《爱和自由》心得体会

　　心中有不少心得体会时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样能够给人努力向前的动力。那么好的心得体会是什么样的呢？以下是小编收集整理的《爱和自由》心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《爱和自由》心得体会1

　　没有读《爱和自由》这本书之前，我从没有听过什么蒙氏教育，初看到这个词时更是一头雾水，读完这本书后，我深深地被它所吸引，虽然此刻也是一知半解，但勾起了我继续学习的欲望。读完这本书，我不禁想：天底下有哪个母亲不爱自我的孩子的，而又有几个母亲真正懂得爱孩子的？

　　作者这样说：“在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验是我们成长的结果，那可能是不爱。”我十分同意作者的这个观点，而爱是什么？书中是这样写的：爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自我的益处，不轻易发怒，不计算人的'恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息…

　　虽然读完了这本书，但里面的好多概念似乎还不太明白，而自我更感兴趣的就是作者所举出的例子，因为生活中这样的例子比比皆是，从没想过这些现象意味着什么？不记得在哪里看到过这样一段话，大意是，不要轻易对孩子说“不”，不要以大人的观点去告诉孩子，哪些是正确的，哪些是错误的，要让孩子在过程中自我去确定事物的真伪对错。思索自我的行为，每日从我们口中吐出多少个“不”字呢。蒙氏的教育，自由是建立在纪律的基础上，也是说，当孩子的行为超越纪律的范畴时，我们应当是有权利说“不”的，但这个“不”要怎样说，以什么方式去引导，去告诉孩子呢。在蒙氏理念中，一切都要为了心灵让步。比告诉孩子对错更重要的，是保护孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心灵不受到伤害。孩子是经过感觉来认知这个世界的，经过感知而发现宇宙的定律，或许我们简简单单一个字眼，就会伤害到这幼小柔嫩的花朵。

　　读完这本书，不得不承认，在教育这方面，我了解的还远远不够，但任何一种教育理念都不能让它走向一种极端，这本书里触动我心灵的地方很多，但也有很多值得我思考的…明白自我的不足，就要确定自我努力的方向，在以后的教学生活中，我会加强理论知识的学习，使之成为自我教学工作的强力支撑，加油！

《爱和自由》心得体会2

　　每每读完《爱和自由》的各个章节，内心都激荡着震撼和深深的思考，并伴随着些许悲哀和无奈。悲哀在于，还有许许多多的家长没有意识到儿童拥有一种积极的精神生活。我们不能再无视儿童的心理和开展，而且必须从一开始就去帮助儿童，这种帮助并不在于塑造儿童，因为这一任务属于自然之神，而是在于观察儿童心理开展的外在表现，在于能为儿童成长提供必要的手段，因为这种手段单靠儿童自己是办不到的。

　　爱是土壤、是根基。《爱和自由》中，爱的定义为“给与孩子成长的时机，并让孩子感知到你的爱，为孩子的开展和每一个生活细节提供条件和帮助”。可是这种爱又何尝不是相互的呢，儿童身上也具有爱的能量，儿童在敏感期中那种对周围事物不可抑制的冲动，实际上就是他对所处环境的爱，这种爱不仅仅是情感上的爱，也是智力开展的需求。同时成年人也是儿童爱的对象，他从成年人身上得到自我开展所需要的东西，对儿童来说，成人是令人尊敬的。园长一再叮嘱我们，不停的对孩子表达我爱你，仿佛也唤醒了我自身部分的麻木，儿童也在用他们的爱唤醒着我们，唤醒着快消失的生机和活力，是的，更好的生活，感受爱的气息！

　　《爱和自由》也强调说纪律必须建立在自由上，这个自由的含义很深很广，我对自由的理解为，要相信孩子的自我教育，其实在孩子的成长过程中存在着一种这种能力不是一从与父母的指导，而是自动自发的，尤其是在感觉的`练习中，这种自我教育更加重要，在日常生活中，如果这种练习能够重复屡次，这种自我教育就会使孩子的心理感觉更加完善，进而帮助他从对事物的感觉转移到对物体的观念。而他只有在这种观念的驱使下，才能学到更多的知识。

　　“爱和自由”仿佛是一个灵魂向导，贯穿于整个蒙氏教育体系。身为一名新老师，务必要以“爱和自由”这个精神向导来要求自己，使之与自己的灵魂相融。

　　近些天，我翻阅了孙瑞雪的书《爱和自由》，让我明白了，爱孩子就要给他充分的自由，当然，这样的自由是建立在纪律的根底上的。

《爱和自由》心得体会3

　　精神自由是每个人都期望拥有的一种状态。在现代社会中，我们常常因为各种压力而限制自己的自由。然而，当我们意识到这种局限并尝试寻求自由时，我们才能真正体会到精神自由的重要性。在寻求精神自由的过程中，我从中获得了一些心得和体会。

　　首先，我发现精神自由源于内心的接纳与释放。我们经常会因为过去的错误或者困扰而困在自己的思绪中，无法自拔。然而，当我们学会接受并释放这些负面情绪时，我们的内心才能真正解放。我曾经为自己做过许多不值得自豪的事情，但是我迟早需要面对它们。当我努力接受自己，并原谅自己的错误时，我才能真正体验到精神的自由。

　　其次，精神自由需要审视和改变自己的思维方式。我们所处的环境和所受的教育会潜移默化地影响我们的思维方式。很多时候，我们不自觉地成为他人期望的人，而非真正的自己。在追求精神自由的道路上，我学会了审视和重新思考我的'价值观和信念。我开始质疑那些来自外界的声音，并努力发现并塑造真实的自我。当我逐渐找到自己独特的想法和观点时，我感受到了一种前所未有的精神解放。

　　此外，精神自由需要追求内心真实的愿望和激情。尽管我们经常受到社会和家庭的期望和压力影响，但是真正的精神自由来自于内心真实的连接和追求。在我的生命中，有一段时间我过于关注外界的声音，而忽略了自己内心的愿望。然而，当我决定放下这些限制并追寻内心真正的激情时，我感到了前所未有的自由和满足。我开始更加专注于自己喜爱的事情，并将我的梦想变为现实。这种内心连接带给我无限的能量和动力，让我信心百倍地迈向精神的自由。

　　最后，精神自由是一个持续的过程。实现精神自由是一个需要长期努力的过程，而非一蹴而就。在追求精神自由的道路上，我遇到了许多困难和挑战。有时候，我感到迷茫和失望。然而，我发现在面对这些困难时，坚持下去非常重要。我努力保持积极的心态，并不断寻求新的启示和技巧来提高自己的精神自由度。通过持续不断的努力，我能够感受到自己在精神自由上的成长和进步。

　　总而言之，精神自由是每个人渴望拥有的一种状态。通过接受和释放负面情绪，审视和改变自己的思维方式，追求内心真实的愿望和激情，以及持续努力，我们能够达到精神自由的境地。在寻找精神自由的道路上，我体验到了很多困难和挑战，但我也收获了更多的成长和进步。只有当我们真正体验到精神自由的美好，我们才能真正感悟到它的重要性。

《爱和自由》心得体会4

　　精神自由是人类内心独立且自由的状态，追求精神自由是每个人的天性。人们渴望摆脱外界的束缚和约束，追求内心的真正自由。然而，在现代社会中，人们常常因为各种原因而感到束缚和无法自由地发挥自己的个性。为了追求精神自由，我逐渐明白了一些心得和体会。

　　所有的自由都来源于内心的选择。在这个物欲横流的社会中，人们往往追求身外物质的自由，却忽略了内心的选择。执着于追求外部的美好，我们会不由自主地被各种欲望所束缚，从而失去了精神的自由。相反，当我们学会从内心做出真正的选择，不受外界的影响，才能真正获得精神上的自由。

　　精神自由不等于个人放纵。很多人错误地把精神自由和个人放纵混为一谈。他们认为追求精神自由就是为所欲为、无拘无束。然而，真正的.精神自由并不是无法无天，而是在自由的同时保持一种自律和责任感。只有通过自控和正确行为的选择，才能真正实现精神自由。

　　拥有精神自由需要勇气和坚持。追求精神自由的过程并不容易，它需要勇气和坚持。很多时候，我们会面临来自外界和内心的压力和矛盾。当我们选择追求精神自由时，不可避免地会遇到各种困难和挑战。但只有坚持自己的信念，勇敢地去面对和克服，才能最终体会到真正的精神自由。

　　精神自由的实现需要内心的宁静。当内心充满杂乱的噪音时，我们很难体验到真正的精神自由。尽管外界的环境和压力无法完全控制，但我们可以通过培养内心的宁静和平和，摆脱思维和情绪的困扰，从而获得精神上的自由。只有当我们学会静心、冥想，感受当下的存在，才能真正领悟到精神自由的意义。

　　追求精神自由是每个人不断成长的过程。精神自由并非一蹴而就，它是一个不断成长和发展的过程。在追求精神自由的过程中，我们会不断面临自我的挑战和不断成长的机会。每一次的境遇和选择，都是我们成长和实现精神自由的机会。只有不断地反思、学习和成长，我们才能不断靠近精神自由的境地。

　　总结起来，追求精神自由是每个人的内心渴望，它不仅源于内心的选择，还需要正确行为的自律和责任感。实现精神自由需要勇气和坚持，并且需要内心的宁静和平和。追求精神自由是一个不断成长的过程，每一次的境遇和选择都是我们成长和实现精神自由的机会。

《爱和自由》心得体会5

　　最近，我读完了《爱和自由》的前三章，这本书给了我很多启示和思考。作者珊达·米勒以她独特的视角和敏锐的洞察力来描述了人类最基本的情感和自由，让我们对这个世界有了更深刻的认识。

　　爱和自由之间的矛盾。

　　在书的前三章中，作者通过描述主人公帕夫洛夫的生活历程，让我们看到了人类由爱而生的欲望和受到自由束缚的矛盾。帕夫洛夫深爱着他的妻子，但他的爱被一些社会道德规范所限制，这使得他和他的家庭受到了很多苦难。同时，他也渴望得到自由，但他发现自由是要付出代价的，它不仅仅是释放，更是责任和选择的重担。

　　自由与责任。

　　书中描述的自由，不仅仅是在社会环境下的选择，更是对自我意识的觉醒和意志力的强化。一个人只有在内心有足够的自由和勇气去做出选择，才能真正地拥有自己的人生。与此同时，自由也带来了责任。选择是一种权利，但它也是一种责任。我们必须为自己的选择负责，并用行动来证明我们选择的正确性。这样的责任，同时也是一种约束，让我们有意识地选择和行动。

　　自我超越与心灵自由。

　　在书中，帕夫洛夫通过经历很多的`磨难和自我超越，最终实现了心灵的自由。他认识到，即使在困境中，他也可以选择自由，选择自我决定，选择自我超越。这种自我超越，是一种精神力量和内心意志的体现，是我们与世界相互作用的过程。在这样的过程中，我们可以更好地认识自己、超越自己，得到真正的心灵自由。

　　结论。

　　读完这本书，让我在情感和自由之间有了更深的认识。我们可以通过选择与责任来实现自由，通过自我超越来实现心灵自由。在人生的道路上，我们可能会遇到许多矛盾和挑战，但如果我们有勇气和决心去迎接它们，最终我们总会走向属于我们自己的自由之路。

《爱和自由》心得体会6

　　近些天，我翻阅了孙瑞雪的书《爱和自由》，让我明白了，爱孩子就要给他充分的自由，当然，这样的自由是建立在纪律的基础上的。

　　《爱和自由》的一个最具有颠覆性教育观念就是蒙特梭利“精神坯胎”论，所谓的“精神坯胎”是说，胎儿在母体中形成的一瞬间，内在就有了一样东西，这样东西将在儿童一出生就指导儿童的发展，指导儿童该去抓什么，摸什么。这种观点要求我们相信儿童是一个精神存在物，儿童将按照预定好的这种精神发展模式发展。基于这种观点，儿童的成长不需要大人灌输什么新内容，而只需要为儿童创造成长的环境和条件。如果仔细思考一下我们掌握语言的过程，就不难看出，环境对儿童发展所起到的作用，一般三岁前，儿童就能基本掌握本土语言，在这个过程无需大人为孩子专设课程，儿童便能在周围充斥的语言声音中自行掌握语言，可见，儿童是自我发展的。而这种自我发展基于感觉之上，从感觉中发展并由感觉伴随着。我很赞赏这本书的观点：“人的成长过程是一个心理成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附在心理成长之上的。”这个与中国大陆“知识至上”的教育观念似乎完全相悖，“绝不让孩子输在起跑线上！”，拼命给孩子灌输知识，这就是我国教育的现状，殊不知这种完全违背儿童内在成长规律的教育观念，正在吞噬着孩子的心智。蒙氏的教育，自由是建立在纪律的基础上，也是说，当孩子的行为超越纪律的范畴时，我们应该是有权利说“不”的，但这个“不”要怎么说，以什么方式去引导，去告诉孩子呢。在蒙错理念中，一切都要为了心灵让步。比告诉孩子对错更重要的，是保护孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心灵不受到伤害。孩子是通过感觉来认知这个世界的，通过感知而发现宇宙的定律，或许我们简简单单一个字眼，就会伤害到这幼小柔嫩的花朵。

　　蒙氏的教育理念强调孩子自我教育，家长和老师只是观察者，引导者，能够让孩子在自由中自己找到纪律和约束，心甘情愿的遵循规则。这个才是教育的最终目的。网上现在蒙氏的教具炒的很热，家长们热衷于送孩子们上数学班，音乐班，大大小小的教学机构都高悬蒙氏的`金字招牌。转也赶过潮流去上过几期早教课，当时我并不是很了解什么是蒙氏，当然现在也不是很了解。对当时的我而言，蒙氏教育就是眼花缭乱的教具。我觉的现在中国的早教机构已经把蒙氏教育当成是万能的，已经有些脱离了爱和自由的原则。我们带孩子去早教班的时候征得他们的同意了吗，当他们不愿意的时候我们遵从他们的意愿了吗？我想答案是没有。我们应该坐下来好好反省，我们带孩子上早教班是什么目的，是为了让孩子在自由中找到本我，还是为了让孩子学习更多的语言能力，数学能力，绘画能力。

《爱和自由》心得体会7

　　每每读完《爱和自由》的各个章节，内心都激荡着震撼和深深的思考，并伴随着些许悲哀和无奈。悲哀在于，还有许许多多的家长没有意识到儿童拥有一种积极的精神生活。我们不能再无视儿童的心理和发展，而且必须从一开始就去帮助儿童，这种帮助并不在于塑造儿童，因为这一任务属于自然之神，而是在于观察儿童心理发展的外在表现，在于能为儿童成长提供必要的手段，因为这种手段单靠儿童自己是办不到的。

　　爱是土壤、是根基。《爱和自由》中，爱的定义为“给与孩子成长的机会，并让孩子感知到你的爱，为孩子的发展和每一个生活细节提供条件和帮助”。可是这种爱又何尝不是相互的呢，儿童身上也具有爱的能量，儿童在敏感期中那种对周围事物不可抑制的冲动，实际上就是他对所处环境的爱，这种爱不仅仅是情感上的爱，也是智力发展的需求。同时成年人也是儿童爱的对象，他从成年人身上得到自我发展所需要的东西，对儿童来说，成人是令人尊敬的。园长一再叮嘱我们，不停的对孩子表达我爱你，仿佛也唤醒了我自身部分的麻木，儿童也在用他们的爱唤醒着我们，唤醒着快消失的生机和活力，是的，更好的`生活，感受爱的气息！

　　《爱和自由》也强调说纪律必须建立在自由上，这个自由的含义很深很广，我对自由的理解为，要相信孩子的自我教育，其实在孩子的成长过程中存在着一种这种能力不是一从与父母的指导，而是自动自发的，尤其是在感觉的练习中，这种自我教育更加重要，在日常生活中，如果这种练习能够重复多次，这种自我教育就会使孩子的心理感觉更加完善，进而帮助他从对事物的感觉转移到对物体的观念。而他只有在这种观念的驱使下，才能学到更多的知识。

　　“爱和自由”仿佛是一个灵魂向导，贯穿于整个蒙氏教育体系。身为一名新老师，务必要以“爱和自由”这个精神向导来要求自己，使之与自己的灵魂相融。

《爱和自由》心得体会8

　　爱和自由是人类无法割舍的两大价值，它们在每个人的生命中都扮演着重要的角色。对于这两个主题，我曾读过《爱和自由》这本书的前三章，从中感受到了深刻的心灵震撼。下面我将用五个段落来阐述我对这本书的心得体会。

　　首先，作者在书中对爱进行了细致入微的探讨。在现实生活中，人们常常对爱抱有各种不同的定义和理解。但通过本书，我意识到爱并不仅仅是一种情感，更是一种力量和道德行为。作者通过讲述一位助人为乐的医生的故事，强调了爱的伟大和无私。这使我意识到，爱是一种为他人着想、无私奉献和共同成长的行为，它能够激励人们变得更加善良和关爱他人。

　　其次，书中对自由的探讨也给了我启发。在现代社会中，人们一直在追求个人的自由和权利。然而，作者在书中指出，自由并不是无限的。自由应该建立在责任和尊重的基础上。只有在遵守社会规范的前提下，人们才能真正享受到自由的幸福。这个观点引起了我对自由的重新思考，我开始认识到自由并不意味着无拘无束，而是应该与社会的公共利益相结合。

　　然后，书中揭示了爱和自由之间的紧密联系。爱和自由互为表里，相互依存。爱是自由的基础，没有爱就没有真正的自由。同时，自由也是爱的必要条件。只有在自由的环境中，人们才能发展自己的个性和实现自己的梦想。这种互为表里的关系让我深思，我开始明白到，爱和自由不是孤立存在的，它们共同构建着一个完整的`人性。

　　接着，书中呈现的爱和自由的故事给了我很多启示。在我遇到帮助他人的机会时，我会更加勇敢地伸出援助之手，学会去关心和照顾他人。同时，在追求个人自由的过程中，我会保持对他人权益的尊重和关注。这些故事触动了我的内心，让我产生了实践爱和追求自由的决心。

　　最后，我在读完这本书的前三章之后，对爱和自由有了更深刻的理解。爱和自由是人类生命中最重要的价值观，它们相互依赖、相互促进。通过本书的阅读，我明白了爱和自由不仅仅是理论上的概念，更是需要源源不断地在生活中实践和传递。在未来的生活中，我将时刻牢记爱和自由的重要性，用实际行动去践行，并将其传承给下一代。

　　总之，对于《爱和自由》这本书的前三章，我受到了很多心灵的震撼和启示。通过阅读和思考，我对爱和自由这两个主题的理解和认识得到了深化。我将继续用心去探索和实践爱和自由，让它们成为我生命中最重要的价值和行为准则。

《爱和自由》心得体会9

　　自由，在每个人心中都有着独特的理解。对于我来说，自由是一种心灵的宽广，是对世界的开阔和对生活的热爱。视觉，是我感受世界的方式之一，通过眼睛捕捉到的画面，让我心中充满了美好的感觉和深入思考。而通过自由视觉，我得以更加深入地理解和感悟真正的自由。在这篇文章中，我将分享我在自由视觉中所得到的心得体会。

　　第一段：自由视觉的开阔与纯真。

　　自由视觉给予了我一种无拘无束的感觉，让我真正体验到了自由的力量。当我置身于自然风景之中时，远方的山峦和湖泊像是在向我讲述着他们的故事。我不受任何束缚，可以随心所欲地观赏、欣赏，感受大自然最纯真的美。这种纯真带给我奇妙的心灵享受，使我能够摆脱俗务，用一个真真切切的心去领悟自由的真谛。

　　自由视觉的博大与包容。

　　自由视觉并不只限于自然风景，它包容了一切可以被感知的事物。在城市中，我可以感受到大街小巷流动的人群和车辆，感受他们的忙碌和欢声笑语。在博物馆和艺术展览中，我可以与千百年来的艺术家对话，领略他们艺术中的智慧和才情。自由视觉使我能够超越常规的束缚，去了解和欣赏不同文化、不同艺术形式背后的独特魅力。

　　自由视觉的启迪与引发思考。

　　自由视觉不仅带给我美的享受，还经常激起了我内心深处的思考与启发。当我看到贫穷的孩子们流露出的.无助和渴望时，我思考着如何给予他们更多希望和机会。当我眼睁睁地看到污染破坏着美丽的大地时，我思考着如何保护我们的环境并创造一个更加美好的未来。自由视觉鼓舞着我去思考人类生活的价值和意义，以及我应该如何去行动。

　　自由视觉的自我认知与探索。

　　通过自由视觉的纵览，我逐渐认识到了自己的兴趣和喜好。我发现自己特别喜欢舞台剧和音乐会，这并非仅仅是因为它们给我带来了欢乐和刺激。更重要的是，舞台剧和音乐会让我感受到了人类创造力的无穷可能性，它们让我对未来充满了希望和渴望。通过自由视觉，我不仅看到了外在的世界，也逐渐认识到了内在的自我。

　　最后，自由视觉赋予了我特殊的责任和担当感。我明白自由并不是一种绝对的权力，而是需要用智慧和意识去维护和保护的。通过自由视觉，我认识到了媒体、艺术和科技的力量，它们不仅可以传播美好和真理，也可以导向混乱和虚假。因此，我要用自由视觉的力量去担当起传播真实和美好的责任，为社会发展和进步做出自己的贡献。

　　在我自由视觉的世界里，每一次的观察、思考和体验都让我更加了解和感悟真正的自由。我深深地明白，只有在自由的状态下，我们才能真正感受到生活的价值和意义。而通过自由视觉，我们更能够超越自身的局限，拥抱世界的多样性和无尽的可能性。让我们一起用自由视觉来探索和追寻真正的自由，为世界带来美好的改变。

《爱和自由》心得体会10

　　自由和爱是人类最基本的需求，读《爱与自由》前三章，让我深刻地认识到了这一点。在这些章节中，作者探讨了自由和爱的概念及其在我们的人生中的重要性。在此，我想分享我的心得与体会。

　　对自由的理解。

　　在阅读这本书的前三章后，我对自由的理解变得更加深刻了。自由不仅仅是指政治自由，更重要的是个人内心的自由。我们应该拥有内心自由，不受外界环境或他人的影响，不被自己的恐惧所牵绊。只有拥有了这种自由，我们才能够真正地找到自己，并就此发现他人和世界。

　　对爱的理解。

　　和自由一样，爱也是人类基本的需求。在我看来，爱是指的是无条件和无私的关注，我们也应该向他人和世界表现出同样的关注和爱。在日常生活中，我们应该学会去关注别人，感受别人的需求，像与众不同的方式传达我们的爱和支持。

　　个人体验。

　　除了对自由和爱的概念有了更深的理解，这本书的阅读还给我带来了不少启发。作者谈到了如何通过行动来追求自由和爱，我眼前如悟：自己要做的事情就是真正关注别人、尝试新的事物和经历不同的文化。我发现自己可以通过去旅游扩展自己即不断经历新的.事情来找到我的自由。

　　结论。

　　总而言之，在读《爱与自由》前三章后，我对自由和爱的理解更加深刻，也发现了追求自由和爱的途径。了解和实践自由和爱，是一件非常持久、任重道远的事情。依靠自己的信念和力量，去追求自己热爱的事物和人，一定能够找到真正的爱和自由。

《爱和自由》心得体会11

　　爱是恒久的忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒、不自夸，不张狂，不做害羞的事;不求自己的益处，不计算他人，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息

　　――《哥林多前书》

　　对于爱和自由这个话题似乎一直都有很多话要说，可是这个话题太大太大又让我不知从何说起，不是一一妈的督促，还不知道这个作业什么时候能交呢，呵呵。

　　爱，是什么?无数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的认识都是不同的，所以答案也都是不同的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。

　　自由，又是什么?人人都在追求自由，可是对自由的定义和爱一样，是没有确切答案的，翻了翻字典，自由的定义在不同的领域又是不同的，简单地说在心理学上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能够按照自己的'意愿决定自己的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由可以说是人类生存的一种最高境界了，好向往!在这本书中的自由可以说是一种尊重吧，尊重生命原本的样子，不给孩子太多的规则和束缚，不把自己的意愿强加给孩子，可说实话，面对孩子，有时我却很难把握自由和原则的尺度。我相信也也是困扰很多父母的问题吧?说起来容易，做起来尺度不好把握，话扯远了，谈谈我对这本书里感受最深的二点吧!

　　一、《爱和自由》里表达的是蒙台梭利教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自己很多观念强加到自己的孩子身上，把自己的很多遗憾和未曾实现的梦想寄托在自己的孩子身上，希望孩子有朝一日能成为自己梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孙老师曾说过的同情儿童的苦难!读过这本书的父母应该都有所收获，能更宽容面对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。

　　二、书中说到其实教育的整个目的就是为了发展人自身的潜力，我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是掌握技能的智力。对此观点我是赞同的，为人父母，应该清楚知道对于孩子来说什么东西是对于孩子的未来是最重要的?通常伟大的人物后面都有着了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看过二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她们有个伟大的父亲分不开的，在那个女子无才便是德的社会环境下，她们的爸爸宋查理就经常告诉她们：我宋查理的女儿都是将来是要做大事业的人!，玫lin凯的妈妈，从小就一直告诉她宝贝，你一定行!，就是这样一种信念一直伴随她走过了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把梦想、自信、积极乐观的心态传递给孩子，孩子的将来一定会是美好的，他会学会享受生活给他的一切经历，把困难当成挑战，把挫折看做是磨炼，天堂和地狱其实都在我们的心智之间。

　　哈佛大学的一项研究显示：人的成功、升迁、成就85%是来自于我们的态度，也就是我们通常所说的情商吧，而只有15%是来自于我们的技能，今天很多学校，从幼儿园到大学的整个教育体系教会我们的都是技能，却没有人教会我们如何做的比平常人更好，90%的教育在于事实与数字仅有10%在于感觉与态度，花90%的时间来研究只有15%和我们幸福相关的东西，我们的教育体系是不是有点问题呢?个人成长是我们一生中最重要的一个课题，人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战，从而慢慢走向成熟和优秀，再迈向卓越。

　　还有如何把蒙氏教育的精髓和我们中国的实际情况结合起来，而不仅仅是生搬硬套，也是我们要探讨和摸索的。

《爱和自由》心得体会12

　　最近，我看到一本书，叫做《爱和自由》，让我感触颇多。这本书是著名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪的最新版本，一本关于爱孩子，而不是教孩子的书，正如作者所说：我爱孩子们，始终小心翼翼地仰视他们。在这里，希望推荐给广大家长朋友们，希望能在教育孩子方面有所启迪。

　　《爱和自由》饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中，她始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，知道儿童的想法，了解儿童的心情，感知儿童的苦难。她说：在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。

　　我们都曾经是孩子，成年后，我们又有了孩子。孩子给我们带来希望和欢乐，也给我们带来困惑和焦虑，孩子的成长是每个家庭大事中的大事。每一个家长都希望自己的孩子能够健康快乐地成长起来，然后，现实中的许多问题又困扰着他们，学校学习压力的增大，各种兴趣爱好班的层出不穷，使我们这些做家长的在教育孩子的道路上迷失了方向，到底是应该让孩子自由自在地成长呢?还是应该让他们提前接受良好的教育?

　　作者的真知来自于实践。她说，儿童的智力来自于感觉，他们的感觉经验成人无法替代;个性跟创造力之间是画等号的，创意不能教;打骂中长大的孩子，看不到客观现实，苦难使他失去把握事物本质的能力，他一生都可能和苦难的童年经历作斗争，都在寻找自尊和证明自己

　　现在很多家长都推崇智力，他们把智力和儿童的自我割裂开来，他们积极地给孩子报各种班，让孩子提前学习各种知识，当知识填满一个孩子的脑袋时，他的心灵肯定失去了成长的空间和时间。一个没有玩过水玩过沙，没有领略过大自然的美，没有和同伴追逐嬉戏过，没有发自内心大笑过的孩子，虽然浑身披挂着知识，却可能离幸福很远。让我们用书中的一首诗来形容所有家长们的心声：

　　让我的爱

　　像阳光一样包围着你

　　而又给你

　　光辉灿烂的自由。

　　生活就是这样残酷，你没有给予，你当然得不到回报，你会说：哪有父母不爱孩子的呢?我给他吃、穿、养他，我心里爱他。是的，不顶用。你每天在埋怨他、责备他、训斥他，百分之七十的语言都是否定的语言。你当着别人的面训斥他，你甚至在大街踢了他一脚。家里来人时，你当着孩子的面告诉客人你所认为的孩子的某些缺点。你不断地以一个成人的角度误解孩子等等，这些都不是爱。爱是什么呢?爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。

　　我常想，一个成人如果用有宾行为和态度来对待和理解孩子，这个孩子定会快乐、自信、勇敢和充满爱意。更重要的是儿童能依据这种爱在未来去创造一人新的世界和生活人相互平等，人与人相互理解;听不到吐痰声，看不到苍蝇和垃圾，人们带着孩子在门前的草坪上玩耍，老人在树荫下乘凉，哲人们在窗前的沙发上低声交谈，花丛里少女们静坐在木椅上手捧诗集，少年们奔跑在网球场上，诗人们在附近的茶馆里高谈阔论这一切并不遥远。如果你爱孩子，让他的精神愉快，你给了他们美好，儿童就能给我们带来一个金色的未来。这个希望寄托在儿童身上要比寄托在任何成人身上更为可靠。因为儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父。

　　儿童兴趣的动机来自于内在，而奖励的'刺激可能是暂时的。我们可以相信，没有一个科学家和任何一个专家的成就来自于奖惩，他们都是因为自己的强大的内驱力促使他们学而有成。作为成人，作为家长，我们的责任是如何保护儿童的这种内在的动机不受干扰和破坏。

　　蒙特梭利有一句话：对人的惩罚莫过于两种，剥夺他的两样东西，一个是内心的力量;一个是人格的自尊。我们暂且把内心力量放在一边，因为这个问题过于复杂了。我只提一下人格自尊，我想我们成人训斥孩子，或者说成人给孩子脸色看，这是家常便饭。父母认为儿童无自尊可言，儿童也果真丧失了自尊。长久下去，父母骂孩子、打孩子也无所谓了。有些人因童年的原因在用其一生的精力维护自尊，并在矛盾中苦苦挣扎，一方面在不断地维护自己的自尊，一方面却又不断伤害别人。所以我要告诉有些父母，如果你的孩子没有自尊的话，你最好先问问自己，你是否给予过他这样的财富。

　　在大多数情况下，我们的惩罚多于奖励。当我们看到孩子犯错误时，总是要说：看看，我早给你说过，你怎么这么笨等等。但大多数成人不知道，错误本身对儿童就是一种激励。如果我们学会站在一旁观察而不急于插手的话，很快就会发现错误或失败会促使儿童一遍一遍反复进行，直到儿童完全掌握并顺利做完为止。儿童从来都不太重视他是否一次成功，儿童非常喜欢重复，他会专注地反复进行，恰恰是成人的态度使儿童有挫败感。

　　学会观察、学会等待。改变一个观念：允许孩子犯错误，错误和失败能给孩子带来更多的东西和成功。

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