读书感悟作文
在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的读书感悟作文3篇，欢迎阅读与收藏。
读书感悟作文 篇1
工作之后，接触面变广，目光不再局限于某一特定狭隘领域，或者相信掌握一种技艺便可以一劳永逸。开始思考群体性的现象，开始关注某一种群体在社会所发生的作用以及其所产生的力量对社会的影响，后来偶然间看了一篇秦朝商鞅变法相关的文章，通过变法，秦朝的军队战斗力迅猛提升，开始对法治感兴趣，近代以来，各国的法律的主导均是宪法。为了了解这一领域，便在网上找到原北大法学院院长苏力所著《大国宪制》。
作者主要想体现的是历史上中国的宪制的固有理性和正当性。关注制度是实在的，但也关注其中的大小道理，因此也是规范的；在事实与规范之间，其实又是两者的整合。
对于现代以来的中国来说，如果失去具体针对性，不关注具体时空中的难题，仅抽象讨论法律制度，自然就说不出什么道理，就一定枯燥乏味，说不出历史中国法律制度的正当性和必要性。
有了人的活动就算有了“文明”。但不会自然的产生政治共同体，构成国家，即便文明古老，山水相连，有共同的祖先因此属于同一种族或族群，分享了共同或相近的文化，所有这些因素或单独或共同，都未必足以构成一个稳定的政治、经济和文化的共同体。
时间、地理因素均被文中的`例子所否定，为了论证中国的发生和构成的原因，作者否定了前两者，开始研究“人和”，即中国宪制，或历史演化视角中的这个政治经济文化共同体的衍生和构成。这个共同体的长期存活足以证明这些基本制度有令人无法拒绝和不能低估的强大正当性。
备注：正当性，按照实质价值或某些道德考虑，法律决定是正当的或者正确的。法律乃是通过运用一些普遍承认的法学方法，来达到决定与实质价值的一致性。
读书感悟作文 篇2
我曾经在一本书上读过一个故事，大体内容是这样的：一个生残贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地推销商品。
傍晚时，他感到疲惫万分，饥饿难挨，而他推销的却很不顺利，以至他有些绝望。这时，他敲开一扇门，希望主人能给他一杯水。开门的是一位美丽的年轻女子，她却给了他一杯浓浓的热牛奶，令男孩感激万分。
许多年后，男孩成了一位著名的外科大夫。一位患病的妇女，因为病情严重，当地的大夫都束手无策，便被转到了那位著名的'外科大夫所在的医院。外科大夫为妇女做完手术后，惊喜地发现那位妇女正是多年前，在他饥寒交迫时，热情地给过他帮助的年轻女子，当年正是那杯热奶使他又鼓足了信心。
结果，当那位妇女正在为昂贵的手术费发愁时，却在她的手术费单上看到一行字：手术费=一杯牛奶。
当我看完这则故事时，我真切地感到，感恩，是多么的重要。当别人最需要帮助时伸出援手，这对于我们大家来说也许并不费力，但当我们需要帮助时，那个曾经被你帮助过的人同样也会尽力的帮助你。因为“滴水之恩，涌泉相报“的信念存留在每一位有良心的人心间。
感恩＝人间伟大的壮举 感恩＝世间无限的温情
感恩＝晚间快乐的美梦 感恩＝同学之间的交友
感恩＝家人之间的亲情 感恩＝朋友之间的报答
我们不能忘记父母的养育之恩；老师的教育之恩；祖国的培养之恩；同学的帮助之恩；社会的关爱之恩。当我们怀着一颗感恩的心去面对他人时，才懂得去关心、帮助他人；当我们怀着一颗感恩的心去面对祖国时，就会勤奋学习、珍爱自己；当我们怀着一颗感恩的心去面对朋友时，就会赢的真爱，赢得友谊；当我们怀着一颗感恩的心去面对自己时，就会拥有快乐的生活，幸福的生活。
感恩之心是一颗美好的种子，假如我们不光懂得收藏，还懂得适时播种，那么我们就能给他人带来爱和希望，更是带来心灵的震撼和感动。所以，让我们懂得感恩，学会感恩，怀着一颗感恩的心，去面对更加美好、和谐的未来吧！
读书感悟作文 篇3
常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差？才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息？才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题？
所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的.诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。
翻开杜甫的人生，不由得让人想起这句话：“文章憎命达”。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中又流亡颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。幼时身体赢弱的他也一定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲哀。而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举行告别仪式的时候，还在关心着“战血流依旧，军声动至今”。他总是放眼大众，深入到人们的心中，体察最底层人民的苦难。然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是高于传统的儒家。儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不谋其政”，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。那些为时代而泣，为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观，从一种不动声色的叙述中进发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。
都说“男人铁肩担道义”，那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座文学与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不止。
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