北京卷高考作文(精品15篇)

时间:2024-06-13 18:09:06 高中作文 我要投稿
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北京卷高考作文

  在学习、工作乃至生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编收集整理的北京卷高考作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

北京卷高考作文(精品15篇)

北京卷高考作文1

  近年来,一个词汇在我们的日常生活中逐渐走红,那就是"续航"。在原始含义中,续航指的是船舶、飞机等交通工具能够连续航行的距离。然而,如今这个词汇已经被赋予了更加广泛的含义,用来形容人类的生活和社会的发展。从"青春续航"到"科技为经济发展续航",这个词汇正逐渐成为我们思考和探讨的焦点。在此,我想探讨续航在当代社会中的重要性,以及它对个人和社会的影响。

  首先,续航在个人层面上非常重要。在快节奏的现代社会中,人们经常感到压力重重,生活节奏快得让人喘不过气来。在这样的环境下,拥有良好的续航能力成为了一个不可或缺的素质。青春续航,即保持年轻的心态和活力,对于个人来说尤为重要。无论是面对学业挑战还是工作压力,保持积极向上的心态,不断追求个人目标,都需要有持久的续航能力。只有在艰难困苦的时刻坚持不懈,我们才能战胜困难,取得成功。因此,续航对于个人的成长和发展至关重要。

  此外,续航也在社会层面上发挥着重要作用。科技为经济发展续航是当代社会的一个重要议题。随着科技的不断进步,它给经济带来了巨大的'推动力。科技创新为企业提供了更多发展机会,为经济注入了新的动力。然而,科技发展的续航能力同样需要得到关注。仅仅拥有一次性的科技突破是不够的,需要有持续的创新和研发,才能保持经济的可持续发展。只有不断推动科技进步,不断适应市场需求的变化,我们才能够在激烈的国际竞争中保持领先地位,实现经济的长期繁荣。

  续航对于个人和社会的重要性是显而易见的,但要实现续航并非易事。首先,个人要实现续航能力,个人需要具备一定的品质和素养。首先是毅力和坚持不懈的精神。在面对挑战和困难时,只有坚持不懈地努力才能够跨越障碍,取得成功。同时,自律和积极的生活态度也是必不可少的。通过良好的时间管理和合理的生活规划,个人能够更好地分配精力和资源,以维持持久的续航能力。

  另一方面,社会也需要为续航提供支持和保障。首先是教育体系的改革和完善。教育应该注重培养学生的持久学习能力和创新能力,而不仅仅是追求短期的成绩。学校可以提供更多的综合素质培养和实践机会,帮助学生发展他们的续航能力。同时,社会应该鼓励并支持人们的创新和创业精神。为科技创新提供更多的资金、资源和政策支持,为创业者提供更多的机会和平台,以推动经济的持续发展。

  然而,要实现续航并非一蹴而就。我们需要清醒认识到续航的重要性,并付诸实际行动。个人要不断提升自己的续航能力,不断追求进步和创新;同时,社会也需要为续航提供更好的环境和条件。只有个人和社会共同努力,才能实现持久的续航,实现个人和社会的发展目标。

  综上所述,"续航"这一词汇在当代社会中具有重要的意义。它不仅指向个人在面对挑战时的持久能力,也涵盖了科技发展和经济持续增长的能力。续航的重要性不可忽视,个人和社会都应该重视并为之努力。只有通过个人的努力和社会的支持,我们才能够实现持久的续航,追求个人和社会的长期发展和繁荣。

北京卷高考作文2

  我曾经有幸参与了一次盛大的亮相时刻,这是一段让我铭记终生的故事。

  那是一个阳光明媚的早晨,我身穿整齐的制服,站在鲜艳的国旗下,准备发表讲话。这是我第一次在如此重要的场合亮相,心中充满了紧张和期待。我深吸一口气,抬起头,目光坚定地扫视着面前矗立的观众群。他们期待着我的发言,他们的目光如炬,注视着我。

  讲话开始了,我感受到自己的声音在空气中回荡。每个字词都是用心准备的,每一句话都是为了表达内心的思想和观点。观众们专注地聆听着,他们的表情时而认真,时而微笑,仿佛在与我对话。我不禁加深了语气,调动了情感,希望能更好地传达我的意义。

  演讲结束后,掌声雷动,观众们起立鼓掌致意。那一刻,我感受到了满满的成就感和自豪。亮相的瞬间,我充分体会到了自己的价值和影响力。我的言辞触动了他们的内心,引发了共鸣。那些认真的眼神和鼓励的掌声,让我明白了亮相的重要性,以及在每一个亮相时刻,我们所要传达的力量。

  除了国旗下的讲话,还有其他许多令人难忘的亮相时刻。有一次,我参加了一次研学成果的汇报会。我和我的团队花费了数月的时间进行研究和实践,终于取得了一项重要的成果。当我站在舞台上,展示我们的研究成果时,观众们的目光充满了期待。他们对我们的工作充满了关注和赞赏。这一刻,我感受到了努力付出的回报,也明白了每一次亮相都是对自己和团队努力的肯定。

  还有一次,我参加了一场新产品的发布会。整个会场充满了紧张和兴奋的氛围。当新产品在聚光灯下亮相时,观众们的目光闪烁着好奇和期待。我清楚地记得,那一刻,我的心跳加速,手心微微出汗。然而,随着产品的介绍和展示,观众们的表情逐渐变得明朗起来。他们的'兴奋和赞叹,让我感到无比的自豪和喜悦。这一刻,我明白了亮相的重要性,它不仅是产品的展示,更是对团队的付出和智慧的认可。

  亮相,是一段让人激动的旅程。它不仅仅是舞台上的一瞬间,更是背后无数努力的积累和准备。每一次亮相都是一次挑战和机遇,它让我们展现自己的实力和才华,同时也要求我们克服内心的紧张和不安。然而,正是这些亮相时刻,让我们收获了成长和成就。无论是国旗下的讲话,还是研学成果的汇报,亦或是新产品的发布,每一个亮相都是一个故事,一个值得回忆的瞬间。让我们珍惜每一个亮相的机会,用心去感受、传达和分享,为自己和他人带来更多的鼓舞和启迪。

北京卷高考作文3

  “有人住高楼,有人在深沟,有人光万丈,有人一身锈。”电影《怦然心动》中的台词,至今仍有其隽永之意。既然有人生逢其时,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;自然也会有人生不逢时,“恐逢故里莺花笑,且向长安度一春”。

  假如我是一个苹果,我可能成为亚当与夏娃思想的来源,也可能成为牛顿思考时的灵光乍现;我或许是安东诺夫卡苹果闪着金色光辉的初秋回忆,在空气中氤氲的甜香中分明地听到农场主时代的哀切挽歌;也或许是奥林匹斯山只肯献予美人的金苹果,自恃矜贵地成为众神慕名而来的宝物。

  于是有人哀叹起古希腊智者爱比克泰德的话:“我们登上并非我们所选择的舞台,演绎并非我们所选择的剧本。”的确,我们无法选择自己的所处的时代,但我们永远可以选择自己的态度。错生在帝王家的亡国诗人李煜,忧愤一生最终病死的.绝伦才子贾谊,多少人终生困于自己所谓的“生不逢时”最后郁郁而终?倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史是否会有所不同?

  生活在十九世纪的狄更斯,用一支笔为英国开出温和的爱的良方;行走在二十一世纪哀鸿遍野下的哈希姆,拿着相机记录伊拉克点点滴滴的温情画面;更不要说那艘红船上站出来“敢叫日月换新天”的青年人!还有毅然创办《新青年》唤醒愚昧民众的钱玄同,学成归国献身于我国核武器研究的邓稼先,在风浪拍岸中坚守着赤子情怀的王继才,用刚刚毕业的稚嫩肩膀扛住了倾颓教室的徐本禹……如果他们在泥泞中只是哀叹生不逢时,“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”,又何来这朝气蓬勃的少年中国呢?

  更何况,在如今的中国,祖国就是我们的最佳背景,我们每一个人都拥有最大的底气。身为互联网的原住民,“00”后见惯了20xx年鸟巢上空的华丽焰火,上海世博会上的人山人海,G20时西子湖上的醉人夜色……世界就在这里,世界就在中国!而我们的征途,是星辰大海!

  躬逢盛世,这是属于我们的时与势;万里路遥,这是赋予我们的担与责。一直心怀希望,永远铭记使命,在自己的位置上奋发,将旺盛的生命力焕发为光与热,故纵有中华上下五千年沉疴遍布,华夏儿女仍能描伤口如花朵、抬泪眼望远方!“一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩!”成功不必在我,功成必定有我。而这,便是生逢其时的全部诠释。

  福柯说,除了“时代”本身,并没有任何先天之物。每一个时代都是一种跳脱不出的氛围与立场,即便最富睿智的大脑也难免后知后觉。

  对于“时代”一词的那种宏大感,至关重要的首先并非经济、权力等等,而是真理;鲜有在现在进行时中便承认自身是谬误的经济制度;如果说时代的理解力就其自身来说就是要竭尽所能地推进它对某个特定时期的分析的话,那么它必定难以避免,会从对具体的社会及其思想形式的关注,推进到以一种普遍的真理为对象。而特定时代的思想者就如同玻璃缸中的鱼一样对这种普遍真理浑然不觉、背框范其中。

  在每个时代里,同时代人都被封闭在话语之中,就像身处一个玻璃鱼缸中一样,鱼缸之中的鱼注定意识不到鱼缸的存在,错误的、自以为是的概括和话语依时代的变化而变化。但在每一个时期内,它们却都可以被称之为真理。因而真理、以及所有试图发现并解释真理的哲学家都可以算作生不逢时的误入歧途者。

  我们每个人只能在自己的时代去思考,亚里士多德、圣奥古斯丁,直到博叙埃,他们都未曾做到去谴责奴役,只有到许多世纪之后,对奴役的谴责才渐渐不证自明。正如马克思所说,人类只能为自己提出他自己能解决的难题。奴役和与之相适应的一整套法律和心理框架一旦崩塌,奴役的'真理也会随之崩溃。路易十四被奉为伟大的征服者,其言外之意在于在那个时代主权者的声望与权力的重要性,而他所控制的范围正是这种声望与权力的尺度,国王总是被期待扩大其控制范围,甚至不惜发动战争。直到拿破仑垮台之后,帮亚曼-贡斯才后知后觉地说“这种征服者精神已经属于过去了”。

  真理总是被简化为对真理的陈述,简化为鱼缸所圈定的、对于真理的在其容忍度以内的言说,尽管这种言说总会被后来的人看作是可笑的。正如慨叹自己生不逢时者,只是一种变相的怀旧主义,只是站在鱼缸之外、站在前代人的肩膀上审视着过去时代的、但在今天却正在流逝的真理。

  福柯说“我们不能在任意一个时代言及任意什么东西”。福柯的工作,就像海德格尔一样,背后潜藏着一种对于真理的心照不宣。17世纪就已经成为可能的显微镜观察术直到19世纪才不被当做欺骗性的西洋镜,拉埃内克本人就一直固执的用肉眼观察可见物,而弃用他自己的这项伟大发明。

  缄默的形而上学感性,是福柯笔下历史的特征。我们的思维无法越过时代“话语”的边境。我们所认为的已知与未知都是被时代所限定的。我们看不到那些时代的边界,甚至对于他们的存在一无所知。我们总是囿于那个其边缘无法被我们感测到的时代的鱼缸,我们逃离这个暂时的鱼缸的条件只能是新的“话语”取代了旧的“话语”,然而诚如此,我们也只是从一个鱼缸转移到了另外一个鱼缸。

  当然,这种历史先验并非不可移易的法则,它就是变化本身,我们总是处于变动不居之中,然而它又如同氛围般难以被觉察,身处时代中的人对时代所构成的局限难以认识。如果说即便生逢其时是如此的一个伪命题,还真的存在生逢其时者,那大抵应是如福柯式的怀疑论者。停住在鱼缸之外,方能观察其中的游鱼。

北京卷高考作文4

  爱迪生如何看待手机?为了解答这个问题,我决定送爱迪生一部手机,来看看爱迪生如何看待手机。

  我送了部手机,看看爱迪生如何看待手机,可是,手机给爱迪生后,爱迪生决定送给特斯拉一部手机。

  特斯拉是爱迪生的门生,比他小9岁,并非学自爱门,而是来爱迪生实验室开展“博士后研究”。后来两个人结了梁子。各种正史和八封都认为,长期排挤特斯拉,是伟大发明家爱迪生的致命污点。

  刚来到21世纪没几天,爱迪生就下了决心:要送给特斯拉一部最好的手机。他在三星和爱疯的专卖店徘徊良久,最后选了爱疯:不仅因为都姓爱,还因为这手机同时绑定了本地三家电信运营商的全年套餐。

  爱迪生把手机店附赠的一个高压锅、两桶大豆油、三盒餐巾纸留了下来,把手机快递给了特斯拉。一想到拥有了手机的特斯拉会变成啥样,爱迪生的嘴角,露出狡黠一笑。

  玩起了手机的`特斯拉,很快得上了颈椎病。过去做实验就老低着头。现在,不做实验的时候,也不抬头了。

  特斯拉还迅速地营养不良了。因为他现在每天吃什么菜,他的同行、伙伴、亲朋好友们全可以看到。可他总是忙着用手机把菜的照片分别发上自己的微博,自己团队的官方微博,自己团队的官方微信,自己所住社区的群,自己的粉丝们的群。

  忙完这些,每每就饿过劲儿了。

  特斯拉开始每天在微博上征集发明方案。响应者众。但特斯拉亲自去实验室的次数,越来越少了。特斯拉还在微信里建了个“伟大发明家群”。每天在那里面的热烈交流,很快让特斯拉的手指头患上了每日抽筋N次的毛病。

  于是他每天多拿出一个小时去治疗抽筋。

  过了一些日子,特斯拉已经快把竞争对手爱迪生忘记了。他发现自己忘记了很多人。有一天,他出门忘带了手机,一整天他都魂不守舍,觉得每一个自己所认识的人,此刻都在发生着大事件。

  特斯拉徘徊在街头。他发现自己很久没看报纸了,没读过书了,不会认真持续地吃一盘菜,不怎么爱说话了。他迎头撞见爱迪生,已经顾不上跟这位老师兼对手打招呼。他只想着两件事:赶快回家拿手机,套餐该续费了。

  爱迪生望着远去的特斯拉,用餐巾纸抹了抹嘴边的大豆油,又笑了。

  很久很久以后,临终前,特斯拉在自己手机的记事本里写到:“我终于知道,为什么都是伟大发明家,可自己的名气比爱迪生要小那么多了。因为,爱迪生送了我一部手机。”

  就这样,我知道爱迪生如何看待手机了。

北京卷高考作文5

  大文豪狄更斯曾说:“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”任何时代,无论是乱世还是盛世,都有其佼佼者。佼佼者之所以成为佼佼者,就在于把握住了时代潮流,诚如中山先生所言“天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”。只有躬身入局,抓住时势,英雄才会脱颖而出,是谓“生逢其时”。

  中国共产党的百年历史,是波澜壮阔的奋斗史,是不断创造奇迹的辉煌史更是生逢其时的发展史。它以事实告诉我们,只有顺应时势并引领时势,才能应对“百年未有之大变局”。

  躬身入局顺时势,方可为。

  中国共产党诞生在中华民族危急、学说纷纭的时代,可谓应时而生。中国共产党顺应历史潮流,通过二十八年艰苦卓绝的奋斗,创造了丰功伟绩。从马克思主义传播到中国共产党的组建、从国共合作到中华人民共和国的成立,从社会主义建设到新时代的发展,中国共产党一次次“入局”,一次次“破局”,使中国特色社会主义革命和建设的道路成为可能。躬身入局顺时势,方可为,这是党的历史带给我们的启示。

  躬身入局顺时势,方有为。

  中国共产党紧扣人民群众的吁求,主动地躬身入局,推翻了“三座大山”,完成了新民主主义革命的胜利、实现了社会主义革命和建设的快速发展,书写了中华民族站起来、富起来、强起来的辉煌篇章。躬身入局顺时势,方有为,这是党的历史告诉我们的`事实。

  躬身入局顺时势,方可期。

  中国共产党始终坚持马克思主义的信仰,顺应时势并创造时势,使无数中华儿女相信未来“必是赤旗的天下”,相信“星星之火,可以燎原”,相信中国特色社会主义道路的无可反驳,无可替代,无与伦比。只有躬身入局顺时势,才能造就时势、赢得未来,这是共产党的历史带给我们的信心。

  躬身入局,顺应时势,引领时势,是中国共产党的精神气质,更是中华民族的文化基因。从女娲补天到精卫填海,从夸父逐日到愚公移山,从后羿射日到大禹治水,“顺势”“引势”的基因源远流长。从“小米加步枪”到航空母舰的战备,从“一穷二白”到北斗卫星导航系统,从“蛟龙”入海到“天间”升空。顺应时势、引领时势的薪火生生不息。因为顺应时势和引领时势,所以与时俱进,继往开来。

  作为新时代的青年,我们就是要顺应和平发展的时势。“君子以自强不息”。在当今实现中华民族伟大复兴的征途中,让我们追随党的脚步,躬身入局,破解“百年未有之大变局”,共同描绘民族复兴的宏图。

北京卷高考作文6

  鼠年的春晚,我听到一种之前从未听过的曲调,那是黄土地上黑皮肤人们敲击着锣鼓,吟唱着震撼八百里山川河岳的歌曲!我觉得这种曲调的力量可以用一个词来形容——接地气!这种曲调并不像那些高雅的曲调,它不适合轻描淡写地演唱。在大西北风沙肆虐的环境中,那些高雅的曲调无法生根,轻描淡写的演唱无法传达远方,而这种曲调所呐喊的是底层草根人民内心的呼唤,体现的是生活在艰难岁月中的原始生活。

  “老腔”承载着丰富的文化内涵,是我们民族传统的重要组成部分。它凝聚着历史的沉淀和人们的情感,是我们文化传承的重要纽带。它的力量源自于其真挚和朴实,激励着我们传承和弘扬民俗文化。它在这片土地上生根发芽,见证着岁月的更迭,承载着人们的喜怒哀乐。它的兴衰荣辱与我们息息相关,激励着我们传承发展,让文化之花在岁月的洗礼中绽放。

  陈道明曾在一次电视节目上发飙,几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓,满堂喝彩,却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥:你们对传统文化毫无理解,居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书,有很高的知识水平,但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,无所谓见识有多广,而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态,以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。

  老腔、秦腔、花鼓的传承者们,骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚,甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的`极端方式,恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错,它坚守的是在东西方文化八面来风中,可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承,以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地,沉默无言,山重水复,莽莽苍苍,它的激情,只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻,而我们的文化便被这种奔泻所裹卷,吞吐千年,涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野,老腔变红腔!

北京卷高考作文7

  人生中的亮相时刻,无论是庄重的仪式,还是日常的瞬间,都在我们心中留下了深深的印记。就像戏曲演员的登场亮相那一刹那,虽然短暂,但却令人难忘。

  记得那是我初中时的国旗讲话,我作为学生代表,要向全校师生发表讲话。我清楚地记得,当我走向讲台的那一刻,心中涌起了一种前所未有的紧张和激动。我感觉到自己的心跳加速,手掌出汗,但我还是坚定地站在了那里,挺胸抬头,完成了我的亮相。

  当我开口说出第一句话时,我听到自己的声音如此坚定而有力,仿佛不是我自己的声音。我看到台下的老师和同学都在认真地听着,他们的.目光让我感到一种责任感,但同时也让我更加自信。我向他们汇报了我的研究成果,讲述了我的感悟和体会,那一刻,我感觉自己就像是一位真正的演讲者。

  另一个亮相时刻是我大学时期的新产品发布会。作为一家新创企业的创始人,我知道这次的发布会对我而言意义重大。我准备了很久,对每一个细节都反复推敲,直到完美无瑕。当发布会正式开始的时候,我感觉到自己的心情既紧张又兴奋。我走上了舞台,向大家介绍了我们的新产品,我清晰地记得当时的每一个细节:我的语气坚定,语言流畅,甚至在面对突发问题时也能冷静应对。当我在台上展示我们的产品时,我感到自己已经超越了自己,我感到自己变得更加成熟和自信。

  每一次的亮相时刻,都是我们成长路上的一次历练。在这些时刻中,我们学会了面对挑战,学会了自信地展示自己,也学会了如何承担责任。这些经历让我们变得更加成熟和自信,让我们在未来的道路上更加坚定地前行。

  无论是舞台上的亮相,还是生活中的亮相,都让我们感受到了人生的多姿多彩。

北京卷高考作文8

  在舞台上,戏曲演员登场亮相的瞬间是令人瞩目的。然而,生活中也存在许多亮相时刻,不论是国旗下的讲话、研学成果的汇报还是新产品的发布,每一次亮相都吸引了众人的关注,并展开了一段独特的故事。本文将以“亮相”为题,述说一些令人难忘的亮相时刻,并揭示背后的故事和意义。

  亮相的舞台:国旗下的讲话是一种庄严而崇高的亮相时刻。当国旗冉冉升起,国歌嘹亮奏响,讲话者走上讲台,话筒握在手中,他们的声音传达着对国家和人民的承诺与热爱。这个亮相时刻见证了领导者的担当和责任,同时也激励着人们团结一心,为共同的目标努力奋斗。

  研学成果的汇报是展示智慧和成果的亮相时刻。学生们辛勤努力的'探索和研究,在这个时刻得以展示和分享。他们站在台上,自信而充满激情地向听众展示他们的成果和发现,通过言语和展示方式,向大家传递知识和启发。这个亮相时刻见证了青春的蓬勃与创造力的迸发,也鼓励着学生们追求知识的无限可能性。

  新产品的发布是商业创新的亮相时刻。企业家和创业者们将新产品呈现在众人面前,他们用自己的智慧和努力创造了新的价值和体验。在产品发布会上,他们讲述产品的背后故事、技术的突破和市场的需求,为观众揭示产品的独特之处。这个亮相时刻见证了商业创新的成果,也激发了人们对未来科技和发展的无限期待。

  每一次亮相都有一个故事。在国旗下的讲话背后,是领导者对国家和人民的深情厚意,是他们为了实现国家繁荣和人民幸福而不懈努力的故事。

北京卷高考作文9

  “你什么时候能成熟一点儿?“

  看到作文题目的一瞬间,我的脑海里又响起了这句话,好像大人和小孩的吵架最后总会落到对成熟与幼稚的探讨上,可是成熟的模样究竟是怎样的?失去童真与冲劲儿?做事时瞻前顾后或惯于妥协?那我还是不要成熟好了。

  在相当长的一段时间里,我怀抱着这样一种念头,将“成熟”一词视为洪水猛兽,也被家人视作幼稚的孩子。同桌格央则跟我相反,她常常被视作一个成熟可靠的人,做事总是考虑周全,令人放心。那是去年冬天的事,那一天,格央告诉我她准备暂时休学。我很震惊,也无法理解,尽管有时格央会向我倾诉自己对当前的生活有些迷茫,但我一直以为那只是再普遍不过的一种想法。而那天格央跟我聊了很久,关于自己学习时的不快乐,跟父母的争执,对摄影的热爱和对远方的向往。

  我还是不能理解:“要是不上学,以后能找到合适的工作吗?你要是失败了怎么办?”

  “你什么时候能成熟一点儿?”她突然说。

  我愣了一下,她的语气真像我爸妈。

  “我知道在大部分人看来,休学去追梦是很幼稚的事情,我也纠结了很久,思考了很久。但是做出决定的那一刻,我才觉得自己真的成熟了。”最后她这样跟我说,还顽皮地眨了眨眼,“而且我只是休学啊,说不定明年的这个时候就回来了,当作一次尝试也未尝不可。”因事发突然,又加上分别的不舍,那一刻我没有说话,情绪复杂到了极点。但格央走后,她的话一直萦绕在我心头,使我不断地思考成熟与幼稚的.话题。

  又过了一段时间,我忘记了是因为什么,妈妈突然对我说:“你成熟了呀!”成熟了?可我好像又没有任何变化,观念在他人看来也依然有些幼稚。但在那个瞬间,我突然明白了格央的话。

  正如硬币立在中间,一边的人看到的是正面,另一边的人看见的则是反面。一向被认为成熟的格央可能做出在他人看来幼稚的决定,但在她眼中这就是成熟。而在这之后她又会被看作幼稚还是成熟?我不知道。正如总被批评不成熟的我在某一天被妈妈夸奖“成熟”,但之后我在她眼里就会成为一个成熟的人吗?也不一定。

  每个人对成熟的定义都不同。当我不再刻意思考它与幼稚的划分,对我来说这又何尝不是一种成熟的模样?

北京卷高考作文10

  我常常感动于那一抹绿色,不仅是20xx的绿色,那是永远的绿色,中国的色彩。

  小时候喜欢唱一首歌:“我从山中来,带着兰花草,种在小园中,希望花开早……”我最喜种兰花——那种生命力极强的剑兰,我惊诧于就算一个月不浇水,它也依然绿意盎然。农家的孩子就得这样长。

  长大后我知道这首《兰花草》是1919年胡适从美国哥伦比亚大学留学归国后写的,再唱起这支歌,脑海中浮现的不再只是兰花草,而是胡适匆促而执着的身影。当年他千里迢迢、不辞辛苦带回一株“兰花草”——民主和科学,把它种到了中国大地上。斯人已去,歌声在耳,想想胡适这株飘摇近百年的“兰花草”,今日兰花九畹,树蕙百亩,一片盎然的绿色。

  绿色,成为我印象里生命的颜色,民主科学的底色。那是1919的颜色,20xx的颜色,永远的中国色。

  初中时背《论语》,感动于“岁寒然后知松柏之后凋也”。万木凋零,寒冷肃杀,乃至白雪皑皑中,只有松树那一抹绿,让人无法忘怀,只是松树四季常绿,何以“后凋”?老师笑而言曰:不要只看到树。长大后读陶铸《松树的风格》方知夫子为什么那么喜欢松树,它不如杨柳与桃李那么好看,但它却给人以启发、以深思和勇气。尤其是它的乐观主义精神让人感动,无论在严寒霜雪还是盛夏烈日中,它总是精神奕奕,碧绿苍翠,从来都不知道什么叫作忧郁和畏惧,陶铸意不说松树,而是在歌颂一代人、一代奋斗者。

  那一抹生命的绿色,那一抹人格的'绿色,便定格为我生命的底色,中华民族的底色。那是1949的颜色,20xx的颜色,永远的中国色。

  高中时,我背《湘夫人》,又是绿色:筑室兮水中,葺之兮荷盖;……罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张……合百草兮实庭,建芳馨兮庑门……忽然,所有的绿色扑面而来:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮”……

  今日是端午,屈子,满脑子都是你的诗,我以这样的方式纪念你。

  “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”,那个溯回从之、又溯游从之的主人公是《淇奥》中“如切如磋,如琢如磨”的君子吗?“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”,那个溯回从之、又溯游从之的主人公是汨罗江畔的屈子吗?一样的绿,也许他一路行吟,路漫漫上下求索,从一片苍苍的蒹葭走进一片郁郁的竹林,然后是有芷有兰的泽畔,碧血丹心,终长眠于楚国的绿水青山之间。理想便在绿色的尽头,不管有没有达成,都经历过上下求索的过程,拥有过生命的一片生机。

  ……

  我常常感动于那一抹绿色,在一片绿色中上下求索。绿色,原是中国文化的底色,是中华民族精神的原色——20xx是绿色的。

北京卷高考作文11

  在这个广袤而多姿多彩的舞台上,亮相是一种魔力。它能将平凡的瞬间瞬间变得神奇而引人注目。无论是戏曲演员的登场亮相,还是生活中各种庄重场合的亮相,每一次都散发出无限的光芒,每一次都有一个独特的故事。

  记得那一次,我观看了一场精彩的戏曲表演。幕启之时,一位身穿华丽戏服的演员翩然而至,仿佛从天降临。她身姿高挺,脸上洋溢着自信和兴奋。在灯光的照射下,她的举手投足间流露出一种深深的韵味。那一刻,整个舞台仿佛为她而生,每一个观众也都沉醉在她的'演绎中。她的亮相是舞台上最绚烂的瞬间,她的亮相是一段完美的故事。

  然而,亮相并不仅限于舞台。在生活中,也有许多时刻值得亮相。国旗下的讲话是其中之一。我记得有一次,在国庆节的庆祝活动上,一位领导站在国旗下发表讲话。他身穿整齐的军装,威严而庄重。当他的声音响彻整个广场时,观众们静静地聆听着,每一个字句都如同春雷般响彻耳畔。在那一刻,他的亮相是国家荣光的象征,他的亮相是一段激励人心的故事。

  此外,研学成果的汇报也是一个值得亮相的时刻。在学校的科技节上,我看到了许多同学们为自己的研究成果而自豪地亮相。他们站在展板前,向着老师和同学们讲解着自己的研究成果。他们的眼神充满着期待和自豪,每一个细节都展现出他们的辛勤努力和智慧结晶。在这一刻,他们的亮相是知识的瑰宝,他们的亮相是一段勤奋与智慧的故事。

  还有一种亮相时刻,是新产品的发布。我曾经参加过一次手机新品发布会。当大屏幕上展示出全新的设计和功能时,所有人都为之倾倒。主持人充满激情地介绍着产品的每一个亮点,观众们屏息以待。当产品亮相时,台下响起了一片欢呼和掌声。在这一刻,新产品的亮相是技术的突破,它的亮相是一段创新与进步的故事。

  每一次亮相都是一段故事。无论是舞台上的演员、国旗下的讲话、研学成果的汇报,还是新产品的发布,每一次都凝聚着人们的期待、努力和创造力。亮相的魅力在于它的瞬间,但它的影响却能持久。它激励着人们追求更高远的目标,它鼓舞着人们迈向更加美好的未来。

  在这个充满机遇和挑战的世界,每个人都有属于自己的亮相时刻。无论是在舞台上还是在生活中,我们都可以通过自己的努力和才华,展现出独特的光芒。亮相是我们故事的一部分,而我们的故事也因亮相而变得更加精彩。让我们怀揣梦想,用亮相的每一个瞬间书写属于自己的华丽篇章。

北京卷高考作文12

  续航焦虑,是很多人都患上的“综合征”。

  手机、手表、电脑,电动自行车、新能源汽车,涉及衣食住行的方方面面,人们都要为续航担忧。数字时代,好像人的状态不再以睡眠和清醒为界限,而被划分为“有电的时候”和“没电的时候”。

  续航不足,意味着脱离现代生活。尤其在数字世界里,你仿佛不存在了。手机没电的时候,你担心多少条消息没有及时回复,又错过了几场远程会议。智能设备一旦断电,在数字意义上,主人似乎被宣判了“死刑”。

  解决续航焦虑,办法无非两种。一是以空间换时间,不出远门,不瞎逛,新能源汽车就不要往深山里开了,电脑还是尽量留在工位上;二是以负重换自由,增加额外的储能空间,人们给外置电池起了一个温暖的名字——充电宝。

  为了说走就走的畅快,很多人还是选择携带充电宝来消除续航焦虑。尽管充电宝本身的.重量已经超过设备本身,但带上它,才能更稳定地延续“数字生命”。

  道理其实还是老道理:只有背负更多,才能走得更远。要想探索更多未知的秘境,那就背更大的行囊,带更多的电池,物理学规律终究牢不可破。

  电子设备的续航如此,人生、社会的续航亦如此。“高筑墙,广积粮”,先人总结下来的智慧,早早给走出续航焦虑提供了指引。“宁可备而不用,不可用时无备”,解决续航焦虑的要义,还在于做更充分的准备。

  说到底,单靠自身携带的动能是有限的,带上额外的“充电宝”才能走得更远。树立底线意识,把困难想得多一些,把问题想得复杂一些,准备好更多解决方案,储备足够的“粮食”和“蔬菜”,面对前方的风雨才更加自信从容。

  解决续航焦虑,不仅要承受负重,还要学会共享。三人行,有一人带上充电宝应急已经足够。当今世界是合作的世界,开放和共享让我们卸下非必要的负重,让发展的航程更加精彩,实现美美与共、各美其美。

  其实,背负更多能量,结交更多伙伴,不仅对抵达远方更有底气和信心,也能在一路上补充动能,发现新的续航点。站得高了,看得远了,处处都是风景,一路上都能找到“充电宝”,续航焦虑自然迎刃而解。

北京卷高考作文13

  随着人们生活水平的不断提高,越来越多的人开始注重健康与行动之间的关系。同时,随着信息时代和物质丰富程度的日益增长,我们对于精神续航的需要也变得更加强烈,这一点表现在青春、经济等方面。

  首先,青春的续航对于年轻人的成长至关重要。青春期是一个人人生阶段的重要转折点,决定着未来发展道路的方向。在学业上,追求卓越并不容易,除了保持良好的身体素质外,更需要树立正确的.价值观和信仰。此外,积极心态,勇于面对挫折、困难也是青年时期能否请长足进步的一大支柱。

  其次,科技作为社会进步的一个重要驱动,有责任为经济发展续航。物流行业,政务行业以及各种智能设备都离不开一项重要指标:续航力。毫无疑问,续航能直接影响到人民生活质量和国家的竞争力。既然如此,科技研发者就有责任在追求高质量的性能上更加关注产品的持久电量表现。

  续航对于人类的成长和发展来说有着极其重要的意义。它所包含的不仅是物质基础,更是精神文化内核。青春、经济都需要一个连续的过程去完成,这样才能让我们走得更远,突破自己。

  本着服务社会的理念,在未来可以通过智慧科技的支持以及良好的传播力度搭建出一个更加友好、健康的续航环境,为人群提供更加安全,高效的续航体验,彰显出人类的进步和发展。

北京卷高考作文14

  续航,原指连续航行,是一种持续前进的能力。在当今社会,续航这个词被赋予了新的含义,如为青春续航、科技为经济发展续航等。这些新的含义,反映了人们对生活质量的追求,对未来的期待,以及对自我完善的努力。本文将从三个方面论述续航的意义和价值,并提出相应的建议。

  首先,续航是一种生命力的体现。生命是有限的,但人们总想延长生命的长度,提高生命的质量。为青春续航,就是要保持年轻的心态和活力,不让岁月在脸上留下痕迹,不让时间在心中留下遗憾。为青春续航,需要有健康的生活方式,积极的心理状态,丰富的知识储备,广泛的社会交往,以及不断的.学习和创新。这样,才能让自己在不同的年龄段都有不同的风采和价值。因此,我们应该珍惜我们拥有的每一天,努力提升我们自身的续航能力。

  其次,续航是一种创新力的体现。科技是经济发展的重要动力,也是社会进步的重要标志。为科技续航,就是要不断推动科技的发展和应用,解决人类面临的各种问题和挑战,提升人类的生活水平和幸福感。为科技续航,需要有敢于探索的精神,勇于实践的态度,坚持创新的理念,以及合作共赢的理念。这样,才能让科技在不同的领域和层面都有不同的突破和贡献。因此,我们应该敞开我们心灵的窗户,积极拥抱我们周围的变化和机遇。

  最后,续航是一种责任感的体现。人类是地球上最高级的生物,也是地球上最大的消费者和污染者。为地球续航,就是要保护地球上的自然资源和生态环境,减少人类对地球造成的伤害和负担,实现人与自然和谐共生。为地球续航,需要有尊重自然的观念,节约资源的习惯,低碳环保的行为,以及参与公益的意识。这样,才能让地球在不同的时代和空间都有不同的美丽和魅力。因此,我们应该肩负我们社会的使命,积极为我们共同的家园贡献我们自己的力量。

  总之,续航是一种能力、一种精神、一种责任。无论是个人还是社会、无论是现在还是未来、无论是国内还是国际、无论是自然还是人文、无论是物质还是精神,在各个方面都需要有续航这个共同目标和追求。只有这样,我们才能在这个多变的世界中,保持自己的竞争力和影响力,实现自己的梦想和理想。

北京卷高考作文15

  中国有文字记录的历史,从黄帝即位起算,大约有四千七百年。在这四千七百年中,人们一代代地繁衍下去,在每一代人中都会产生一些杰出的人物。这些人顺应了当时的时代潮流,为当时的社会发展作出了自己的贡献,在历史中留下自己的印迹。

  在中国古代就有不少这样的时代豪杰。将中原各国的文字和度量衡等统一的嬴政就是一位,他打下了中国长时间统一的基础;到了13世纪,文天祥面对蒙古侵略军的威逼利诱而宁死不屈,其坚贞的民族气节至今仍为中国人称道;1839年,林则徐看到西方国家输入的鸦片在不断毒害中国人民的身心健康,心感悲愤,而在广东省广州府东莞县虎门镇把大量鸦片集中销毁。虎门销烟结束后的第二天,即6月26日,就被联合国定为“国际禁毒日”。

  虎门销烟触发了鸦片战争,从此中国进入了积贫积弱的半殖半封社会。生活在这个动荡时代的魏源、郑观应、梁启超、康有为、谭嗣同、孙中山、陈独秀、李大钊等人希望让中国国民摆脱这种民生凋敝、外敌欺侮的日子,寻找了许多条救国的`道路。在洋务运动、百日维新、辛亥革命等尝试均宣告失败以后,人们决定尝试用马克思主义救国,中国共产党就在1921年7月23日于上海应运而生了。

  生逢其时的中国共产党在马克思主义及其中国化的成果指导下,领导中国走出了积贫积弱的状态。在新民主主义革命之后,1949年10月,中国人民站起来了,不少生逢此时的中国人满心欢喜地对国家进行着社会主义改造;1978年12月,中国人民开始走上富起来的道路,不少生逢此时的中国人站到了时代的风口上,实现了财富自由,也让中国的GDP从全球第九上升到了全球第二。

  现在,历史的时针指向了20xx年,中国共产党迎来了它的期颐之年。此时的中国已经实现了全面脱贫,进入了全面小康社会。生逢20xx年的中国青年作为实现第二个百年奋斗目标的中坚力量,更应该接过前辈们的历史接力棒,用学好学精各种本领的方式走好属于这一代人的长征路,让中国早日变成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。

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