红楼梦讲书演讲稿范文

时间:2024-07-08 07:29:35 演讲稿 我要投稿
立即下载

红楼梦讲书演讲稿

  • 相关推荐

  演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在当今社会生活中,演讲稿的使用频率越来越高,那么,怎么去写演讲稿呢?下面是小编精心整理的红楼梦讲书演讲稿范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

红楼梦讲书演讲稿范文

红楼梦讲书演讲稿范文1

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  我从小就喜欢看四大名著之一的《红楼梦》。因为,这里有着跌宕起伏的情节,栩栩如生的人物。每一个人物的性格、命运都是那样深深吸引着我。

  今年夏天,我去北京旅游。在天安门广场、天坛、长城都看到了许许多多的游客。我一直有一个愿望:就是能到大观园看一看、瞧一瞧,因为,这里曾经是拍摄《红楼梦》的地方。我真想看一看小姐们住的屋子和花园,体会一下这里曾经发生的故事。

  09年的8月14日,我来到向往已久的北京大观园。一进门,就看到了一座巨大的假山,翠绿的爬山虎已经把它全部覆盖住了,看起来这里真是一个绿色的清凉世界。假山周围有一圈花坛,花坛里盛开着五彩缤纷的花朵,把大观园的夏天装扮的分外的多姿。

  我首先来到了林黛玉住的“潇湘馆”。她的屋外种的全是竹子,就连她所住的屋子也是由竹子做的,这竹子象征着她刚正不阿的性格。并且,我还发现,这里挂着许多演员陈晓旭的照片。因为这位演员把林黛玉演的很是传神,所以,多少年来人们心目中的林黛玉就成了她的样子。可惜她过早的.离去,让人们非常怀念她。在她的屋后,我还惊奇地发现,有几棵梨子树上的梨子已经成熟,只可惜那丰硕的果实都掉到了地上和池塘里。

  接下来,我又来到了薛宝钗住的“蘅芜苑”。她的屋外没有奇花只有异草,真是奇妙!她屋里的书籍非常多,书桌占了很大一部分位置,这说明,她是一位饱读诗书的小姐。最后,我来到了花花公子贾宝玉的住所“怡红院”,他屋子的牌匾上写的是“怡红快绿”四个字,他的屋子很大,里面的丫环很多,屋子里香气扑鼻,体现了他浓重的脂粉气息。

  我在这里看到的景物,与在书上看到的似曾相识,仿佛真的来到了《红楼梦》的世界里,我想:读书真是一件有趣的事情啊!

  文档为doc格式。

红楼梦讲书演讲稿范文2

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家上午好!

  我今天讲的是,“元应叹惜”中的贾迎春。

  贾迎春是贾赦的庶出女儿。《红楼梦》对她的判词是这样写的“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。”而在《红楼梦》中,贾赦几乎没有和迎春有过任何接触,父女关系是淡之又淡,可以说贾赦基本上忽略了还有这么个女儿,贾琏更是不疼这个妹妹,王熙凤也只是迎合当权者和受宠者,自然也不将她放在心上了,邢夫人又是个极糊涂的,母不在,父不疼,继母不知冷暖,哥嫂不相问,也许这就铸就了迎春怯懦的性格,也是她悲惨一生的引线。

  判词中“子”是对男子表示尊重的通称,“系”是是,而“子”“系”合起来便是繁体的“孙”,“隐”指迎春的丈夫孙绍祖,“中山狼”出自《中山狼传》:赵简子在中山打猎,一只狼将被杀死时遇到东郭先生救了它,危险过去后,它却反而想吃掉东郭先生,所以后来中山狼代指忘恩负义的人,这里指孙绍祖,他家曾巴结过贾府,受到过贾府的好处,后来家资富饶,孙绍祖在京袭了职,又于兵部候缺提升,便猖狂得意,胡作非为,反咬一口,虐待迎春。“花柳质”则是比喻迎春娇弱,禁不起摧残,“一载”则指的是嫁到孙家的时间,“黄粱”是死亡的意思,是说迎春悲剧结局到来之快。

  与同为庶出却精明能干的探春相反,她老实无能,懦弱怕事,所以有“二木头”的浑名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上也只知退让,任人欺侮,对周围发生的矛盾纠纷采取一概不闻不问的态度。她的攒珠累丝金凤首饰被人拿去赌钱,她不追究,别人要替她追回,她说“宁可没有了,又何必生事”;事情闹起来了,她不管,却拿一本《太上感应篇》自己去看。抄检大观园时,司棋被逐,迎春虽然感到“数年之情难舍”,掉了眼泪,但司棋求她去说情,她却“连一句话也没有”。如此怯懦的人,最后终不免悲惨的.结局,这在当时的社会环境,实在是有其必然性的。

  迎春是个被封建制度荼毒的女子,她凄惨的一生,折射了那个社会最本质的悲剧性,男权的社会,女子唯有听之任之,在大观园的女儿中,迎春是成为封建包办婚姻的牺牲品的一个典型代表,作者通过她的不幸结局,揭露和控诉了这种婚姻制度的罪恶。迎春的悲剧性,更是社会的悲剧性,没有人权的社会是悲剧的,封建制度对女子的欺压,不禁令人感慨。也许,这便是曹雪芹血泪的映射,迎春式的悲剧,是作者对那个社会的有力控诉。

  贾迎春,一个令人极为心疼的女子,每每翻开《红楼梦》,总能见到她苦涩的笑着,最后愿迎春的悲剧就此绝迹。

红楼梦讲书演讲稿范文3

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  一二年级,我就开始阅读《红楼梦》少儿版,那时我对这本书并没有深刻的印象。在四年级时,我开始阅读《红楼梦》原著。

  于是,多次阅读《红楼梦》,我一次又一次地在《梦》追寻那清香的'茶,那沉醉的酒。

  《红楼梦》讲述了一个大家庭从兴盛到衰败的一个过程。这个故事主要以贾宝玉和林黛玉的爱情主线作为方向,写出了这个大家庭中的各个故事,种种繁华。有宝哥哥爱林妹妹惊天动地,也有林妹妹葬花辞世驾鹤西去;有晴雯撕扇,也有宝玉挨打。情节引人入胜,人物栩栩如生。曹雪芹可是在这部文学宝典上费了多少心血啊!

  他造就了《红楼梦》中官场与现实的美梦,他叙述了《红楼梦》的封建贵族阶级婚姻的幻梦,他说明了《红楼梦》只是一场满纸荒唐言,一把辛酸泪的噩梦……但是,透过《红楼梦》,风中飘来了浓浓的酒香,雨中飘来清清的茶香,让人不禁精神一振!曹雪芹不但在情节和人物上画下了大功夫,而且还在“茶”和“酒”这两个字上费尽心思。

  有一位红学家说,在《红楼梦》中就这个“酒”字出现67次,就这个“茶”字出现91次。浓浓的酒在《梦》中,清香的茶也在《梦》中。《红楼梦》为我们打开了一扇窗,一扇让我们集中认识中国古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定会从《红楼梦》中缓缓飘出,这味道会引着你一遍又一遍地品读着这本茶与酒的混合品。

红楼梦讲书演讲稿范文4

各位同学:

  大家好!

  假期中读了四大名著之一的《红楼梦》,初读红楼梦时觉得文言式的语言很难读懂,一章节的内容很多,不是很好理解,可是当我真的认真阅读每一篇每一段每一行每一字时,好像在品一碗香茶,回味无穷。

  第一回“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”,这是整部文学的开头,就好像现在小说的序言一样,这一章节中用生动且略带些虚幻的'语言为读者构造了一个很传奇的故事,一块女娲补天遗留下的灵石,两个丰神迥异的得道仙人,一段仙人与石头之间的对话,引出这样一部流传千古的佳作。

  第二回“贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府”,这一回中丫鬟娇杏因以前无意之举有了“人上人”的好结局,她是书中第一位女性的结局,看似有点夸张却体现了作者对女性良好的祝愿。贾雨村功成名就之后还能记得以前的约定回来娶了娇杏还送了不少礼物给甄家,此时的贾雨村,尚知报恩。贾雨村初入官场时,恃才侮上,被上司寻个空隙,参他一本,这是官场常见的现象,他因此被革,为他日后重入官场时“随乡入俗”,乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。

  我觉得刚读短短两三章节就体会到了这部文学的妙处,那就是看似简单的语句拼凑在一起就变得不好理解,如果不认真读不用心读不静下心来只去品味书中的一词一句是不能体会到作者想要表达的意思或者情感的。

红楼梦讲书演讲稿范文5

各位同学:

  大家好!《红楼梦》有一首《西江月》说贾宝玉“纵然生得好皮囊,腹中原是草莽”,“于国于家无望”,又劝诫读者“莫效此儿形状”。然而,如果让我住进青春的大观园,我偏偏要做贾宝玉。因为在我看来他具有理想人格,于国于家都大有裨益,绝非草莽。

  宝玉聪明俊秀有涵养,有趣儿有品味,是美好生活的品鉴者和创造者。他对母亲祖母孝顺体贴,对女孩们呵护备至,他从不耍主子的威风,在他的眼里,只有一种高贵就是人品上的高贵。所以仆人亲近他,朋友喜欢他,女孩儿欣赏他。他是美的欣赏和守护者,以己之力,守护着大观园,挡住风霜刀剑对善与美的摧残。

  我做宝玉,不是做富家公子,而是做一个自由平等的少年。

  不用身份、权势、才华来压迫别人,而是尊重每一个人的人格,用灵魂与灵魂交接。所以才有晴雯撕扇,二丫纺线,平儿理妆这样美丽的瞬间。这些画面之所以美丽动人,是因为洋溢着对于女性自由与尊严的`欣赏。

  我做宝玉,像他一样不做追求名利的禄蠹,做一个张扬个性,有叛逆精神的新人。

  “姑娘请别的屋坐坐罢,我这里仔细污了你这样知经济的人!”宝玉虽然温柔却绝不温吞,他有自己的坚持和底线,就是不被经历了宋明理学已经腐朽僵化的儒家思想异化,不愿把活泼美好的生命奉献给忠义节烈的绑架,所以他对待劝他走仕途经济之路的宝姐姐毫不客气。

  明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。”意思是每个人均有其合理的个人价值存在,不能以是否满足圣人的标准为取舍标准。然而明清的臣子已不是独立的个体,而是圣人和皇权的奴隶。所以,宝玉抗拒儒家教条,远离男性的功利世界,他不像贾雨村虚伪贪酷,为了名利不择手段,他也不像贾政愚人愚己一味愚忠,他不愿做贾元春这种顶着美名却为皇家殉葬的牺牲品,他更不愿意在最美好的年华,天天学做八股,把自己鲜活的生命变成无趣的僵尸。他尊重自己作为一个人的价值,追求个性的解放与张扬,以此反抗以八股取士为代表的明清对于思想和人性的禁锢。

  理想的家国,都应该是人性的乐园,应该像宝玉守护的大观园一样充满自由和美丽。贾宝玉不慕功名,不想参与吃人的盛宴,而尽量把聪明美丽的人儿从封建权力的碾压中解救出来,他没有成功,恰恰是因为这样的人太少了,国与家都需要更多这样的人,可以说他的精神和五四遥相呼应。

  所以,我愿意做宝玉,但我却不安于永远待在大观园里,念及园外的苦难,我希望自己能像《家》里的觉慧一样,为了让所有人都能享受自由与尊严,打碎“文死谏,武死战”的封建思想枷锁,创建一个尊重个体生命的更加人性的社会大观园而奋斗。

  我不要做绝望遁世出家为僧的宝玉,不要白茫茫大地真干净的肃杀萧条世界,我要这世界“华枝春满,天心月圆”。

  谢谢!

【红楼梦讲书演讲稿】相关文章:

《红楼梦》读书笔记11-09

红楼梦的读书笔记04-24

红楼梦读书笔记12-10

《红楼梦》读书笔记11-05

红楼梦读书笔记06-20

最新红楼梦读书笔记06-29

红楼梦第读书笔记09-21

红楼梦读书笔记15篇12-14

《红楼梦》读书笔记15篇12-24