春节社会实践报告

　　在经济发展迅速的今天，大家逐渐认识到报告的重要性，不同的报告内容同样也是不同的。写起报告来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的春节社会实践报告，仅供参考，希望能够帮助到大家。

春节社会实践报告1

　　这个寒假，学校再次让我们做关于假期的社会实践报告，这也是假期作业的惯例，之前，这个作业我没有特别的重视，所以之前并没有参加之前的评比。这个假期，这个作业我将会好好完成。

　　放了寒假了，20xx年有两个九月，所以这学期的时间较长，放假较晚。一到了假期，同学们一定在家里都规划好了自己的假期。随着寒假的开始，也寓意着快要过年了。春节，大家并不陌生，这是我国每年都要庆贺的大事。再说春节习俗，有人说，不就是吃饺子、放鞭炮吗？其实不然，我国各地人民的春节习俗都是不一样的。想要了解？我会一一介绍给大家。

　　我国异地的春节习俗：

　　河南：

　　河南地处中原，是中华民族的发源地，“过年”的风俗不仅具有很强的代表性，深厚的文化底蕴和地域特性使其又有明显的独特之处。

　　祭灶

　　在河南，春节的祭灶仪式尤为重要。这主要来源于一个民间故事：有一对老夫妻，他们只有一个儿子，两人非常疼爱他，可没办法，家中贫困，只能让儿子上煤矿去挖煤。有一次，老汉去探望儿子，在路上遇见一个光脚片的同路人，交谈中得知，光脚片是阎王派来收回一百名矿工，老汉乞求不要收回他的儿子，光脚片应允，让他别告诉别人。此事过了三年之后，在腊月二十二晚，老汉将此事讲给自己的老伴，谁知被灶神听去禀告了玉帝，玉帝随之收回老汉的儿子，惩戒了光脚片。为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

　　贴春联

　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

　　贴窗花和倒贴

　　“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

　　守岁

　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。守得越晚越好。

　　湖南：

　　丰盛的年夜

　　饭大家都知道有俗语称，江西人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣，这样玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的饮食习惯。湘菜爱放辣椒，辣椒可说是湘文化的精神图腾，制法也是多种多样，辣字当头，也兼顾色、香、味，让食客吃罢汗流浃背，唇齿留辣，回味良久啊！这湘菜中有名的菜式却都是普通之物，如老姜炒子鸡，湘潭剁椒鱼头、毛式红烧肉等，均是经济实惠之物，价格与滋味都平易近人，因而广受大众食客追捧。

　　拜六神

　　打过开门炮，各家男女穿新衣。主妇烧佛茶，以江西瓷碗盛各种祭品，供于香案。中堂悬挂祖宗图像，先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神）。民间认为这六位神祗，是每家的保护神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家业兴旺。

　　拜祖

　　旧时正月初一中午，在洞头县，各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品，摆好酒盅、筷子，在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅，然后点起红烛，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完，此时开始烧"金纸"（一种贴着金箔，折成元宝状的纸钱，俗信经过念经才有效），放鞭炮。最后撤馔，撤馔前要先移动供桌前的椅子。拜祖时，供桌上的礼品不准动；凡祭拜过的供品，除糕点果品外，均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则，都认为是对神灵、祖宗的不敬。

　　拜茶

　　正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓"红枣茶"，取其吉利之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团圆、平安顺利，年糕--步步登高。"拜茶"分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以"正月初一喝汤的"这话自嘲。喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓"长寿面"，既是图吉利，祝愿全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。

　　广州：

　　年三十

　　行花街 除夕之夜，吃年饭、守岁和逛花市是老广州辞旧迎新的三件大事。年三十晚上的年饭是越晚吃越好。

　　年初一

　　拜神 凌晨祭祖拜神，杀鸡。起床焚香，放炮仗。这天互相拜访，不问贵贱，奔跑往来好几日，名曰“贺新岁”。初一的中午饭必须吃斋，用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等煮成一锅“罗汉斋”，希望这一年该吃的素菜都在这一天吃完，往后就可以大鱼大肉了。

　　年初二

　　开年 一大早，家中妇女要主持“开锅”，下花生油，煎萝卜糕、煎鱼。现代人更是喜欢将开年饭摆到酒楼吃，吃得越早越好。这天，邻里和亲友之间，往来拜节。广东流行女儿携家带口回娘家。广州的一些郊区农村还保留着“放生”的习俗，买活鲤鱼，用红纸盖上鱼眼，拜神之后到河塘放生。

　　年初三

　　穷鬼日 通常不会外出拜年，因赤口，希望避免与人发生口角争执。一些广州人会选择足不出户。这天如有人串门，会被当作穷鬼赶出门。

　　年初四

　　神落天 接财神回家。如果旧年不如意的可能用“一碗清水、三支香”。

　　北方过年，有一个影响极为广泛的俗语：“二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。”大致道出了北方农村过年的安排。

　　黑龙江农村与这略有区别：二十四扫房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七杀年鸡，二十八把面发，二十九贴道有（对联），三十走油，初一磕头。其中，贴道有是贴对联的意思，黑龙江农村，按老规矩，水井上贴的对联一般是“道有”，两字为竖着写，道字最后一笑“捺”同时作为有字的“横”，意思是水连续不断，什么时候都有。三十走油，是用油炸面制的干果之类，现在做的已经不多了。

　　黑龙江农村过年，一般始于腊月二十三，过了正月十五，年算过完了。

　　1.腊月二十三，要放一挂鞭炮，吃饺子。灶王爷和财神要升天，即将旧的灶王爷像和财神像烧了，有的人家会摆些供品，堵住灶王爷的嘴，让他们“上天言好事，下界保平安”。

　　2.腊月二十四，扫房，打扫卫生。

　　3.腊月二十六、七，要杀猪杀鸡。不急着吃的肉，外面便是天然冰箱，直接送库房冻起来。

　　4.腊月二十八，发面，蒸包子馒头和豆包，一部分作为贡品，供奉祭祀祖先用的。另一部分则为了吃，过年了，女人们也不会天天做饭，也要歇歇，也要过年。吃饭时，就取来热热就可以。现在这样做的也不多了，面食买着很方便。

　　5.腊月二十九，写对联，贴春联。不仅人住的房屋贴，连鸡窝猪圈羊圈牛圈都贴，印象中，牛圈经常贴的一幅对联便是“牛似南山猛虎，马赛北海蛟龙”，鸡窝贴“金鸡满架”，猪圈贴“肥猪满圈”或“大猪年年有，小猪月月增”。除了春联，还贴窗花剪纸、挂帖和年画。

　　6.腊月三十，早晨要放鞭炮，下午要吃饺子，接神，迎接祖先回来，有家谱的人家，会将家谱贴上，没有家谱的人家，会用红纸写一张“三代宗戚”，贴在墙上，摆上供品供奉。同时，也迎接灶王爷和财神回来。有一些人会印许多财神像到各家送，这是送财，各家是不能不要，而且还要赏些钱的。

　　年夜饭一般要有猪蹄和鸡爪，意味挠钱靶子，来年多多捞钱。年夜饭不能吃虾和东北人经常吃的酸菜，虾与瞎谐音，酸是变质了的意思，不吉利。年夜饭最好有鸡有鱼，象征着新的一年大吉大利连年有余。晚上守岁。一晚上的垃圾不能往外扔，似乎除夕夜扔垃圾是要倒钱，不吉利。午夜钟声响起，要给祖先家谱和家中长辈磕头拜年，长辈要给小辈压岁钱。

　　了解了这么多省份的春节习俗，原来各地的春节习俗是不同的。接着，中国有五十六个民族，其中汉族占到92%，剩下的8%都是少数民族。想不想了解这些少数民族的春节习俗是怎样的？让我一一介绍给大家。

　　壮族：

　　壮族春节一般在腊月二十三过送灶节后便开始着手准备二十七宰年猪，土话叫卡姆景，二十八包粽子，土话叫包口瓬。壮族春节习俗中待农历腊月二十三“送灶”一过，壮家便处处洋溢着喜迎新春的气氛：扫房梁，制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米饼等新年食品。晚间，村前寨后传来阵阵清脆的敲饼声，喷喷油香弥漫着壮村小巷。

　　除夕这天，各家各户男女老少，全家欢聚一堂，吃“压年饭”，迎新春。按壮族春节习俗“压年饭”饭菜要煮多，吃够吃剩，这是预示来年五谷丰登来年有余的意思。除夕晚，在丰盛的.菜肴中最富特色的是要宰大阉鸡，鱼，家家必有。大年初一，天还没亮，人们就起床梳洗打扮，穿上新衣裳迎接新春的开始。做生意的人兴在这一天到山上要柴，因为柴与“财”谐音，期盼新年财源滚滚来。

　　藏族：

　　除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福。春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。

　　傣族：

　　傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。在傣族春节习俗中，每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节，他们把泼水看成是驱邪除污，吉祥如意的象征，也把这一天视为最美好，最吉祥的日子。傣族春节习俗：初二、初三，一些村寨将举行“象脚鼓比赛”，选手们精神振奋、击鼓不停，谁的动作优美、鼓声好即获奖。

　　回族：

　　回族——年三十晚上包饺子，这一天要把素日里喜欢搬弄是非的小人的“嘴”捏上。端上热腾腾的饺子，打开预先做好的腊八醋，一家人团坐在桌前，欢声笑语，其乐融融！孩子们却对桌上摆的各种零食更感兴趣，果壳可以随便扔满一地。

　　春节这天，噼噼啪啪的鞭炮声响彻云天，孩子们穿着崭新的衣服，女孩子抹着红脸蛋，眉间点个小红点儿，头上扎着红发结，穿来跑去，好不热闹，大人们喜上眉梢，互相道喜，祝福新年。初一中午年饭丰盛无比，但晚上要吃面条或是合子，象征新的一年和顺、团圆、美满。

　　彝族：

　　彝族过年地板上要铺一层草。选割岩子上的草，那里的草是纯洁的草、干净的草，羊嘴没有沾过的草；是兽蹄没有踏过的草；是丰美的草、茂盛的草。芳草欣荣，铺青叠翠，绿草茸茸如绿毡铺地，象征子孙的荣华富贵。彝族过年前除催喂肥猪、酿好酒外，还有一项重要的准备——“堆柴垛”。就是在房前屋后堆一垛又高又整齐的柴垛，过年前要用一两个月的时间去砍柴来完成这项准备。寨子里家家户户堆柴垛，互相攀比，柴垛堆得高，显示勤劳、康乐。

　　朝鲜族：

　　春节早晨起来，首先洗簌干净，然后换上事先准备好的新衣服，祭祀祖先，也就是祭奠供奉在祭祖房的四代祖先牌位。祭奠结束后，需进行新年第一次行礼，即所谓“拜年”。在家人拜年时，接收拜年的长辈需要给小辈一些压岁钱；拜年时，公公婆婆除了给新过门的儿媳妇压岁钱，还会送一些诸如化妆品、头绳等小礼品。家人百年后有祭祖的饮食做为早餐。然后，小辈们又出门给亲戚或邻居的长辈们拜年。春节的年饭一般为年糕汤、打糕、米糕、松饼等。从春节那天起，各种民俗游戏会陆续展开，其中具有代表性的是跳板、放风筝等游戏。

　　这是我所了解到的少数民族的春节习俗，但其实，只要和自己的家人在一起，才有过年的气息。虽然各地的春节习俗也有不同，但是不管是什么地方，我们大家都在庆祝同一个节日——春节！

　　这是我的实践报告，没有太过绚丽的色彩的文笔，只是想体会在人内心中的一份爱。

春节社会实践报告2

　　题目：体验民俗文化，感受节日氛围

　　系部名称：旅游管理学院 专业：酒店管理

　　年 级：大二

　　班级：XX

　　姓名：刘嘉（09101071）、 隋拓（09101061）、何勇兴（09101102）、任鸿鹏（09101106）

　　实践单位：XX市各市区及乡村

　　实践时间： xx年1月29日 至 xx年2月17日 共20天

　　实践目的：

　　为响应我院对此次寒假社会实践活动的具体要求，改变学习方式，拓展学习资源，拓宽发展空间；激发学习兴趣，增进生存体验；形成服务意识，强化社会责任。我们于xx年1月29日 至 xx年2月17日期间在XX市各市区及乡村开展了体验民俗文化，感受节日氛围的社会实践活动，结合新春佳节来临的契机，依靠自己所学专业知识、专业技能，我们顺利地完成了此次寒假社会实践作业。

　　实践内容：

　　在开展活动之前，根据我们各自的特长及优势结合实际，进行了如下分配。任鸿鹏同学在美食方面比较感兴趣，因此安排他与隋拓同学一起在组织活动期间调查传统节日新春佳节来临之际XX市各市区及乡村的饮食文化习俗。何勇兴与刘嘉两位同学则负责组织活动期间调查XX市各市区及乡村的文娱及传统活动。

　　在调查新春佳节来临之际XX市的文化习俗时，我们采取先农村后城市的方法进行调查，在此期间我们发现大连人的过年习俗其实和东北人的差不多。过年讲究热闹、喜庆，年俗也特别多。

　　有民谣道出东北过年的习俗：二十三，送灶王；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。

　　小年祭灶

　　腊月二十三，过小年，祭灶。东北有首民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”。老东北过年要祭灶———希望“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿。

　　扫尘

　　腊月二十四，为扫尘之时，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。在年前将房间里外打扫干净，为一年最大的一次大扫除，也叫除旧迎新，彻底清理粉刷干净迎接新年。

　　春节的准备

　　杀猪：在农村，旧时没有冰箱，最好的杀猪季节为春节前，一是喜庆，二是此时天气最冷，可以保存较长时间，杀猪的时候要宴请左右邻居好几桌人热热闹闹的，现在也有二十六买猪肉之说。

　　蒸馒头：旧时为了春节期间来客人做饭锅不够之备，所以要提前蒸几锅馒头备用，也为春节祭祖用，也做粘豆包之类，二十八把面发、二十九蒸馒头即指此，也有称二十九把油走，意指做油扎食品。

　　置办年货：采购春节用品，如无论家里已经多出多少碗筷，为了人丁兴旺所以每年春节都要买几个；给孩子买新衣服，以图喜庆；春节期间出去给长辈拜年的礼物等等。

　　贴春联

　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。贴春联时间是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。

　　贴窗花、挂年画

　　窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。

　　福倒（到）了

　　每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字代表着“幸福”、“福气”、“福运”。为了更充分地体现这种向往和祝愿，都将“福”字倒过来贴，表示“福倒（到）了”。

　　民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，写的就是“福”字。“福”字以前多为手写。现在市场上、商店中均有出售。

　　请财神

　　每家为了来年财源广进，春节都要请财神，有的是送上门的，说是请都要花钱买，但是绝对不能说买。

　　祭神祭祖

　　春节时，老东北祭神祭祖一般用糕点，有蜜供、萨其马等，这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品，也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来就和“吉庆有余”、“连年有余”相联系。鱼既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有传下家谱的就要给祖宗供奉丰盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜烧纸送“钱”祭祖，祭祖一般要到初三结束，在结束前女婿是不允许看丈母娘家家谱的。

　　守岁与“年夜饭”

　　东北民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃

　　，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必须要有鱼（年年有余），有鸡（大吉大利），其他的随自己喜欢的定。在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。

　　主食是饺子，饺子的说道很多，最好是猪肉芹菜的，要选两个饺子一个放硬币，一个放糖，看谁能吃到，谁吃到了就祝福来年一年财源广进，幸福甜蜜。其实这个祝福很好，谁吃到了都是一家人的服气。饺子煮好了要从锅心涝第一下几个丢外面去，据说是为了敬给过路鬼魂。

　　全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。过年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”，就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。

　　放鞭炮

　　年夜饭做好还没吃之前要放烟花鞭炮，这是孩子门最喜欢的节目了。其实烟花春节一般要放两次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚饭和年夜饭前，初一早中晚饭前都要放，还有逢五的日子，等等。

　　初一初二不扫地

　　大年初一、初二这两天，孝感人不扫地、不挑水、不生火，饭菜都预先弄熟，称为“压岁”。初三才开始挑水，并在井台边烧纸钱，说是“买水”。门神要在初二取下烧掉。

　　拜年

　　年夜饭吃完后孩子要给长辈拜年，给爸妈、爷爷奶奶、叔叔伯伯磕头，然后大人准备红包，成年人也要给父母拜年，祝福老人长寿、健康。然后就是从初一开始要带上礼物给亲朋好友等等挨家挨户拜年，要很多天。一般已婚男子携全家除夕、初一要在父母家过年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出门、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之说。

　　“破五”吃饺子

　　“破五”吃饺子，承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。

　　正月初六“送穷”

　　正月初六“送穷”，是我国自古就有的一种很有特色的过年风俗，其意就是祭送穷鬼。早在宋朝时，送穷风俗已相当普遍。宋以后，送穷风俗依然流行。

　　送穷风俗的仪式大多是：送穷时，既要为“穷鬼”准备象征性的车船，还要给“穷鬼”带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。看来，各地送穷，各有各的办法。民间广泛流传的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年美好生活的传统心理。

　　糖瓜祭灶

　　东北有首民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”。老东北过年要祭灶———希冀“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿。

　　春节时，老东北祭神祭祖一般用糕点，有蜜供、萨其马等，这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品，也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来就和“吉庆有余”相联系。所以，鱼既是美食，也是供品。老东北过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”，就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。

　　因为东北主要人口迁徙到东北的历史不是很久，所以东北的习俗都带有一些外来或是中原习俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地区的人口的习俗也是不一样的。送灯在东北来说是一个比较流行的祭祖习俗。

　　在元宵节时，家家都做面灯，而灯形如碗盏，俗称灯碗。用玉米面做成的叫金灯，用白面做成的叫银灯，用荞麦面做成的叫铁灯，做成型后上锅蒸熟后，插上用棉絮缠裹的芦苇做成的.灯芯，面灯碗里倒满灯油，面灯就算做成了。然后依次把这些面灯送到祖宗板上、天地板上、皂王板上，送到仓库、牛马圈、井台、碾磨房等处，送到大门旁、大路口。

　　然后要把这面灯送到墓地，放在已故亲人的每个坟头上。而现在大多采用红色的蜡烛来代替原来的面灯，油灯了，红色蜡烛表示喜庆，天刚刚黑的时候，家里的男人带着灯，纸到自家的祖宗的坟头前，给先辈烧纸，在茔门口点燃蜡烛，即为送灯，然后在回家的路上遇上十字路口都要点一支灯，女人在家里给家里灶台，猪羊圈，井口，粮仓旁，牲口圈都要点上灯，而且在屋内要点上一家人的属相以示一家平安，至于送灯的意义不同的地方传说也不一样，有一说是：送灯是给老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送灯是要老祖宗回家过灯节能找到回家的路，当然送灯也有送丁之意，希望祖宗能够保佑自己家族能够人丁兴旺，后代千万。

　　实践总结：春节，全国各地除了一些共同的习俗外，各个地方也有自己的地域色彩。如东北的春节习俗除了和北方许多地区一样之外，自身保留了一些古老的习俗。近些年来，社会上关于传统民间习俗问题的争论不少。有人认为应该移风易俗，随时代的变化而变化。但反对者认为，如果把以前的习俗都改了，节日就会不像节日，不利于传统文化的继承和发展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么

　　过年还像过年吗？正因为此，所以一些城市在禁止燃放烟花爆竹后，又改为有条件的开禁。

　　由于价值取向不一样，喜好不一样，遇到具体事物时，各人会有各人的选择和判断。对于传统习俗，我们不妨采取包容的态度，允许大家保留各自的观点和做法。随着社会的发展，当绝大多数人的认识趋于一致时，自然而然就实现了与时俱进。如果不顾现实和民众心理，单凭理想就去推行所谓的新政策、新观念，那会遭到群众抵制的。传统习俗的形式和内容会随着时间的流逝而改变，我们只可因势利导，顺势而为……

春节社会实践报告3

　　随着当今社会经济的发展，国家对于人才的标准不只是重视理论知识，而是注重理论与实践相结合。社会实践是在校大学生接触社会的一种有效途径，使学生得以在社会的大熔炉中经受风雨，见识世面，增长才干，为今后更好地完成学业积累经验，赢得筹码。社会实践活动使参与实践的成员在实践中熏陶思想情感，充实精神生活，提高道德境界，增长知识才干。在实践中了解社会，认识国情，奉献社会，锻炼毅力，培养品格，是促进学生素质拓展、全面参与素质教育、加强和改进青年学生思想政治工作、服务和引导学生健康成长的重要举措，是培养和提高学生创新能力、实践能力的重要途径。根据校团委有关文件的要求，我院团总支高度重视，组织开展了20xx年寒假社会实践活动。

　　下面是数学计算机学院20xx年寒假社会实践的工作总结：

　　一、 高度重视 认真负责

　　放假前，院团委接到校团委发出的《关于开展寒假社会实践活动的通知》，我院积极响应号召，鼓励全院学生踊跃参加，各班团支部积极响应、认真落实，根据自身专业特点，确定实践方向，做好动员工作，广大同学均以认真的姿态对待此次寒假社会实践，从而锻炼了广大同学的社会交往能力，培养了广大同学的综合能力。

　　二、 紧密结合实际以及自身专业特点开展社会实践活动

　　今年我院寒假社会实践活动在坚持以往成功做法的基础上，充分考虑实际情况，个人因地制宜，根据实际需求开展不同的社会实践活动。

　　截至2月19日，我院团总支共收到寒假社会实践调查报告1105份，占我系总人数的97.6%。大致分为以下几类：

　　1.社会打工 体验生活

　　随着社交的广泛，知识的增长，对社会了解的加深，同学们深深体会到了社会的复杂性和社会竞争的残酷性。因此，一部分同学选择了假期打工。来投入社会，融入社会，提前进入“战备”状态，感受生活的艰辛，激励自己努力奋斗，用经验和知识来武装自己。他们从事的工作性质、种类也各异，主要有纯体力劳动，一定技术的工作和带有“高科技”的工作。有的在商场超市做搬运工、促销员，有的在单位做技术方面的辅助人员，有的则负责假期网站的维护和更新等。一部分农村学生由于种种客观原因只能在家帮父母做一些农活，来分担父母的艰辛和苦累，但他们同样是出色的，他们变得越来越体谅父母，理解父母，决心要通过知识来改变命运。

　　2. 调查研究 关心社会

　　另外一部分大学生用其敏锐的目光去洞察当今社会问题，关注时事，关注老百姓的生活。有对农民收入的调查，“三农”问题的调查，农村教育的调查，养老退休金发放的问题，环境污染的调查，手机的调查，不久前实行的火车票实名制等等，仿佛一本百科全书真实地了解社会，反映社问题。同时给有关部门提出了一些合理化的建议，使政府机关的调控能力更加有效。

　　3.服务社会 体验生活

　　在寒假期间，有些学生自发组织在当地进行志愿者服务，例如对贫困家庭的孩子进行课业辅导，对那些留守儿童进行心理辅导等等。由于春节的到来，有些同学在当地市区的拥挤地段进行交通疏导，使得当时拥挤的交通得到缓解。

　　总之，本次寒假社会实践内容丰富，形式多样，以提交报告的情况来看，本次寒假社会实践综合和归纳起来有以下特点：

　　1、亲身体会到了团队精神的重要性。“众人拾柴火焰高”，这话一点不假!一个人的能力毕竟有限，唯有团队配合才能事半功倍。在这次实践中，有些同学都是以团队形式进行，分工明确，相互扶持，配合协调，齐心协力携手完成了任务。让我深深感受到了团队的魅力所在，也使我提高了与人相处、与人合作的能力，使我学会了宽容、理解与支持。

　　2、综合能力得到了锻炼和提高。在实践中，与人交谈必不可少，掌握说话的表达技巧、增强随机应变能力就显得至关重要。在于领导、员工的攀谈中，同学们时刻注意自己说话的语气和措词，并针对新发现的问题随时请教，让自己的说话更干练，反应更灵敏，让自己的口才、说话的艺术、应变能力在不知不觉中得到了有效的提高。

　　3、吃苦耐劳、艰苦奋斗是时尚。在实践中，同学们深刻体会到大学生参加社会实践、到艰苦的条件中去锻炼的必要性。作为时代的幸运儿，大学生缺乏吃苦精神，眼高手低、好高骛远已不是个别现象，为此，培养大学生吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神理应成为一种引导新时代的潮流，让大学生们在实践中少些娇气，多些勇气;少些享福，多些吃苦;少些肤浅，多些成熟。

　　三、经验和收获

　　1、学校以及学院各级领导的重视，和广大同学积极参与，是我院学生社会实践活动得以成功的'重要保证。多年来，学院党政领导把社会实践活动当做大学生素质教育的重要形式，每年都会组成领导实践小组，指导社会实践活动的展开，并把社会实践列入教学计划，形成制度加以保证。

　　2、各级地方政府和社会各界大力支持，是社会实践活动顺利进行的有力保证。各级地方政府把接受大学生社会实践作为自身的一项重要工作，给予了我们大力的支持，保证了社会实践活动的顺利进行。

　　3、大学生的思想素质有了明显的进步和提高，通过深入社会，使不少同学了解了社会，体验了生活，自身能力得到了大大的提高。

　　四、总结经验

　　本次寒假社会实践因为有院领导及团总支的高度重视和认真策划取得了不错的成果，各年级在开学后及时上交实践报告及心得，在经过团总支的认真、公平、负责的评比下，推选出5份优秀个人实践报告以及4组优秀实践小组报告。

　　本次寒假实践圆满结束，在本学期的寒假实践活动中，同学们认真积极地参与了社会实践活动，为社会实践报告的完成提供了丰富的素材，在实践中，同学们不仅锻炼了自己的能力，为社会做出自己的贡献，而且通过实践也进一步认识到自身的不足，为今后更好更快地融入社会打下了基础。在总结经验的同时，我们也清醒地认识到，我院社会实践工作仍然有许多困难与不足，今后我们会进一步拓宽渠道，更新观念，创新思路，努力使我院的社会实践工作再上一个新台阶。

春节社会实践报告4

　　到今天寒假已经结束了，但寒假里那十天社会实践的经历却依然历历在目。我为佳惠葡萄酒公司做终端超市春节前酒水促销情况的巡查。走遍XX市县一区15所超市，我所得到的不仅是填写在表格上的巡查结果，更重要的是我对超市的经营以及XX市各县区的发展情况有了一个大致的了解。

　　以前逛超市只看商品和价码，从没考虑过其布局、运营之类的东西。在巡查前期简单的“培训”中，我第一次得知，超市的货架一般分普通货架、端架和堆头。在五层的普通货架上，第三、四层是最佳的商品摆放位置，顾客不需要过度地仰头，也需要弯腰或下蹲便能看清商品，所以，这两层摆放的商品应该就是超市的主推商品，当然商品厂家提供给潮湿的经费也要多。对于堆头，特别是促销商品的堆头，更有彩旗、气球、围档等渲染气氛之说。一般说来，一个堆头的大小是1米*1米或者1米*2米，更大的1米*3米或者2米*2米的比较少见，如果超市有这类堆头的摆放，那么其摆放的商品必定是促销商品的重头戏。

　　从对我们进行简单“培训”的佳惠葡萄酒公司销售部经理口中，我大概了解到，超市促销用的堆头、围档以及颈标(针对酒水)的经费是由厂家提供的。而我们这次巡查的目的就是为佳惠公司提供各超市促销的真实情况(如堆头大小、端架个数、促销人员数量及表现等)，以便将结果与超市呈报的数据进行对比，来决定下一年度是否继续在该超市促销商品。

　　上面提到促销人员，使我想到，促销人员数量及表现能特别明显地反映出该超市的经营状况。如威XX县的新合作购物广场，佳惠葡萄酒的堆头是两个1米*2米，而促销人员有三个，每个促销人员对消费者都很热情，即使是对学生身份很明显购买酒水可能性不大的我。双水区的银座一店、二店也都如此。这类超市总能让人感觉到其蒸蒸日上的大好前途。而在六枝县的德达鑫超市和XX县的新世纪超市，佳惠葡萄酒的堆头只有一个1米*1米的`，现场无促销人员，看上去经营很萧条，而实际上几乎也是这样的。

　　关于促销的另一个重要方面就是产品的摆放。就佳惠葡萄酒来说，在普通货架或端架上，如果颈标悬挂不齐甚至酒瓶东倒西歪或者落满灰尘，不管促销人员多热情地推荐，消费者早就打心底里否定了这个商品。当然，出现这种商品摆放情况的超市，其促销人员一般不会太热情，甚至可能没有促销人员。

　　另外，这次巡查还带给我远超出超市经营之外的知识。

　　走过个县区的大街，便能明显的感觉到它们彼此之间不同的人文气息，当然还有经济发展水平。

　　除去繁华的市区不论，六县之中给人感觉最好的当属经济最发达的XX县。xx年XX县在全国百强县中排名十九。坐上去XX县的县际班车便感觉到一点奢华，其班车是六县班车之中最豪华的，车上的水城人总让人觉得他们有一种傲气十足的优越感，这大概就是物质上的充裕在精神上的反映了。

　　第一次到XX县城，隐约能看到一点大城市繁华的气息。走过其主干道之一的中山二路，便可发现其经济发展水平绝不只是略高于其他县。肯德基、一条街三座大型购物广场是其他县城没有也不可能有的。XX县的发展方向完全超越了县级而朝向市级。

　　众所周知，人们在满足生存资料、发展资料需求的基础上，才会追求享受资料的消费。走完中山二路，我很惊讶地发现，这里的鲜花等装饰品特别畅销，而这类商品在我所在的威XX县几乎被列为了奢侈品，挣扎在温饱线上的劳苦大众没有闲情逸致去买束鲜花来欣赏。这是让人心寒的差距。

　　比较XX县和威XX县，出现这种差距有点让人费解但又在情理之中。

　　XX县有大片的沿海滩涂和芦苇湿地，西部有徒骇河流经，淡水资源丰富，地势平坦辽阔，土壤肥沃，种植历史悠久，有丰富的种植经验和技术，还有特色农产品——冬枣。可以说XX县无论发展渔业还是种植业甚至是造纸业等工业都有得天独厚的优势。然而，XX县的渔业还停留在家庭式发展阶段，完全没有形成规模经营，海产品未经深加工便售出，毫无附加值可言。再将特色农产品冬枣，县里为了打造冬枣之乡的名声确实耗费了巨资，比如为了方便冬枣出口，负债建起了大高航空城，年年举办冬枣节，其初衷明显是为了XX县的经济发展，但经济发展仅靠这些环境建设是远不够的。这些年枣农积累了一些经验，尝到了一点甜头，便开始有点晕了头，无节制的喷施有机肥、叶面肥、果面肥，结果，“维生素丸”活生生变成了“毒药丸”，农药残留严重。这不是自毁名声，而是确实希望沾化政府可以加强管理，重视质量，形成规模经济。

　　对于威XX县，我不甚了解，但从地理位置上看，它毗邻工业发展城市——毕节，这大概是其经济发展中不可忽视的因素，但这只是外因，内因才是决定事物发展的关键因素。

　　除了XX县，对其他县也有一些大致的印象。把双水区排除在外，我所感到的六县经济发展水平大致是XX县、六枝县、XX县、威XX县、二塘

　　县、金钟县，不知道这结果与实际情况是否相符。

　　这些大致就是我寒假打工的所见所感所得了，收获颇丰!

春节社会实践报告5

　　社会是大课堂，实践长真知识。假期对于我们大学生来讲是一个难得的机会，因为在这段时间里我们可以做很多自己想做但平常有没有时间做的事，满满当当的安排假期生活，快乐而又充实。假期是大学生充实自我，增加阅历的重要阶段。很多大学生都有着自己精彩的假期计划，打工是一种身心的磨练，在赚取生活费用的同时，又可以亲身感受社会这个熔炉;有的大学生抓紧机会去进修，参加雅思、托福、考研等培训班，让自己的知识得到更加完善的补充;有的大学生则准备跋山涉水，去游历神州各个地方，扩大自己的视野，丰富自己的阅历······而我则希望能够传播文明、传播爱心，实现自己人生价值。所以我选择了XX年济南铁路春运志愿者的活动，成为了一名光荣的志愿者。一年一度的春运随着寒假的到来而来，每年的这个时候，铁道部的工作都是异常的多，为此省团委向全省在校大学生发出招募志愿者的信息，看到这个消息之后，我毅然通过学校报名参加了这个活动。刚开始没有志愿者服务的时候，我原本以为这个工作应该会很轻松的，可是不然，做一名合格的志愿者，把春运工作做好并没有我们想象的那么轻松、那么简单。

　　因为我的二学位和志愿者工作时间上有所冲突，所以，为了更多地投身到志愿者项目上来，大年初四一大早，当人们还沉浸在新年的气氛中时，我就来到了距市区十几公里的京沪高铁济南西站。由于是提前上岗工作，当天来志愿服务的就只有我一人，经过西客站客服中心的姐姐一番培训，我正式走上了工作岗位，我被安排在三楼候车大厅济铁青年志愿者服务站。刚开始的时候，我对这里的一切都感到很新鲜，对工作也很好奇，我的工作基本就是给人答疑解难，给乘客指路。由于还没有过完年，西客站的旅客并不是太多，所以第一天我的工作也比较轻松。不过我还是发现了一些问题，比如有旅客到服务站问有没有镊子之类的小东西，很遗憾服务站没有，我觉得既然是服务站就应该尽可能的提供给旅客帮助，一些车站所允许的小工具还是应该必备的，这也是应该改进的地方。

　　之后几天，我先后被安排在候车厅入口，安检口，售票厅工作过，经过几天的兴奋期之后，迎接我的便是疲劳期了，一天长时间的工作常常让我疲惫不堪，但看到经过我帮助后旅客的笑脸，我便有一个信念：那就是再苦再累为了帮助旅客为了受帮助旅客的笑容也要坚持下来!

　　每天我都会碰到各种各样的旅客，偶尔也会碰到一些外国朋友，这个时候正好是练习自己英语口语的机会了。不过大多数时候，我碰到的还是返乡的人们，这样的场合也可以培养自己的沟通能力和表达能力。这都是在学校里学不到的，是靠自己在社会上积累得来的。在这次春运工作中，我还遇到过很多事情，比如有一为奶奶，本来想出站但不熟悉西客站结构糊涂的来到了候车厅，她向我打听怎样出站，我在给她指路后看到她拿了很多行李，便帮助她拿下去，她一个劲的感谢我，说有我们这些志愿者真好，我听了这些之后感到我作为一名志愿者有着无比的自豪和光荣，这让我更加有信心去完成今后的工作。还比如，有些旅客因为有事情要离开，便需要我帮助他们看管行李，我觉得这是他们对我们志愿者的信任，由此，更让我感到作为志愿者的责任与光荣。还有一位赶车的大叔急急忙忙的`问我他该去哪个检票口怎么走，在我解答之后，他对我竖起了大拇指，这是对我工作的肯定与赞赏，加深了我作为志愿者的责任感与自豪感。当然由于一开始不熟悉工作我也曾经给别人指错过路，也提供给别人过错误的信息，我自然尽力去补救过，但同时这些错误激励我在今后的工作中更加认真负责，担负起肩上的责任。

　　经过了疲劳的过渡期之后，我想到了“坚持就是胜利”这句至理名言。的确是这样，其实任何事情我们做多了都会厌烦，但是只要我们坚持下来了，我们就是最优秀的。接下来的几天里我越来越能够感到我的变化，从之前对西客站并不是很了解到现在对它相当熟悉，从以前胆子小，不敢在大众人面前演讲到拥有一颗平常心，胆子变大了，人变的越来越有自信。这一点一滴都印在我的脑海里，记在我的心底里。在西客站的这些天里，我不仅仅是学到了社会知识，而且还结识了很多朋友。尽管我们大家只是在一起工作了十几天，但能在这短短的十几天的时间里让我们从不认识到最后的拧成一股绳。大家有福同享，有难同当的感情我会一直记着。我同时也非常感谢省团委和学校以及西客站给我们这次社会实践的机会，让我获益良多。实践的目的是学习，不管什么工作总会有值的我们学习的地方，这种学习和实践社会的机会是很珍贵的，也是我们以后自己找工作和实践的资本。短暂的社会实践生活就这样结束了，除了收获之外，也还是很多值得我去体会和思考的东西。这次的社会实践一晃而过，却让我从中领悟到了很多东西。甚至这些东西将让我终生受益。工作的时候要学会全力以赴，不要计较自己付出多少，尽量做到多做事，做有用的事。自己努力工作了就不用担心别人没有看见。不管做什么事情，就算是一件小事，也要认真仔细，决不能敷衍了事。可能不起眼的小事就是很重要的，所谓是细节决定成败。其实人与人之间在智力和体力上的差异并不是我们想象的那么大，很多小事情，一个人能做，另外一个人也能做，只是做出来的效果就不一样，往往是一些细节上的功夫，决定着事情完成的质量。社会实践能让走出校门的我们更好的接触社会，了解社会，加入到社会中去，有助于我们大学生更新观念，吸收新的思想和知识。同时，社会实践中有很多我们在学校里无法学到的东西。社会实践能够加深我们与社会各阶层人的感情，拉近了与社会的距离，也开拓了视野、增长了才干，能够更好地明确自己的奋斗目标。

　　最后我才发现真正吸引的我正是帮助别人之后的成就感，看着那一张张笑脸，我觉得这不就是实现人生价值的一种途径吗?赠人玫瑰手有余香，在今后的学习和工作中，我会继续发扬志愿服务精神，尽我所能去帮助需要帮助的人，将志愿者的精神将雷锋精神发扬下去，如果再有一次机会，我还愿意穿上那蓝色的马甲，带上绶带，义无反顾的走上志愿服务的工作岗位!

春节社会实践报告6

　　这个寒假是我成为志愿者以来，第一次的假期扶贫助教实践活动。几天下来，我不仅推荐了一些学生，同时陪伴跟随上期志愿者回访了受资助的孩子，去了xxxx乡xx小学。在村长的支持下，走访调查了整个xx村，了解家乡人民的生活以及学生的学习受教情况。

　　仅仅几天的时间，却在我的心里留下太多回忆，孩子们稚嫩的脸旁，老奶奶慈祥的面容，村民憨厚的背影??一幕幕场景都深深的刻在脑海里，在每次想起的时候一次次的闪现。

　　这次寒假的工作重点是在xx县xx乡。听上期的志愿者说，以前有的工作时候，天气很不好，路很难走。但这一次工作的这几天阳光明媚，和风微微。在一同去的上期志愿者的陪同和指导下，我回访了受资助的几个学生。看到我们的到来，他们很是激动，热情的面容让我这个新一期的志愿者心里有种说不出的滋味，即开心又紧张。正好有一天村里有村民办婚礼，午饭时间，村民们很热情的招待了我们。

　　但回访工作给我留下最深印象的是xx同学的家。去之前，志愿者于婷就给我介绍了她，她母亲患病瘫痪在床，父亲也身体不好，xx还有个弟弟。以前每次去都可以看见躺在床上的母亲向我们微笑地说：“来啦??”我们沿着小路走到村里面，越过山坡，到了xx家里，却发现他的.母亲不久前已经离开了人世。当xx的弟弟抱着我们带给他的小书包时，他瞬间哭着叫着他的妈妈。看着他们，我心里难过极了。意识到我们的志愿者活动也许在物质上给予他们的帮助不够多，但的确在精神上给了他们很多支柱。

　　我主要的工作是推荐更多的家庭学习上贫困的孩子。这些孩子都给我留下深刻印象。其中xx的是我心里最同情的孩子。

　　xx家里只有她的爷爷和奶奶，我是在路上碰见她的奶奶，当她的奶奶把我带到家里给我讲述的时候，和蔼的奶奶即刻流下眼泪哭了起来。爸爸妈妈离婚后，各自在很远很远的地方重新建立了家庭。乐乐是爷爷和奶奶抚养长大的。如今爷爷奶奶年事已高且身体患有重病根本无劳动能力。可是乖巧的乐乐小小年纪就成熟懂事，学习之余照顾着爷爷奶奶照顾着家。我多么希望我这次的推荐工作可以给与乐乐帮助，即使只是一份小小的力量，那也将会是鼓励她坚持学习，快乐成长的精神支柱。

　　我还去了xx小学，校长既和蔼又谈吐大方幽默。在与校长的交流中，我了解了该校的建成和发展，这所学校就是整个xx村家长和孩子的希望。学校的每个角落都让我想起自己小时候，这里的孩子和我们小时候一样的天真浪漫，一样的可爱。多么希望“xx”可以帮助到这里，让更多xx村的孩子在这里快乐成长，快乐地在知识的天空中飞翔，实现梦想！

　　最后，我们见了xx村的村长。那也是一次体会深刻的交流。村长是刚在县里开会结束就匆匆赶来见我们。在村长的心里，大到每一座山，小到每个村民家里养的鸡，都是清

　　清楚楚。听村长讲述了xx村的发展，我们都很是欣慰和幸福，在国家的领导下，生活总是前进的，xx村的生活也越来越好了。

　　整个工作下来，我们几乎走遍了xx村，村民们都深深的记住了我们，记住了“xx”。对了，还有一件意外事件，是我们永远都不会忘记xx村，xx村名的一件感动的事儿。

　　那次工作结束后，我们坐车回家，司机是xx村民。当我们下车快回到家的时候，我才发现我的手机丢了，当时都急坏了，真不知道丢到哪里了。就在这个时候，另一位志愿者的手机响了，是那位司机打来的，司机说当他回家的时候发现车上有个手机，想着会是我们当中谁的手机。这位xx村司机，找到其他村名要到另一位志愿者的手机号，就打来了电话。后来他亲自把手机送了过来。

　　各种心情，在这几天的工作中一一体会，我永远都会庆幸加入“xx”志愿者活动，且在以后的工作中更加认真快乐工作，为这个计划，这个希望奉献自己。

春节社会实践报告7

　　一、主题的确定

　　传统的寒暑假作业，老师一般都是布置学生完成由正规出版社出版的《寒假（暑假）乐园》或《寒假（暑假）新时空》之类的作业。一学期一学期下来，孩子们对这一类作业慢慢地产生厌倦感，觉得做这一种作业很枯燥、很乏味，从而在做作业的态度上慢慢变得漫不经心、敷衍了事！那么，如何激起学生的作业兴趣呢？这就要求我们教师在设计作业时，必须从学生的兴趣出发，让他们做自己感兴趣的作业。话说每一年的寒假，都有一个我们中国最隆重的传统佳节——春节。过春节，这对孩子们来说是一件多么令人开心、令人兴奋的事儿！他们天天感受着有关“春节”的民风民俗。于是，“走进春节，感受春节文化”的综合实践活动作业就这样诞生了。

　　二、作业的指导

　　确定了作业的主题后，接下来就要设计作业的相关内容。根据学生年龄特点和生活实际，设计的本次作业内容是：

　　1、查找资料，了解年和春节的来历。

　　2、了解自己家乡人们过春节的习俗。（吃的、穿的、人们的活动等）

　　3、搜集有关春节的对联和诗歌，并摘抄下来。

　　4、写一写过春节时，自己印象最深的事儿。

　　5、拍一拍过春节时，一家人团团圆圆热闹喜庆的照片。（至少3张）

　　6、画一画过春节时，家乡热闹美丽的景象。（8k纸）

　　7、做一做富有春节特色的手抄报。（8k纸）

　　8、剪一剪富有春节气息的纸工。（福字、春字、窗花等）

　　9、写一写本次实践活动的心得体会。（自己做了些什么、最大的收获是什么、有什么问题值得今后继续探究）

　　（备注：根据实际情况和居住条件的限制，可以自己一个人独立完成，也可以几个人一小组合作完成，必要时可以请家长帮忙，同时要注意安全。有条件的同学，有些作业成果，可以以电脑打字的形式呈现。）

　　在布置作业时，单单把这一大块作业内容抛给孩子们，那显然是不行的，因为这样孩子们会不知道自己该从何处着手，还需教师作细细地指导。主要从以下几方面进行指导：

　　（一）时间和内容上的安排

　　寒假前期，查找资料，了解年和春节的来历，搜集有关春节的对联和诗歌。寒假后期，

　　画一画过春节时，家乡热闹美丽的景象；做一做富有春节特色的手抄报；剪一剪富有春节气息的纸工；写一写过春节时，自己印象最深的事儿；写一写本次实践活动的心得体会。贯穿整个寒假的，了解自己家乡人们过春节的习俗（吃的、穿的、人们的活动等）；拍一拍过春节时，一家人团团圆圆热闹喜庆的照片。

　　（二）人员上的安排

　　根据孩子们居住条件和兴趣爱好，可以自由组队（要给自己的小队起一个富有新意的队名），也可以一个人独立完成。几个人组成一小队的.，一定要做到分工明确，每个人都有任务，比如谁负责搜集资料、谁负责整理资料、谁负责拍照摄影、谁负责美工设计等等，同时又要做到相互合作。独立完成的同学，必要时请求家长帮忙。

　　（三）作业形式上的辅导

　　五年级的孩子，大多数同学都具备了很强的作业能力，比如：编手抄报、画画、剪纸等等；但是对一些不常见的作业，还是需要教师在形式上加以指导。如写心得体会，要让孩子知道从“自己在本次实践活动中做了些什么、最大的收获是什么、有什么问题值得今后继续探究”等方面去思考，为孩子们消除畏难情绪。

　　三、作业成果展示

　　开学初的第一堂课，是孩子们最激动最兴奋的一堂课，因为教室里成了孩子们的“作业展览会会馆”。孩子们个个喜气洋洋，脸上无不流露出幸福喜悦的神情。他们互相传递着自己辛勤换来的成果，彼此介绍着、交流着、欣赏着。于是，教师趁热打铁，先让孩子们在组里交流，然后选出优秀组派代表在班里进行交流。下面，摄取几组镜头：

　　摄影队：这几组照片是我们小组正月初六在皤滩古街拍的。我们赶到那儿，正好那儿有舞龙表演、花灯展出、民间舞蹈表演等等。我就快速按下数码相机的快门，留下到这一幅幅精彩的画面。此次的皤滩之行真快乐！

　　剪纸队：你瞧！我的“红色小兔子”剪得多精致呀！看上去，小兔子活灵活现的！因为今年是兔年，再加上我的阿姨是剪纸能手，于是，我们组的同学都向我的阿姨学习剪“兔子”，以表示喜庆。祝愿大家在兔年里快快乐乐、开开心心！

　　编报队：同学们，新年好！请大家把目光聚集到我们小队同学精心编制的几张手抄报，这可是我们小队同学一寒假的心血呀！瞧！图案色彩鲜艳，字迹工整漂亮，内容新颖独特，主题鲜明突出，处处洋溢的春节喜庆热闹的气息！怎么样！给我们一点掌声吧！

　　小画家队：我们组在“郑王也画画大王”的带领下，每人都从不同的角度画出了新年新气象。方馨宁同学的“舞龙”、赵婉彤同学的“吃年夜饭”、朱彥霖同学的“放烟花”、郑王也同学的“看联欢晚会”等等，都富有新年喜庆快乐的味儿！我觉得大家虽然画得很辛苦，但还是觉得收获多多！

　　心得队：我觉得这一次实践活动非常有意思，不但让我们懂得了有关“年”和“春节”的来历，感受到了我们仙居人过春节的民风习俗，而且还提高了我们各个方面的能力。我希望这样的活动以后还会有，这样的作业多多布置！

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　　四、作业带来的思考

　　我觉得这一次作业设计有几大亮点：首先，作业设计有主题，整个作业都是围绕“春节”这一主题而展开，显得集中而不零散，学生作业过程中容易操作；其次，作业设计面广，有画一画、剪一剪、拍一拍、编一编、写一写、搜一搜等，充分调动了学生各种感官参与，培养了学生的动手实践能力和创新能力；第三，作业设计贴近学生生活实际，都是来自学生的身边，是学生能触摸得到、感受得到的，是学生愿意去做的，大大激发了学生的作业兴趣；第四，作业设计增强了学生的团队意识，学生在相互合作过程中感受到了集体的力量，感受到了集体的智慧，从而懂得合作是多么重要、集体是多么温暖。同时，通过这一实践活动的作业，我也看到了自己的不足。本次作业活动，从横向来看，确实是面上比较广，考虑到了各个方面；但是，从纵向来看，作业的每一个点都还没有做深做实，只是停留在表面上点到而已，学生的作业不够丰厚、精致。

春节社会实践报告8

　　一、前言：了解春节

　　春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以农历正月初一为“岁首”即“年”，春节的日期由此固定下来，延续至今。

　　春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。临近春节，人们采办年货，除夕时，全家团聚在一起吃年夜饭。贴年画、春联；迎接新的一年来临。

　　二、内容：春节习俗

　　春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

　　小年——腊月二十三

　　我们北方的“年”是从腊月二十三开始的。小年的前几天，家家打扫房屋，意为不让灶王爷把土带走。据《拾遗记》记载此俗可追溯到三千多年前，当时它汉先民驱疫鬼，祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的`东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。

　　北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”；扫年，即扫尘，实际上就是大搞家庭环境卫生。南方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”。这一天家家户户黎明即起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实施干净彻底的卫生大扫除。

　　小年也叫祭灶节。祭灶，即祭送灶神升天，据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。他端坐在各家各户的厨灶中间，记录人们怎样生活，如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

　　接玉皇——腊月二十五

　　旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

　　赶乱岁

　　送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。

　　蒸馍花

　　腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。

春节社会实践报告9

　　春节年关将至，热闹气氛感染着每个人，欢乐时光陪伴着每一刻。小年夜喜庆，除夕晚欢乐，春节气息扑面袭来。在这些传统节日中人们分享着彼此幸福和喜悦，收获着美好生活点点滴滴。

　　传统节日是我囯文化一种表现形式。每个民族都有本民族传统节日以及传统习俗，他们之间既有共同点也有自己独特地方。正是因为差异存在才彰显了民族特色，也代表了民族传统信卬。此外，不同地域有着不同节日习俗，这些习俗都是地域文化具体体现。

　　经过寒假仔细调查以及走访，我逐渐地把我所在地节日习俗整理在一起。在整个过程里我既体会到传统节日习俗重要性，也发现了其中一些特殊含义。以下就是我整理出来过年时节日习俗。

　　1小年夜

　　小年夜是个喜庆日子，也是欢乐过大年冲锋号。一家人団圆在一起乐呵呵地围桌吃饭聊天，分享这一年收获和喜悦。在我们这里小年夜是农历十二月二十三号。在这一天我们一般都会到祠堂（我们当地话叫做“厅屋”）祭祖，这个仪式是要整个族人都参加。

　　2扫屋

　　过年时候，什么都需要有个新面貌，所以连屋子也不例外。“扫屋”也称“扫尘”，从字面意思也可以知道是打扫卫泩。一般情况下“扫屋”是定在二十四号。由于现在人都不太讲究以前规矩，只要在大年夜前做完就可以了。“扫屋”在当地寓意为扫去晦气，迎接新一年好运。这是一项巨大工程，需要大量人力和物力，基本上全家人都要参与进来。

　　3做年糕

　　民以食为天，吃才是最实在事情。所以过年时候肯定少不了吃东西——年糕。我们当地年糕都是手工制造，自给自足。现在还保持着相当传统制作工艺，都是比较古老制作方法。我们使用工具也是近“石器时代”工具——石磨。首先制作年糕第1步就是将普通大米用9石磨磨成粉状，这个过程完全是靠力气来完成。有了“米粉”这个原材料就可以开始制作年糕了。经过一系列复杂工序最后得出图片中成品。它寓意为步步高升。这种年糕味道甜甜，嚼起来很有韧劲，是不错过年佳品。

　　4贴春联

　　这是过年重要习俗，在很多地区都很流行这样传统。除旧换新是很有必要，因为每家都希望新年有新气象，一切都是崭新开始，春联也不例外。春联贴法在我们当地还是保留着古老传统。比如哪个贴左边，哪个贴右边都是有讲究，还有就是很多春联都是那些老一辈人自主创作，完全手工制作。这样春联既有特色，又能准确表达主人家新一年期望与祝福。

　　5大年三十

　　这是最隆重一天，也是最喜庆一天。所有人都会在这一天变得生龙活虎，精神抖擞。当地人很早就吃过晚饭，然后家里人都出转悠，拜早年。小孩通常都是最开心人，因为他们可以在这一天玩个不停——放鞭炮玩游戏买东西。我们当地还有一个老习俗，就是在除夕夜整十二点要祭祖。大家都会把自己准备好年货供奉给祖先，祈求保佑平安幸福。这个仪式完成后就是热闹时候了，各家各户会尽情地燃放鞭炮，烟花。热闹气氛会随着漂亮烟花和响亮鞭炮声直到天亮。

　　6长寿米粉寒假社会实践报告

　　开年第1天是欢乐一天，家家户户洋溢着幸福，分享着快乐。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后见到大人就要问候。这种不变习俗一直被默默传承下来。这一天早餐一般都是吃米粉，一家人一起开心吃着米粉，沉浸在欢乐气氛中。因为米粉形状都很长，所以它寓意着健康长寿。因此吃米粉时候，老人吃米粉越长越好，这是对他们祝福。

　　7回娘家

　　人人都说“嫁出去女儿，泼出水”，可是我们当地嫁出去女儿每年正月初二都要回娘家。每个嫁出去女儿都会精心准备好要带回去东西，而且还要带上孩子。其实她们父母能看到自己女儿回来就已经很开心了，根本不会在乎他们有没有带东西来。亲情是永远无法割舍。有哪个父母不惦记自己孩子，又有哪个子女不想家？

　　随着大年初五带来，人们欢乐情绪开始沉淀下来，为新一年奋斗做好准备。这一天被当地人称为“散节”，意味着欢乐春节要告一段落了。我调研也随着“散节”到来画上了圆满句号。

春节社会实践报告10

　　在基础医学院団委梁老师带领以及指导下，xx年7月10日我们在兰州市城关区南昌路社区开始了为期一周社会实践活动，7月16日社会实践活动圆满结束。实践服务队共有九人组成。活动期间我们受到了南昌路社区领导及工作人员热情接待，在他们支持和协助下我们顺利完成了本次社会实践活动。此次社会实践是我大学生涯第1次，对于成天生活在象牙塔内我像这样直接接触社会机会很是难得。在此次活动中我学到了许多大学课堂学不到知识，受益匪浅。在这次实践中通过亲眼所见亲耳所听，我对南昌路社区现状有了一定认识和了解，从而做了深入思考。

　　详细情况如下：

　　社会实践活动具体内容

　　实践活动前期，我们就提早进入社区与南昌路社区主任进行了沟通。通过对社区基本情况初步了解，为南昌路社区“量身定做”了一系列服务活动。

　　这次实践服务活动主题为“预防进社区，健康进万家”，活动内容分为四个部分。

　　第1，利用有限时间对社区居民进行健康体检。7月12、13日，我们应用体重计血压仪听诊器等一些常用测量仪器为社区居民进行了体检。许多社区居民都积极参与了这一项活动中，他们排着长队等着这次难得免费体检。根据在体检过程中发现问题我们有目性向社区居民介绍了高血压及低血压患者在日常生活及饮食中应该注意问题。通过一系列准确可靠医学研究资料向居民们讲述了过度胖肥易及过度减肥会引发疾病，身体不良影响。

　　第二，进行常见疾病预防与治疗方法宣传。7月1011日，我们在社区主任带领下进入南昌路社区各楼院，初步了解了住户生活及健康状况，随后根据实际情况在人口分布比较集中科学院住宅区进行了实践第1项活动，具体以出海报宣传板发宣传单形式向居民介绍了常见疾病预防和治疗，共发宣传资料600多份。我们充分应用自身所学知识向中老年人重点进行心脑血管疾病（高血压冠心病脑卒中）糖尿病恶性肿瘤和意外伤害（交通事故煤气中毒）等疾病防治知识普及。以食品卫泩饮水卫泩合理营养体育活动心理咨询，以及控制吸烟酗酒，控制高血压肥胖症等疾病为主要内容，开展生动活泼健康宣传活动。对于中小学校学生重点进行近视龋齿砂眼肠道寄生虫病贫血等常见病防治知识及控制吸烟宣传。许多居民主动上前询问糖尿病疾病患者应如何饮食，患胃病应禁忌何种食1物，如何治疗皮肤过敏等问题，大家都热情详尽为他们做了解答。虽然天气炎热，但这丝毫没有影响到活动进行。

　　第三，举行了两场健康专题讲座。7月14日，我们在社区工作人员积极协助配合下，在南昌路社区活动室举行了健康知识讲座。早晨讲座围绕糖尿病预防与前期治疗展开，讲座尚未开始活动室已座无虚席。我们通过与在座社区居民们沟通，了解了部分糖尿病患者基本健康状况及饮食搭配情况，通过综合分析后以建议方式从七个大方面向社区居民们介绍了糖尿病患者正确合理饮食及综合治疗方法，比如应该多食多糖类食物，患者应注意补充维生素B和维生素C等。讲座参与者老人居多，他们还询问了糖尿病发展到何种程度需要注射胰岛素，糖尿病是否会引起眼部疾病等问题，实践服务队队员们为他们做了一一详尽回答。下午进行是关于冠心病如何早防早治专题讲座，我们就冠心病相关知识及居民如何在饮食运动用药等生活方式方面防治冠心病做了深入浅出讲解。经过总共近5个小时沟通和交流，讲座圆满结束。

　　第四，关于社区居民对各种常见疾病了解认识程度及预防意识强弱做了问卷调查。在活动早期，指导老师便和队员们一起，通过网络相关书籍以及学院专家学者建议，编辑整理精心准备了调查问卷。调查内容包括：你是否知道目前自己体重，当你感觉自己身体有所不适时是否及时到医院进行检查，你是否知道那些因素容易导致胃部疾病，你是否了解中暑预防及治疗方法等等。一开始社区居民有抵触情绪，觉得调研是搞形式主乂，经过我们耐心开导，和居民们坦诚交流，他们才逐渐不再拘束不安，而且还向我们诉说生活中遇到种。种问题。通过我们不懈努力，最终获得了比较准确信息，真实反映了社区居民对于疾病预防与治疗方面认识。

　　实践活动受到了社区领导及居民极大关注，他们希望这样活动能够继续开展下去，使他们能够了解更多健康方面知识。

　　存在问题

　　①通过与社区居民交流，我发现他们在疾病预防及治疗方面知识比较匮乏，存在许多盲点，缺乏对疾病正确认识。有些居民会问到喝水过多是不是会导致糖尿病。一些人会因为听说喝水过多会导致水肿而不敢喝水。

　　②调查问卷结果显示：人们往往都是在疾病发展到中后期时才进行治疗，在早期对于身体不适通常采取措施是吃一两片抗生素或去痛片。按社区居民话就是“能忍就忍了”。而大多数居民并不清楚对于一些比较严重疾病待到中晚期治疗时效果会不太好，很难完全恢复正常。这样，不仅会造成家庭过重经济负担，同时会对家人思想情绪及健康造成一定负面影响。

　　③社区一些地方卫泩状况令人担忧，部分居民反映社区附近网吧没有厕所，常有网民随处大小便，一到夏天就臭气熏天苍蝇蚊子成堆，垃圾乱扔乱倒情况也时有发生。我们应该清楚一些传染性疾病往往都是通过粪——口途径传播，如此下去，社区居民健康如何保障？

　　实践中思考

　　通过社会实践活动，在与社区群众广泛接触了解交流中，我受到真切感染，并产生许多想法。联系上学期我在《社会医学》课程中所学到关于社区卫泩健康方面知识，我认为解决上述问题最好方法就是在各种条件允许情况下建立社区卫泩服务中心。通过这个机构，能够系统进行一系列健康保健宣传教育活动。争取让大家能够在家门口就可以学到疾病预防治疗知识，获得健康。我认为建成社区卫泩服务中心最基本服务内容有：

　　①向社区居民和家庭免费提供预防医疗保健康复健康教育计划生育技术指导等内容咨询服务。社区卫泩服务中心工作人员通过口头交谈健康咨询及专题讲座等方式大力宣传健康知识，并针对不同人群，普及防治常见病多发病，包括传染病和慢性非传染病以及增进健康保健知识和技能。帮助社区居民改变不健康行为习惯（如吸烟酗酒等），建立科学文明生活方式。

　　②为居民提供常见病多发病及诊断明确慢性病基本医疗服务，为社区居民提供方便。

　　③每年为社区居民提供健康体检一次（包括体格检查听诊心肺测量血压测血糖等内容），这对于各种疾病早期诊断和预防很有帮助。使社区居民对自己健康状况有所了解，让他们能够正确对待疾病，做到早发现早治疗。

　　④针对居民家庭健康状况，提供相应健康保健资料，建立相关健康档案。

　　通过不断努力，使社区卫泩服务中心真正成为辖区居民医疗卫泩服务“110”。同时，我认为这并不仅仅是社区中存在问题，而是在我囯目前状况下任何地方都可能存在问题。因此，我们应该都行动起来，通过各种渠道来主动获取卫泩健康方面知识，关注自己健康状况。没有健康身体，健康谈何而来？健康问题应由大家一起来关注。

　　财富地位荣誉功名……很多曾经令人执迷东西，随着岁月流逝日渐淡隐。留在心中，只有对健康真切感悟。每一个拥有健康人，往往都不曾意识到它重要，只有当失去它时，才会突然省悟，原来健康就是一切！

　　实践活动总结

　　实践活动结束后，我们立即召开了小组会议，经过讨论大家决定将疾病预防宣传工作作为xx学年在本社区进行社会实践工作重点，由于城市社会老龄化程度较高，社区离退休职工较多，他们对老年保健和慢性非传染病防治知识需求迫切，我们将在以后活动中加强这些知识宣传。并在条件允许情况下为南昌路社区居民们建立健康档案，通过社区工作人3员协助和我们自己不断努力真正使“预防进社区，健康进万家”。

　　在这里我充分认识到団队协作精神重要与可贵。在实践活动还未开始前，大家都早已认真做好准备工作。通过相互交流，我们获得了许多好社会实践方案，无论遇到什么困难大家都相互鼓励，互帮互助，最终顺利完成了社会实践活动。大家由起初素不相识而转变成为好朋友。这是我第1次将学习书本知识与实际相结合，通过这种新方式，我学到了更多知识。同时，我也认识到自己知识缺乏。许多居民所提到问题我都无法回答，只能通过翻书得到答案后再向他们做出解释。因此，我只有更加努力学习，并把学得知识用于实践，在实践中继续学习提高，才会获得更多知识，帮助更多人得到健康，才能真正成为对社会有用人。

春节社会实践报告11

　　姓名：xxx

　　学号：

　　班级：

　　电话：

　　指导老师：

　　实践类别：个人实践

　　实践时间：

　　美丽中国，春节习俗

　　【摘要】

　　春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

　　【关键字】春节习俗春节民谣传统节日

　　一、春节由来

　　春节来临，背井离乡的游子，都纷纷赶回家，盼望与亲人团聚。这也是我们中华民族有别于世界其他民族的文化心理。这种心理，在我们民俗文化的底蕴深处，可说是根深蒂固，流传甚广，仿佛是打在每个人身上难以磨灭的烙印。这种团圆习俗在海内外中国人的头都已扎下了深的根脉。

　　春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

　　春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高

　　潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

　　二、春节民谣

　　1、有民谣曰：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八蒸枣花；二十九，去打酒；年三十儿，捏造鼻儿（饺子）；大初一儿，撅着屁股乱作揖儿。”这首民谣是春节活动大事记，中原人民臵办年货的活动也是按照这个约定俗成的习惯进行的。

　　2、北京的歌谣：“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一初二满处走。”

　　3、在豫东则有民谣：“二十六，蒸馒头；二十七，洗一洗；二十八，贴年画；二十九，门上瞅；年三十，吃饺子。”

　　三、春节习俗

　　1、祭灶

　　祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。

　　腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。

　　2、扫尘

　　“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　3、蒸花馍

　　腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。

　　4、贴春联

　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

　　5、贴窗花和倒贴“福”字

　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的`喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

　　6、年画

　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

　　7、除夕守岁

　　每年农历腊月的最后一天的上，农历年的最后一天，称之为“除夕”。它与春节首尾相连，是人们旧迎新的日子。除夕之夜，全家团在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新时刻。年夜饭以后有发压岁钱和守岁的习俗。晚辞聚油的除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

　　8、看春晚

　　春节联欢晚会，通常简称“春晚”，是中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办的综艺性文艺晚会。虽然这并不是一个古有的习俗，但进入80年代后，由于电视的普及，春节联欢晚会成为中国人必不可少的一道文化“盛宴”，每年全球都有超过十亿人通过电视或者互联网收看春晚。

　　1983年，央视举办春节联欢晚会应该说是一个偶然事件。但是这台晚会已经成为了中国人的“新民俗，新文化”，每年除夕夜必看的电视大餐。从文化发展的角度看，中央电视台春节联欢晚会开创了电视综艺节目的先河，且引发了中国电视传媒表达

　　内容、表达方式等方面的重大变革。它的成功不仅牢固确立了自身的地位，而且在中央电视台衍生出系列类似的节目，如综艺大观、正大综艺、曲苑杂坛、春节戏曲晚会、春节歌舞晚会、各部委春节晚会、以及国庆、五一、中秋、元旦等各种节日综艺晚会。随后，全国大大小小的地方电视台频频效法并力求创新。

　　9、爆竹

　　中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。10、拜年

　　春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。

　　四、结语

　　春节，是中华民族最为隆重的传统节日，既是中国传统文化的象征，又是传承中国传统文化的载体。春节是集中展现传统文化的节日，过春节，是对和平、友谊和亲情的检阅和激励，是对未来美好生活的祝福和祈祷。春节文化是源远流长的中国文化、东方文化，受人喜爱，深入人心。春节的价值体现在：具有展现中华民族文化创造力的接触价值；具有扎根于社区的文化传统，世代相传；具有促进中华民族文化认同、增强社会凝聚力、增进民族团结和社会稳定的作用，是文化交流的重要纽带，对维系中华民族的文化传承具有重要意义。

　　因此，我们必须加强对传节日的继承与创新，是中华传统文化更加源远流长，享誉全球。

春节社会实践报告12

　　一、社会实践报告撰写的内容与要求

　　一份完整的社会实践报告应由以下部分组成：

　　1.报告题目

　　报告题目应该用简短、明确的文字写成，通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。题目字数要适当，一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标题，为避免冗长，可以设副标题，把细节放在副标题里。

　　2.学院及作者名称

　　学院名称和作者姓名应在题目下方注明，学院名称应用全称。

　　3.摘要(有英文摘要的中文在前，英文在后)

　　报告需配摘要，摘要应反映报告的主要内容，概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。摘要字数要适当，中文摘要一般以200字左右为宜，英文摘要一般至少要有100个实词。摘要包括：

　　a) “摘要”字样;

　　b) 摘要正文;

　　c) 关键词;

　　d) 中图分类号。

　　4.正文

　　正文是实践报告的核心内容，是对实践活动的详细表述。这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点，包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成，以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。

　　要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，有新观点、新思路;坚持理论联系实际，对实际工作有指导作用和借鉴作用，能提出建设性的意见和建议;报告内容观点鲜明，重点突出，结构合理，条理清晰，文字通畅、精炼。字数一般控制在5000字以内。

　　5.结束语

　　结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟，也可以包括实践过程中发现的问题，并提出相应的解决办法。

　　6.谢辞

　　谢辞通常以简短的文字对在实践过程与报告撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。

　　7.参考文献

　　参考文献是实践报告不可缺少的组成部分，它反映实践报告的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度，也是作者对他人知识成果的承认和尊重。

　　8.附录

　　对于某些不宜放在正文中，但又具有参考价值的内容可以编入实践报告的附录中。

　　二、撰写社会实践实践报告的准备与主要步骤

　　实践报告的`写作过程应包括以下步骤：收集资料、拟订报告提纲、起草、修改、定稿等。各个步骤具体做法如下：

　　1. 收集资料

　　资料是撰写实践报告的基础。收集资料的途径主要有：通过实地调查、社会实践或实习等渠道获得;从校内外图书馆、资料室已有的资料中查找。

　　2. 拟订报告提纲

　　拟订报告提纲是作者动笔行文前的必要准备。根据报告主题的需要拟订该文结构框架和体系。学生在起草报告提纲后，可请指导教师审阅修改。

　　3. 起草

　　报告提纲确定后，可以动手撰写实践报告的初稿。在起草时应尽量做到“纲举目张、顺理成章、详略得当、井然有序”。

　　4. 修改、定稿

　　报告初稿写之后，需要改正草稿中的缺点或错误，因此应反复推敲修改后，才能定稿。

　　三、社会实践报告的写作细则

　　书写

　　实践报告要用学校规定的稿纸单面书写(必须用黑或兰黑墨水)或用计算机打印，正文中的任何部分不得写到稿纸边框线以外。稿纸不得左右加贴补写正文和图表的纸条，或随意接长截短。用计算机排版、打印一律用A4打印纸。版式要求如下：标题 (“小二”“华文中宋”或“黑体”“加粗”居中)，学院及作者名称(“四号”“仿宋体”居中，学院名称与作者名称之间应空两格)，目录(“二号”“黑体”居中)内容(“小四号”“宋体”)，摘要(“四号”“黑体”“加粗”)：内容(“四号”“仿宋”)，关键词(“四号”“黑体”“加粗”)，正文内容(“四号”“宋体”)。实践报告文中汉字必须使用国家正式公布过的规范字。

　　社会实践报告”，它的体例、写法目前还无定论，可以参考“调查报告”的体例和写法。我个人认为，“社会实践报告”应该有以下几部分：

　　标题：可以是公文式标题，即《关于……的实践报告》;也可以是观点式标题，例如《社会是大课堂，实践长真知识》。

　　前言：写出社会实践的参加者、实践的主题、时间、地点。然后用“现将此次实践活动的有关情况报告于下从而过渡到正文。

　　正文：写实践者根据学校要求应该和自己想要报告的内容，例如：活动内容，经验体会，理性思考，问题和建议。作为学生应该着重写自己的认识，特别要写出自己的体会，思考后的理性认识，对组织社会实践活动评价。

　　结语：可以写出作者对此次活动的意见、批评或者建议。

　　落款：署名和报告时间。写上参加实践者的个人或群体(如班、组)，报告完成的时间。

　　应该注意的是，写作时可以按以上几部分构思，但行文时不要写上“前言”、“正文”、“结语”、“落款”等字，而要写标题，如“基本情况”、“主要体会”、“几点思考”、“问题和建议”等。

春节社会实践报告13

　　春节是我们中华民族的一个重要传统佳节，我国地域辽阔，千百年来形成的关于春节的习俗礼仪有许多。今年春节，按照学校团委的要求，我通过网上查阅资料、阅读报刊、和长辈聊天、亲自参与等方式，对春节的习俗进行了解和实践，现将本次实践情况报告如下：

　　一、打扫卫生

　　清扫家庭卫生也是人们迎接新年的一种方式，我想这就是所谓的“除旧迎新”。这项工作基本上都会在除夕之前完成。许多家庭进入腊月后，就陆续开始了擦窗户、洗窗帘、擦洗油烟机等清洁工作。今年，我也参与到其中，在爸爸的指导下学会了更换纱窗，并能独立完成，和爸爸一起帮助奶奶把家里的旧纱窗全部更换。

　　二、购买年货

　　购买年货也是过年的一项准备工作。我在胜利电视报上看到一篇文章，上面说以前物资匮乏时，人们从中秋节过后就开始准备过年的东西。可是现在不用了，节日的市场可谓是繁荣热闹。放假后，我跟随姥姥去过孤岛农贸市场，和奶奶去过仙河镇幸福村市场，发现都比平时要拥挤很多，到处是摆摊的小商贩和前来采购年货的人们。采购的东西大多都是瓜子、糖果、春联、富贵竹等物品。

　　三、祭拜先人

　　祭拜先人，也是春节的一项重要习俗。人们通过这种方式缅怀自己的祖先，祈求先辈保佑家人。这项习俗一般在腊月29或30进行。姥姥家和奶奶家祭拜的方式是一样的：买上许多叠黄纸把它叠成一定的形状，并带上酒和炸的食品，到十字路口和野外把纸烧掉。

　　四、贴春联

　　贴春联也是过年的一个习俗。一般都是在除夕那天，家家户户门口都会贴上红色的春联。但是家里有老人去世的，家里一般不贴春联。我姥姥家是鲁西南的，那儿的风俗是家里如有老人过世，可以贴蓝色的对联。

　　五、年夜饭

　　年夜饭，指的是除夕晚上这顿饭。有的资料上介绍说，年夜饭是家人团圆饭，这天是忌讳外人去家里吃饭的。但现在生活方式变了，这项禁忌逐渐在被打破。年夜饭的.餐桌要比平时丰盛。今年在叔叔的提议下，我们的年夜饭是火锅，希望今年生活工作红红火火。吃饭前，奶奶还给我和妹妹发了压岁钱。

　　七、饺子

　　饺子是北方人的饮食特色。北方人过春节就会包饺子，尤其是大年初一早上家家户户都吃饺子，但很多南方人是不吃饺子的。姥姥家附近有一户安徽人，爸爸的一个好朋友是四川人，他们初一早上吃的是汤圆。

　　六、春晚

　　年夜饭过后，大多数人就开始看春晚了。春晚从1983年举办到今天，有30多年的历史了。虽然关于春晚的争议有很多，但看春晚也成了海内外中国人过春节一个重要内容。

　　七、放鞭炮

　　古人认为，年是一种怪兽，于是就发明了鞭炮来驱逐它。现在家家户户过年的时候都会放鞭炮，有的在除夕夜十二点的时候放，有的在初一早上放。近年来，孤岛、仙河镇的空气污染严重，今年燃放鞭炮的比往年少，爸爸在物业工作，据他了解环卫工人清扫的鞭炮纸屑量比往年至少少了有1/3。

　　七、拜年

　　初一那天，人们都会走街串巷，互致新年的问候。奶奶家的传统是：初一早上起来后，爷爷奶奶坐在沙发上，爸爸和叔叔给爷爷奶奶磕头拜年。妈妈、婶婶、我和妹妹我们相互说“过年好”。放过鞭炮，吃完饺子后，大人们外出拜年。爷爷和往年一样去幸福村参加滨州老乡团拜会，爸爸和妈妈一起外出拜年，我要在家照看妹妹，所以没有出去拜年。

　　八、回娘家

　　“回娘家”是指已出嫁的女儿回去看望父母，一般在年初二、初三。我是初三跟随爸爸妈妈回姥姥家的。我家和姥姥家都在孤岛，平时经常去姥姥家吃饭，妈妈提前和姥姥说过不用做很多菜，向平时一样就好，但初三那天姥姥还是做了一桌子好菜招待我们。

　　九、元宵节

　　农村有这样的说法：“从初一到十五都是年”，“过了十五年才过完”，因此正月十五对中国南北方的人来说也是一个重要的节日，即“元宵节”。在这一天，人们会举办各种各样的活动来庆祝，比如看灯会彩灯迷、放焰火、划龙舟、扭秧歌、舞狮子，而元宵节的热闹程度，

　　南方更甚于北方。孤岛地区在滨海公园绿地举办了元宵社火游园活动。

　　总结与体会：年俗就是过年的风俗。通过实践我发现，过年的风俗有很多。但我想无论哪种年俗，体现的都是中国对未来美好生活的祝福与期盼，有的甚至成为中华民族传统文化的一部分，我希望这些古老的年俗能被我们传承下去，让我们的年味越来越浓。

春节社会实践报告14

　　摘 要：随着时时代的改变，科技的日益更新，春节这一中华民族传统节日中的重头戏也在发生着悄然的变化。但是无论怎么改变，春节永远是我们心灵的归宿，无论是对于一个家庭还是这个国家，春节的重要性毋庸置疑。

　　关键词：春节 送灶 压岁钱 春晚

　　正 文：在我国要说节日的隆重恐怕没有什么节日能比得上春节了，无论是在规模还是在历时方面春节都是其他的节日所不能相媲美的。春节的由来已久，可以追溯到汉代。自汉武帝太初元年始，就把夏年（农历）正月初一定为“岁首”（即“年”），春节从那时候开始便这样定了下来，流传至今

　　春节并不像其他的传统节日那样一天就搞定了，春节是慢慢过的，以时间为横轴，气氛为纵轴的话那么春节的图像就是一个抛物线。几乎是从冬天开始，大家就会想到快过年了。尤其是灶祭之后，也就是送灶，送灶的日期是腊月二十三或者二十四，在这一天要送灶王爷上天。按照习俗这一天早上要起早吃糯米饭，同样的灶王爷也要吃，就把糯米饭涂灶王爷嘴上。这样做的目的就是希望他可以上天上天言好事，下界保平安。吃人的嘴短差不多就是这样了，哈哈其实送灶还有一个后续的环节，显然，灶王爷被送走了不能不会来吧，那什么时候回来呢？这个就有讲究了，按传统大年三十晚上灶王爷会给诸神引路带来这家当年应得的吉凶祸福。这天只要换一个新的灶灯烧个香就行了，可是现在这个环节差不多都被省略了，起码就很少有哪家还换灶灯的。

　　送灶之后这年味就可嗅可闻了。接下来大家就开始陆陆续续的置办年货了，有的甚至这之前就开始置办的差不多了。灶祭之后紧跟着就要蒸花馍了，我们这里叫做蒸糕，上面印有福禄寿喜才等等字的那种，要用到模具，很有雕版印刷的意思。打记事时起就很少有人家做这个了，但是爷爷每年都做好多还送人，越到后来就越来越简单了，但是每次都要把亲友召集起来一起蒸包子馒头什么的，从早忙到晚，小孩儿当然是从早吃到晚啦。 写春联这个是必须要进行的环节，没有春联就没有气氛。小时候每年快三十的时候庄上家家户户就忙着请人写春联了，写了十几年春联的老人如今都快80了，当然他也很久没有再写春联了，至今仍记得他当年泼墨挥毫在朱色纸上落下一个又一个龙飞凤舞的大字时的那种豪情。那时候他才刚刚有点儿老春联的内容是很能反映一个时代的，以前的春联好多现在都不怎么能看到了，比如“天恩深似海， 地德重如山”等等这一类的。有些老春联还在用，比如“瑞雪兆非年，红梅报新春”，其实也不是很老，如今的春联增加了很多的现代元素，看了春晚的都知道。以去年的春节晚会就可以举很多例子，比如说：(北京)上联：三海九门 京华迎奥运(上海)下联：一江两岸 世博靓申城。

　　既然是过年嘛，那么在如此隆重的节日之前很显然要做的一件事就是大扫除了，我们这里都叫做掸尘。小时候的时候都要用竹枝绑在竹篙上掸尘，现在都买现成的毛掸了。为什么要扫尘呢？其实就是因为尘与陈字同音，人们为了涂个吉利，又因为确实需要，所以就这样流传了下来。扫陈布新，把不好的东西全都扫出门，望即将到来的一年能够好运滚滚！

　　接下来可就是重头戏了，相信年夜饭在所有人的心中都占着最重的分量。打家都辛辛苦苦了大半年了，盼望的就是能和家人在一起幸福的吃个年夜饭，幸福的看看春晚。这个

　　晚上是有很多内容的。首先是它的传说，联系到它的名字除夕。传说古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末的时候便出来害人,后来,人们知道夕最怕红色和响声,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽.以求新的'一年安宁.这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了。这个其实只是个插曲，最重要的还是主题。这个年夜饭吃了是有讲究的，丰盛自然不用说了，一定要有鱼。还有的就是吃饭的时候不允许争执任何事无论是什么程度的，因为这样对来年的家庭和睦有影响，奶奶对这个管的超严但是这个现在几乎没人在乎了，既然是年夜饭么，当然是要吃的开心，至于形式那个随便了。

　　在此重头戏的基础上还有一个重头戏，显然是发压岁钱嘛。每次除夕夜的年夜饭总是吃的最快，然后幸福的等着爷爷发压岁钱，知道妹妹也想早吃完的时候我才把这个第一让给了她。小孩子最期待就是这个环节了，记得小时候三个姑姑还没出嫁的时候每次过年她们的零钱便都是我的了。如今时代变了又变，我们也从收压岁钱到了发压岁钱的年纪，但是压岁钱这个环节始终这么有人气。

　　接下来便是守岁了，全家人围坐在一起说话聊天来辞旧岁迎新年。现在随着科技的进步，电视的普及守岁不再那么单调了，全家人可以围坐在电视机前一边看春节联欢晚会一边聊天，其乐无穷。

　　到这里其实还没完，这时候年纪越小便会越兴奋，因为明天早上大年初一要起早拜年。从这里开始，好吃的好玩的享用不尽，就这样一直到初五迎财神气氛不减。再接着走亲访友一直到十五元宵元宵节也是一个重头戏，从明代时在北京就已经很常见了。

　　结论：春节是集中展现传统文化的节日。过春节，是对和平、友谊和亲情的检阅和激励，是对未来美好生活的祝福和祈祷。春节文化是源远流长的中国文化、东方文化，受人喜爱，深入人心。春节的魅力是中国的魅力、东方的魅力，也是世界文明的魅力。中国的春节，是对世界文明的一种贡献，是送给全人类的一份厚礼。

春节社会实践报告15

　　近年来，由于救人者缺乏安全急救知识而导致病人死亡的事故时有发生。为提高聊城市民的安全急救能力，避免此类意外事故的发生，春节期间，社体部志愿者来到聊城市龙湾运河旁边，向来此晨练、游玩的市民宣传安全急救知识。

　　在此次寒假社会实践小组组长吴明东同学带领下，志愿者们来到龙湾运河。看到很多在此晨练、散步的市民，热情的同学们给予了他们亲切的问候。接下来，志愿者们询问这些市民们是否有过救人及被救经历。其中，有一名老年人表示以前见过有人救一名溺水者。这位老人说：“当时情况比较危急，幸亏那个小伙子懂得救人方法，不然后果不堪设想。”老人也感慨的说：“救人方法很重要啊！”

　　志愿者们接着向这些市民讲述了安全急救知识的重要意义及缺乏此类知识可能造成的后果。接下来，同学们现场演示对于溺水、昏厥、意外伤害等突发事故的科学处理方法。志愿者们一边演示，一边讲解，特别指出一些人们容易犯的'错误并给予纠正。市民们都认真听了同学们的讲解，并根据自己的经验给予了补充。有的市民也现场模拟学习了救人方法。志愿者们与市民们边讨论边交流，现场气氛十分热烈。

　　此次社会实践活动，拉近了志愿者们与市民之间的距离，增强了大学生与社会的联系。同时。市民们对志愿者们的到来也表示欢迎与感谢。有的市民说：“十分感谢你们这些孩子，你们教的这些安全急救知识对于我们来说很重要。”

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