丈夫特·朋弗说起欧也妮的一千七百万财产时，诧异得根本说不出话来。等查理回过神后，他对特·朋弗原先冷漠的态度一下子大转变。由此可见，当时巴黎的风气就是这样的，上流社会的人们总是对有权有势有钱财的人倍加崇拜，笑脸相迎;对比自己下等的人，顿时改变了嘴脸，在他们面前耀武扬威，不可一世。这是一个多么可悲可叹的社会环境呀!
欧也妮就在这样的社会中成长。她的身边虽然都是邪恶的事物，但她仍然像荷花一般“出淤泥而不染”。欧也妮的价值观与吝啬的父亲完全不同，她既不对人小气，置他人于不顾，也不像巴黎人一般挥金如土。内心善良的她以一颗纯洁的善心对待他人，使别人感受到真诚的关怀。她在经历了人生种种挫折与磨难后，渐渐地也明白了人心丑恶。但她并没有陷入其中，而是一成不变地以她那颗真挚的心去关怀他人。书中的'欧也妮虽然不是最美丽的，但她的心灵绝对是最美好的!
放下书本，我的思绪又回到了现实中。书中的葛朗台虽然腰缠万贯，却一分都不肯施舍他人，把自己的利益放在第一位;现在国难当头，我们的身边有无数与葛朗台的做法截然不同的人：例如一位浙商，他在柬埔寨购买口罩支援武汉，发现口罩数量不够，干脆把整个口罩厂都买了下来支援武汉;有位公司总裁从墨西哥历尽千辛万苦运回几万只口罩捐赠给医院;还有的人从各地搜罗口罩，为国捐赠了十五万只口罩，劳累得每天只能睡三个小时。不仅仅是这些商人，一些普通民众也都在牵挂着全国人民的安危：有的老人在得知武汉爆发疫情时，毫不犹豫地捐出毕生积蓄支援疫区;有的清洁工家境本来就贫穷，但他们仍然把大部分钱财都悉数捐出。他们并不比葛朗台富裕，但他们却比葛朗台无私、高尚。在这紧要关头，他们纷纷慷慨解囊，有的甚至是倾家荡产也要支援国家。他们虽然没有参与救治病人，但是他们为国做出重大贡献，也是最值得尊敬的人!
支援国家不仅仅是捐赠物资，千千万万的医护人员更是冒着生命危险奔赴疫区。他们见人民都处于水深火热之中，不忍心置之不顾，抛下家中的妻子儿女，纷纷自愿请命上一线。有的医护人员甚至一去不复返，为国奉献出了自己最宝贵的生命。尽管如此，后方的医护人员无畏无惧，前仆后继，顶替倒下的同事奔赴疫区。他们是更值得我们尊敬的英雄!
在这次突发的武汉疫情中，我深深地体会到了：在生活中，我们不能成为一位自私自利的葛朗台，应该像欧也妮一样心怀善心，做有大爱的人，在他人有难时伸出援助之手，让我们的世界充满爱，那么世界必将变得更加美好!
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