道德讲堂演讲稿
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演讲稿具有逻辑严密,态度明确,观点鲜明的特点。在我们平凡的日常里,需要使用演讲稿的场合越来越多,相信许多人会觉得演讲稿很难写吧,以下是小编帮大家整理的道德讲堂演讲稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
道德讲堂演讲稿 篇1
尊敬的女士们、先生们,姐妹们:
您们好!
盼望已久第XX个”国际劳动妇女节,伴随着春天的脚步已经来到了我们身边。昨天我们还在企盼,还在畅想;今天,我们已欢聚在和煦的春风里,团聚在自己的节日里。今天,我某某市妇联与市外经委、市外办联合在某某地点举办庆“三八”中外妇女联欢会,与中外妇女共同庆祝纪念“三八”国际劳动妇女节118首先,请允许我代表某某市妇联向到会的各位姐妹们表示节日的良好祝愿!向在百忙中抽空参加庆祝活动的各位领导和先生们表示热烈的欢迎!我们还要通过在座的中外姐妹们向全市辛勤工作在第一线的各条战线的妇女姐妹和所有在苏投资工作学习的外藉女士们表示衷心的感谢!
姐妹们,朋友们,诚然,我们肤色不同,语言不通,但是,共同的祝福使我们的`心靠得很近,共同的节日更使我们心手相连。今天,我们将用歌声笑语共同庆贺自己的节日。
最后,祝愿在座的各位妇女姐妹们节日快乐,家庭幸福!祝愿大家在新世纪里取得更快的发展和进步!
道德讲堂演讲稿 篇2
有人说,现实生活中,吃得最差的是老人,穿得最破的是老人,住得最小,最坏的也是老人。
都说“可怜天下父母心”可如今竟有如此多的子女把孝当成累赘,真是让人不可理喻。乌鸦反哺,羊羔跪乳。
为何如今这么多儿女变得麻木和冷漠呢?难道人不如禽兽吗!古语有云;“百事孝为先”孝是做人之基础,是道德的核心?许多善行都是以[孝行]为基础[衍]生出来的,在无量寿经里,佛多次告诫大众要“欢乐慈孝”。孝道做不好,难以成正果。
不管是中国还是海外,也不管是古代和现代,孝道这种品德都是超越时代和社会基层而普遍受到肯定和赞美的。 “孝”是做人基础。
俗话说;“滴水之恩,当以涌泉相报”。任何一种爱都应当回报,更何况我们的师长和父母呢?人不能忘本,不能忘记师长和父母的恩比山重,比海深。
佛在《父母恩重难报经》中说;汝等当知,假使有人,左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献与如来,经百千劫,犹不能报答父母深恩。
假使有人,为于爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,不辞痛苦,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,百千刀戟,一时刺身,于自身中,左右出入,经百千劫,犹不能报答父母深恩。
假使有人,为于爹娘,打骨出髓,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,吞热铁丸,经白千劫,遍身焦烂,犹不能报答父母深恩。
闻听佛的教悔,父母深恩难报!何需对父母麻木冷漠呢?不善待父母就难取善于人,与人不善则不能取信于人,失去做人的基本道德,为社会所不容,为人们所鄙视。一个如果不知孝敬自己父母的人,就很难相信他的为人了。
家家有老人,人人都会老。善待老人其实就是在善待自己。
普天之下人人都会老;你也要做父母,也愿父慈子孝。自己不孝父母,何能期望子女敬孝与你呢?因此从教育后辈而言,也应从自身做起,以自我的实际行动树立孝顺的榜样。
最不能等待的是什么?面对无力周济穷迫的父母。也许;我们有太多的理由忽视“敬孝”。
有人会想自己住房太窄,等挣了钱有了宽余的房子,就把父母接到身边;有人想,自己手头紧,等再挣一些钱之后,尽量让他们晚年享几天清福;有人说;目前工作不理想,等谋到好工作,再和父母住一起生活;有人说;她们没给我好的前程,没供成我上出满意的学界,不可理会他们;还有人说;她们没给我留下基业和治下家产,不赡养他们……这话对吗?殊不知,岁月无情,生死难料。父母一天天变老,很快就步入风烛残年,一不留神就踏入黄泉;人何期待,何等待慢。
世界首富,比尔·盖茨接收记者采访时,记者问他:“最不能等待的事情是什么?”他的答复出人意料,他说:“天下最不能等待的事情,莫过于孝敬父母和老人。”他的话言简意赅,感人心魄。
“可怜天下父母心”,他们不需要每天大鱼大肉,每月有多少赡养费;只需求的是作为子女的几声亲切的呼唤,几句温柔的语言,些许点滴的孝心;哪怕是一句真诚的问候,偶尔的嘘寒问暖,甚至是在父母面前的`撒娇几下,他们就会倍感欣慰。能达到让父母体会到对自己从降生到长大成人、娶妻嫁夫、修房盖屋;她们一世的心血都注入我体内的亿份之一的情深,就是孝顺。
父母就会赞不绝口。何况,大孝子是人人称赞,天地护佑呢。
有人说:在孝道的天平上,不论是处豪宅,还是一片砖瓦,不论达到彼岸的一只鸿鹰,还是近在咫尺的一个口信,不论是数以万计的金钱,或者只是含着体温的一枚硬币,他们都是等值的。千万不要等到时候,那就什么都晚了。
既然如此还犹豫什么?等待什么?赶快为自己的父母,师长尽份孝心吧!老话说的好,养子方晓父母恩。当你在溺爱你的儿女时,可曾想过当初你的父母也是这样的爱你的?你养儿女图个啥呢?又盼着儿女怎样对待你呢?古人有云;在家敬父母,何必远烧香;千拜佛万磕头,不如扎扎实实敬父母。
家有高堂,犹如佛菩萨下降!家有父母老人,是子女的最大幸福。堂前敬孝,是最大的善事。
道德讲堂演讲稿 篇3
敬爱的教师,亲爱的同学:
大家好!
同学们,记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在,它就在我们的身边,近得触手可得!道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。
我们播下一个动作,便会收获一个习惯;播下一个习惯,便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都传递着丰富的`道德信息,让我们从现在做起,从自己做起,从举手之劳的小事做起,养成文明习惯,做文明学生,管住自己的口,不随地吐痰;管住自己的手,不乱扔垃圾;管住自己的脚,不践踏花草。这样,我们的道德水平就会一次次地得到升华,积跬步,以至千里;汇小溪,以成江湖。
每每看到电视画面上一幕幕救援队救援的情景;捐款箱前一条条长长的队伍;医护人员精心照料灾区病人。总有一股暖流涌入我心田,眼睛也不觉得湿润了。灾难无情人有情,道德的力量无穷尽。
可有“正面”就有“反面”。一些丧失道德的人趁玉树危难之时,发起了国难财,一桶水卖50元。更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意。这些人的行为是可耻的,永远遭受道德的谴责。
同学们,现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。
道德讲堂演讲稿 篇4
各位领导、同事:
大家好!
我今天要讲的是团队的重要性。团队,是为了实现一个共同的目标而集合起来的一个团体,需要的是心往一处想,劲往一处使;需要的是分工协作,优势互补;需要的是团结友爱、关怀帮助;需要的是风雨同舟,甘苦与共!我们xx就是这样的一个大团体。一个想成为卓越的人,仅凭自己的孤军奋战,单打独斗,是不可能成大气候的。你必须要融入团队,你必须要借助团队的力量。因为在这个世界上,任何一个人的力量都是渺小的,只有融入团队,只有与团队一起奋斗,你才实现个人价值的最大化,你才能成就自己的.卓越!团队除了成就我们个人,还给予我们归属感。一天分白天和晚上,晚上是在自己的小家,是补充睡眠的时间。而白天确是我们在xx工作中度过的,所以xx是我们不容忽视的第二个大家庭。所以这也让我明白了,我不是只属于我自己,属于自己的小家,更是属于我们xx,属于我们这个大家的,我自身也是离不开xx这个团队,这个使我精神振奋,让我发挥自我的大家!俗话说,“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。一只蚂蚁来搬米,搬来搬去搬不起,两只蚂蚁来搬米,身体晃来又晃去,三只蚂蚁来搬米,轻轻松松抬着进洞里。”“三个和尚”是一个团体,可是他们没水喝是因为互相推诿、不讲协作;“三只蚂蚁来搬米”之所以能“轻轻松松抬着进洞里”,正是团结协作的结果。团队合作的力量是无穷尽的,一旦被开发这个团队将创造出不可思议的奇迹。
如果每一个科所里,每个部门的每一个成员,都能将自己的真心、真情、真事表达出来,周围的人又能发自内心的做到尊重、理解他人,同时,又能身体力行用自己的实际行动,诚心诚意帮助、关心他人在生活、工作中遇到诸多的不顺心、不如意的事,那么我们xx这个大团队必将更加团结。因为获得荣誉是靠整个团队的努力,我们xx今天取得的成就属于我们xx每一个人。我想说一下个人如何在团队中发挥作用:首先要找准定位,对自己在所处的团队中从事的角色有明确的认识。只有找准定位才能在以后的工作中更好的明白自己的职责,没有自己人生坐标的人,就像是一艘没有舵的船,这艘船只能在大海里盲目地漂泊,随着风向和洋流的变化而飘荡,渐渐地连自己都会遗忘了要驶向的方向。因此,如果你是一位想要追求成功的人,就要时刻记着自己的目的地,不要随波逐流。我们只有找准了自己的定位,才能引领你朝着正确的方向前进,才能为构建和谐xx,幸福xx,美丽xx贡献自己的力量。
其次要加强沟通。沟通,在我们工作中的地位至关重要。可以说,没有沟通就没有群体而言,更谈不上团队。只有加强沟通,才能加强协调,加强配合,才能让工作更好地开展。我们要加强与领导和同事的沟通,自己与领导,与同事沟通的过程,是经验积累的过程,有时甚至可以少走“弯路”。
最后要培养团队精神。团队精神是一种精神上的动力,是一种精神支柱。只有有了团队精神才能把整个团队紧紧的团结在一起!小溪只能泛起破碎的浪花,百川纳海才能激发惊涛骇浪,个人与团队关系就如小溪与大海。每个人都要将自已融入集体,才能充分发挥个人的作用。总之,团队精神对任何一个组织来讲都是不可缺少精髓。否则就如同一盘散沙;
一根筷子容易弯,十根筷子折不断……这就是团队精神重要力量的直观表现,这也是我理解的团队精神,也是团队精神重要之所在。
道德讲堂演讲稿 篇5
提高农村教师队伍专业素养的关键所在是缩小城乡教育差距。通过视频学习,这是我的一点感悟。下面,结合我校实际,谈谈对这个问题的几点浅薄认识。
一、加强师德建设,引导教师树立职业理想
思想是行为的先导,我们要加强教师职业理想和职业道德教育,增强广大教师教书育人的责任感和使命感,让广大教师认识到“教师职业不仅是一种谋生的手段,更应是一种价值追求”。只有这样,教师才能真正做到关爱学生、严谨笃学、淡泊名利、自尊自律,以人格魅力教育感染学生,做学生健康成长的指导者和引路人。我校是一所距县城较远的农村初中,随着我市两所改制学校的兴建,我校的主要领导和骨干教师被抽调。新分配的'青年教师素质参差不齐,原有的教师思想波动也很大。面对这一情况,新的领导班子,根据学校的实际情况,在广大教师中开展弘扬以“崇尚责任”为核心的学校精神。在学校精神的感召下,广大教师心往一处想,劲往一处使,校园又焕发了勃勃生机。
二、开展校本培训,提高教师业务水平
我校根据青年教师居多的特点,积极开展校本培训,组织教师学习新课程理论,开展教学比武,要求教师把教学中遇到的问题当作课题来研究,每个教研组都有自己的研究课题,人人参与课题研究。广大教师在课题研究中,不仅提升了理论素养,而且锤炼了教学技能。
三、政策倾斜,提高农村教师的待遇
随着绩效工资的实施,原来农村教师享受的提高一级工资的待遇也取消了。农村教师和城市教师相比,从目前情况来看,无论是工作环境还是事业发展都有着很大的差距,我认为这也是农村教育留不住优秀教师的原因所在。尽管目前,各地教育主管部门在政策上出台了晋升高级职称需要有农村工作的经历、评选各级各类骨干教师农村教师予以照顾等相关政策,但现实情况是这些政策没能从根本上帮助农村教育摆脱困境,而且农村教师也未能从这些政策中得到实惠。作为教育主管部门,如果在经济上不能大幅度提高农村教师待遇,我认为可以从新教师分配、教师培训、表彰等方面给予政策倾斜。这样的做法,一方面有利于提高广大农村学校花大力气培养优秀教师的积极性,另一方面,也有利于平衡各校的师资水平。
道德讲堂演讲稿 篇6
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我相信大家都知道什么是道德,但却并不是每个人都去遵守。所以,我就讲一下道德的问题,希望大家能从中受到启示,并能从自身做起。
我最近在城市里看到了许多不遵守道德的现象,很多人乱扔垃圾,而且最为严重的是,每个人几乎都随手乱扔垃圾,可以想象,每个人平均每天都扔一片废纸,那么所产污染将不可估计。所以我们每个人必须都要遵守道德,。
我曾经看过一篇文章,如果吐了一口痰,那么这口痰所产生的`细菌如果被一个人吸进去,这个人得肺结核的概率将是65%。少吐一口痰、少扔一点垃圾也是遵守道德的表现。尤其是我们生更应该遵守道德。在别人有困难时,我们不应该不理不睬,而是应该积极地去帮助他,这也是一种道德。
在里,积极帮助那些成绩不太好的同学,帮助他们改掉缺点,扬长避短,成为一个好学生,而且我们不要互相攀比自己的、怎样,而是要比学习,在学习上突飞猛进。还要尊敬老师,听老师的话。不乱花钱,不乱吃零食。养成良好的学习和习惯。让自己成为一个品学兼优、身体的好学生。
在家里我们要尊敬老人,听父母的话,不惹他们生气,不和家人胡搅蛮缠。相信大人的话一定是对的,他们是为我们好,不可能伤害我们。而且我们要尽可能地帮助父母做一些力所能及的家务。他们了一天非常累。给父母倒杯茶、捶捶背让父母很开心。
如果人人遵守道德,保护环境,爱护他人,这个将会变成最最美好的世界。生活在这个美丽的世界里,我们也会感到很幸福、温馨和!
道德讲堂演讲稿 篇7
各位领导、同志们、朋友们:
大家上午好!
八月的骄阳,绽放整个季节最耀眼的光芒,在这火红的日子里,我们迎来了宜都市财政局道德讲堂的启动仪式,在这里,我谨代表局党委向在百忙之中出席此次活动的各位领导和朋友们表示热烈的欢迎,向关心和支持“道德讲堂”建设的同志们表示衷心的感谢!
今年市委宣传部在全市大力推广道德讲堂建设,市财政局作为全省文明单位参与道德讲堂建设活动,是认真贯彻落实全市公民思想道德建设之举,同时也是推动我局精神文明建设一项重要举措,为此,我们将道德实践活动贯穿到单位精神文明建设上来,通过采取“身边人讲身边事,身边事教身边人”的形式,在全市邀请了10名道德模范人物在全局开讲,他们将从孝老敬亲、诚信守信、助人为乐、爱岗敬业等各方面为我们讲述自己的真人真事,这些道德模范用他们的生活中的点滴故事,言传身教的激发着我们参与道德实践的热情,为我局的道德建设树立了榜样,我相信有这些榜样的力量和广大干部群众的积极参与,必将推动我局精神文明建设再上新台阶。
道德是我们的立身之本,为官之基,治世之道。自古以来,人们就倡导自强不息,厚德载物。在今年,中央领导也曾多次就干部队伍建设及保持党的先进性和纯洁性发表重要讲话,强调要加强品德修养、弘扬传统美德,不断提高干部综合素质,永葆共产党人先进性。这次市委宣传部下这么大力气在全市推进道德讲坛进机关,进社区,与中央要求的做一名德才兼备、以德为先的干部是非常相符的。作为我们财政干部,不是只会计算机就可以,也不是只会管理好收支帐就可以的,德行才是我们干部队伍综合素质的根本。德者才之土,才者德之奴。所有的才华都要为德所用,德才是他的元帅,我们财政干部,每天都要与钱打交道,就更要注意自己的一德一行。特别是处在重要岗位上的干部和局班子成员,一定要把自己的真才实干、人们群众赋予的权利用来服务于全市经济,服务于预算单位,服务于人民群众,要站在全市经济发展的高度,坚持科学理财、为公理财,切实让公共财政的.阳光沐浴到全市人民群众当中。当前社会经济不断发展,财政工作也在深入转型,不管财政职能如何变化,传统美德是不会变的。希望大家能够认真用心聆听这10位道德模范人物的先进事迹,以启迪心灵,明道修德,能够在执行财政政策、理财行为中,明辨是与非,分清善与恶,断出曲与直,知道真与假,品出美与丑,能用良好的财政职业道德正确的谋求财政事业发展,以造福一方百姓,服务全市发展。同志们,中华民族历来有崇德重德、尚德倡德的传统,我们一定要以此次活动为契机,传承和发扬中华民族的传统美德,作为财政干部,我们要充分认识执政道德意识,要内正其心、外修其行,更要勤于学习,学中华民族的传统美德,学做人的道理,学道德模范人物的品行,同时还要加强政治理论及业务知识的学习,提高自身素养,要取人之长补己之短,将良好的品德内化于心,并形成良好习惯,变成自觉行为,以优秀的道德情操为全市精神文明建设添砖加瓦,为宜都冲刺全国百强作出新的更大的贡献。最后,预祝我局“道德讲堂”活动取得圆满成功!祝各位领导、同志们、朋友们工作愉快、身体健康、万事顺心!
谢谢大家!
道德讲堂演讲稿 篇8
老师们、同学们:
上午好!
在本学期即将结束之际,按照市文明办、市教育局及平坝教育局的统一部署,我校“道德讲堂”正式开始运转。学校道德讲堂是为了贯彻落实中共中央国务院《公民道德建设实施纲要》和《关于进一步加强和改进未成年人道德建设的若干意见》而开设的。我校道德讲堂的建设将为教师的师德建设、学生的思想品德建设提供舞台。我们将把道德讲堂提倡的“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”的主导思想与我校的校训有机地结合起来,让同学们在成长的历程中,奠定好做一个合格公民的基础。
道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有价值,社会才会更加和谐。学校是读书学习的地方,更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身边的一点一滴做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
我们每个人应该做到:“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”。意大利但丁曾说过这样一句话:一个知识不健全的人可以用道德来补救;而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。我们今天暂且不论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。道德是一个人终生也上不完的人生之课。做一个有道德的人,应从身边小事做起。关心别人,体谅别人,谦让和爱护他人。
春秋时期的教育家孔子说:天下有道,且不与易也。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人。同学们,想要成为一名道德高尚的学生,我认为首先从根本的小事做起。比如说,在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶,晚饭后主动收拾碗筷,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,见到老师主动问好,不小心与同学发生小的碰撞时,主动道歉,乘车时主动给老弱病残让座,说文明的话,做文明的事。我相信,只要我们能够够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。
同学们,你们在努力学习文化知识的同时,还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者,实践者和捍卫者,成为一个有高尚道德的人。
中华民族是一个有着悠久历史、灿烂文化、传统美德的民族,中华民族的十大传统美德是:仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠报国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉政、笃实宽厚、勇毅力行。每一个传统美德都有它的来历有它的内涵。“仁爱孝悌”其实就是尊重长者、孝敬父母。人生于世长于世源于父母。孝敬父母尊敬长辈是做人的本分是天经地义的美德是我们每个公民的义务和最基本的道德要求。
谦和好礼:“谦”即为谦虚“和”即为和睦家族、邻里“好礼”,即为有礼注重礼义。中国人自古就懂得“满遭损谦受益”的道理。中国历史上也有许多故事如“将相和”、刘备三顾茅庐等都是以谦德为主题。中国历史上凡是有大成就被人称颂的人大都是“谦和好礼”的。
诚信知报:“诚”就是真实无欺、诚于自己的本性、待人诚恳。“信”就是言行相符、言必果、说到做到、遵守诺言、守信用、讲信誉。《狼来了》的故事被大家熟知,如果那个放羊的孩子不是因为一时贪玩、不诚实、欺骗了一次又一次,怎么会有那样的结果呢,可见,诚实是很重要的。“知报”就是知恩必报。“投我以桃报之以李”“滴水之恩涌泉相报”“衔环结草以恩报德”“谁言寸草心报得三春晖”“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”这些古训传承千年、历久弥新,说的就是人要感恩、要知恩图报的道理。我们的祖先在推崇感恩的同时,也十分谴责忘恩负义之徒,比如他们说“人而负恩不如禽鸟”“知恩不报非君子万古千秋作骂名”。
感恩是做人的一种起码道德也是对道德的褒扬和肯定。人区别于动物的一个方面就在于人有感情有道德有感恩之情有正义之心。其实,即便是动物,羔羊尚跪乳、乌鸦还反哺,何况我们作为万物之灵长的人类呢,父母对我们有养育之恩,老师对我们有教育之恩,组织对我们有知遇之恩,社会对我们有关爱之恩,祖国对我们有成长之恩,我们怎能忘恩、怎能不感恩呢,人人都应常怀感恩之心,感激生育你的'人,感激抚养你的人,感激教育你的人,感激关怀你的人,感激帮助你的人。常怀感恩之心,常行感恩之举。
精忠报国:“忠”即为忠于国家。报国即为报效祖国。历史上有很多大将都是精忠报国的典范。譬如抗金名将岳飞、抗倭名将戚继光,以及收复祖国宝岛台湾的郑成功。爱国主义是中华民族的优良传统,是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力,我们要继承爱国主义的优良传统,弘扬民族精神和时代精神,将人生理想和对祖国的高度责任感、使命感结合起来,“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”。做一个新时期坚定的爱国者。
克己奉公:“克已”就是克制自己的私欲,“奉公”就是服从于整体。为了国家的利益,可以牺牲自己的利益。个人利益服要从集体利益。古有大禹治水三过家门而不入,后有范仲淹“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”,这些都是古代人对克已奉公的最好诠释。
修己慎独:“修已”就是自我修身,加强修养和自觉性,“慎独”就是在自我独处时要严于律已,有高度的自觉性。加强自我修养最关键的是“慎独”。林则徐在居所悬挂一幅醒目的中堂上书“慎独”二字,以警醒、勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。可见慎独在古人心目中的地位是如此高高在上以及它在生活中的作用是如此的强大。
见利思义:“义”指义气正义。自古以来“舍身取义”是中华传统美德的重要内容。随着滔滔的江水流逝的屈原和林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”以及文天祥的“人生自古谁无死留取丹心照汗青”都诠释了“舍生取义死而无憾”的人生态度。
勤俭廉政:即勤劳节俭、谦明正直。北宋的包拯、明朝的海端,为官清正廉明。白居易曾怒打行贿人,而朱元璋更是体恤群众从而每天“四菜一汤”不铺张浪费。只有这样的君主这样的臣子才会有所作为,并被后人牢记。
笃实宽厚:“笃实”即为忠诚老实。它要求人们言行一致表里如一。“宽厚”即为待人宽宏大量。李世民不仅以史为鉴还宽厚待人所以他才能成为一名被后人称赞的明君。
勇毅力行:“勇毅”就是做事有胆量、有勇气、有毅力,“力行”就是身体力行。“三军可以夺帅匹夫不可以夺志”“富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈”的“大丈夫”人格这都是以坚毅、勇毅为基础和前提的。
同学们,道德讲堂是一个崭新的教育模式。我们将把我校现有的德育教育形式与道德讲堂有机的结合起来,开展形式多样的道德讲堂活动,努力开创和打造适合我校的模式和品牌,从形式和内容上都能起到促进同学们健康成长和发展,促进教师的健康发展和进步,最终达到促进学校教育教学质量的提高和进步。
道德讲堂演讲稿 篇9
大家好:
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是"我应该怎么做?"的问题。"我应该怎么做?"包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中,"诚"非常接近道德信仰。孟子说:"诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。"孟子所说的"诚"是真实无欺的.意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视"诚",认为"诚"是所有德行的基础。他说:"君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。"把"诚"当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:"诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。"可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。
感恩是学会做人的支点,感恩之心是一种美好的感情,是对世间所有人所有事给予自己的帮助表示感激,铭记在心,感恩是我们民族的优良传统,是一个正直的人的起码品德。
感恩的关键在于回报。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。
那么,作为一名中学生,怎样感恩呢?
首先要感恩自己的父母,因为每个人的生命都是父母血脉的延续,父母给了我们全部的爱,让我们享受到了人世间的亲情和幸福,因此,我们要感谢父母。
大自然是万物赖以生存的基础,人的生命活动一时一刻也离不开它,我们人类的衣食住行等都是从大自然中获得的,因此,我们应该感恩大自然。
老师是我们成长的领路人,是我们的朋友,老师尊重、理解和爱护我们,言传身教,让我们受益终身,老师为我们付出心血和汗水,我们应该感恩老师。
同学是我们学习生活的同伴,同学间互相鼓励,互相帮助,共同战胜困难与挫折,共同品尝学习的成功与快乐,我们应该感谢天天与我们相伴的同学。
学校为我们提供了良好的读书环境,是我们锻炼的场所、施展才华的舞台,我们应该感恩学校。
祖国是我们的根,是我们的源。没有祖国,就没有我们的安栖之所;没有祖国,就没有我们做人的尊严;没有祖国,就没有我们所拥有的一切!我们应该感恩祖国。
道德讲堂演讲稿 篇10
各位领导、各位同志:
举办国土系统“道德讲堂”是增强公民思想道德建设、提高市民思想道德修养和城市文明程度的重要举措,是今后创建市级以上文明单位、文明行业的硬性要求。在县文明委的关心指导下,国土系统“道德讲堂”今天启动了。刚才我们一起诵读了经典名句,聆听了陈德明等四位同志的先进事迹,部分同志发表了十分精彩的即兴感言,让我们所有与会人员印象深刻,深受启迪。在此,我谨代表国土局党组对全系统首期“道德讲坛”的成功举办表示热烈祝贺!对县文明委的悉心指导以及四位同志的倾情宣讲表示衷心的感谢!
为进一步提升社会文明程度和公民道德素质,县文明委决定在全县广泛开展道德讲堂建设工作。我们要严格按照相关文件要求,深入开展富有特色的国土“道德讲堂”建设活动,引导广大干部职工积极投身道德实践活动,使其成为提升思想道德修养和文明程度的有效举措,使之成为全系统深化文明行业、文明单位创建的重要抓手,让每个干部职工真正成为道德讲堂建设的传播者、践行者、收益者。下面,我就如何组织好国土资源系统道德讲堂建设工作提三点要求。
一要在健全机制上下功夫。充分认识“道德讲堂”建设的重要性与紧迫性,建立完善主要领导负总责、分管领导抓部署、相关科室抓落实的领导体制和工作机制,加强统筹协调,强化工作指导,形成齐抓共管、合力推进的工作格局,推动“道德讲堂”建设活动的持续深入开展。总结提炼在“道德讲堂”建设过程中涌现的成功做法,大力宣传先进人物的优秀事迹,在系统上下营造“讲道德、做好人、树新风”的浓厚氛围。
二要在组织推进上做文章。坚持联系国土工作实践和系统人员的工作、生活、思想实际,综合利用上党课、学习日、主题演讲、报告座谈、读书征文、科所联动、扶海大讲堂国土分堂等各类已有阵地,以整合和新建相结合的方式,逐步推进“道德讲坛”建设工作,最终达到全系统人员“党性观念有所增强、职业道德有所提高、工作作风有所突破、国土形象有所提升”的目标。
三要在工作成效上求突破。把“道德讲堂”作为系统综合创建的一项重要任务,融入到精神文明建设和党的建设全过程,体现到国土管理工作的各个领域,使之成为一项经常性的`工作和常态化的活动,避免流于形式走过场。充分发挥制度的导向作用,褒扬和激励诚实守信、见义勇为、爱心公益等良好道德行为,加大对不道德行为的制约和惩戒力度,全面提升全系统精神文明建设水平。
同志们,国土系统文明行业、文明单位的创建,是一项需要长抓不懈的工作。希望系统上下以今天的“道德讲坛”启动仪式为起点,积极行动,创新举措,大力弘扬“存好心、做好事,当好人、有好报”的价值取向,深入宣传“厚德笃行,扶海越江”的新时期如东精神和“允公允能,守土守德”的系统核心价值理念,全力开创全县国土系统精神文明建设工作的新局面,为更好地服务地方经济社会发展再立新功!
道德讲堂演讲稿 篇11
尊敬的各位领导、老师:
大家下午好!
很荣幸能站在“道德讲堂”这个平台上与大家一起分享我的人生小故事。
上中学的时候,就经常听我的语文老师说:“人字虽然只有两笔,可是要写好它却很难。”那时我只是从练字的角度去理解这句话,而当我走上工作岗位,当我结婚生子,当我经历了**个春秋岁月的今天,我才明白写好了“人”字,也就做好了人。不管在家,在单位,还是在社会,如果肩上有责,心中有爱,就能把“人”字撑起来。
一、在家做个好媳妇
也许是因为我的父母、兄弟姊妹离得太远,我把“孝老爱亲”之举都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五个儿女,我老公是最小的。结婚十六年来,对公公婆婆的关心从没间断过,每当换季之时、逢年过节之际,我都会给买去新衣服;当老人生病时,赶紧接到医院治疗并精心照顾;平时,就是工作再忙,我们都会抽时间带着孩子,拿着一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不夸张地说,从公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我买去的。我做这么多,不是我有多高尚,只是觉得这是为人妻的一种责任。
二、在校做个好老师
参加工作十九年来,我一直做着班主任工作。我的教育教学故事不多,宛如平常一段歌。《三国志》中刘备告诫他的儿子刘禅“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”做人如此,治国如此,我做班主任同样如此。在班上最能引起我们关注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李梦娇,母亲残疾,父亲一人靠打工维持生活。我就经常给李梦娇买些学习用品,每到换季的时候给孩子送去些应季的衣服,毛衣、鞋帽等。
我班的xxx更是可怜,父母离异,而且父母就像踢皮球一样,他一段时间在母亲那儿,一段时间在父亲这儿,他的学习、生活状况就可想而知了。我给予他的不仅是物质的帮助,还得有亲人般的关怀。看到他的水瓶脏兮兮的,而且不停地漏水,我赶紧从家里给他拿一个;看到他哪天衣冠不整,我赶紧帮他整理,一边整理一边嘱咐;三八节那天,我给他拨通他妈妈的电话,让他问候妈妈,引导他去爱亲人。
目前我局正在开展的道德讲堂活动,给我们的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久,早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的.创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。
我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
道德讲堂演讲稿 篇12
尊敬的老师、同学们:
大家好!
今天,我很快乐来到这里参加“做一个有道德的人”的主题演讲。因为,在这里,我可以为道德插上翅膀,让她在天空中自由飞翔;在这里,我可以赞扬道德人物,为我们树立典范;在这里,我可以让更多的人知道,道德并不难找到,抬头一看,它就在我们身边。
道德是什么?是文明吗?是老实?是感恩吗?是责任吗?是的,这些美丽的词语都以不同的方式描述了道德。但我想说的是,道德远不止这些。在我眼里,道德就像山上的一滴水。它虽没有波澜壮阔的气势,却能悄悄地滋润着人们的心灵。就像小沙粒,虽然没有碧绿,但可以造就万丈高楼。
说到道德,前几天云南的干旱再次触动了我的心。所有的画面都是道德和道德力量的缩影。我清楚地记得,在干旱最严重的地区之一,有个学生偷偷地把学校给她的矿泉水存了起来。当记者的阿姨问她为什么这么做时,她说要留给她在山顶上的母亲。
当我看到这个,我哭了。在电视上,我看到了她晒黑的脸,蓬乱的头发不舍得用水洗,嘴唇因为缺水而干裂。我想,她的喉咙一定是干的,也许她的力量只剩下为妈妈保存矿泉水。她所保存的不仅是矿泉水,更是一个孩子对母亲真挚的爱,这是中华民族几千年来传承下来的传统美德。
在云南,有比我小得多的背水孩子,住在山洞里守护着村里唯一水源的老爷爷,还有很多车送水的叔叔阿姨。在共同的努力,大家终于熬过去了,我为他们感动。我想,道德就像清水,没有颜色,没有味道,那么清澈,那么纯洁,却能使人的心变得甜蜜和温暖。
道德使我们的生活环境更加清新美丽,使我们的心情更加愉悦舒爽。当我们和爸爸妈妈一起走在干净美丽的绿道上时,是道德让我们享受那里的鲜花、绿树和青草;当行动不便的老人挤上车时,是道德让他们有座位可以坐;当超过数百名学生一起走出校门时,是道德让机动车绕行或停顿行驶,让我们的道路畅通无阻! 道德,让我们感动,让我们享受,更让我快乐和幸福。 道德就像蒲公英的种子,被风吹走,落到哪里就扎根于哪里,然后成长开花,带来独一无二的美丽。而我们的行动,就像播撒种子的阵阵清风。让你,让我,让我们一起行动起来,播下道德的种子,让我们身边布满道德的花朵,这样我们的世界将会更加丰富多彩,芳香怡人。
爱岗是一个人的职责所在,爱岗顾名思义,就是热爱自己的岗位,要干一行爱一行、专一行、精一行。敬业是一个人的本分,在自己的本职岗位上要吃苦耐劳、任劳任怨、忍得住寂寞、守得住清贫,要有默默的奉献精神。
“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守你生活的岗位?”这是雷锋中的一段话,它告诉我无论在什么样的岗位,无论做着什么样的工作,都要发挥最大的能力,做出最大的奉献。今天,我们再重新体会这段话的含义,便发现它被赋予了更深刻的内涵,那就是爱岗敬业。
我们法院工作是以审判、执行为中心的,爱岗敬业就审判而言,就是端正自己的良知,公平、公正、公开的居中裁判,切实保护当事人的合法权益,维护社会的.公平正义。爱岗敬业就执行而言,就是要严格按照最高人民法院的要求完成好“四查”,即查银行、查房产、查车辆、查有价证券,对被执行人要找到、查到、跑到,做到措施齐全、材料丰富、完备。要尽职尽责,只有尽职尽责,才能免责,你才能为愧于心、无愧于当事人。
我今年到xx法院工作将近28年了,经历了五任院长,见证了我们xx法院从24人的小团体,开展到今天将近90人的大队伍,从不知名的小法院,一步一步成长为全国模范法院,又先后荣获安徽省法院先进集体、安徽省廉政示范单位等荣誉,今天我们法院这些荣誉的取得,就是在做的各位同事爱岗敬业的结果、洒下汗水的结果、辛勤工作的结果、奉献青春的结果。
“众人拾材火焰高”,一个单位的开展需要我们每个人都能在各自的岗位上发挥主观能动性,开好一个庭、做好一份笔录、耐性的接待当事人、认真的倾听当事人的诉求,认真的押解好犯人等等,这就是爱岗,这就是敬业。我们虽然没有大禹“三过家门而不入”的执着,没有子美先生“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸怀,没有鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的豪情,也没有行知先生“捧着一颗心来,不带半根草去”的超然外,但我们同样可以从平凡走向不平凡,在平凡的岗位上干出自己的闪光点。 大家发现没有,随着的开展,中国司法改革进程的不断加快,法院的地位在逐年提高。“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”在今天的司法改革的大潮中,我们虽然只是沧海—粟,但是,只要我们以爱岗敬业的实际行动,众志成城,团结一心,我们xx法院的明天会更加美好。
在座的有可能以后要另行高就,但我相信你不管走到哪里,你会记住你在xx法院工作的经历,xx法院的每一个人的爱岗敬业精神都值得你去学习,xx法院就是你的娘家,永远欢迎你们常回家看看。谢谢大家!
道德讲堂演讲稿 篇13
同志们:
你们好
很早的时候,我就被康德的一句话撼动心灵:世界上惟有两样东西让我们深深感动,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。
今天的“道德讲堂”让我又接受了一次心灵的'洗礼,让我再一次真切地感受到了道德的力量。
讲堂中的主角之一——xx,并不是遥不可及的英雄。他是那么地触手可及。因为贴近,所以真实;因为真实,所以感动。
“食品卫士”xx,一个平凡而普通的基层工商干部,没有高大威猛的形象,没有掷地有声的誓言,没有轰轰烈烈的事迹,但他平凡而不平庸,用生命铸就了人生的厚重和高度,用行动诠释了道德的真谛和力量。
活着,是一面旗帜;倒下,是一座丰碑。xx就是一座丰碑,他为我们树立起了一个标杆,一个扎根基层、任劳任怨的标杆,一个心系群众、一心为民的标杆,一个淡泊名利、忘我奉献的标杆。
标杆已经树立,榜样就在身边。
此时此刻,我的心中奔涌着一股暖流,那是xx这样的英雄给予我的。文明是城市之魂,道德是立身之本。作为一名年轻党员干部,我将见贤思齐、择善而从,从小事做起,从现在做起,努力做道德的传播者和践行者。道德之路,只有起点,没有终点。
大爱无疆,德行天下。道德是一种可以相互感染、相互支撑、相互温暖、相互传递的力量。
"道德讲堂"虽然结束了,但学习和践行道德模范精神才刚刚开始。让我们在感动中与模范同行,领悟道德的力量!
谢谢大家!
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