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六年级日记[优选7篇]

时间：2023-10-09 13:38:08 日记我要投稿

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六年级日记

　　一天又结束了，我们对人和事情也有了新的看法，让我们今天做个总结，写一篇日记吧。那如何写一篇漂亮的日记呢？以下是小编精心整理的六年级日记8篇，希望能够帮助到大家。

六年级日记[优选7篇]

六年级日记篇1

　　友谊是什么？用一句通俗的话说友谊就是友情，就是两个人之间的感情。

　　它是一种在不知不觉中存在的东西，它会在不经间流露。

　　友谊可以把它比做是一朵脆弱的`花朵，它需要双方去灌溉，去施肥这才能使它开花结果，如果双方不一起协力的话，这朵花就会在短期内枯萎，以致于最后死亡。

　　所以说友谊是脆弱的。

　　友谊也可以比作是一杯苦咖啡，双方先喝下去时苦苦的，喝咖啡的过程是不容易的，又苦又涩，让人浑身难受。但喝进肚子以致于完全消化后，又觉得别有一番味道。

　　所以说友谊是回味无穷的。

　　友谊如一支歌，要用心去唱，才能唱得动听，唱得迷人；友谊如一杯酒，要用心去品，才能品得其中的味道；友谊如一杯白开水，虽然无味无奇，但解人之饥渴，解人之急。

　　友谊，来之不易。

六年级日记篇2

　　XX年05月10日星期二天气：晴

　　昨天，我们去竹西公园的科普实践基地活动。

　　刚进竹西公园的大门，映入眼帘的就是一座镂空石碑，石碑的露洞中，呈现出一片竹林，竹叶青翠欲滴。顺着弯弯的小道向前走，左边就是一片花丛，那花雪白雪白的，花的边缘红红的，像少女的长裙。花旁是个池子。里面开满了睡莲，可爱极了。

　　指导老师带我们来到一个院子里，那里有许多间屋子，每个屋里都有一个有趣的小实验等待着你……其中，最让我难忘的是凌波漫步和打火机收藏这两个活动了。

　　先说凌波漫步，指导老师把我们带到了一座没有灯光，没有窗户的屋子里。

　　“同学们，你们想不想学习轻功水上飘呀？”老师神秘地笑了笑说。

　　“想！”同学们异口同声。我边回答边观察这屋子和别的屋子有什么区别，“奇怪了，这屋子和别的屋子没区别，是不是老师想骗我们走地板呀？”我满肚子疑惑。接着，老师又让我们双双在屋子中间的'池塘里走动。“咦？怎么和走地板一样？难道我真会水上飘了呀？”我更疑惑了，看看身后，波光粼粼，像下雨时雨点落在水面上的感觉，我更加坚信我会“轻功水上飘”了。

　　“同学们，祝贺你们！请大家看看自己头顶，有什么东西？”老师笑了。

　　“投影仪？”“传感器？”“好像还有个镜子。”……同学们七嘴八舌。

　　“我知道了！”徐森荣兴奋地喊道，“我们头顶上的小鱼池通过镜子反射到投影仪上，投影仪把图像反射到地上成了鱼池。我们踩在地上的信号传到传感器里，传感器再把信号传到投影仪上成了波纹。我说的对吗？”老师向他竖起了大拇指。

　　打火机也很有趣，它的外形五花八门，有自行车、饮水机、火箭，还有杀虫器……要不是老师告诉我们这是打火机，我们还真看不出来呢。

　　这次活动真有趣，不知道下次科普实践会给我们什么惊喜呢？

六年级日记篇3

　　今天，妈妈买来一网毛豆，叫我和妹妹拨。我说：“我不拨。”说着把那件西服拿来穿上。我看见一颗钮扣掉了，我就说：“妈妈，我的衣服掉了一颗钮扣，帮我补上去。”妈妈说：“不补。”“为什么？”我问。“我不喜欢穿西服。”妈妈说。“你不喜欢，我喜欢。”我说。妈妈虽这么说，可心里却不是想。晚上还是把钮扣补上了。

　　第二天下午，妈妈又买了一网毛豆，没让她说，我就拨起来了。妈妈问：“不是，每个人都有爱吃的东西。”

六年级日记篇4

　　小议“道德与现实”

　　不可否认，在现实社会中，有道德、具有高尚品质的人屈指可数。但是，在人群中也挑得出几个人，他们有的忠心爱国、扎根边疆；有的热心奉献、乐于助人；有的默默无闻、尽职尽责……

　　现实的社会也许是一片黑暗，那么我祈祷，现实的人们不久也会返璞归真；高尚的人们也许是黑暗中唯一发光的皎皎圆月，那么我祈祷，微弱的'月光快快变成耀眼的日光。

　　儿时的我一无所知：不懂政治——那是一门高深的学科；不了解社会——也许是一种邪恶的东西；不知道“活雷锋”是什么——看似遥不可及。这是天真无邪的我。终于接触了政治，终于了解了社会，终于知道了、看到了几个“活雷锋”。这时，我早已恨透了现实社会。还好，虽然内心深处已被蒙上了一层灰，但是被一股强大的力量挡住了，这是我的一次奇想——道德与现实可以并存。

　　你一定觉得很好笑。不会的，你听我慢慢道来。

　　现实，是一种国家社会经济发展时人们所产生的观念，也就是在待人处事时，发生争议时，有很好的职场经验得出的应变能力。他们不再像儿时的天真，但他们也许是变得成熟了，而并非“没有道德”。可是，有些人可就“现实”得过头咯。拎起大包小包往领导家一坐，一面点头哈腰、低三下四，一面“含蓄”地说明了事情来由，“您看……”“好好……”这不是现实，而是假丑恶的表现。

　　而道德，是指品德高尚。如果一个人很现实，那就并不代表他没有道德。一个有丰富职场经验的昆明女子，得知宁夏一个重患小孩想吃石榴（宁夏一带不盛产石榴），毫不犹豫地将一箱石榴空运过去。他的乐于助人值得我们学习，这位女子虽不是天真的小女孩，他在社会中“身经百战，久经沙场”，可以说她是一个现实的人，但他依然保留着道德与人的本性“真善美”，这是难得可贵的。

　　希望社会上有更多“活雷锋”！

　　如果你已不再天真，没关系，你只要还有道德，也可以让这个社会千姿百态……

六年级日记篇5

　　中华传统文化有很多，如，戏剧，对联，剪纸，瓷器等。我则要向大家介绍旗袍。

　　二十世纪初盛行内穿喇叭型宽大袖子的短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。此后旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了装饰，出现繁复的变化。但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。

　　二十年代后期和三十年代，旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面的改动尺度有所反复。1929年，受欧美短裙影响，原来长短适中的`旗袍开始变短，下摆上缩至膝盖，袖口变短变小。后来又有校服式旗袍，下摆缩至膝盖以上1寸，袖子采用西式。这一改变遭非议，1931年后旗袍又开始变长，下摆下垂。三十年代中期发展到极点，袍底落地遮住双脚，称为“扫地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短，缩至肩下两寸，1936年后几乎无袖。

　　清代旗袍不开衩，旗袍在缩短袖子时也悄悄在左边开低衩。后来衩越开越高渐渐及膝部高到大腿。由于有人反对，袍衩一度回到膝盖以下。但*压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍。

　　传统旗袍是上下一条直线，外加高高的硬领。三十年代初期，袍腰开始日积月累地收缩，到一九三四年后，女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。

　　旗袍还不止这些改变呢。

六年级日记篇6

　　去年暑假的一件事情让我懂得了坚持，让我明白了坚持不懈的努力可以离成功更近一步。

　　那个时候，妈妈给我报了一个轮滑的兴趣班，听到这个喜讯之后，我高兴极了。

　　我盼望已久的轮滑班，终于开课了。到了那里，妈妈帮我换上了酷酷的轮滑鞋，和护膝护肘套，教练看我们都换上了轮滑"装备"，就大声喊到"起立。"我一手扶着椅子，一手被妈妈拉着，小心翼翼地站起来，半蹲，有好多人都因为重心不稳摔倒了，就我一个人没有摔倒，我不禁得意起来。接着教练又让我们把左脚慢慢地伸出去，再收回来，把右脚也伸出去，再收回来，这样反复做，就很自然地向前滑动了。然后，教练让我们围着一个圆形的大花坛，反复地练习，我专心致志地练起来，可是下一会儿就摔倒了，我并没有哭，而是扶着地，慢慢地站起来，就是这样，我摔倒了，马上站起来，再摔再站，即使是老摔跤，我也没有不想学的想法，到了下课时间，我把护膝和护肘"装备"摘下来，一看，身上青一块，紫一块的，但是我没有哭。我不但在课上练习，在家里也是刻苦复习。经过了我不懈地努力，我的'轮滑技艺越来越好。在一场轮滑比赛中得了第一名的好成绩，我感到很欣慰，爸爸妈妈也非常高兴。

　　做一件事情要懂得坚持，不要一碰到困难就退缩，这样你永远不可能到达成功的彼岸。