中学生演讲稿
演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在我们平凡的日常里，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，下面是小编整理的中学生演讲稿8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
中学生演讲稿 篇1
老师们，同学们，今天我讲话的内容是“讲节俭”。
有人认为，现在的生活水平提高了，“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的时候过去了，所以对节俭的要求也动摇了，甚至不在提了，我认为，讲节俭是珍惜劳动成果，不铺张浪费，不追求奢侈享受，勤劳朴实的生活作风和行为，这种作风和行为是值得称赞的。
孔子在《论语》中说，君子要实无求饱，居无求安，讲的是在生活方面，不能过于享受，而应节俭朴素一些，因为“简以养德”有助于体悟到人生的艰辛，明确人生的目标和意义，有助于事业的成功。
比如日本的丰田公司，有一次，一些记者去参观该公司，当记者们走到公司的厕所内时，一位记者发现马桶中放了两块砖头，他感到很奇怪，就问讲解员这是为什么？讲解员告诉记者，这样可以使水在马桶中多停留一段时间，多节约一些水。一个著名企业都如此节约，身为中学生的我们又应怎样呢？
我们现在正处于成长阶段，还没有为社会创造财富，还是个完整的消费者，所需的一切，都要国家供给，所以节约对我们中学生来说更具有特殊意义。也许有同学认为，生活富裕了，自己又是独生子女，父母也供给了优越的'条件，还讲什么俭朴？
其实节约是一种很良好的品德，也是一种刻苦的精神，有了这种品德和精神，能促使我们青少年在生活上不过多的奢求，即使在生活上遇到些困难也能克服，这也是一个人在学习和事业上成功的重要条件。
勤劳简朴，是中华民族的传统美德，我们应继承这一美德，为社会多节省一些财富和能源，这不仅是利国家，也利己，如此好事，何乐而不为呢？
让们从现在做起，从自身做起，养成勤劳简朴的好习惯，把这一传统美德发扬光大吧！
中学生演讲稿 篇2
各位老师、同学们：
大家好！
今天很高兴有机会和大家在一起聊一聊当下倡导并受到人们广为关注感恩教育。究竟什么是感恩教育呢？我们曾被哪些事情感动过？我曾在班级中作了一个调查：假如今天是我们生命中最后一天，你会做哪些事情？台下发言较为涌跃：有就说，我们要好好地吃一顿，有说要好好地玩，还有说什么都不做各种答案五花八门。这时候我想起以前看到过一篇报导：一位母亲陪同儿子参加高考，儿子在教室里考试，母亲在外面守侯。因为天气太热，气温过高，不久这位母亲便中暑倒在了地上，被路人送到了医院。在医院，母亲一直没有苏醒过来，令众多医生束手无策，最后还一个护士想到一个好点子，在母亲耳边轻轻地说 高考结束了。话还没说完，母亲便坐立起来，大声地说我得赶紧问问我儿子考得怎么样？！在这个生死关头，母亲心里牵挂仍是正在考试儿子。这是一种多么伟大母爱啊，她永远把儿子放在了第一位，因为关心儿子，而忽略了自己一切，甚至是生命。我相信各位同学家长在遇到这种情况时候，也同样会为你们付出，因为你是她孩子。他们爱你，她们关心你胜过自己生命。
可是同学们，你们又有多少人是把父母放在第一位呢？不少同学总是不断地报怨自己父母这样不好，那样不对，对父母行为和做法挑三拣四，横加指责，甚至于直接与父母顶撞！有些同学不知道自己父母身体健康状况，不记得自己父母生日，有连自己父母工作单位在哪都不知道，想想看，父母为你们付出那么多精力和心血，扪心自问，你关心过他们吗？你为你们父母做过什么呢？如果什么也没做过话，那又有什么理由去指责你们父母呢？对待自己父母尚且如此，又怎么敢奢望你们会善待你们老师和朋友呢？国家有难，又怎么敢指望你为他抛头胪洒热血呢？如果人人都是这么自私自利话，社会哪里还会有温情呢？如果我们生活在这个失去温情世界，那么我们活着又有什么意义呢？光靠喊口号是没有任何用处，我们应该用我们实际行动来关爱我们父母！同学们，我想说，假如今天是我生命中最后一天，我们要做第一件事情，就是报答养我育我父母！为他们献出自己一份爱心。
还有一篇报导，一位不识字母亲劳作了大半辈子，买了一副银手镯，很是珍爱，成天戴在手上舍不得摘下。有一次她去城里看望他正在读高三儿子，儿子惊奇地发现母亲手上手镯不见了，便问他母亲手镯去哪了，母亲笑盈盈地掏出一个蓝布包，说：娘用这副手镯给你换回来两本天书，这回俺娃考大学可是有希望啦！看着母亲充满笑意脸，儿子感到很惊奇，这个世界上哪有保证能考上大学天书啊？社会上骗子这么多，该不会是上当受骗了吧？接过布包，层层打开，果然，那两本所谓天书，不过是两本小学课本罢了。儿子一急，准备说出真相，希望找到骗子挽回损失。可是当他看到母亲满脸皱纹和充满希望双眼时候，儿子放弃了。他实在不忍心告诉他母亲这个残酷事实，柔弱母亲将受不了这样致命打击！于是便笑着告诉母亲：娘，你回去吧，我记下啦！一定考好！望着母亲渐渐离去瘦小背影，儿子哭了，哭得很伤心，回去后，儿子便把这个充满爱意天书摆放在最显眼位置，让它激励自己。半年后高考，儿子获得了前所未有成功，北京一所重点大学录取了他，他从此踏上了人生正轨。
爱其实就是我们身边，我们并不缺少爱，缺少只是发现它双眼。每天早晨睁开双眼，我都会庆幸，今天我还活着，活着是多么地美好，世界上每天发生那么多灾难和不幸，却没有一件落在我头上，我活得很快乐。什么是幸福？想起非洲那么多难民，突然懂得了吃得饱其实也是一种幸福。比起那么先天性残疾或是智障，我们父母给了我们健全肢体和聪明大脑，这也是一种幸福。那些天生残疾人尚且没有埋怨老天残忍和不公，仍然为了能够更好地生存而在不断地奋斗着，那么拥有健全肢体，聪明大脑我们，又有什么理由去怨天尤人呢？记得我读中学时候，爆发了美伊战争和轰炸南联盟事件。看着电视新闻里每天不断变化战况，我感到很庆幸，庆幸是我身在强大中国，而非伊拉克或是南联盟，我们国家保证着我生命和财产不受外敌侵害，我用不着成天提防着导弹袭击。路上遇到人民警察时候，我会感到特别地亲切，因为是他们用辛劳维护了整个社会稳定和安宁，让我不必担心歹徒肆意侵挠。努力吧，同学们，为了我们国家更加繁荣和富强，为了我们母亲强健和安康，努力吧！我相信，只要我们都能够尽我们全力了，即便不能取得成功，我们也将无悔！
中学生演讲稿 篇3
尊敬的老师亲爱的同学们：
大家早上好!我是来自***班的***很高兴有这样一个机会,在考前和大家说些什么.今天我演讲的题目是"认真塌实,备战期末." 紧随着忙碌的脚步,期末考试又来临了,一切都显得如此之快.还记得上学期期末成绩揭晓是几多欢喜几多忧愁,但无论你的成绩是好是坏,那终究已成过往,现在的你应该全力以赴,积极备战此番期中考试. 过去的成功只能代表过去,我们不可以总是想着自己上次的成功而"自信满满"因为"学如逆水行舟,不进则退."我个人认为这句话不是说某某人退步了,而是因为你的原地踏步使得后来勤奋者居上.我们应该忘记上次的结果去关注上次的过程,总结经验,以积极地态度努力下去.向前面的人看齐并加以最大的努力超越.
在平时的`学习中应该树立一个奋斗目标,一个竞争对手,作为学习的一种动力. 在考试前加紧复习,不可松懈.正所谓"临阵磨枪不亮也光."但这种"磨枪"是建立在平时的认真塌实学习的基础上的.若你报着"平时不努力,考前补补也能行"的侥幸心理是不行的,若你以这种侥幸心态去迎接考试的话那一定是十考九输.还有剩下一次必定是输得特别惨.那些考试 "放卫星"的人,大多是平时班里默默无闻,但他们的学习态度却是绝对认真,所以侥幸心理是要不得的. 对于上次考地不理想的同学,也不可以贬低自己,即不能因此对自己缺乏信心,更不能毫不在乎.理智的态度是将结果忘记,充分分析其过程,在其中总结不足,了解差距,并且在平时的学习生活中要学会观察分析.应借鉴那些走在前面的同学,分析他们在学习的态度,方法和时间的安排情况等等细节.取长补短,不断克服我们自身的惰性,并总结出适合自己的学习方法.
这次考试中树立一个可行性强,有针对性的目标,因为只有这样才可以使我们的计划得以实施和实现. 临考前我们更要以几倍于他人的努力去复习,去认真对待.保证会的不失分,再将自己不太熟的练熟,尽量不失分,最后再练习自己不会的.尽可能避免太多的遗憾,尽力了便问心无愧了. 最后希望大家在考试中不要太紧张,平静一些,考出满意的成绩.
中学生演讲稿 篇4
理想时每个人对未来的憧憬，并以之为奋斗的目标，常言道:「条条大路通罗马」，但「弱水三千，我只取一瓢饮之」，芸芸世界，罗象万千，我以成为一名合格的教师作为我的职业理想。
炎黄传说始立中华文明，仓颉造字传承千载，四书五经泽被后人，然而治学之道，离不开教师的指导。从师孔丘，乃有孟子取义;程门立雪，名传千古。作为一名合格的教师，教给学生的不仅仅是知识、学问，更为重要的是教会学生对善恶的区分，对正确价值观、人生观的树立。众所周知，一战时期，希特勒盘踞欧洲，纳粹党人涂炭生灵，许多纳粹青年皆因《我的奋斗》一书，成了是非不分、穷凶极恶的杀人狂魔。由此可见，教师作为学生的指引者，教授知识是应尽之责，引导学生向善是不可推脱之义务。
若想成为一名合格的教师，给学生以醍醐灌顶之举，仅凭一腔热血是远远不够的，我认为一名合格的教师应该具备三方面的能力:知识、情感、积累。渊博的知识是成为合格教师的基础，只有具备渊博的知识，才能在面对学生时，有的讲，讲的出。《师说》里曾说，「师者，传到授业解惑也」。试想，如果一名教师不具备必要的知识储备，肚子里空无一物，那么他对学生如何的传道，如何的授业，而又如何的回答学生的疑问呢?
曾几何时，学生用这样的词语形容教师。「和蔼、可亲、慈祥」学生的请给个都很细腻，只有待之以诚，才能和他们沟通交流。教师不是奴隶主，每天挥舞着皮鞭，看管出来的只是学习的机器与反抗的情绪。虽说「严师出高徒、棒下有孝子」，但是老师是学生的指引者，适当的严厉之后，给学生以温情，让学生的脑海里再次浮现「和蔼、慈祥」的`形象，他们会觉得学习原来也会如此快乐。「人非生而知之者」，任何一名合格的教师都是在以往经验的积累上成长起来的，积累知识方能博学，积累情感才会温情，积累经验才能无过。「子不孝，父之过;教不严，师之过」，一名合格的教师为人师表，必须注重自身素质的提高，不仅要对学生严格，更要对自己严格。只有这样，才能在学生面前树立起良好的形象，才能有利于引导学生。
21世纪知识的时代，国家的发展靠科技，科技的发展靠人才，人才的发展靠教育。教师作为教育的载体，不仅仅是教书育人，更关系着国家的命脉。都说战士的阵地是足下的土地，政治家的阵地是民心，企业家的阵地是购买力，那么教师的阵地就是讲台。立足这三尺讲台，我立志成为一名合格的教师。
中学生演讲稿 篇5
梦想，潜移默化在每个人的生命中，不曾疲乏，不曾停下。
青春，将梦想托起，将思想点燃，将热情释放。
我，把梦想的珠子串在青春的链子上，送给自己。
从来没假设过自己成为海伦后，会如何安排那三天光明，因为没必要。一切都只是假设，假设一个假设，到头来还是虚伪的，不是么？
真正有梦想的人，不会白费时间去想这些，黑暗又怎样？光明又怎样？难道有眼疾的人就没有资格拥有自己的梦想吗？答案我们心知肚明。因此，不需要外在的形式。
我想要成为作家。
这个梦想，很远，亦很近。
我的青春，被学习充斥。间或也会写点东西，就像此时此刻，我正在用笔写，写自己的所思所想。很幸运的，我生活在这样一个和平的年代，没有战争，没有纷扰，只有安静与和谐。于是，我写不出模糊诗，写不出边塞诗，更写不出八股文。
但我相信，写作，本来就是一种创新，只要思想不息，笔尖的流畅就会不息。
忽然想起一句话——青春很短，理想很长。
的确，理想可以贯穿人的一生，而青春，只是生命的一部分。青春再长，也长不过理想的城；只要活着，就有理想。理想，或近或远，或小或大，却无贵贱之分。
成为作家这个理想，可能有人认为不切实际，但至少，这是我的'理想，它真真实实地存在于我酷热的青春中，它流淌在我鲜活的血液里。
只是很单纯地喜爱写作，喜爱透过自己的瞳孔，去张望世界，去感受独特的人生。不需要模仿朱自清的隽雅，海明威的艺术；也不需要艳羡韩寒的锐利，郭敬明的细腻。每个人的阅历不同，想法迥异，每个人选择表达的方式也就千差万别。或许有人会对稍显稚嫩的文字表现出不屑，但必定有人会说它清新自然。
青春年华中的理想也是如此。无论你的理想是什么，只要它不违背社会伦理，不构成社会危害，那么，即便它再一般，它毕竟是你最宝贵的财宝。你一个人珍惜它，一个人坚持它，反倒比百万个旁观者捧场来得更激情吧。
抓紧手中的线，别让理想飘远。
行走在青春的旅途上，别迷失了自己最初的方向！
中学生演讲稿 篇6
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统长期发展历程中，表现出来富有生命力优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展精神支撑。
在五千多年发展中，中华民族形成以爱国主义为核心团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息伟大民族精神，先有孟子“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴征途上，继承和发扬优秀民族精神，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设一个重要任务加以强调是对民族精神内涵发展，也是对文化建设理论深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国动力。而从小方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华民族精神。今天伟大变革和新伟大实践，正是孕育新民族精神最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神宝库增光添彩，这既是民族精神发展攻坚战，又是民族精神前进光辉点。
仰望中华世纪圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有坚忍不拔，不畏艰难伟大精神。而且，正是这种不屈民族精神，使古老中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代我们，所要做是同先辈们一样把个人命运同祖国命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧！
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严封建礼教制度束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢？
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同角度阐述着社会各个阶层交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大弊端。繁琐条条框框呆板禁锢着人们思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面审视文化魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫交替、演变、进化。较为严格上下级关系违背着人人生而平等意念。甚至能注定世世代代为奴为婢命运。他们处于金字塔底层行使着受压迫被奴役权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质提升。却大大抑制社会向前发展。对于这些不利于时代特色文化只有舍弃在历史长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今历史典故都是值得发扬广大。糟粕文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过“美”痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰最好方式！精华是要继承而糟粕也不是要彻底遗弃！遗弃方式有多种，其一、存而不用，明晓一二。其二、不存不用，消失净尽。两种不同处理方式，窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物兴衰存无都是有规律．全盘否定与肯定都不符合事物发展规律！糟粕东西知而不为是最好办法！难道不正是由于在旧基础上才推出新么？不能正面面对自己民族历史民族算不上是优等会民族，忘记糟粕有时也等同于凌空而建空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌基石么！糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟标志吗！
综上所述包括处理方式在内一切行动能力都有其变通余地！理智保留、盲目舍弃给人来相差万里感觉！理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果行为难以服众！
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