三国演义读后感
细细品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的三国演义读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
三国演义读后感 篇1
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
本篇小说主要从黄巾起义,终于到了西晋统一,以魏,蜀,吴三国的兴亡为线索,描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。书中用大量篇幅描写了几次大战役,如袁,曹官渡之战,魏,蜀,吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明,栩栩如生的艺术形象,生动突出了人物的性格特征。
《三国演义》里有好多好多的英雄:刘备,关羽,张飞,曹操,诸葛亮。其中,我最喜欢里面的诸葛亮。他知天文、晓地理、识人心,他神机妙算、足智多谋,是《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三国时期杰出的政治家、文学家,人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与谦虚谨慎、济世爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐,他向刘备提出了“联吴抗曹,据有荆益,三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思,做到“鞠躬尽瘁,死而后已”,最后病逝于五义原。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。
的事情时,
三国演义,是我国的四大名著之一,讲了三国时期吴,蜀,魏三国鼎立。一场刀光剑影的战争还清晰可见,显示三国时期的尔虞我诈,勾心斗角,动荡不安的现象。
什么“丹凤眼卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀,过五关斩六将”的关羽;以及“粗中有细勇猛善战”的张飞;“鞠躬尽瘁,死而后已,足智多谋”的忠臣诸葛亮;还有心胸狭隘的周逾,长厚的鲁肃等人交织在一起,引发了一连串惊心动魄,扣人心弦的故事。
首先是刘备,从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的'感受,他非常重情义,也很有爱心,也非常的顾全大局,就拿三顾茅庐这个故事来说,刘备为了统一乱世,三次才请到了诸葛亮,他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点,就是受到打击不能控制自己,关羽、张飞被杀害后,他无法控制自己的情绪,不听诸葛亮的话,一定要攻打吴国,导致失去了一员战将,如果他当时听从诸葛亮的话,就一定能联吴抗曹。
接着就是诸葛亮,这诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。
然后是关羽,他一生获得了许多的战功,比如说:千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等,他为了与刘备会合,便不远千里来找刘备,斩颜良,诛文丑,结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备,准备要杀他,然后又看见他跟敌方打仗,这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备,最后终于与刘备会合,想象着那令人激动的场面,真为他们而高兴!在书中描写关羽的一句话是:丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣,手拿青龙偃月刀,还有赤兔马。这样搭配,简直是无人能敌!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说:当今天下,英雄只有你我二人,刘备吓的把筷子掉在了地上,又装作害怕打雷,这才蒙混过关。他在统一魏国时,可以说是知己知彼,百战百胜。他的策略,无不可以统一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大战中,只是因为周瑜的一个小计策,而失去了蔡瑁、张允那么好的将军,也导致了他们没有好的水军将领,也没能识破庞统为他提供的连环计,结果大败而归,全军覆没。
三国演义读后感 篇2
《三国演义》是我国的四大名著之一,讲述了东汉末年连年战乱,而后魏蜀吴三国鼎立的故事。罗贯中更是立足于现实,加以艺术的想象,塑造了一大批形象各异,个性鲜明,栩栩如生的英雄人物。
我喜欢豪放不羁、志在千里的曹操,喜欢宽厚仁爱、礼贤下士的刘备,也喜欢过关斩将、勇敢仁义的关羽,喜欢在谈笑间令樯橹灰飞烟灭的周瑜但我最喜欢的还是在三绝中被称为智绝的诸葛亮。
诸葛亮生性恬淡,他躬耕于南阳,不求闻达于诸侯;不出茅庐,却已知天下三分之事。为报刘备知遇之恩,他精忠耿直,用人唯贤,谦虚谨慎,认真尽职,每次都能在遇到危险的时候,利用他过人的智慧化险为夷。他舌战群儒、草船借箭、火烧赤壁、七擒孟获、空城计智退司马懿等故事更是脍炙人口,家喻户晓。
在我眼中,诸葛亮就是智者的化身,草船借箭这一则故事便可见一般。
周瑜妒忌诸葛亮的才干,于是,便拿十天造完军事需要的十万支箭做借口,来威胁诸葛亮。谁知诸葛亮立下军令状,答应三天就造好。于是,将信将疑的周瑜派鲁肃去探听诸葛亮的情况。诸葛亮便请鲁肃帮忙准备二十条快船与草人。诸葛亮悠闲地度过了前两天,正在旁人代他急得团团转的时候,在第三天四更时,诸葛亮带着鲁肃与船队取箭去也。在靠近曹军水寨的情况下,诸葛亮下令让战船头西尾东,一字摆开,并让士兵擂鼓呐喊。江上雾大,多疑的曹操不敢轻举妄动,只能让弓弩手向诸葛亮的二十多条船射箭。一阵箭雨过后,诸葛亮又让战船头东尾西,继续受箭。待到天亮时分,诸葛亮的船上草人已扎满了箭,足够周瑜所求之数量了!当周瑜得知诸葛亮借箭的过程之后长叹一声:我真不如他!后人更是将周瑜既生瑜,何生亮的感叹津津乐道。
诸葛亮不仅有智慧,还执法如山,公正无私。而最能体现这一点的就是挥泪斩马谡了。
诸葛亮与司马懿街亭对战,马谡自告奋勇出兵守街亭,诸葛亮虽有些担心,但马谡表示愿立军令状,若失败就全家论处,诸葛作文亮这才勉强同意他出兵,并指派王平将军随行,还交代在安置完营寨后须立刻回报,有事要与王平商量,马谡一一答应。可是军队到了街亭,马谡却执意扎兵山上,完全不听王平的建议,而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。所以当司马懿一发现马谡屯兵山上,便派人围兵山下切断蜀军粮草供应,使得马谡的军队兵败如山倒,重要据点街亭失守。事后诸葛亮以身作则,严守军纪,虽然马谡是他的爱将,他也毫不徇私,而是挥泪斩马谡,并自请处分降职三等。后人虽为失街亭而惋惜,却对诸葛亮的治军严明无私而由衷佩服。
此外,诸葛亮的一片赤胆忠心也是令世人赞不绝口,而最令世人感叹的就是刘备的`白帝城托孤。
据说,关羽荆州失守,被俘,宁死不屈。刘备便出兵吴国,为关羽报仇。结果大败后退守白帝城,一病不起。刘备临终托孤诸葛亮:嗣子可辅则辅,若不可辅,君可取而代之。诸葛亮一听立刻跪下说:我一定会全心全意辅佐少主的,绝不敢有一点二心。一定做到鞠躬尽瘁,死而后已!之后诸葛亮竭尽全力辅佐刘禅,内修政务,西和诸戎,平定南方叛乱,出师北伐,前后《出师表》感动了多少热血男儿,他不折不扣地做到了鞠躬尽瘁,死而后已。这个故事足显诸葛亮之忠。虽然有人对诸葛亮浪费半生心血在阿斗身上颇有微词,认为如果他自立为王,汉室的兴盛就可以成为现实了。但我却不以为然,如若那样,诸葛亮还会是那个人人敬仰的、长使英雄泪满襟的诸葛武侯吗?还会得谥号忠武吗?还会有中国惟一的君臣合祀祠庙武侯祠的存在吗?不会!如若那样,人们再提起武侯,怕会不再记得他的神机妙算,不再记得他的满腹经纶,也不再记得他的运筹帷幄,而只记得他乃窃国者侯了吧?
正是这样集智慧、公正、忠义于一身的诸葛亮让我喜欢,让我感怀,让我敬佩!一代诸葛武侯,奇情真,苍天可表;其义忠,大地为之动容;其智慧,千古流传;其志诚,为后世人所景仰,可谓:一缕清魂天上逝,留得清白在人间!
三国演义读后感 篇3
《三国演义》这本书是我国古代四大名著之一;是我国古代历史上一部重要的文学名著;是我国古典名著中的一颗璀璨的明珠。
读了《三国演义》这本书后,我受益匪浅。在读这本书的过程中,我不禁开阔了视野,还积累了佳词妙句和历史知识以及成语典故,并且明白了许多人生的道理。
《三国演义》主要描写了从汉灵帝中平元年到西晋武帝司马炎统一全国近百年的历史变迁。描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争,构思宏伟、手法多样,使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面,展示出那个时代尖锐复杂的政治军事冲突。其中描写得波澜起伏、扣人心弦,读起来惊心动魄。
《三国演义》里,写出了刘备的为人忠厚、宽仁爱民、信义为上;诸葛亮的'谨慎、机智、有才能;关羽的骄傲、忠诚、坚毅、重信义;张飞的勇猛、鲁莽、粗中有细;周瑜的聪明、小气、嫉妒;曹操的奸诈、智慧、多疑。
在他们中间发生了许多故事,其中我印象最深的是《三顾茅庐》。
刘备听水镜先生给他推荐诸葛亮这个人,就想找诸葛亮出山帮他打天下,诸葛亮住在卧龙岗的一个茅庐里,刘备两次前去请诸葛亮出山,恰巧诸葛亮都不在家中。刘备第三次去时诸葛亮在家,但是诸葛亮在午睡,这时刘备并没有让人叫醒诸葛亮,而是静静地等待诸葛亮醒来。诸葛亮醒后,知道了刘备的仁义、诚心和三顾的情义,就决定出山辅佐刘备了。
这个故事使我懂得了做人要学会真诚、持之以恒和耐心的等待,书中还蕴藏着许许多多的奥秘、知识和道理等着我们去挖掘,去寻找,让我们一起在知识的海洋里遨游,去寻找知识的宝藏吧!
成语惊心动魄:使人神魂震惊。原指文辞优美,深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。如:南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上:“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。”又如:只听跑上几个人去,把椤子往地下一摔,霍绰的一声,惊心动魄。——清·《老残游记》第十六回
成语一字千金:一字千金[yī zì qiān jīn],意指对著作有能增损一字者予千金。典出《史记·卷八五·列传》。後用“一字千金”比喻文辞精当,结构严谨。或用来形容价值极高的作品。亦可以用以指书法上一字价值千金。[源]《史记·卷八五·吕不韦列传》当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。是时诸侯多辩士,如荀卿之徒,着书布天下。吕不韦乃使其客人人着所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰《》。布门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。[典故]据《史记·卷八五·吕不韦列传》载,吕不韦原是战国时代阳翟地区的商人,後因帮助秦庄襄王之子楚登上王位,故被任命为丞相。当时养士的风气极盛,魏国信陵君、楚国春申君、赵国平原君、齐国孟尝君等人,门下均有众多食客,吕不韦不落人後,以重金礼聘许多有学问的人,门下食客亦达三千。後来他见着书立说使名声显达的人也不在少数,便要他的门客把所知所闻行诸文字,集二十余万字成《吕氏春秋》一书。此书内容涉及历史、地理、传记等,可说涵盖了天地万物及古今之事。书成之後,吕不韦相当得意,把它公布在咸阳城门口,请大家提供意见与批评,并声称若有人能更动其中的一个字,即赏赐千金。但因为吕不韦当时可说是位高权重,没人愿意得罪他,所以始终没有任何人出面批评。这次悬赏的举动,使吕不韦及《吕氏春秋》名扬天下。後来这个故事被浓缩成“一字千金”,用来比喻文辞精当,结构严谨。或用来形容价值极高的作品。“一字千金”也有用其字面意思,用来指书法写得极佳,一字价值千金。
三国演义读后感 篇4
《三国演义》作为我国四大名著之一,无论是就其在民间的流传范围还是对人们的影响程度来说,在古代历史小说中,都是首屈一指的。鲁迅在《中国小说的历史变迁》中曾经这样说到:“因为三国的事情,不像五代那样纷乱,又不像楚汉那样简单,恰是不简不繁,适于作小说。而且三国时代的英雄,智术武勇,非常动人,所以人都喜欢取来做小说的底材料”。前段时间机缘巧合之下,我再次拜读了《三国演义》,仍是感触颇深的,下面就看后的一点新的体会分享给大家。
“智者不惑,勇者无惧”——这是来自《论语宪问》的一句话,相信也是为大家所熟知的。《三国演义》作为一本成就极高的古代历史小说,其反应的思想和意义都是多方面的,书中分别就“智者、勇者”的行为和意义也同样做了详尽的阐述和表现,这里我即是针对这点谈一些简单体会。“智、勇”是我国传统的优秀品质,这也是泱泱华夏、中华民族所巍然伫立于世的关键所在,无论是在工作中抑或是在生活中,拥有这些优秀品质的人往往都能够更容易收获成功。
一、“智”——诸葛亮
作为古往今来享誉最高的“第一智者”,书中用了大量的篇幅和事迹对诸葛亮进行描绘。无论是其未出茅庐已道“天下三分”的高瞻远瞩,博望坡初出大捷的设计巧妙,火烧赤壁的精巧计算,还是其于江东“舌战群儒”和“智激周瑜”的睿智都从各个方面体现出了诸葛亮的“智”。另外有“七擒七纵南蛮孟获”、“木牛流马巧运粮草”、“死诸葛吓走活仲达”等等脍炙人口的故事也都将诸葛亮“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”的大智慧展现的淋漓尽致。诸葛亮于刘备汉军的重要性是不言而喻的,可以毫不夸张的说没有诸葛亮的智慧,也就没有刘备三分天下的一席之地,也正是这种智慧对汉军势力的发展起到了决定性的作用,作者将智的作用展现到了极致,让读者充分感受到了智慧所予人的能力。智慧是建立在博学的基础上,对其深入研究而产生的一种明悟和透彻目光,它不同于天生的聪颖却是可以后天养成的,这一点在“舌战群儒”中又深有体现,正是诸葛亮的博览群书才有了舌战群儒的大成功。就现今社会来说,物欲横流的生活中人们越发的注重追求物质和名利,对于处世智慧往往是关注较少甚至是不屑一顾的,书中对“智”的作用展现到了极致。其实就现今社会来看,智慧无论是对于处世心态抑或是解决问题能力而言,都有着相当积极的意义,这种“智”的品质养成,也就有待于我们对物欲的控制和精神的`追求,通过阅读、探究等多种方式实现这种智慧的锻炼和培养,从而实现在现世生活中的“不惑”。
二、“勇”——赵子龙
有别于吕布的武勇无敌于天下,赵云的“勇”更多的是指一种一往无前的勇气而非匹夫之勇,这种勇气同样是我们现世处世所极需的优良品质之一。面对困难,是望而生畏,还是一往无前,这些都极大程度的决定了事情的结果。最为著名的莫过于“长坂坡七进七出”一役了,当赵云已经散尽士兵孤身一人的时候,他发现阿斗和主母丢失,面对这样的困难,仍然是选择了只身进入万军从中寻找,这种“勇”显然已经是将生死置之度外。也正是这种勇气得到了曹操的敬佩而下令道“不许放箭,只可活捉”,方让赵云在十死无生的局面下,有了一线生机,取得了巨大的成功。现实生活中也同样如此,往往许多人拥有了解决问题的能力和机会,但在巨大的困难面前却望而生畏,致使机会错失,这种“勇”是同样是我们现今生活中所必须的一种品质。“狭路相逢,勇者胜”唯有心怀这种一往无前的勇气方能在生活中排除万难,收获巨大的成功。
其实不仅是智慧和勇气,还有刘备的仁义、曹操的用人不疑、孙权的待人以诚等等品质对现世来说都有着相当积极的意义。《三国演义》于我们的意义也绝不仅仅如此,这就有待于大家更多、更深入的探究了,这里仅将书中对智和勇这两种品质的描绘和自身体会做了一些简单介绍。
三国演义读后感 篇5
今天,我读了《三国演义》一书,我受益匪浅。
《三国演义》是一部断代体古典名著小说,它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句,接着引入正文。第一句话这样说到:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争,并入于秦,及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。 现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家,曾经行刺董卓,矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。 总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。这是一个英雄辈出的时代,在烽火连天的世界里,却引发一个又一个惊心动魄的故事!
那正是在罗贯中笔下的著作——《三国演义》。 《三国演义》内容丰富,成语众多,虽然看起来比较麻烦,但是能让我们真正领会作者的艺术才华。这本书的主要内容讲张角,张梁,张宝黄巾起义,刘备,关羽,张飞桃园三结义之后,三兄弟开始打天下,以及当中发生的事。我读了这本书真是受益匪浅,看,诸葛亮的出现使三国变得更有意义,真是进入白热化阶段。火烧新野,草船借箭,智取汉中,七擒孟获,智取三城等都是诸葛亮的“杰作”,就连他死了的时候也机关算尽。 我总想着,若无诸葛亮,刘备根本就不可能建立起蜀国,诸葛亮的.才华可谓是深不可测。他考虑周到,而且不讲私情。他最喜欢用火攻,想当初,诸葛亮的隆中对,巧借东风,写出师表,六出祁山,七擒孟获,智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。正是因为如此,我深深的敬佩这一位先生。
在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭,朋友等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角。 总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。
三国演义读后感 篇6
暑假里,我开始看《三国演义》,书中插图中的吕布,身材高大,身穿铠甲,抬头挺胸,威风凛凛。被称为“刘皇叔”的刘备,则身着长袍,身材矮小,常常低头含胸。我感觉这位皇叔的确是年逾古稀了。爸爸却对我说,你知道吗,吕布的年纪可要比刘备大呦。我有点疑惑了,是该相信爸爸的话,还是相信插图呢?
于是,我开始在原著中寻找答案。
《三国演义》里刘备是称吕布为兄长,三国演义第十六回“吕奉先辕门射戟”中刘备对阵吕布其中写道:“玄德出马曰:‘兄长何故领兵到此?’”
《三国演义》第十六回:纪灵曰:“主公不可造次。吕布勇力过人,兼有徐州之地;若布与备首尾相连,不易图也。灵闻布妻严氏有一女,年已及笄。主公有一子,可令人求亲于布,布若嫁女于主公,必杀刘备:此乃疏不间亲之计也。”
及笄,亦作“既笄”。古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄。可以推测,吕布的年龄是比刘备要大。那插图中为什么要这么画呢?我还是再去看原著。
第三回:议温明董卓叱丁原,馈金珠李肃说吕布。
见此人,身高七尺开外,细腰扎背膀,双肩抱拢,面似傅粉,宝剑眉合入天苍插额入鬟,一双俊目皂白分明,鼻如玉柱,口似丹朱,大耳朝怀;头戴一顶亮银冠,二龙斗宝,顶门嵌珍珠,光华四射,雉鸡尾,脑后飘洒;身穿粉绫色百花战袍,插金边,走金线,团花朵朵,腰扎宝蓝色丝蛮大带,镶珍珠,嵌异宝,粉绫色兜档滚裤,足下蹬一双粉绫色飞云战靴,肋下佩剑,站在那儿是威风凛凛,气宇轩昂,正虎视眈眈对董卓。
从作者对吕布的穿着的`描写,“银冠,插金边,走金线,镶珍珠,嵌异宝粉绫色百花战袍,粉绫色兜档滚裤,粉绫色飞云战靴”这些色彩艳丽的词语,可以看出,作者把吕布塑造成了一位年少气盛的少年将军,这位三国第一猛将就一直以这样一位英气逼人的形象存在于人们的心目中了。
第一回:宴桃园豪杰三结,斩黄力英雄首立功。
那人不甚好读书;性宽和,寡言语,喜怒不形于色;素有大志,专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂;中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙,姓刘,名备,字玄德。
从作者对刘备的描写,“两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳”,可以看出,作者是想突出刘备不是一个普通人,虽然他现在家境贫寒,以卖草鞋为生,但他不凡的性格与外貌预示他会干出一番不朽的事业。
原来,作者罗贯中在塑造这两位人物时,是有他自己的意图的。像吕布这样的三姓家奴,只有年少轻狂之人才能做出的,而刘备最终能创建蜀国,这样的人物必定是老谋深算的。
这让我联想到了三国中的另外两位人物——周瑜与诸葛亮。
赤壁之战中,周瑜几次想害诸葛亮,但诸葛亮料事如神,每次都能早一步,让自己化险为夷。最后诸葛亮三气周瑜,使周瑜在愤怒、嫉妒、不甘心之中离开了人世。
在三国中的周瑜,就是如此的易冲动,好感情用事,器量狭小,忌才妒能。诸葛亮则是胸有成竹,沉着冷静,深谋远虑。于是,周瑜就是一个面如冠玉的少年将军,而诸葛亮则是手拿羽扇的老年丞相。
周瑜一生有一句名言:“既生瑜,何生亮。”可见,作者塑造周瑜就是为了衬托诸葛亮的英明神武。
而实际上,周瑜(175—210)三国时期吴国将领,杰出的军事统帅。字公瑾,庐江舒县(今安徽庐江西南)人。美姿容,精音律,多谋善断,人称周郎。公元208年赤壁之战中大败曹军,奠定三分天下基础。后图进中原,不幸早逝。诸葛亮(公元181—234年),字孔明,号卧龙。中国古代三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。所以周郎要比诸葛亮大六岁。
这次有趣考证的经历,让我再次感受到,疑问是最好的老师,而读书百遍则会其义自现。
三国演义读后感 篇7
看了《三国演义》后,一直被周瑜那句“既生瑜,何生亮”的悲鸣弄得心神不宁,难免心生感慨:周瑜字公瑾,也是千古风流人物,曾经有多风光,最后就有多悲情。
论相貌,周瑜不比诸葛亮差,而且还是个美男子。《三国演义》里有这样一句话形容他的帅气“姿质风流,仪容秀丽”。当时江南人多呼孙策为孙郞,呼周瑜为周郞,甚至称“美周郎”,可见周瑜的帅一点不掺假,绝对不是现在整容整出来的。
论才气,诸葛亮善琴,但周瑜也精通音律。就算是周瑜喝醉了酒,他也能听出乐师在弹奏中出现的.细微失误。每次一听到不对的时候他就会回头看一下,于是就有了“曲有误,周郎顾”的典故。
论谋略,周瑜16岁出道,跟着孙策征战江东。孙策平定江东6郡,周瑜就参与了其中4郡的战争。周瑜24岁为中郞将,26岁成为孙策托孤重臣,随后几年又扶助孙权平定贼乱和征刘表的战役,收服甘宁,擒邓龙。在周瑜34岁时更是指挥了历史上非常著名的“赤壁之战”,大败曹操三军。
可就是这么个有才有貌,有勇有谋,有远大抱负的青年,偏偏在遇上了诸葛亮时就处处受挫。交锋三次生生让诸葛亮气了三次,最后年纪轻轻(36岁)就去了黄泉路。来看一下《三国演义》中诸葛亮是怎样来气周瑜的。
第一次被气,是在周瑜大败曹军,准备攻打南郡时,刘备和诸葛亮驻扎江油口也想取南郡。周瑜和刘备商量好,先由周瑜攻打,若败了再任由刘备去取南郡。为了打赢这场战争,周瑜也是豁出去了,亲自领兵打仗,不幸中箭。但他忍受箭疮用计最终将曹仁打败。就在南郡唾手可得的时候,却被诸葛亮不声不响把南郡占了。周瑜辛辛苦苦忙了一场,最后被“黄雀”在后捡了便宜,这个黄雀就是诸葛亮。他哪里咽得下这口气,当场吐血,箭疮裂开。
第二次被气,是周瑜使用“美人计”骗刘备,想把刘备干掉。因为周瑜早就看出刘备“非池中之物”,恐对东吴不利。但诸葛亮将计就计,不但令刘备全身而回,还真的娶了孙权的妹妹孙尚香。周瑜追到江边,岸上军士大声叫喊:“周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵。”周瑜二次在与诸葛亮的交锋中栽了跟头,当场气晕过去。
第三次被气,是周瑜领了南郡太守一职,想报诸葛亮两次戏弄之仇。周瑜让鲁肃去找刘备归还借去的荆州,哪知鲁肃宽仁,听不得刘备声泪俱下,答应从长计议。周瑜知道这是刘备不肯还荆州,便又生一计,说他们东吴愿意去征讨西川,到时候路过荆州时让刘备迎接并送些粮草,其用意欲取刘备性命。却不想诸葛亮早猜出周瑜志在取荆州之意,并将计就计,《三国演义》中有诗为证:“周瑜决策取荆州,诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳,不知暗里钓鱼钩。”结果周瑜中了埋伏,四面受敌,而刘备,诸葛亮还在山上饮酒作乐,这大大刺激了周瑜,让他箭疮复裂,坠下了马。最后发出“既生瑜,何生亮”的悲鸣,死于巴丘。
其实一个人的能力,智慧,体现在对手是否强大。与高手过招,应该是一件快意的事,既磨练了意志,又能提高自己的才能,更会练就一颗睿智从容的心。大智若愚,心态平和赢得起也要输得起,方能成就大业。可周瑜急功近利,纵使满腹才华也终究被其自己贻误。
但话又说回来,周瑜只是《三国演义》中的千古风流人物之一,他在罗贯中老先生笔下曾经有多风光,最后就有多悲情。而后人从他身上能学到什么,就各有各的看法了。
苏轼有一首词《念奴娇·赤壁怀古》写的就是周瑜。此时我也正是这种心情,借这首“古今绝唱”来怀念一下周郎:
“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”
三国演义读后感 篇8
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉F的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀。
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争,再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。”但他“折而不挠,终不为下”。在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的.东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元2年春天下了一道《求贤令》曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用后来。
曹操于公元2和27年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代袁绍失败后,陈琳归降曹操曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇
三国演义读后感 篇9
看了《三国演义》后,有不少感触。《三国演义》中有三绝,其一:"奸绝"曹操,其二:"智绝"诸葛亮,其三:"义绝"关羽。尤其是这三人让我颇为震撼。
曹操,他被人称为"奸雄",似乎略带贬义,的确,他是诡计多了点。而他南征失败,作者罗贯中为了体现正面人物刘备就刻意的将其完全丑化,而忽视了他的诸多优点。
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后,却自然而然地把曹操当成了坏人,就当我第一次读此书时这个观念也先入为主了。当然,曹操不会如小说中所说的没用,在刘备还未请诸葛出山时,曹操单凭个人的谋略就将刘备身陷于小城徐州,与吕奉先明争暗斗,让刘备在此弹丸之地耽误自己的复兴大业。
所以,我想说,曹操并非如书中所说是一个彻头彻尾的奸雄,而是一位英雄,许劭就评价他是"治世之能臣,乱世之奸雄"当然许劭的预见是完全正确的,但他的评价也充分说明了曹操的才华及其谋略是数一数二的。这个世界是不会存在绝对的善恶和对错,所以"奸雄"的评价也只是个人的观点被以讹传讹了。
青梅煮酒论英雄时曹操曾说过:龙能大能小,能升能隐。大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。多么伟大的气概,这正是他自己的真实写照。千载而下,封建统治用愚民的把戏给他以奸雄的侮辱,但当他毅然背负起汉贼之名而匡扶社稷之时就注定了他的伟岸:勇讨黄巾见忠勇,十二色杖见忠信,愤接七星见忠君,爱民如子见仁义。赤壁的大火也许能烧掉他的8万大军,但绝对烧不掉长江畔他舞戟而歌时的豪情壮志。
我由衷地佩服曹孟德突破了区区七尺身躯的渺小和无力,而屹立于天地之间。
诸葛亮,他是三国时期一个传奇性的.人物,夜观天象,知天下大事。有这么一幅对联我觉得形容他非常的贴切:收二川,排八阵,七擒六出,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金木土草爻卦,水面偏能用火攻。虽说他在冥冥之中是主导三分天下的主要人物,也是非常理性和聪明的人:能非常好的处理和东吴及北魏的关系。但即使小说已经把诸葛亮神化到能"死诸葛吓走活司马",却任然不能改变历史:卧龙、凤雏,二者皆得,却安不了天下。
伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。后人有诗赞:
远略高瞻属武侯,奈何寿尽命天收。 烦将三顾茅庐义,便起独灭汉室忧。赤壁败操引明策,成都扶备献良谋。 至今提念仍心泣,云雨翩翩空自流。将星秋夜已收藏,魑魅纷纷蹈乱狂。 生不逢时难享受,命徒随古怎忧伤。池鱼驳跃搅池暗,海日初升伴海光。 事主两朝人赞誉,英雄从此姓名彰。
所以《三国演义》在某种意义上也称得上是《诸葛亮传》
关羽,字云长。因杀了家乡的恶霸逃出来又遇上黄巾贼作乱才毅然投军,从而遇上了刘皇叔,开始了戎马生涯。关羽作为中国几千年来忠义的代表,被称为武圣,纵观三国,很容易发现蜀国之中都是忠义之士,刘备作为首领,也是一直以此为立身之本,也正因如此才得以使那么多将领追随,显然,关羽是最突出的典型,是作者罗贯中树立的代表,所以作者也将其神化了,被吕蒙设计抓住被杀后居然还借其身还魂大骂孙权一通,最后还带走了吕蒙,可怜吴下阿蒙仅在一场战役中显了威风就随关公去了。
但对于关羽败走麦城一事,完全是他咎由自取,他本身并非效忠是蜀汉,而是他的兄长刘备本身,所以军师诸葛亮的话虽是良计,他的内心深处或多或少还是会有所抗拒,若不是顾及兄长的复兴大业,也不会如此听话的按孔明的话去做。所以当初孔明离开时的四个字"东和北拒"他几乎是一点都没听进去,加上他本身就因为颇丰的战绩而生出了一股傲气,所以东吴来和亲时他才会说:我的虎女怎么能嫁给犬子呢?就是这番话引得孙权起了杀心,最终落得个败北的下场。
读罢《三国》我发现这些人物都非常的鲜明,曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
三国演义读后感 篇10
我怀着很大的兴趣,花了近两个月的时间,读完了罗贯中的《三国演义》这部历史名著。
读完《三国演义》,我在罗贯中的历史小说里。认识了许多英雄,也向了解了许多奸臣。刘备的仁义善良、礼感情用事;曹操的阴险、多疑、奸诈,不过有大志大略,军事政治上都十分出色,靠自己打拼 创造自己的事业,在《三国演义》中是奸雄,但在历史上是英雄。关羽可以说是忠义勇的化身,武力不是最高但被称为“武圣”,他自视甚高,他的结局告诉了我们,虚心使人进步,骄傲使人落后。张飞勇猛却非常的鲁莽、莽撞、粗暴,但是偶尔的.细心就会让人刮目相看,对义兄向来都是一条心。诸葛亮可以说是智慧的化身,书中许多故事都证明诸葛亮的确是拥有非人的智慧,几乎到了未卜先知、料事如神的地步,后期他为了回报刘备,鞠躬尽瘁,死而后已。赵云是三国中一流的武将,长坂坡一战成名,汉水一战获得了“一身是胆”的美誉。至于品德,自从追随刘备后,一直肝脑涂地,出死入生,而且为人耿直,刘备有这种人的追随真是三生有幸呀。孙权是一位明主,在他治下的江东,人才济济,最后更是越来越强盛。曹操对他的评价是“生子当如孙仲谋”,我认为曹操对他的评价非常对。周瑜在《三国演义》中心胸狭窄,嫉恨贤能,其实历史上的周瑜雄姿英发,是不亚于诸葛亮的人才。
在三国中让我的记忆非常深刻的故事是《空城计》、《火烧赤壁》和《草船借箭》。
我读了第35回“空城计“后深受启发,通过故事里人的行为让我从中学到了课本上学不到的东西。诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏国司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。诸葛亮知道后却不慌不忙,派军士扮成老百姓,把城门打开,清扫街道;他带着两名小童登上楼阁,自己坐在城楼上悠闲地弹琴。司马懿大军杀到城楼下,一看这番景象,不由地起了疑心,赶紧自作聪明地命令士兵撤退了。司马懿他们撤完后,蜀国士兵们都称赞诸葛亮料事如神,非常有才,而诸葛亮听后只是淡淡地笑了笑。
一般情况下,我们面对紧急情况都会非常的紧张,更何况是十五万大军压近呢!诸葛亮足智多谋,想出“空城计”应对强敌!并做了很周密的计划,说明他对司马懿的为人有着充分的了解,才会在紧急的时候想出这样的妙计。很多人会笑司马懿的愚蠢,但是我觉得司马懿也很有头脑,他做事从不冒险,看到事头不对就会起疑心,这也是考虑周详的表现啊!只是“山外有山、人外有人”谁叫他的对手是“卧龙”呢?
《火烧赤壁》的故事更是吸引我。它讲了曹操平定北方以后,便率军百万去征讨江东,东吴与刘备联合,共同抗曹。故事从孔明舌战群儒、蒋干中计、张蔡被斩,到孔明草船借箭、周瑜行苦肉计、庞统献连环计、孔明借东风并最终让周瑜以几万人马火烧曹营、大败曹军百万。火烧赤壁也成了我国战争史上以少胜多的千古绝唱。
这个故事中令我印象最深的是周瑜,他虽然嫉贤妒能,几次要杀孔明,但也智谋过人,是东吴水军大都督,他用巧计让蒋干盗书,使曹操杀了张允、蔡瑁,使曹操水军无人训练,他还和黄盖用苦肉计,骗过了曹操,也留下了一句歇后语:周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨。
另一个人物是诸葛亮,他也做出了很大贡献,是他说动了吴国,使孙刘联合破曹;是他草船借箭,使东吴火烧曹营,也是他埋伏人马,杀得曹操片甲不留。
火烧赤壁是三国时期一次重大的战役,曹操来得凶,也败得惨,最后被杀的只有几十骑,赤壁大战之后,三国鼎立的局面也形成了。
火烧赤壁,写下了我国战争史上辉煌的一页!
《草船借箭》讲的是周瑜看到诸葛亮足智多谋,处处比自己更胜一筹,就想要置诸葛亮于死地。一天,心胸狭窄的他以军中缺箭为由,生出一计,要诸葛亮十天造出十万枝箭。但诸葛亮利用天时向曹军“借”来了十万枝箭,把周瑜气得半死。读到这不由让我想到:我们身边不也有这样的人吗?当别人有了成绩,他不是虚心向别人学习,顽强拼搏,而是讥讽、造谣甚至排挤,这是愚昧的表现啊!我也不由得想起了自己,我平时不也曾这样吗?当自己写作文没有别人理想时,不是静下心来分析原因,而是希望别人在写得没有我好。事儿虽小,不也是妒忌吗?
从罗贯中塑造的两百多个三国人物当中,我感受到了聪明绝顶的智慧,勇猛无敌的力量!
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