高中语文作文

　　在学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的高中语文作文，希望能够帮助到大家。

高中语文作文1

　　1、我们要铭记滴水穿石的启示，目标专一而不要三心二意，持之以恒而不半途而废，一定要有像水滴那样锲而不舍的精神，这样就会达到胜利的彼岸，就一定能够实现我们美好的理想。

　　2、我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。

　　3、小山似的涌浪像千万头暴怒的狮子，从北边的天际前赴后继、锲而不舍地扑向堤岸，溅起数丈高的浪花，发出雷鸣般的轰响，有时竟把岸边数百斤重的石凳掀到十几米远的马路中央。

　　4、痛定思痛，我觉得只有发扬锲而不舍金石可镂的`精神，才能真正的掌握知识，丰富自己，提高自己的学习成绩。

　　5、在一个夜晚，我家养的土狗躺在狗窝里悠然的啃着骨头，啃到一半，突然间窜出一条小狗，大狗看了看小狗，锲而不舍的把骨头让给了小狗，最后小狗慷慨淋漓的看着大狗。

　　6、执着追求，理想就会永久;锲而不舍，奋斗就会永久;爱不放手，感情就会永久;不言放弃，希望就会永久!到永久，愿美好生活你天天有，如意开心到永久!

　　7、对真正的成功者来说，不论他的生存条件如何，都不会自我磨灭自身潜藏的智能，不会自贬可能达到的人生高度。他会锲而不舍地去克服一切困难，发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短地踏踏实实地朝着人生的最高目标坚定地前进!

　　8、父母是榜样，言行宜谨慎;兴趣是动力，良莠要区分;勤奋是捷径，劳逸要结合;德智体美育，发展要全面;锲而不舍之，必成栋梁材。

　　9、做人最重要的是什么?是感受，你那种感受要准确，要真实，你要尊重你的感受。我觉得这是一个脱胎换骨的过程，是一个需要长期磨炼、锲而不舍才能够不断地改造自己的一个过程。实际上，超越自己是最难的。

　　10、如果你只是一颗稚嫩的幼苗，只要坚持不懈，终能成为参天栋梁;如果你是只一条涓涓细流，锲而不舍，终能拥抱浩瀚的汪洋;如果你只是一只弱小的雏鹰，心存高远，终能充上无边的苍穹。

高中语文作文2

　　勇气是一只孤鸟，它等待着冲破云霄，凌驾九天的那一刻。即使它为此失去的是鲜艳的丰羽，但它却得到了明媚阳光的拥抱和绚烂彩虹的环绕。

　　就像一位女星唱的一首歌：“我们可不可以不勇敢”不，绝对不可以，我们需要指点江山，激扬文字，我们正值青春，前方长路漫漫，需要我们披荆斩棘，勇敢地踏上这条未知的道路。

　　勇敢是一种姿态！

　　我们宁愿忍受寒冷，也要保持昂头立山巅的姿态，俯视红尘，这便是“傲”。而勇敢就是一种傲然的姿态。我们勇敢，所以傲然。所以我们才会在凡尔登湖独自思考浩大的人生；会在月下独酌挽明月，举杯浇愁及时行乐；会恋上撒哈拉沙漠的'一切，以此作为人生的一种境界；也会躺下追寻明天那真正的春暖花开……勇敢，就是在别人不认同我们，世界不理解我们时，一个潇洒转身，独自登上那高峰。

　　众人皆醉我独醒，全世界的人都错了，只有你一个人坚持着，不言弃。而勇敢就是一种倔犟的姿态。我们勇敢，所以倔犟。所以我们才会在危机之中首创国家干预经济的模式；会在无声之中开出千手之花；会破除陈规，立木为信，变革旧法；即使穷困潦倒，笔下仍然绽放着热爱生命的向日葵……勇敢，就是在给世界留背影，一个人倔犟而坚定的踏上孤独的道路，勇往直前。

　　人们匆匆忙忙，马不停蹄地追赶，为的是登上物质高峰的宝座。他们连身边的一草一木都不会驻足观赏，又怎么会有“闲花落地听无声”的雅致？因此，勇敢是一种逍遥的姿态。我们勇敢，所以逍遥。所以我们才会在田园生活中找到真正的情趣；才会在鲲鹏背上领悟无为清净的快乐；才会在雨中得“一蓑烟雨任平生”的豁达；也会在赤壁的惊涛拍岸中投身到历史的长河……勇敢，就是在尝尽人生酸甜苦辣之后，在人生的路旁买下一座小木屋，尽情欣赏路边的风景。

　　勇者是傲然的，他得到“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。

　　勇者是倔犟的，他得到“实迷途其未远，觉今是而昨非”的大彻大悟。

　　勇者是逍遥的，他得到“落月平台上，春风啜落时”的悠闲安逸。

　　苍茫大地，谁主沉浮？

　　勇者主沉浮！

高中语文作文3

　　有多少莘莘学子遥望象牙塔，倚窗悲叹；又有多少佼佼者安然度过独木桥，站在象牙塔上--笑傲江湖。然而，是非成败，转头空。当我们转过头回望一切时，一切的一切又算得了什么？

　　“十年寒窗苦读日，一朝金榜题名时”曾以为自己轻轻松松就能考上个大学，现实就像一把巨斧将每一个角落粉碎，成绩出来那日，心中说不出的酸楚，伴随酸楚而来的是无限的迷茫，不知道自己除了读书还能干什么，不知道自己该走向何方，不知道那里才是光明的前方。也曾想过破罐子破摔，直接读个专科算了,可心中总有那么一股子不甘心，不甘心凭着自己的努力拿不到大学的通行证。所以，我才会庆幸——庆幸自己最终选择复读，选择努力的`拥抱高四，选择走过这独木桥。

　　休息时，脑海里仍然不断的涌现着各种公式；睡觉时，嘴里呢喃着学过的单词；看不完的书，做不完的题，考不完的试。高四的生活似乎总是寝室-教室-食堂三点一线的枯燥乏味的过程。

　　复读苦吗？很苦，但为了高考后的象牙塔，拼了。

　　不苦吗？希望和失望总在灵魂中交错出现。

　　只是，高四的生活，在最美的年龄，为最纯的梦想，尽最大的努力，我愿用我这一年的努力与世界赌一个明天.

　　突然间想起我最爱的一句诗“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”高四的旅途注定会苦会累，注定要承受着比别人多的压力，注定要一个人走过这独木桥。所以这一年，我们会忘记了自己才18岁，我们会忽略了身旁的温暖，我们会淡漠了外界的变化，我们会远离了时代的潮流，我们会在六月的某一天，突然长大，因为我们是高四。我们没有了挥霍的资本，没有了小清新的时间，没有了关心除高考外任何人、任何事的心思与动力，没有了在阳光明媚的午后熟睡的权利。这一年我们能做到的也只有努力地拥抱高四，努力地为自己闯出一片天，伤口的存在，仅仅是为了提醒我别得失成败。汗水滴入胸怀，大概是为勇气灌溉，我知道越是黑暗越是灿烂，这一年，我会狠狠地拼一把，只为我自己。

高中语文作文4

　　在央视《开讲啦》的一期节目中，莫言说：“在我心目中，杨振宁教授就是天才！”因为他认为，杨教授年纪轻轻就获了诺奖，获奖后也仍有不少重大发现。而究竟，什么才算是真正的天才呢？

　　还记得《伤仲永》里的方仲永，五岁便成为小有名气的诗人，他的天赋与才能是毋须置疑的。可偏偏他的才能被父亲当作自己的“摇钱树”，终是致使一名神童“泯然众人矣。”你得知道，天生不光要有天生的聪颖，后天的努力也是必不可少的。

　　“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”无论做什么，首先你得有心，你要坚持。正如爱迪生所言“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的天分。”要么就是眉毛上的汗水，要么就是眉毛下的泪水，你别无选择。仅凭那百分之一的天分是无法走稳走远的。屈子在《离骚》中写过“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”路还很长，你别着急，你得知道真正的天才都是咬着牙坚持过来的。

　　若你在前进的道路上不畏艰难，披荆斩棘，你终会到达成功的彼岸。然而一次的成功就能证明你是天才了吗？

　　答案显然是否定的。若是一个人在成功后忘乎所以不再前行，那么加诸他身上的“天才”标签也会随之褪去。天才应是宠辱不惊，专注于创作。

　　加拿大的诺贝尔文学奖所得者爱丽丝·门罗曾说：“我的成功或许就在于我是一个普通的家庭主妇，除了写作我再没有什么可做的事。”正是这样一种专注造就了她在文坛上的辉煌。而那些朝三暮四的'人往往鲜有成功者。无法静心的人即便成功也只能是昙花一现。

　　莫言说杨教授是天才，因为他年轻时就获了诺贝尔物理学奖。毫无疑问这跟个人的天分是密不可分的，可是单单凭借天分是很难真正成功的。天分若不妥当利用，若不是那日以继夜的不懈探索，即使是金子也会蒙上一层灰很难发光。莫言还说，杨教授的天才在于他获奖后仍有诸多突破。他的天才不仅是因为他把握了自己的天分并且努力钻研，更是因为他获得殊荣后仍能潜心研究带来更多发现。

　　仲永说，光有天分是不够的；爱迪生说，是啊，你得付出汗水；屈原说，成功的路还很长；爱丽丝·门罗说，心无旁骛才能到达远方。

　　而你问我，什么才是真正的天才？我想了又想，真正的天才便是相信自我，努力追寻，心无旁骛。

高中语文作文5

　　“偏思”是“正道”的对立，”偏思”是逆流而上，”偏思”是另辟蹊径。自古以来，除”偏思”往往有如除绝世才华，留”偏思”是留无限益处。故，我主张：”偏思”未必是坏事！

　　“偏思”未必是坏事，除”偏思”往往有如除绝世才华。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”三番两次以命谏君而触犯了官僚利益的屈子何尝有无”偏思”？屈子之思偏于一心为民，不顾己利，屈子之思偏于忠心耿耿，效忠于君。这”偏思”无不令人敬畏，这与世不同的”偏思”何不令人感动。若屈子无此”偏思”，后世之人如何更深地体会“忠”“责”二字？若楚怀王当年以屈子之”偏思”为戒，那么他的王朝兴盛、天下太平必定会指日可待了吧！屈子的“偏思”让我落泪，屈子的绝世才华成就了高尚之风。由此可见，”偏思”未必是坏事，除”偏思”往往有如除绝世才华。

　　留”偏思”大可为益事，留”偏思”则是留下了无限益处。贞观年间，魏征直言不讳，屡屡上谏的想法可谓是”偏思”。可唐太宗没有因其思之偏便想要除掉它，反而以此”偏思”高兴而发出“以人为镜”的感叹，从而成就了“贞观盛世”。我认为，正因为唐太宗懂得保留”偏思”，积极听谏，才可以做到一世无大过。若太宗一心想要除掉魏征之偏私，那么贞观之治的盛况便也许不会降临了罢。太宗因为保留偏私而留下美名，并为国创造了无限益处，由此可见，留”偏思”大多为益事，留”偏思”则是留下了无限益处。

　　三毛旅行世界的偏私使她留下了不朽作品，李安不务正业一心拍电影的”偏思”让他三次荣获奥斯卡奖，刘路只钻数学的”偏思”则让他成为了中国最年轻的教授，所有的例子在昭示着我们：”偏思”未必是坏事，”偏思”代表了与众不同的.创新与超于常人的能力。

　　在中国当代社会，太多家长认为孩子的兴趣不集中在学习上便是偏私，由此可见，这”偏思”未必是坏事。

　　“偏思”其实不是正道的对立，片四岁逆流而上，却超越常流，除”偏思”，往往有如除绝世之作，留”偏思”可留下无限益处。我主张：”偏思”未必是坏事，我们应该学会”偏思”!

高中语文作文6

　　里尔克在《安魂曲》里这样写道：“残酷的现实与美好的理想之间，总存在着一种古老的敌意。——题记

　　在这样一种敌意下，生命里便出现了一道道围城。突围是实现理想的不二法门。

　　突围，是用有劲的双手推倒高耸的墙。

　　当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下“相信自己”。

　　脚下风景无限，心中音乐如梦。那曲流转无滞的《梦中婚礼》响彻维也纳金色大厅，无臂钢琴家刘伟让我们看到了生命的突围。

　　突围，是用有限的生命交换无限的价值。

　　汉乐府《长歌行》中“百川东到海，何时复西归”的告诫，陶渊明“盛年不重来，一日难再晨”的规劝，王贞白《白鹿洞》中“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的妙喻，明代文嘉《今日诗》中“人生百年几今日，今日不为真可惜”的感叹，让我们感到时间的围城所带来的窒息感。

　　时间的'围城令人逼仄，却也有突围重生的人。那汨罗河畔追求理想至死不渝的屈原，那塞北边疆忠于大汉甘于牧羊的苏武，那赤胆忠心精忠报国的岳飞，他们都是在时间的围城中突围而出的英雄，用有限的生命换取无限价值。

　　突围，是以隐忍的心襟去平息古老的敌意。

　　史铁生曾言：“此岸一定是残缺的，否则彼岸将会坍塌。”在残酷的现实中，怀有一颗隐忍的心是实现突围的前提。

　　愈穷而愈工，非诗之能穷人，殆穷者而后工。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

　　突围，需要张载“为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”般的出发点。需要纪德那“为美好的事物消耗自己的感情，它的辉煌来自我的燃烧般的风雨兼程”，才能平息敌意，实现突围。

　　在古老的敌意中，只有冲破藩篱，挣破桎梏，实现突围，才不会让现实比理想先撞南墙。

高中语文作文7

　　身前背后，总能听到学生说：“我不喜欢写作文。”究其原因，皆因作文很难。课堂上，单纯依靠老师的语言描述，要求学生进行一定的思维创作，他们也感到很困难或无从下笔，特别是小学生，他们往往怕作文，把作文当作苦差事。如何使学生会写作文一直是我反思的一个问题。假如，我们的作文指导也像动画片一样吸引小朋友；假如，学生写作文也像玩游戏一样投入，一样有激情。那么，学生将会感受到作文课的幸福、快乐。这也是作为一名新课程下的语文老师的追求。在新课程理念的引领下，我潜心研究如何把情境引入作文课堂优化学生的心境，让学生快快乐乐地学作文，写作文。那么，如何在习作指导中，创设相关的教学情境，开拓学生写作思路，为学生习作开辟自由、想象的空间呢？这一直是我反思的内容。因此，我在教学中从以下几个方面入手进行作文教学。

　　观察是人们认识事物的起点，是迈向创新的第一步。如果学生对周围事物缺乏认识，硬要他们去表达，支反映则是不可能的。对学生来说认识世界的主要途径是观察。只有认真细致地观察，才能对事物有全面细致的了解，写出来的文章才会真实感人。如我教人教版小学五年级上册第三单元说明文时，学生写自己喜欢的一种水果时，我从培养学生的观察力下手，着重引导学生仔细观察水果的形状、颜色和大小，激发学生的观察兴趣，吸引学生积极参与，亲身实践，并懂得观察的重要性，学会观察的方法，养成仔细观察事物好习惯。

　　1、看：

　　一看：课堂上，我积极引导学生仔仔细细地观察自己带来的水果是什么颜色，它们颜色有没有发生变化，形状是什么样子的。

　　2、闻一闻、尝一尝：

让学生知道，光凭眼睛看事物，是了解不全面的。水果是我们经常吃的`东西，通过我们的鼻子闻一闻，亲口尝一尝，品味一下它的酸、甜、苦、辣如何，使学生更加全面地把握这些水果的特点，调动学生学习作文的积极性和主动性。

　　3、摸一摸：

大千世界，水果品种繁多，它们的外表也不尽相同。课堂上，我引导学生用手摸一摸自己喜欢吃的水果，从而使学生加深对这种水果。

高中语文作文8

　　近来听到一则趣事，说伦敦奥运会期间30%的伦敦居民选择逃离伦敦。怎么可能？乍听之下有些不可思议，伦敦有恬静的莱茵河，严肃的大本钟，梦幻的白金汉宫以及厚重的英伦文化，处处散发着让人着迷的浪漫风情，我们住一辈子也不想走，他们怎么会选择离去呢？

　　但细细一想，他们的心态不也和我们一样吗？伦敦每一个地方就同我们对自家后院一样熟悉，再好的风景也是食之无味。但远方，却会有身边找不到的东西，不一样的风景，不一样的人，不一样的故事。在这儿，叫生活，在远方，叫诗歌。于是我们选择了伦敦，而他们选择了逃离伦敦。

　　想到这儿，我不禁深思起来，我们的远方，到底有什么呢？远方有另一个远方，又是另一个远方，最终我们现在所处地也成了远方。

　　远方真的'那么好吗？与其去远方寻找那些虚无，那些不属于自己的人、事、物，倒不如守住那一隅，自己的那个小院以及被整齐切割的蓝色天空。毕竟，远方的远方，不就是我们现在拥有的吗？

　　守住那一隅，看庭前花谢花开，看天上云卷云舒，门前流水涓涓过，路上草盛人迹稀，与花儿一期一会，活在当下。

　　我会不快乐吗？

　　“种豆南山下”的陶渊明过的不就是这样一种生活么？尘世的喧闹让他身心俱伤，整天无尽的公文让他应接不暇，他不快乐。于是他决然来到南山，在这个远离尘世的地方，守住那一隅，远方的山上云雾环绕，蝴蝶在花间翻飞，把汗水洒入大地，把歌声播向远方。

　　他快乐吗？快乐至极啊！

　　那我会寂寞吗？

　　瓦尔登湖边的小木屋内，梭罗正沉浸在思想的海洋里。他思考人生，思考社会，思考生命，思考自然，远方林海松涛滚滚，近处瓦尔登湖水波不惊。相比上流社会中的勾心斗角，底层市井的喋喋不休，在瓦尔登湖畔，他前所未有的充实。心灵的音符让他内心充实。累了就赤裸着拥入湖水的怀抱，无所顾虑地让湖水洗涤。

　　他寂寞吗？十分充实。

　　好吧，相对远方，我还是想守住那一隅，那一隅人生，那一隅时间，那一隅心情，那一隅风景，在早晨的雨露中，在傍晚的夕阳中，和应该的人，在那一隅小院，看人生的音乐在空中流动，看空间的诗低吟浅唱。无论天上白云苍狗，也守着这一隅，看门前花开花落，一期一会。

　　其实远方的远方，不就是当下吗？

高中语文作文9

　　几年以前的某个夜晚，黄埔大桥来了一个失意落寞的年轻人，他看着桥下的滚滚江水，落下了一行绝望的眼泪，然后毫无牵挂地纵身一跃，化作了江中的一缕冤魂。

　　他是复旦大学学生，是别人眼中的天之骄子。但因沉溺网络，导致多门功课红灯高挂，自觉有愧于父母，而跳江自杀。在现代，在世界各地，像“他”这般由于压力自杀的人还有很多很多。他们被暂时的困境束缚住，低着头，环视缠绕周身的绳索，却失去了对远方的守望。——远方，是我们踏破铁鞋，斩尽荆棘将要到达的地方，是梦想所在。

　　守望远方，使人听到前方遥远处传来的呼唤，会振奋人的心灵，让人在现下的路上走得更稳，更有条理。正是夸父逐日，嫦娥奔月等美好的梦想，促使中国人长达半世纪地不辍地进行航海航天研究。正是“杀回菲律宾”的`梦想，让美国人在十多年中不断的做着战略、战术准备。正是找到了家园的梦想，让犹太人几经战乱依旧成就辉煌。

　　守望远方，犹如守望灯塔，灯塔给了风雨中船员生的希望。远方，激励困境中的生物激发潜力，渡过难关。鹰是世界上最长命的鸟类，在它们四十岁时，喙会老化，爪会变得不再尖锐，它们将面临一生中最大的困难，并作出一个选择，要么死去，要么痛苦地撞掉老去的喙，磨去不再锐利的爪，走向新生，重新振翅蓝天，而怀抱着蓝天梦的鹰，多会选择后者。蓝天是鹰的梦想，也正是这梦想，在困境中支撑了无数的人。卧薪尝胆的勾践，破国亡家的伍子胥，身残名盛的孙膑……

　　因此，无论在何种情况下，都不用失却对梦想、对远方的守望，要让视线穿越陆上的尘沙漫天，海上的万卷惊涛，天空中的风尘滚滚，直射遥不可及之处。

　　而现下，我们的民族，则正经历她蜕变过程中的困境，各方实力的打压，四方强邻的骚扰，使我们的处境显得阴霾迷雾重重，为此，我们每个人都不能丧失斗志，应坚信我们将渡尽劫波，而更应对自己的前途充满信心，相信处此盛世，我们会更好，而作为祖国未来的年轻人尤为如此。

　　去远方，或许风雨兼程，但请守望远方。

高中语文作文10

　　我蜷缩在小小的茧中，等待那一刻的到来。

　　周围是白茫茫的一片，丝丝的线紧紧围成一个坚固而温暖的小窝，我在其中积蓄着力量。

　　翅膀渐渐长大，我隐隐感到有一股力量在翅尖蔓延，小小的茧己容不下我的身体、我的心。我挣扎着搓弄着翅膀，支起，撑开，再支起，再撑开……试图撕开这束缚我的茧。

　　终于，茧裂开了一条缝，一束阳光洒入茧内，烘暖了我疲惫的身体。透过缝隙，我看到了一张充满稚气的脸，乌黑的眼里满是惊奇，目不转睛地盯着我，给我以关爱的力量。

　　阳光温暖着我的身体，蓄足了力量。再次地，我搓动起翅膀，试图张开。我用双翅顶住茧壁，用力，再用力，可蜷缩着的翅膀竟使不出任何冲破茧的效用。我累了，可心中对自由蓝天的.向往却激励着我咬紧牙关不放弃。

　　缝隙中那小孩的脸已是通红，额头渗出细密的汗，握紧的小拳头似在为我加油。我看到他眼中的怜爱、眼中的担忧，他那如黑葡萄般的眼珠死死盯着我。真是善良可爱的人类啊!

　　用力，再用力，突然，似有一股血液涌向翅尖，涨得我血管生疼，疼得我直打颤。是要成功了吧，我努力着。缝外的小孩却似乎没了耐性，急匆匆地走开了，不一会儿，手中拿了一个什么东西过来了。

　　“别担心，我来帮你。马上你就可以出来了。”小孩用手中的东西伸进茧内，只两下，茧便破开了。

　　终于呼吸到新鲜空气，我试图张开翅膀，却发现萎缩弯曲的翅膀根本无法张开。我只能曲着翅膀，用腹部跌跌撞撞地行进。

　　小孩用手拨弄着我的身体，声音略带哭腔地说：“飞啊!飞啊!这是怎么了?”

　　这是怎么了?我辛苦沉睡，拼命破茧，却被毁在你的担忧和怜爱中!

　　真是愚昧无知的人类啊!

　　我的翅膀还未展开，我飞翔的梦想还未实现，难道就这样死去?我不甘，但无奈。

　　“我是担心你不能出来啊!我是因为爱你这只美丽的蝴蝶啊!都是我的错!”小孩落下一颗晶莹的泪水。

　　而我，只能奄奄一息地等待死亡。不经历破茧的痛苦挣扎，哪来化蝶的自由飞舞?

　　错误的忧与爱，便成了阻与害!

高中语文作文11

　　夏雨初霁，于校内一棵不知名的老树上，拾得一只蝉蜕，很好的中药。

　　一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒，我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕，这是一间寂寞的空屋，惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。

　　如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋，不盘花簇锦亦不金碧辉煌，只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华，于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。

　　寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限，于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过，待到一朝羽化，便成为盛夏最出色的歌者。这时，它们的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自怜自哀，忧伤慨叹，哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌，这便是生命的大气度。

　　寂寞空屋，可有形可无形，是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀，蕴于血脉的最深处。项脊轩，旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈，容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦，容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所，而母立于兹……”归有光在这里读书成长，身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞，此心却温柔，体察父母亲情，就是我们最平实的智慧感悟。

　　寂寞空屋，给高蹈以平实，给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界，从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛，走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶，他听见这世界繁华落尽，生命一如往昔的`答案。“死亡是一个必然来临的节日”，史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛，褪去了高蹈与不切实际的幻梦，他拥抱敞开的生命之门，成为智者。

　　人活于世，往往被各种各样的幻光所眩惑，心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实，“天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，独拥这一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。

高中语文作文12

　　夜深了，月光洒满了窗台，随着秋风的吹过带走了知了的聒噪，只剩下被秋风吹落树叶的声响，寂静的夜晚，只听得这“沙沙”的声音，好不宁静。

　　这般的氛围，似乎总能勾起自己不同寻常的想法，此刻的思绪，似乎是穿越了时空，随着这微风，听到了，那个不一样的声音。

　　微风吹过，我听到了长亭边的不舍。

　　晚秋的夜，带着特有的悲秋气息，本就忧伤的离别，此刻更显的愁郁，那多情的男子，又该如何离开这心爱的恋人。“恋去去，千里烟波”的`迷茫，“杨柳岸，晓风残月”的忧伤，都有写着离别是的不舍，也许不仅仅是柳永的离去，更多更多的离别，也许是下次的不再相见，而此刻的愁，显得那么恰当，那么的痛心。

　　微风吹过，我听到了汨罗江的等待。

　　奔腾着的江水击打在已被磨平棱角的岩石，似乎是在讲述着，那个因义正言辞的进谏，而被贬谪的那个“美人”，高阶的品格却被人诬陷，君王对他的不信任，打他仍守在江边，只因在等待着君主再次信任自己，国家再次重用自己，但这注定是个悲剧的结局，他放弃了等候，投入了汨罗江，只有那仍在湍急的流水追悼着他，永远守护的人们传颂着他故事。她的等待，似乎化成了不觉得愁。

　　微风吹过，我听到了宫墙内的悔恨。

　　透过那充满恩怨的宫墙，依稀能看见坐在听楼里，独自弹着筝，在秋风中萧瑟着，他是一个亡国的君主，在这里，没有了国家，没有了自由，然后在这无边的囚禁中，懂得了，成长了，于是有了“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的物是人非，最后，终是了解在一杯毒酒上，也许历史只是记下了这一段故事，但惟有这宫墙，记住了他的愁，那被亡国，被囚禁的悔恨......那些在讲述着的过去，婉转悠长，我们无法改变，无法评论，只能默默的。倾听那不一样的声音，他们在说着他们自己的愁，用着不同的声音，不同的曲调，讲述着相同的情感，那离别思念之愁，壮志难怀之愁，国破家亡之愁，让人断了肠，惊了魂......

　　随着风声，穿越时空，我，听到了不一样的声音。

高中语文作文13

　　激发情感写出真情实感“兴趣是的老师。“这句话永远是教育的真理。有了兴趣，学生就有了学习的热情，就会变被动为主动，变无心为有心。在作文教学就能讲出真话，道出真情，作文也写得有血有肉，不再干巴巴的了。

　　有一次要求以“我想对你说“为题写一篇作文，要求写出发自内心的话，表达出真情实感。在教学这篇作文时，我采用了“先激发学生感情，再引导学生讲出真话“的教学方式，结果取得了成功，学生的作文展现了他们真实的内心世界，读来不禁令人心灵为之触动。

　　教学《我想对你说》这篇作文时，我先从分析作文题目入手。

　　我说：“你们长这么大了，父母养育了你们十多年，老师教导了你们五年，你们难道没有一句心里话想跟他们说吗?对他们，你们有一种怎样的看法?有一种怎样的感情?是喜欢?感激?还是讨厌?同情?今天就用笔来写一写，把你们想对这个人说的真心话全讲出来，想写什么就写什么。“

　　接着，我有感情地读了几篇范文，以引起学生感情上的共鸣：哦，我想说的.也正是这些。

　　读完后，我再发几篇范文下去让学生自己看，体会写法。

　　接着，我再让学生自己说。

　　最后，才让学生动笔。这次作文，学生写得很顺，感情也很强烈，都向对方谈出了自己的心里话。有对老师提建议的，有对妈妈说悄悄话的，有劝告同学的，也有批评爸爸的—看着这些真情流露富含童真的话语，你的心灵真的会不禁为之一动优秀作文教学案例优秀作文教学案例。这次作文是本学期最成功的一次。

　　激发写作兴趣，让他们有话可说，让他们有表达的欲望，讲出真话，写出真情，我想这应是作文教学的第一步。

　　反思：

　　作文教学中，教师的“导“是最重要的。教师只有因势利导，才能让学生入情入景，学生才会有话可说，有内容可写。

　　案例抓住了“导“去进行教学。先从范文入手，找出别人成功的地方，通过讨论总结出写作方法，再出示本次作文的具体要求，这等于给学生降低了写作难度，令学生有一种豁然开朗的感觉。最后才让学生谈自己想写什么内容，引导他们怎么写，可谓水到渠成。师生在轻松愉快的氛围中完成了教学任务

高中语文作文14

　　面对多孔的球体，和众多相应的积木，孩子却每次只选择同种积木填空。这些行为在母亲眼里，是智障，因为孩子思想单一，因循守旧而不创新，而在心理医生眼中，孩子是个奇才，因为他锲而不舍，拥有执著的精神。

　　其实执著与创新就像淘金者的左手和右手，只有双手并用才能掏出赤澄澄、金灿灿的人生。人生不能缺少执著的精神。也许这道题你不会，一分钟不会，十分钟还是不会，但你锲而不舍，思路也许随着时间的推移由混沌逐渐清澈，最终豁然开朗。执著是量变到质变的催化剂，使力量不断积聚终爆发出来。愚公何以移山，精卫何以填海，水滴何以穿石，绳锯何以木断，执著是最根本的原因。

　　但光有执著你就能成功吗?非也。也许这道题你不会，于是你坚守同一解法，抱着钻牛角尖的执著，拼命死攻，殊不知自己已进入了死胡同。那么请你做吧!十年，二十年，恐怕到死也会因这道题而心有不甘。何不换种方法，换种思路，也许你就会感到“柳暗花明又一村”。此路不通，另辟蹊径，这就是创新的力量。

　　话接前文，孩子到底是智障还是奇才?也许初读材料，你会犹豫不决。现在知道了执著与创新的关系，相信你会肯定的答复我：孩子既非智障，也非奇才，而是“折翼”。何谓“折翼”?只有执著没有创新就像鸟儿折断了一只翅膀，那么试想它能够高飞吗?

　　记得有个蚂蚁爬墙的'故事。蚂蚁负着食物艰难地在墙上爬行。一次，跌下去，马上又再次沿墙爬上，这样反反复复，不知多少次，终于达到了目的地。看到这里，也许你不禁要为它的执著而大声赞叹。但讽刺的是，在它跌爬了无数次的路径旁边，恰恰有一条裂缝可以让它轻易爬上。没有创新和没有执著一样，都将使你前面的道路布满荆棘，枉费很多心力——蚂蚁的故事给我如是启示。

　　如何使荆棘之路变为康庄大道?请自问：你的“左手”和“右手”在身上吗?坚持下去，你会看见前面的彩虹，换种思路，当你走入绝境时，它会使你重获新生。

高中语文作文15

　　历史总是选择着输和赢。

　　楚汉争雄，刘邦以酌酒自宴祭奠了垓下的乌江刎颈。

　　战国七雄，嬴政以宝剑出鞘成就了七国的剑下亡魂。

　　纵越铁骑，铁木真踏破欧亚挥鞭出了一段帝国情仇。

　　他们是历史的赢家，流芳千古，谱下了一段千古绝唱，他们战胜了失败者，以笑傲苍茫的勇气，将后者抛入历史的巨浪。

　　但，这又如何？

　　而今无论是赢家还失败者，他们不都是化为黄土，裹尸于中华大地上的每一寸角落吗？武士为争输赢，绞尽脑汁，最终赢得的是一休禅师一句淡淡的“是的`，我输了”。此时，人生的境界高低亦可显而易见。

　　超然是一种内心的解放。这不由的使我想起一则故事。一日，苏轼拜见一位禅师，论道于禅室之中，禅师对苏轼说：“我看施主像佛”。苏轼灵机一动，回道：“我看禅师像一坨屎”。禅师笑而不语。苏轼大喜，回家后，便言知妹妹苏小妹，谁知，苏小妹知道后怒斥道：“禅师看你像佛，是因为心中有佛，而你看禅师像屎，是因为心中有屎！”——超然是一种内心的解放，对人对事，锱铢必较，足可见心胸狭隘，泰山障目，充溢粪土，超然之人，大多海纳百川，俯仰宇宙，尊日月之星辉。察定江海，折于江涛之凭阔，定有“才饮长江水，又食武昌鱼，万里长江横渡，极目楚天舒”淡然。

　　古之超然者，首推庄子。他没有儒家“敢为天下先”的赤胆，没有法家“法理不度人”的冷酷，没有纵横家“捭阖出入”的圆滑。

　　乐于山水，乐于生活，伟大的中国美学主义和自由主义的开拓者，这是我对庄子的评价，是我眼中的，超然的最高境界。

　　妻子死后，敢于大笑于家门敲鼓作乐。

　　王侯拜官，敢于当面指鼻唾弃摒弃。

　　这是庄子的真性情，真潇洒，输赢多他来说，毫无意义。

　　漫漫人生，输又如何，赢又如何？胜又如何，败又如何？不如骑上一头青牛，诵读着“道可道，非常道”的心灵乐曲，走出生命的函谷关，走向茫茫的自由与解放。

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