舍与得议论文
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在平平淡淡的日常中,大家一定都接触过论文吧,论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。相信许多人会觉得论文很难写吧,以下是小编为大家收集的舍与得议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
舍与得议论文1
做人要有舍才有得,虽然一开始一定会有失去,可是只要努力,就会收到更多成果和体悟;感觉只失去一小部分,却可以从中获得人生不同体验。
每一个人都会有舍与得选择,只是看你觉不觉得值得,像我有一次为了考第一名就舍去玩电脑和看电视的时间,考前我就开始挑灯夜战,考试时我就聚精会神的写考卷,写完了我就再仔仔细细的检查考卷,后来我如愿以偿得到的第一名。有好的当然也有坏的,有一次,我就一直玩电脑和看电视,导致我的成绩一落千丈,可见舍与得对人生有多么的重要阿!现在的环境虽然污染很严重,可是如果没有汽车我们就要用走的,也不能去旅游;如果没有工业区,生活也不能如此富裕,我们的城市也不能如此繁荣。
这些例子告诉我们舍与得多么重要。个人有个人的想法,有时你觉得对他好,其实对方并没有感受到你对他的`好,这叫就是舍与得的标准不同。其实舍与不舍有很多利益冲突,对社会繁华或对人们有帮助,我们必须牺牲一些小利益和带来的污染,这样子才能增进全人类的福利,何乐而不为呢?
舍与得议论文2
今天,我和爸爸妈妈公司的同事一起去参加拓展,我们锁定了一个项目“天使之手”。
“天使之手”就是一个在9米的高空中悬挂的一条长10米的“拇指”般大小的`绳子,在绳子的上空,垂挂着4条距离不一的“平衡绳”,我们需要抓着“平衡绳”走过去。
袁微姐姐是第一个挑战的,她脸都吓白了。要知道,她平时可是最怕高的了!她系好安全带,从梯子上爬了上去,站在上面死死地抱住柱子,怎么也不敢迈开脚步。在大家的鼓励下,她终于小心翼翼的踩住了绳子,稳住脚,抓住第一根“平衡绳”,轻轻的挪动着自己的步子,将手一伸,因为两根绳子的距离很近,袁微姐姐很容易就抓到第二根“平衡绳”了,可是事情仿佛没那么简单,第二条和第三条“平衡绳”隔得非常远,袁微姐姐试图右手抓住第二条绳子不动,左手去抓第三条,可是,手根本就够不到,袁微姐姐只好收回手,死死地抱住第二条绳子,一次,两次,三次……她一次一次的尝试,可是无论怎样她不愿意松开自己右手的平衡绳。她害怕了,哭了起来,叫喊着要下来了。
“加油啊!袁微!不要放弃!放开你的手,去抓另外一条绳子!”大家呐喊着,为她加油,要她放开右手,扑过去抓住那根绳子!袁微姐姐挪动着步子,手也向第三条绳子靠近,近了,近了,手就差那么一点点就可以碰到了,可是她就是不愿意放开自己的右手,去扑向下一个目标。她的脸变得苍白,身子也在发抖。“袁微,看着你的目标,放手啊!”“是啊!不放手,你就得不到成功?”我们似乎比她还着急,眼睛死死地盯着,嘴不停地喊着!
她终于松开了她右手紧抓的绳子,向第三条绳子扑去,成功啦!大家欢呼起来。
很多时候,我们明明就差一点点就可以成功了,可是,许多人都跨越不过自己心中的障碍,所以畏畏缩缩,不敢去尝试,不敢去迎接新的挑战。
舍得,舍得,有舍,才有得。在生活中,我们要学会放手,舍得放弃,不要对过去的东西有太多的留恋,要学会把握机会,抓准时机,取得成功!
舍与得议论文3
我觉得舍与得的意思是“舍”有舍才有得,只要失去了东西,可能会有一些收获如果舍不得,可能会失去更多的东西哦!
我每一次都要和爸爸、妈妈和妹妹一起去教会敬拜上帝,每一次看到妈妈拿钱来奉献,我试着学妈妈捐钱、奉献完,都有感到开心,我在心里想:“难道这是有舍才有得的心情吗?而我是有舍就得到快乐的`心情,感觉真好!”
但是在捐钱或奉献之前,我都会有点不开心因为我在心里想:“这是妈妈有的时候才会给我一些零用钱,我是要捐?还是不要捐呢?”
可是我在想的时候,我感觉我的肩上有一位天使和一位恶魔在说话,那位天使就说:“要捐钱给那些没钱又没饭吃的人,这样他们会很高兴的!”恶魔就说:“最好别捐钱,谁叫他们不去上班的,所以是他们活该!”
我当然会支持天使的话,所以我就捐钱出去,而且恶魔就不见了。
我对舍与得有种想要说声谢谢,因为我要捐钱、奉献完都会有快乐的心情,就好像每天的快乐会一点一滴的存在心中,所以我要一直把快乐的心情存在我的心中。
舍与得议论文4
有一句静思语是这样说的:“舍得舍得,能舍才能得。”为什么“舍”了才会“得”呢?举个最简单明了的例子:平时减少玩电动的时间读书,才有可能在考试时考出好分数。当我们遇到无法两全其美的事情时,就必须做出最明智的选择。
以我为例子,就在某一次月考前两个星期,我为了不要枉费自己平时所做的努力,便不辞辛劳的一遍又一遍的复习。但是持续没几天,我那三分钟热度的个性又出现了——我放下课业选择了去打电玩。这真是个天大的错误啊!假如那时我换个态度耐心的.读下去,就不会枉费平时的用功,功亏一篑了。
从前在班上,我本来是个人缘极好的人,但是现在我的朋友只有一个。为什么呢?因为,我认为班上大部份的同学都不认真向学,上课时都找尽借口理由出去打混摸鱼,也很爱道人长短……。所以,我决定要远离他们,并和一位用功且上进的同学一起学习。不过,这时同学们开始觉得我对他们不好,便开始厌恶我了。为此令我感慨万分:显然大家都分辨不了黑白是非与青红皂白啊!可是你看,虽然我舍弃了自己的人际关系,但我不是得到了一个益友吗?
孟子曰:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义也。”生命与仁义是我想拥有的,当这两者不能同时兼具时,我会舍弃生命选择仁义。就像“宁为玉碎,不为瓦全”的道理一样,愿意为正义牺牲,也不愿受屈辱而茍全。所以我们在面临选择时应多学习孟子,选择最有意义的那一方,就算会失去利益,也一定要懂得告诉自己:“该放下了!”
人的一生总会遇到许多选择,而该放下的,也终究该放下。曾经网络上看到一句话:“人生无法样样皆得,凡事都会有取舍的时候。当你决定舍弃、放下,你不会失去任何东西,失去的只是你若有似无的烦恼!”没错。失去不一定不再有,得到不一定能长久,慎重的选出最合适的答案,才是我们最须要学习的!
舍,是一种艺术;舍,是一种美德;舍,是一种智慧……舍得舍得,有舍真的才有得!
舍与得议论文5
有一个永久不变的道理,这个道理用在于农夫身上、用在于考生身上、用于一般世人身上,也可用在香港、用在美国、用在世界各国都可行得通,这个道理就是:“舍得,舍得,有舍方有得。”这个至理名言历经岁月漫长的洗礼,经过不同时空的淬炼,始终站得住,挺得起的千古名言。
赠人玫瑰,手里留香;给予饭菜,功德无量;予人方便,自己无害。所以舍并非完完全全的失去,而是另一种型的转换,也可说是心态上的转变。铁矿可以在深山里悠闲地埋在地底下,历经千载的花果飘零,万年的沧海桑田,始始终终都是原来的铁矿;但如果铁矿不舍弃安稳舒适,而仍旧无所事事地潜藏于深山的话,就无法造就林林立立的高楼大厦,供拥挤不堪的人们使用。如果一粒麦子不死,我们也看不到沉甸甸金黄的波浪,也看不到非洲饥饿孩童脸上的'笑容。一粒麦子的自我舍身,繁衍千千万万的生命朝气蓬勃,欣欣向荣。所以说,舍弃小小的自我,燎原为成千上万的大我,于生命历程中是一项伟大的行为。
我舍弃走马看花的习性,不再只是远观青山。远眺的青山是多么的翠绿,何等的苍茫,静止不动的如一位壮硕的战士昂首、挺立;但如果你走进一看,瞧!那绿树的枝条随风摇曳,嫩叶亦婆娑起舞;小草像是喝醉酒似的摇摇摆摆,朵朵点点的小花,缤纷这大山的色彩;潺潺的溪水撞击着溪床上的岩石,发出轻快的妙音;枝头的鸟儿吱吱喳喳唱出生命的欢欣,山谷中的竹鸡也走走跳跳着欢乐的音符。呵!原来这看似静止的远山,竟是如此的生机无限,绿意盎然!如果你肯舍弃远观,如果你肯舍弃些许时间,跨出你的大步,迈向青山,你就会得到不同凡响的收获,看到一座生机勃勃的大山。
我舍弃勿勿一瞥的惯性,不再将浮云看成一掠眼的白烟。仰望苍穹,青天朗朗,是多么的浩瀚无垠,何等的无边无际,如同一纸泼墨的山水画。但如果你静静的看,仔细的瞧,你就会发现这看似平淡无奇的天空,居然可以如此的波诡云谲,变化莫测,朝晖夕阴,气象万千。原来,看似平静的云彩,随风徐徐缓缓的飘荡,色彩时而白,时而金黄,时而橘红,时而晦暗,于揭起波澜壮阔的翻腾,汹涌如浪,令人直言不可思议,叹为观止。所以说,如果你肯舍弃繁杂的情绪,如果你肯沉澱你的心灵,如果你会放空自我,那么你就会得到与众不同的见解,欣赏一幅跃动的图画。
老师舍弃自己休闲的时间,孜孜矻矻的学生身上,大舍无求,殷殷期勉,而造就学生之得;而学生之得,也是老师之得。所以“舍弃”与“付出”并非失去,而是一种更为意义,层面更为壮阔的获得。
在人生的旅途中,我们将会面临无数个的“失去”,也会得到无数个的“拥有”,我们将以“有舍才有得”的平常心看待,以“舍”勾勒生命的轮廓,以“得”涂抹鲜明的色彩,期冀能于“舍”与“得”的浩瀚苍穹里,任我翱游。
舍与得议论文6
人一生中,往往面临许多抉择,在鱼与熊掌可兼得的情况下,总得放弃其中之一。
在运动会前的几个星期,高年级举办拔河比赛。我们班舍去许多玩乐的时间来练习。当天是我们班的重头戏,大家要跟体型壮硕的二班比。怀着紧张的心情上了“战场”。第一场,意料之中,我们输了。第二场,我们竟然赢了!因为平手,所以我们再比一次。因为我们用掉了许多力气,所以最后我们还是输了。虽然我们失去了赢得第一名的'机会,但是我们学到了团队合作的精神。
我也有参加直笛团,星期六早上,在一般人还在睡觉时,我们舍去了睡眠时间,早早到学校先跑步练肺活量。接下来,又是直笛老师的魔鬼训练,吹到我的嘴巴都快干了。经过持续的练习,我们不但身体变好了,也在许多比赛中拿到了令人刮目相看的好成绩。
舍弃不是一件可耻的事,放弃有时代表着勇气、突破。舍弃不是终点,而是一个新的起点。舍弃自己的娱乐时间去完成更远大的目标,就是另一种成就与成功!
舍与得议论文7
“舍”,看起来是给人,事实上是给我们自己,要先舍,才能得到,舍与得的关系就如同因和果,也很像投资,若没有投入资本,怎么能获得利润呢?所以,他们之间的关系真妙,你若没有舍,怎么会得,要得就要先舍。
有一则故事是这么说的,从前有位工人,被一位富豪请去豪宅,由于之前这位富翁对他很不友善,所以他打算偷工减料,豪宅完工了,富翁却没有马上入住,反而拿钥匙给工人,说:“这间豪宅寄送给你吧!”工人听了十分懊悔,要是他自己当初舍弃掉偷工减料的念头,就不会得到一间随时会倒塌的危楼。
人们常常想把一切好处留在身边,但这是不可能的,你欲望再大,你的双手也只有十根手指头,无法容纳那么多的好处,所以你就要舍弃,就和衣服一样,你不可能一辈子都穿着同一套衣服,当你舍弃时,自然而然容量就会增加了。
有人常说,“舍得、舍得,没有舍,怎能得。”许多人都是舍弃了时间、金钱,才能让自己有所成就,像是面包师傅吴宝春先生,他以前并没有读什么书,但现在却是世界知名的糕点师傅,来有景美女中的`拔河队,他们牺牲自己时间,勤劳练习,才能得到世界冠军,所以唯有舍弃,才能得到自己想要的目标或东西。
舍是弃,选择放弃什么心能甘愿;得是取,得到什么心要开心喜悦,懂得舍得,懂得了解舍与得的重要,才能拥有自己想要的生活,懂得接受好或不好的结果,才不会让自己吃亏,唯有真正了解“舍”与“得”的真谛,才能让自己有所成。
舍与得议论文8
小草如果太在意花朵的娇艳,怎能拥有长满天涯的淡泊;蜡梅如果太在意暖春的温馨,怎能拥有傲立风霜的勇气;星辰如果太在意朝阳的灿烂,怎能默默守候阒寂的夜;人们如果不学着放手、奉献,又怎能获得付出的喜悦呢?我们要如何在舍与得之间取得平衡,就端看自己的生活智慧了。
曾经,我不懂得与人分享,紧紧守着我所拥有的,就如同一个小气的守财奴,虽然坐拥金山、银山,却得不到快乐。一日,母亲要我把自己不要得玩具整理出来,准备送给育幼院里的小朋友,当我看见他们连一个沾满灰尘的布娃娃都可以玩得如此起劲时,我愣住了,那娃娃原本是我已经不要的垃圾呀!在诧异之际,小孩子纯真的脸庞及清脆的笑声使我的.心随之飞扬,原来这才是快乐的滋味呢!当我的双手紧握时,我将一无所有;但是,当我摊开手掌,分享我所拥有,同时也得到了喜悦以及这个世界。舍与得,总是一体两面,就看我们以什么样的观点看待事物。
“舍”是分享、是付出,社会本来就是个互助合作的体系,当我们奉献出一己之力时,也将照亮阴暗的角落,带来温馨和更多人的幸福。或许,我们不是汪洋中的灯塔,却可以成为燃烧自我的蜡烛,带来满室的光辉;或许我们不是人间的和煦朝阳,却可以成为黑夜中的星辰,为心会意冷的人带来希望。“舍”,就如我们往别人身上喷洒香水,不但自己也会沾到两三滴,还能使社会充满馥郁清新的香气,我们何乐而不为呢?当我们舍弃、送出自己的物质,意或是满满的关爱,都能串起一面面祥和、温馨的社会网。
“得”是内在的盈满、心灵的富足。古人云:“知足常乐。”当我们拥有一颗知足的心时,自然也会感受到物质和精神上的充裕,快乐也将涓涓而至,使我们能够时常怀着喜悦与感恩的心,迎向生命的每一天。宋朝的大文豪苏轼虽然家徒四壁,仍有定风波中“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的豁达自适;纵使被诬陷贬谪,还是有念奴娇——赤壁怀古中“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的壮阔情怀。像苏轼这样豁达的胸襟以及满腔的热血,也可以算是一种怡然自得的满足吧!只要我们知足、惜福,便可以得到心灵丰腴的喜悦。
舍与得,彼此有着相互的关系。当我们分享时,可能是舍弃自己某些物品,但是我们却得到助人的喜悦;当我们的内心经过一番挣扎,可能舍弃了旅游的假期,但是我们却得到了与家人共处的天伦之乐。有时,舍弃的是名利、富贵,甚至是宝贵的生命,但这些舍身而取义者,得到了后人的尊重。释迦牟尼舍弃贵为王子的富贵与荣华,最后在菩提树下领悟了生死的轮回;耶稣舍弃生命,将自己钉在十字架上的肉体照亮人间的黑暗;文天祥舍弃性命,用历史证明自己的忠心,而受到后人的景仰;陶潜不愿为五斗米而折腰,舍弃当官的薪资俸禄,而得到了闲云野鹤洒脱生活。舍与得时常识并列在一起的,当我们舍弃某物时,可能也同时获得心灵的坦荡自在。
舍,是分享、付出,它使我们的社会充满了爱与温馨;得,是知足、惜福,它使我们的内在感到丰硕而盈满。古人云:“失之东隅,收之桑榆。”舍与得,是一个钟摆的两侧,而我们的人生就在其中盘桓不去;当我们懂得付出与分享时,不仅使我们的内心得到满足,也让社会得到更多的温馨与幸福。
舍与得议论文9
天底下没有白吃的午餐,任何事情都是有舍才会有得。
舍与得之间仅有一线之隔,想要成功就必须付出时间与努力。就像我们的团体接力比赛,事前我们牺牲下课时间努力的准备,加上每天辛勤的练习跑步,最后终于获得名次,那份喜悦令我永生难忘。
俗话说:“塞翁失马,焉知非福。”得到的东西不一定永远属于自己,而舍去的.东西或许有一天会再度回到自己的身上。因此,人一定要拿得起,放得下,以免错失更多机会。
曾经听过这样的故事:有一只猴子跟天神说,他想要变成一个人,天神便跟猴子讲,只要拔光你身上所有的毛就可以变成人。可是,猴子拔了一根毛后就痛得哇哇大叫想放弃了。天神说:你想变成人,可是却不肯牺牲自己的毛,那要如何变成人呢?凡事都是有舍有得,你不愿意舍,哪来的得?
其实,人生本来就是有舍有得,可是人们却常执着于舍与得之间的矛盾,不知如何是好?其实只要想得开一点,就会海阔天空了。
舍与得议论文10
人生中美丽的石头有很多:名、利、色、权。这些,会在道德的催促下一件件放弃,否则就会愈发沉重,寸步难行,而最精美的石头莫过于一身正气。
所以舍便是得。
名
桃李不言,下自成蹊。一个人越是想拼命表现自己,就越容易被人们所淡忘,而那些默默无闻的人却会被人所铭记。帝王将相死后也要大张旗鼓,“以珠玑为日月星辰,以水银为江河湖海。”可如今早已化为尘土,无人记得。但列夫·托尔斯泰的坟墓纵使是一座小土丘,甚至没有一个十字架,却引万众敬仰。所以,不要奢望把功绩镌刻于石头上,时间会抹去痕迹,要铭刻于人们心中,代代传颂。华美的的石头,弃之。弃功名而得爱戴。
利
金钱,是多少人眼中的诉求。可金钱可以带来一切吗?不。约瑟夫夫妇得到了钱,丢下了亲情;华歆锄地见金离,丢下了友情;王恺石崇比富,丢下了人情。可见,金钱不一定是一个人的财富,可能是一个人的罪恶。所以,不要希望于金钱,要追求忠实的情感。闪光的石头,弃之。弃金钱而得真情。
色
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。桀有妹喜而亡夏,纣有妲己而葬商,幽王有褒姒而毁西周。历因美人而起的战争,而葬送的朝代不计其数。红颜祸水,不错的,冲昏了明君的头脑,间了邻邦的友谊,绯红的.石头,弃之。弃红颜而得清寂。
权
权和利是分不开的,故名权利。为什么封建社会人人想当皇帝,因为皇帝有无限的权力,这是极可怕的。当一个人的私利膨胀时,权力也就变成了牟利的工具。陶渊明为什么不做官,归隐山林,不仅无丝竹之乱耳,也无案牍之劳形,更没有政治上的勾心斗角,明争暗斗。沉重的石头,弃之。弃重权而得闲适。
当你舍弃了这四块绊脚石后,留下最精美的石头,最干净的自己。人生要学会放弃,才会有获得,那最后在你筐中的,便是一身正气。
舍与得议论文11
我虽然不太懂舍与得这句话的意思,所以我去问我妈妈,经过妈妈的一番解释后,我才了解舍与得这句话的意思,“舍”的意思是:放弃某样东西;“得”的意思是:获得某样东西,或是心灵上的`满足。
有舍才有得,一到假日,奶奶常常出去玩,也会问我要不要去,当时我的心中会不断的挣扎着,就好像心种有一条绳子在拔河,要我选择“要”或“不要”,经过一番的思考,和不断的挣扎后,我决定留下来照顾两个妹妹,当然心中还是有些许的失落,但我觉得这是开心的决定呢!
在照顾妹妹的过程中,我总是看到妹妹快乐的笑容,光是看到妹妹的笑容,那些失落的感觉全都不见了,那时我的心中充满了无比的快乐,奶奶回到家之后看到我认真照顾着自己的妹妹,总是会称赞我说:“芊羽,你真乖啊!”每次听到这句话的时候,我都会在心理偷笑着,那种感觉真是快乐啊!
舍弃一时的快乐,却可以得到那么大的喜悦,现在我终于了解舍与得的意义了,有时放弃一些东西,才会得到更大的收获。
舍与得议论文12
孟子说:“鱼与熊掌不可兼得。”每个人在一生中,多多少少会经历一些要取舍的抉择。
在远古中国,洪水氾滥,长达二十几年,百姓无处居住,所以派鲧去治水,但却失败了,接着大家又派鲧的儿子大禹。大禹为了治水,长期居住在外,三过家门而不入,连妻子生小孩也没有回家看。大禹充满大爱般为大家工作,舍弃了和家人相处的时光,因而得到了治水的绩效,他的事迹永远流传在民间。
身为小学生的我,也曾遭遇取舍的关键时刻。一直以来我的数学成绩都不见起色,经过和家人讨论的`结果,决定去补习班加强数学,但是数学课的时间和我最爱的桌球课相冲突,最后我决定放弃桌球课,全力加强数学,虽然心中不免有些遗憾,但数学成绩日益精进,所以说有舍、有付出才会得到甜美的果实。爸爸也曾经面临类似的困境,他在国外找到一份薪资高的好工作,然而他却必须离开北京到外地就职,爸爸左右为难很久,最后他决定离开家人温暖的陪伴,赴他乡任职以让我们能得到更舒适的生活。
一个人的时间和精力有限,不可能样样都能拥有或做得完美无缺,所以我们要审慎思考拥有的时间和条件,才能在取舍间做出正确的选择,获取美好的果实。
舍与得议论文13
舍与得和我们有密切的关系,我们每天都会舍去一些东西,但也会得到一些东西,不过舍不一定是真舍,得也不一定是真得。
如果今天妈妈要带你出去玩,但是你的功课还没有写完,你会说好还是不好呢?假如你说好,你得到了玩乐的时间,却舍去了写功课的时间。所以舍与得其实是平行的,你得到一些,同样也会舍去一些。
俗话说“舍与得,只在一念之间。”说明你的一个动作,就可能会改变舍与得。像为了比赛舍去了玩乐,最终得到好名次,如果不肯为了比赛努力,只想玩的话,就不会有好的成绩表现了。所以舍与得,其实是我们所能掌握的'。舍与得这两个字在字义上虽然是相反的,但在人中中可说是相等的,因为人生中舍的是种子,得的是种子成长后的果实。
人生中有许多地方可以证明舍与得,例如:在朋友中我总是热心助人,当朋友遇到困难时,立即伸出援手,因为我的真诚付出,所以得到了真心的朋友;在求学的过程中,舍的是时间、体力,得的就是成绩与自己所设定好的目标。
舍与得的心都必须发自内心的真诚,这样舍的种子会在最自然的条件下成长为鲜美的果实。
舍与得议论文14
鸟儿舍弃了温暖的巢穴,获得了广阔的天空。
树苗舍弃了新生的枝条,获得了粗壮的臂膀。
嫩芽舍弃了舒适的土壤,获得了优美的身姿。
其实,舍与得是个不可分割的整体,没有无用的`舍弃,更没有无舍弃的得到。着急赶路的人,是无暇顾及身旁的鲜花与彩红的,目的地才是他最好的安慰。
清末时期的中国战乱不断,动荡不安,中国人受到了侵略和凌辱,正在日本学医的鲁迅想拯救饱受折磨的中国,但事实证明,中国人被侵略的不止是肉体,还有精神,那被鸦片麻木了的心灵。于是他放弃了学业与理想,拿起笔做武器来反抗侵略,表明自己的态度,写出文章作为治病的良药来拯救苦难的中国和已经麻木的中国人。
鲁迅舍弃了自己的理想和曾经的方向,获得了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的赞美。
我们知道著名的物理学家居里夫人发现了镭,却难以想象那时简陋的技术和设备以及过程的艰难。她付出了自己的青春,用尽一生的心血,她不图名利,视金钱如粪土,最终年老体衰,头发也已掉光,只为了她所钟爱的事业。
居里夫人舍弃了名利,放弃了青春,获得了世人的赞美,对科学事业的进步起到了至关重要的作用。
燃烧过后的烟灰,被人嫌弃的放入烟灰缸,他们非常松散,几乎没有重量和形状,它们懒洋洋地趴在那里,好像在冬眠,其实在烟灰内部,栖息着高度警觉的“鸟群”,任何一阵微风吹过,便乘风而起。
烟灰被点燃,沸腾过后,他们安静,聚精会神,只为携带着全部的能量,抵达阳光能到的任何地方。
塞翁失马,焉知非福!放弃是一种智慧,舍弃是一种幸福,放下顾虑与不开心,向着太阳与希望奔去吧!
舍与得议论文15
我曾经在静思语上看到:“舍得舍得,寓意深刻;有舍有得,不舍不得;小舍小得,大舍大得;欲求有得,先学施舍。”意思是有舍才会有得,没舍就没得。有智慧的人就能够舍,能“舍”也就能“得”;不能“舍”就不会有“得”,也可能会“失”,失去了心境的安宁。舍得的智慧是一种选择的.能力,而这种能力是从日常生活中所培养起来的。
上周,妈妈在对彩票时,我问妈妈:“如果你中了一千万,你会怎么做?”妈妈回答:“我会将这一千万全部捐给慈善团体。”我听了觉得很惊讶,但是后来想一想,妈妈做的决定的确很有意义;但是如果是我,我会将五百万捐出去,另外的五百万自己留着用。我觉得妈妈是大舍大得,而我是小舍小得。为什么我是小舍小得呢?因为妈妈捐得钱较多,而我捐得较少,妈妈比我得到更多快乐。所以静思小语说:“欲求有得,要先学会施舍。”真是寓意深远!
舍得舍得,不舍何以得?人的一生,也无非是在舍与得之间度过,舍未必是祸,得也未必是福。人往往太贪心,总是想得到,却不想舍去;“舍得”这种选择的智慧,是从每天累积起来的。我们在做选择时,应该要知道什么是“自己想要”,什么是“需要”,再做取舍的决定。我期许自己能累积小舍小得的经验与智慧,适时的舍去,才能得到更多心灵的满足。希望未来我能达到大舍大得的境界。
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