简单议论文

　　无论在学习或是工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。那么一般论文是怎么写的呢？以下是小编整理的简单议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

简单议论文1

　　当一片枯叶从枝头摇落，在空中从容地滑出生命的轨迹。

　　当你站在一潭碧水边，享受清新脱俗。

　　当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔，一直飞向烟雾深处当你望着一泄千里的江水，体会那震撼人心的力量……面对着这简单的画面，我们领悟到大自然的美好与精彩，大自然的简单铸就了一幅幅精彩的画卷。

　　居里夫人的生活是简单的'，她不为名所累，拒绝法兰西大学里学院发给她的荣誉勋章，她只求一个实验室。

　　钱钟书的生活是简单的，他不为利所累，拒绝美国普林斯顿大学的。他胸怀宽广，潜心研究学问，心无旁骛。虽然他们的生活是简单与平淡的，但我们不能不被他们“简单”所折服，生活的简单同样铸就了精彩的人生。

　　三流的化妆是：盛装浓抹，把一个人画的让人认不出。

　　二流的化妆是：云淡风轻，轻轻一抹，便凸显一个人的风采

　　一流的化妆是：不见妆容，简简单单，自然美丽，浑然天成。

　　由此来看，简单化妆铸就精彩的容颜。

　　苛责生活，清空满是阴霾，四顾尽成危道。

　　宽待生活，噩澜可成清流，狂飙自成和风。

　　简单生活，潇洒就在自身，红尘便是福地。

　　在纷繁的世界中抛去苛求，摒弃利欲，寻一方诗意，携一抹潇洒，伴一份平和，多一重简单来铸就那精彩。

简单议论文2

　　俄国著名化学家伦德斯给他儿子做一道化学题。结果做错了，原因不是它难，却是因为它太简单了。确实，简单往往会使人麻痹大意轻视它，从而导致错误。伦德斯给我们的教训是：不要忽视简单，要善于向简单挑战。

　　我们苏州有句俗语话，叫做"太湖里不死却死在阴沟里"。说的便是这个意思。外国有个伊索，在他的寓言中有这么个故事：蚊子战胜了雄壮的狮子后，唱着凯歌得意飞回时，却被子小小的蜘蛛网住了。伊索谆谆告诫我们，不要忽视简单（从某种角度讲，"弱小也是一种'简单'），否则往往会失败。

　　对于我们学生，这个教训是十分深刻的。我们的考试，难题目有分数，简单题也有分数。如果大的困难的题目都做出来也，小的简单的题目自然不在话下了，可我们有时就是会错，原因就是我们认为题目太简单"。这难道不正说明我们学生大有必要向简单挑战吗？

　　不但学生如此，在科学研究上这类现象也屡见不鲜。上一世纪，制玻璃时，造出的玻璃老是有气泡在里边，当时只有德国的`一家小工厂制出的玻璃没有气泡。别的大工厂耗巨资，搞科研，研究来研究院去，也没有研究出个名堂来。后来，那家小工厂公开了秘密，他们在生产中仅是用了木棍搅拌了几下。这搅拌几下，是再简单不过的事，压根儿就不能称做技艺。也正因为如此，科学工作者们往往不会注意到这种方法，而总是从高深的科技方面去下功夫，结果绞尽脑汁也没有解决问题。这再一次向我们昭明：要重视简单，善于向简单挑战！

　　诚然，无论是我们的学习，还是科学家的研究，都应当向更加复杂、更加困难的方向前进，要在"高精尖"上下功夫；但另一方面，我们也不能忽视简单，因为由于简单而导致的错误比起因困难而导致的错误来，前者更值得惋惜。伦德斯要求他的儿子记住他的教训，"前车之覆，后车之鉴"，我们更应从伦德斯的教训中得到启示，向简单挑战，今天，取得学业上的优秀，明天，创造事业上的辉煌！

简单议论文3

　　以简单为话题的作文 简单的是最好的 史蒂夫·乔布斯是个完美主义者，他认为，简单的就是最好的。在设计上，如何让产品变得更加简单，是他一生追求的目标。从第一本苹果手册宣称“至繁归于至简”以来，乔布斯一直没有放弃过这一追求，即使在他人生的低谷，他对产品的设计要求，也遵循着简单的原则。重回苹果后，他以自己的人格魅力，留住了想要离去的艾弗，并使其成为自己的最佳搭档，共同为产品的简单完美而努力。 “为什么我们认为简单就是好？因为对于有形的产品来说，我们喜欢那种控制它们的`感觉。如果在复杂中有规律可循，你也可以让产品听从于你。简洁并不仅仅是视觉上的，也不仅仅是把杂乱无章的东西变少或抹掉，而是要挖掘复杂性的深度。”艾弗对简单的诠释，显然比任何人都更接近乔布斯的原意。 在他们看来，产品本质和产品制造与产品设计同样重要。一个好的设计，如果没有完美的材料和精心的制作，产品就会大打折扣。这是乔布斯和艾弗在法国逛一家厨具店时所领悟到的。当时，他们同时看上了一个刀具，但就因为刀把和刀片之间的一丝胶粘的痕迹，让他们最终放弃了对该刀具的选择。艾弗说：“乔布斯和我都很看重这种问题，这种设计会破坏作为一件厨具应有的纯粹和本质。我们的想法很一致，就是如何让我们的产品看起来纯粹而无懈可击。” 正是这种对设计理念执著追求的态度，使得苹果的产品不断地超越自己，不断地以更加简洁的面目示人，受到了无数消费者的拥戴。如今，乔布斯虽然去世了，但他崇尚简单、追求完美的理念，却是留给我们的最佳财富：简单的，是最好的。 作文也是一样。如何让我们的文章看起来纯粹而无懈可击，是我们应该追求的目标。为了这个目标，在写作时，也应遵循删繁就简的原则。能用一两句话说清楚的事情，不要用大段的话去说；能断开的复句，尽量不要让读者一口气都读不完。简单、明了就好。不必为了迎合读者而堆砌辞藻、长篇大论，要知道，你的读者更喜欢简单而完美的东西，就像喜欢无懈可击的苹果手机一样。 不知什么原因，最近一些海归派总是不按中国人的习惯说话，有些文章里又长又没有标点的句子满纸都是，看上去很累。还有一些络小说动辄上百万字，既繁琐又冗长，完全颠覆了人们过去的阅读习惯，让人感觉怪怪的。也许，这就是潮流。但我们还是提倡“语不惊人死不休”的写作理念，推崇“炼字”，认为简单的就是最好的，就像乔布斯那样，一辈子坚守一件事。 “炼字”一说，古已有之。“僧推月下门”还是“僧敲月下门”的推敲，让我们受益匪浅。什么时候，你把文章推敲得如同宋玉所描绘的女子一般，“增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”，你的文章，就达到了简单而完美的境界。 不管时代如何变迁，简单就好。这也许就是我们学习乔布斯精神的最大收获。

简单议论文4

　　半命题作文的填题，填充一个字一个词，貌看简单，但内中颇有奥妙。填题，实质上是作文构思的预热与启动，是一种秤砣虽小压千斤的高层次的运思技巧。高明、机敏的填题，当顺着以下原则去运思、操作。

　　一、填题，要充分吸取题中的隐含信息

　　半命式作文题，题面不长，其间还有空白，呈残缺式。但，就是在这残缺的短小的题面中，却隐含着不少的有用信息呢。

　　命题者通过题面中的某个字词或字词之间的某种关系，向考生：①暗示一定的类，即文章的体裁及表达属类，是记叙文、议论文，抑或说明文。细而分之，是记人还是记事；是叙事为主，还是抒情为主；是缘事说理，还是以理带事，等等。②敲定一定的质，即文题点示考生应表达怎样的旨意，抒发何种感情，形成哪种走向的文面氛围。③框定一定的量，即对出现在笔下的`这一篇作文中的人与事、情与理、时与空的量，作出某种限定：或一人或多人，或一事或数事，或一理或数理，或瞬间或久远，或局狭或广扩，等等。④标示一定的载体。文以载道，具体到一篇半命题作文，文章的旨意凭借何种具体的人、事、时、空，加以显现？这种载道的载体是题目中既定的，还是由学生自定的？对此种种，在半命题的题面中都有所点示。

　　审视《我这个迷》，题面中的“我”、“迷”两词前后缀连，表明是记人叙事的记叙文。题中的迷，其含义是对某种事物、活动、景物特别感兴趣，全身心投入，达到如醉如痴的迷恋程度，无疑暗点了文旨。题首的人称词“我”，表明文章的“量”局限于特定的一个人——“我”，局限于“我”的一种兴趣爱好。至于这种如醉如痴迷恋的对象——载体，题目有意空缺，留给学生自主定夺，填之而出。

　　再揣摩文题《之风不可长》，隐含信息，次第抽出：

　　类：“不可长”一语，对社会上的某种风气作出一个明确的否定判断，表明一种决绝的态度，行文必然议论说理，当属议论文。

　　质：“……之风不可长”，分明是抨击、批判不正之风，伸张正义，激浊扬清，此及本文宏旨。

　　量：“之风”是偏正短语的后肢，前面填充后，自然形成不正之风、邪恶之风中的一种。

　　载体：用空格隐去，由学生自揣自定，学生大可从“我”出发，为我所用。

　　二、填题，要与命题要求暗合神契

　　命题者总是从教学大纲出发，紧扣教材，巧拟半命文题，从一个角度去测试学生的认识能力、表达能力、应变能力。面对半命文题，我们必须整体揣摩出命题者的意图，以利正确定向下笔。知己知彼（命题者），方能百写不殆。

　　《在——面前》是前几年湖北省的中考题，稍一端详，可知文题是一表示态势的介宾短语。为何以态度命题？最终目的是什么？让思绪驰骋，不难看出，命题者设计这一带空白的文题，其初衷是要学生自我营造一种环境、态势，造成特定的氛围，让生活中某一人（或数人）置于其间，述其言，叙其行，从而显示人物的某种精神、气质。大千世界，芸芸众生，这种环境和态势，可能是有形的，如金钱、鲜花；也可能是无形的，如威胁、困难；可能是惬意的，如奖状、成功；也可能是恶劣的，如挫折、歹徒。运思到这个程度，就不难通过填充题，设置一个恰当的对立物、映衬面，为构思中的人事创下典型的环境，从而有力刻画人物形象，凸现文旨意念。

　　面对这一文题，有的学生无视命题，随意填题为《在哥哥面前》、《在房屋面前》《在校门面前》，如此，也能行文，但徒然增大了深层构思的困难。前一题除了点名兄弟（兄妹）关系外，碍难形成对立、映衬关系；而后两题只是点出了人事发生的地点，除此，难以发挥举足轻重的作用，也就使文章难以契合命题者的匠心与要求。

　　三、填题，要切中题旨文意

　　如前所述，多数半命式文题，对题旨文意都有所显露，有所暗示，一题当前，我们首先要机灵扫瞄，将其捕捉到手，接着要深层透视，切中底蕴，以利正确填题，深层构思。

　　《长大了》一题，载体部分空缺，怎样填题为好？关键是对点明文旨的“长大”怎样理解。对“长大”一语，有三种诠释可供思辨取舍：1、增高长重（一般生理现象），2、思想成熟（高级智能现象），3、学业（事业）有成（有为社会现象）。对三者运思比较，可以断定，按第一种含义填题，难脱肤浅；按第二第三种含义填题，能揭示人与事的底蕴，从动态变势中演绎出明确的意念。

简单议论文5

　　“简单些，简单些，再简单些，"卢梭写道，"我说让你们的事像1，2，3一样简单，而不是10，100，1000。”

　　做简单的人，要从纷繁复杂的世界走出来，对内心做最深层次的回归，有一种“采菊东篱下，悠然见南山”的感觉，自然，清新。

　　做简单的人，要拥有孩子般对生活单纯的理解。见山是山，见水是水。这不是幼稚，而是在复杂的社会中保持一颗平淡之心，向上之心，澄澈之心。

　　做简单的'人，面对纷繁的社会和人际关系要能够游刃有余。简单的处理不是冷漠，不是轻视，不是应付，不是渎职，而是带着微笑，带着真挚，带着坦率，做自己该做的事情，把冗杂变成简单。

　　做简单的人，要能够更快乐地享受生活，享受风，享受笑的欣慰，享受苦的涩味，享受快意与波澜。因为简单的人简单地理解快乐与幸福，每一种情感与经历，都是世界最本源的存在，因为简单，所以简单。

　　学会简单，就要不世故，不世俗，不固执。不用虚伪的笑容去掩饰内心的空虚，不要故作高深，不要作茧自缚，不要人云亦云，不要让多余的心绪去打乱本来已经简单的心灵。

　　学会简单，就要不计较个人的得失，面对一切人和事都有一张微笑的面庞。这不是简单的不假思索，而是学会那种面对任何事都泰然处之，无怨无悔。当你带着"世上本无事，庸人自扰之"的思考去认识身边的事，你会有一种安静、安定、安逸之感。

　　学会简单，其实并不简单。因为那颗澄澈之心往往需要繁杂的世界磨练，才能沉淀出最简单的原貌。简单不是单纯，不是幼稚，是"大直若屈，大巧若拙， 大辩若讷" ，是对积垢心灵的洗净和对宁静与简约的回归。

简单议论文6

　　现代生活的节奏大大加快了，人们对待事物的态度也大大不同了，从先前条例的繁褥到现在的言简意赅，过去穿越大街小巷买东西，现在只需一个电话送货上门……许多繁杂的事物变简单了，就连人们吃饭也爱吃快餐和速食产品；野游时，挑平坦的路走，在家里，房子也是请保姆打扫，看文章，也专挑短的看，还说是“短小精悍”，我们充分享受着简单方便的乐趣，慢慢不愿意去研究一些复杂的东西。

　　的确，许多短小的东西能给人印象深刻，但是复杂中也能体现许多人们不易发现的美。如果有两条通往同一目的地的路，一条路程短且地面平坦，一条看似蜿蜒但充满神秘，大多数人会选择第一条路便捷到达终点，就不知走第二条路却能收获更多，比如我们可以在第二条路上欣赏到路旁的美景，收获到美，小路上的每一处洼地和每一个土丘都会使你难忘，等到终点后，你会发现第二条路并没有想象中的那么长，而且充满乐趣；同走第一条路的人相比，他虽比自己早到目标，但在追求目标的过程中自己却得到的更多。

　　以上可以看作两种不同的成功方式。通过比较不难发现，相对于简单，复杂在细节处体现得较明显些。现代一些人不愿意看长篇名著，只看动漫之书，认为它们较易理解且更有趣。其实，长的东西不一定枯燥无聊，只要有耐心，就能够仔细品味长篇里别具一格的宏大构思与细节中的智慧。中国几千年的历史是不能仅凭几句话就能概括的，就连一向惜墨如金的司马迁也是用了众多笔墨才道出其中一二，有些东西是不能一言以蔽之的，把它们看得过于简单就会造成认识不足，甚至于认识过于偏激。

　　那么，有人就会说，为什么至今易被人们流传的都是些精短的东西呢？的确，经得住时间考验的东西大多数很好记忆，但是那些精辟的文章背后不也隐含着许多复杂的道理吗？唐诗宋词堪称经典，但如果没有复杂的情感以及深刻的思想为支撑，再简单人们也不会去长久的吟诵它们，就象电视上的广告，虽然简单，人们天天都能听到，但是几年后有几个人还会记得那些曾经风靡一时的'东西呢？

　　所以我说，复杂的东西里也有许多不易被察觉的美。我们只有去多关注这些东西，全面、复杂的看待问题，才能抓住事物的本质，真正掌握它。

　　简评：现代生活中人们为什么向往简单厌弃复杂？归根结蒂还是浮躁的心理在作怪。生活节奏加快，大家行色匆匆，很少有人能沉下心来认真仔细的琢磨问题，追求肤浅，放弃深刻，也就成了许多人的时尚。简单的就一定好吗？“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这句诗的确简约，但它决不简单，。它所以能广为流传脍炙人口，正是因为它所蕴含的情感极为丰富。“江上一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”这首清代打油诗简则简矣，可有谁认为它好呢？小说《红楼梦》的确够长够复杂的，而它的美却正在于它复杂的结构，众多的人物，宏大的场面，你看影视剧倒是简单，但你能感受到它的复杂之美吗？正确的做法倒是学会从复杂中发现简单，在简单里透视它的复杂。快餐好吃，但没有营养。

简单议论文7

　　勇敢应该是沙漠中一片清凉的绿洲吧？我们跋山涉水，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；成功是大海中一颗闪亮的珍珠吧？我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳。其实，当我们踏破铁鞋去寻觅它们，蓦然回首，却发现它们就站在我们身后。

　　勇敢其实很简单——动物世界中有这样一个场景——一群迁徙的角马在行进途中，突遭数只猎豹的袭击。角马群惊恐地四散奔逃。一只角马在奔逃中扑倒，没有搏斗，连挣扎也是那样有气无力，最终成了猎豹的美食。然而，一只看似弱小的角马，就在快被追上的刹那，突然转过身来，奋力后坐，奔跑的四蹄成了铁杠，斜斜地撑在地上，它愤怒地沉下头，扬起头顶的角，猛抵冲过来的猎豹。那只猎豹被角马的`尖角抵住身体扎进了肚子，并高高地举起，抛向了空中。情况顿时急转直下，追杀角马的其他猎豹惊呆了，先是顿立，继而掉头逃走。面对困难，我们应勇敢地接受并去挑战它。

　　勇敢其实很简单，它在我们回头的瞬间就已充满了我们的身体。成功其实很简单——美国摩根财团的创始人，当年从欧洲漂泊到美国时，穷得只有一条裤子，后来，夫妻俩好不容易开了一家卖鸡蛋的小店，但身高体壮的摩根卖鸡蛋远不如身材矮小的妻子。他觉得很奇怪，后来他终于弄清了原委。原来当他用手掌托着鸡蛋时，由于手掌太大，人们眼睛的视觉误差会觉得鸡蛋变小了，于是他把蛋放在一个浅而小的托盘里，这样人们对比时，就会觉得蛋很大，这样，蛋的销售情况果然好了起来。成功其实很简单，当我们遇到困难时，换个角度看问题，那么问题就会迎刃而解。当我们认为“山重水复疑无路”想要放弃时，请不要那样做。因为，当你再转一个路口时，你或许会发现“柳暗花明又一村”。

　　其实，很多的事情都不像我们想象的那样困难，或许只在我们回头的瞬间，在我们转变思维的瞬间，情况就会转好。因为所有的所有，只是看上去很难，其实它们——很简单。

简单议论文8

　　关于天然。从前有一个小朋友，当他还是婴儿的时候，拥有着天然的性情，像大自然的植物一样，自由的呼吸、吸收营养和睡觉觉，他开心和满意的时候就会笑，不开心和不满意的时候就会生气、会哭，当你抱着他的时候和满足了他的需要的时候，他就不哭闹了，而是平静下来，享受着这安全感、温暖与美好，全然而真实的表现着自己的感觉，没有任何压力与约束、不需要考虑任何因素。只是做着他自己，你只需要给他爱就足够了。稍大一点的时候依然如此。

　　关于文化属性。随着年龄的增长，作为小孩的他去上学了，在一个特定的文化环境中，他的父母、老师会教给孩子一些他们所理解的知识和他们认为对的规矩，他当时还什么都不懂，当然是来什么就接受什么。在这样的环境中，他耳濡目染，近朱者赤，近墨者黑，虽然偶尔有时也会有思考，他们说的所有就都是对的吗？但可能更多的是跟着节奏走，即使身心偶尔有感觉也不太会清晰的去思考这种感觉了，因为这可能需要周围有人与你契合相应，且有人能帮助你分析，否则你自己可能也难辨真伪，提到实践可能就更难了。其实时代也一直在变化，先不说平时在环境中接触到的知识与规矩的真伪，这些知识与规矩慢慢的就构成了他的思维模式，而思维模式又影响我们的行为方法，慢慢的多次练习与实践就成了他的'习惯。在他再大一些的时候，在中等、高等学校和社会的道路上也是，同上逻辑。所以说家庭教育、学校教育、社会教育和成长环境真的是很重要。如果有一种知识，是什么时候都不会过时的，那当然是最好的，譬如中国的传统智慧，那些不是披着某些观点外衣（嫁衣）的真正的内在智慧，外来的多元的与身心相合的文化理念，这需要你启用身心的智慧去发现和透过现象看到本质的第六感与定力。当然还有一个好的帮助是会接触到德高业专的良师益友，如同一面好的镜子，会看到自己平时习惯了但自己又不能且不易觉察到的需调整的状态以及优势与潜能。

　　关于思考。人生而自由，才有创造力，没有枷锁，没有束缚，而不是按照或传统或现代有偏见的那部分的习俗，把所有人塑造成一个模子，而且每个人的特长与优势与潜能本身就有差异，尊重这种差异化且扬长避短，为发挥的极致。例如：就个性特点来说，有的是好动型，有的是喜欢安静的，有的则动静相宜，更好发挥他的优势与作用。从感触特点来看，有的是听觉型的，有的是视觉型的，有的是触觉型的等等。就要依据以上他们的特点来找到他们的特长、优势与所契合的爱好、工作以及志趣相投、志同道合、性格适宜的爱人等。另特定的事又会有特定的前提设置与思维方法，这就需要灵活与变通。

　　复归于婴儿。再以后的以后，很多的观念、理想慢慢的就变成了一个观念、一个理想，甚至是没有观念，合乎规律、顺其自然、极为简单。也就达到了一个高的境界。因为真正好的东西并不多，真正重要的东西也不多，而当你有了这个觉醒，好的重要的自然也会慢慢融合到吸收为内化的心身合一的实践了，又复归到了婴儿天然的状态。

简单议论文9

　　自古以来，人们就以“简”为美德。古语有云，“大乐必易，大礼必简。”简单的智慧，源远流长，荡漾在五千年的历史长河里，总被人定义为使高尚之士才具有的。

　　但人总是自相矛盾的。嘴上说着删繁就简，而一到落实起来却又有太多理由让自己不那么做。你看，封建社会的官帽，不是乌纱便是红顶，官员的出行，或鸣锣开道，或静街回避，不就是要一个“奢”字！这种奢侈或为显示财富，或为显示权利，总之是要显出高人一等。何谈“简单”的智慧。

　　诸如此类的口是心非的例子在当代也数见不鲜。婚庆公司的花招是越来越多了，繁琐的婚礼早已褪去本应洋溢着幸福的本色；声势浩大的成人礼上的招数也屡次革新，将成人礼的内涵删得一干二净，留下令人嗤之以鼻的形象工程……现代人是活的越来越复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。

　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，“简”的智慧何处寻？在我看来，“简单”的智慧是人生来具有的，生活本身就是简单的，并非只有“大礼”才简。生活就像是一汪清潭，澄澈纯净，而简单的智慧则是让它灵动起来的一抹月辉。只是，当人有了包袱，里面装了太多梦想、渴望、贪婪与世俗，便满满当当压在人们的`肩上，牢牢地禁锢起了从简的智慧。

　　当你尝试释放所有被束缚的念想，抛开红尘纷杂再去面对生活，简单的智慧便会重回你的脑海，充盈你坦然的心。

　　生活一直很简单，请你扪心自问：难道婚姻的幸福，一定要靠一场轰轰烈烈的婚宴来作保障吗？难道十八岁的成人礼，就必须凭一段慷慨激昂的誓词来证明你的成长吗？如果幸福可以这么肤浅，如果成长可以如此虚伪，如果程序胜过情感，如果形式胜过内涵，那么，生活也不会有意义，那汪清潭也终究死寂沉沉。

　　人的欲望不会满足，但人可以选择视而不见。删繁就简，返璞归真，有时可能是一种更高的智慧。

简单议论文10

　　生活越简单越好，好比写一篇文章，太多华丽的辞藻堆砌在一起，反而让人有份乱之感。有时，仅仅是一两句，就足以打动人心。生活不必太复杂，衣食无忧，安居乐业而已。

　　我特别想成为一个简单的人，真诚待人，认真生活，仅此而已。但是在社会这个大熔炉中鱼龙混杂，真假难辨，善恶难分，复杂的人情世故更是让我犹如陷入泥潭之中。大千世界中，还有多少简单的人？我不禁发问。无奈追名逐利、勾心斗角的人太多，让社会整一缸清水逐渐变浑，连“出淤泥而不染”都有些遥不可及了。

　　我崇尚单间，拒绝繁杂。简单的事物在我眼中，是那样真实，而复杂的则好像戴上厚厚的面具，虚伪、做作。面对人情冷暖，我从不对甜言蜜语感冒，反倒对诚恳的批评、指责投以更多的`关注。学校中大多有奇装异服者，我从不正视，总是疾趋而过，甚至嗤之以鼻。在我的眼里，他们的心态只是被可悲地扭曲了而已，倒不如我这颗简单的心活得潇洒。

　　我希望能对待每一个人都是真诚无欺，我也曾有一个简单又美好的愿望：我对别人友善，别人也对我真诚。但我发现，这几乎不可能，我不知道为什么，只是一次又一次失望。

　　我觉得自己是一个感性与理性并存的人，这有时也让我优柔寡断，但我始终怀着一颗简单的人去面对任何事。最初的成见与不解，也在简单中逐渐消失，我顿觉这个世界又变得澄清，变得美好了。

　　简单是一种人生境界吧，我常这样想着，今天我也只领悟了一点点而已，但足以让我面目一新。

简单议论文11

　　追寻简单是饿了就吃饭，渴了就喝水，困了就睡觉，劳累了就休息，该上班就上班，该学习就学习，有话就说，有能做的事就做，无需考虑太多，无需想得太远，走好脚下的每一小步，要知道谁也说不清楚人生的下一路是弯道还是直道。

　　追寻简单不是像林妹妹那样成天郁郁寡欢，也不是像武则天那样为了登位而绞尽脑汁甚至残害自己的亲骨肉，更不是像屈原那样看不惯人间世事纵身跳河万事休......

　　我崇尚李白的活法，他不是没有理想，他也曾想在仕途上求发展，他也投靠过朝廷的官员，可是事情的成功并不是想想的那样容易成功，尤其是官场上的事情，更是复杂难测，他投靠的人倒了，“树倒猢狲散”，李白自然也倒了，倒了没什么，换种活法，这就是李白的思想，这就是李白的简单活法，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，敢问路在何方，一路豪歌向天涯。于是李白有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的傲岸；于是李白有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱；于是李白有“人生在世须尽欢，莫使金樽空对月”的豪放；于是李白有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信.......李白的活法是仙人的活法，简单而充实的活法。

　　我不崇尚杜甫的活法，钻进死胡同的活法，“安史之乱”已成现实，任何人改变不了的局势，任凭杜甫怎样的呐喊“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，国家的局势已定，由盛转衰一定，更何况文人言轻。杜甫没必要妻离子散，没必要“白头搔更短，浑欲不胜簪”，没必要“百年多病独登台，穷困潦倒新停杯”.....不过感谢杜甫的沉郁性格，因此才有这样沉郁的诗，才有这样宝贵的文化财富。 追寻简单并不是一味的消极，而是一种是实实在在的过日子的思想理念，如果真得按这种理念去生活，一定会获得很多的快乐！

　　简单不是糊涂，而是智慧；简单不是平庸，而是深邃。简单就是一本泛着墨香的书，一杯冒着热气的绿茶，一把缓缓摇摆的躺椅，一个温馨的家，一种心灵上的宁静与满足！ 简单实质上是一种面对纷杂喧嚣的清醒，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，王维“明月松间照，清泉石上流”的静谧，李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然。简单需要“梧桐更兼细雨”的细腻，需要“虚怀若谷”、“物我两忘”的博大，需要“山高月小”、“风清云淡”的.超脱。 简单是一种对事物经过分析判断后的彻悟，认真咀嚼生活的每一片叶子，那朴素的叶脉自然会伸展到心灵深处，简单就是一本泛着墨香的书。于是，一杯白开水也能品成醇香的咖啡，平淡的生活也能化为隽永的图画。

　　现实生活中，人们常常把简单问题复杂化，复杂问题简单化，殊不知，简单中蕴含着复杂，复杂中也有简单，二者是辩证的。重视复杂，复杂就变成了简单；忽视简单，简单就变成了复杂。所以我们在做事时既要重视复杂，也要重视简单，这样才会走向成功。

　　“简单些，简单些，再简单些”，卢梭写道，“我说让你们的事像一、二、三那么简单，而不是一百、一千。”是啊，让我们从复杂迷离的社会中，从冗繁忙乱的生活中走出来，让我们在蓝天白云、小桥流水的“简单”中忘却烦恼，让我们对自己说：“世间本无事，庸人自扰之。”然后心平气和地从一大堆琐事中理出头绪。就让我们试着去做一个“简单”的人吧！不虚伪，不世故，不故作高深，不自欺欺人，不在错综复杂的关系网中作茧自缚。做简单的人需要真诚，需要求实，需要不断舍弃心灵的执迷，不去计较个人的得失，平静地以一种博大的胸怀去容纳一切。做简单的人是以自己的行为对生活词典中一些最伟大的词汇做最简洁明了的注释：生、死、爱、家、希望、幸福??有时，这一切仅在一个浅浅微笑、一句简短的问候、一次及时的抚慰中就足以体现了。

　　做简单的人是一种选择。它无所失落，无所拥有，它是对宇宙及人类的深刻理解。“给我一个支点，我可以撑起地球。”“简单”有时就像阿基米德所说的那样不可思议。

简单议论文12

　　学习要求

　　1、了解议论文的一般构成特点，了解写议论文常用两种方法：摆事实、讲道理。

　　２、说说议议练练写写，指导学生初步尝试用摆事实讲道理的方法证明观点，写简单的议论文。

　　写作指导

　　写简单的议论文来阐明自己的观点，应当说出持这种观点的理由和根据。阐明观点的理由和根据，一般有两种办法：一是摆事实；二是讲道理。用事实来阐明观点，事实必须确凿，有代表性，能够正确反映事物的本质。事实可以是一个，也可以是几个。不必面面俱到，要写得概括简明。用道理作论据，特别是引用革命导师、先贤和名人的有关论述，一定要持严肃的科学态度，不可有错漏，更不能断章取义。

　　这两种方法常结合使用。在运用事实阐明观点时，也要讲道理，要在举例的基础上加以分析；在用道理阐明观点时，也要联系实际，避免空发议论。

　　2.写作提示

　　（1）注意将摆事实、讲道理结合运用，避免空发议论和以例代理。

　　(2)掌握议论文的基本写作技法，即运用事例论证、说理论证、引用论证等方法来证明观点。

　　3.修改重点

　　议论文的基本要素；运用事实和讲道理的和谐搭配。

　　4.习作提示

　　一题： 讨论：你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么？要求用摆事实讲道理的方法说得让人信服。注意观点正确，有自己的见解。

　　提示：中华民族的传统美德有这些: 父慈子孝，兄弟友爱；为人谦和，礼貌待人；诚实可信，知恩图报；爱国爱民，心忧天下；克己奉公，廉洁公正；修身养性，君子慎独；见利思义，以义制利；勤劳俭朴，艰苦奋斗；质朴求实，宽容大度；勇敢刚毅，身体力行

　　训练题目

　　二题： 阅读下面一则材料，按要求作文。

　　一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，小孩拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜！”爷爷说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好呢！”

　　爷爷剪枝条的事可以给我们许多启示，确定一个议论中心，联系现实生活中的某些人或事，写一篇议论文，题目自拟。

　　点拨：材料中蕴涵哪些观点？

　　（1） 削枝以强干，舍弃次要的是要保留主要的。

　　（2） 要有远见和胆识。

　　（3）正确处理部分与整体的关系。

　　（4）我们切不可一叶障目。

　　三题： 略

　　5.范文示例

　　【例文引路】

　　一年之计在于春

　　“一年之计在于春”，这句话是我国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是。人们还将人的年轻时期称为“青春”，歌颂春的创造力，强调春的宝贵。

　　“一年之计在于春”，是这样的。人的青春也是人一生中的春天，青春的创造力也是无穷的。珍惜宝贵青春的人，他就能创造出奇迹来，创造出财富来；反之，浪费青春年华，虚度青春的'人，除了惭愧之外，将一无所得。纵观古今中外名人学者，他们没有一个不是珍惜美好青春，把青春作为学习的良好时期的。

　　我国老一辈无产阶级革命家邓D小平同志，十六岁就赴法国勤工俭学，在法国一面劳动，一面刻苦攻读，学到了很多知识，回到祖国，为人民的解放事业和祖国繁荣昌盛作出了不可磨灭的贡献。英国科学家牛顿是举世闻名的科学巨匠，而据统计，他的全部科学成就都是在四十岁以前取得的。可见，一个人是否在事业上取得成就，年轻时期是最重要的时期，年轻人记忆力强，精力充沛，是作出成绩的最佳时期。

　　青春年华多美好！可是，现在社会上就有人不珍惜美好的年华，把青春的时光付之东流。这些青年不懂得人生的价值、青春的宝贵，整天玩乐，听听靡靡之音，用吃喝玩乐来消磨自己的“黄金时代”，岂不可叹。

　　人生几何，青春短暂，让我们都从“一年之计在于春”这句话中得到启发，

　　用自己的双手，扣紧青春的琴弦，去开拓通往事业的成功之路吧！

　　［评析］

　　从“一年之计在于春”的本意生发开去，论述了一个人生的道理：珍惜宝贵的青春，就能创造奇迹；浪费青春年华，将一无所得。论述过程中，作者选取了老一辈革命家邓D小平青年时期的经历和英国科学家牛顿青年时期取得的成就作论据，有力地证明了中心论点。在正面论述后，又联系实际批评了一些年轻人不珍惜青春年华的现象，正反对比，深化了的中心。

简单议论文13

　　质量是复杂的，它不像科学中所学的那样简单，只需一个公式，质量是物品的安全保证，也是我们人类生存最基本的保证，如果连这都保证不了，何来的幸福和健康！到了那时，质量也不过是一个虚有的名词罢了。

　　都说“民以食为天”，但“食”更要以“安”为先，食品安全很重要。我们的一日三餐是必不可少的，可是你们有想过每天进入你口腔中的食物都是安全的吗？它里面有什么其他成分在吗？这些往往是我们日常生活中会忽略掉的问题，所以就很容易出现食品安全事故，危害到我们的生命。

　　我们生活在大气中，假如没有了大气，我们就无法呼吸。大气是脆弱的`，需要我们大家的保护，但是由于近年来科技的飞速发展，大气层已经遭到了迫害，主要是环境的影响，环境又主要是人为的影响，所以说我们污染了环境也等于是自己把刀架到自己的脖子上。现在很多人还缺乏保护环境的意识，随地乱扔垃圾的现象随处可见，随意在河里倒入垃圾的现象也不少，这些都严重影响到了环境，甚至还会影响到动物的生存，每天都会有一些可爱的小动物因为人类的行为而离开了这个世界，人类的行为破坏了大自然的平衡，也破坏了自然环境的质量。

　　再来说一个跟我们生活很密切的质量吧，那就是建筑工程质量，这大家肯定不陌生，我们所住的房子，所走的大街，所穿过的桥都是建筑物，建筑工程的质量也非常重要，虽然生产过程中都有质量员的严格把关，以及我国制定的关于质量问题的法律法规，尽管如此，也还是会有些不法分子将没有通过检验的产品利用不正当的途径销向市场，这种行为也会造成不必要的影响。

　　在我们平时买的玩具中也存在着质量隐患，一些小玩具是由零件组成的，如果这个产品在生产时有疏忽，导致零件脱落，就很有可能出现小孩子误食零件的事故，不要以为毛绒玩具就没有质量隐患了，其实也有，如果毛绒玩具的表面没有清洁干净，就会有细菌感染的事情出现，可见保证质量是有多重要啊！

　　虽然质量很难保证，但我相信只要我们齐心协力，再大的隐患也可以轻而易举的克服。同学们，让我们一起行动，共创美好幸福的可爱家园吧！

简单议论文14

　　人生之简单，就像生命巨画中简单的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一轮薄月，有着清清凉凉的宁静。人生之复杂，是泼洒在生命宣纸上的墨迹，沉浸着城府与世故；是拉响在生命深处的咿咿呀呀的胡琴，挥不去嘈杂与迷惘。天地有大美，于简单处得；人生有大疲惫，在复杂处藏。

　　佛曰：“一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一土一如来；一方一净土，一笑一尘缘；一念一清静，心是莲花开。”这句话蕴涵着深刻的哲理。在我们身边，存在着无数简单的事物，它们给我们带来了无限的遐思和无尽的精彩。

　　当一片枯叶从枝头摇落，在空中从容地滑出生命的轨迹；当你站在一潭碧水边，享受清新脱俗；当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔，一直飞向烟雾深处；当你望着一泻千里的江水，体会那震撼人心的力量……面对着这简单而又熟悉的画面，我们领悟到大自然的美好与精彩，大自然的简单铸就了一幅幅精彩的画卷。

　　生活亦是如此。我们可能常常听到有人哀叹命运多舛前途无光，抱怨自己的生活琐碎、平庸、缺乏阳光、草地和浪漫。而生活中最精彩的一页，也许就在自我哀叹中悄然隐退了。

　　居里夫人的生活是简单的，她不为名所累，拒绝法兰西大学理学院发给她的荣誉勋章，她只要一个实验室。钱钟书的生活是简单的，他不为利所累，拒绝美国普林斯顿大学的重金聘请，他胸怀宽广，潜心研究学问，心无旁骛。虽然他们的生活是简单与平淡的，但我们不能不被他们精彩的人生所折服，生活的简单同样铸就了精彩的人生。

　　庄子贤良的名声被国王知道了，于是国王派人来找他做官。庄子知道自己是不适合做官的，就毫不犹豫地拒绝了，然后继续在河边钓鱼，“持竿不顾”。他对使者问，您是愿意做泥地里的活乌龟呢，还是愿意做庙堂上的死乌龟啊？庄子说，“吾将曳尾于涂也”。好一个曳尾于涂，宁愿简单的做一只自由自在的乌龟，也不愿意被庙堂生活所累，选择了简单，追求平凡，于是精神的花园里出现了朵朵卓尔不群的梅花。

　　人亦是如此，不论长得漂亮潇洒与否，只有正确认识自己，如实展示自己，才是最精彩的。记得一位知名的化妆师曾说过：三流的化妆盛装浓抹，把一个人化得让人认不出；二流的化妆是云淡风轻，轻轻一抹，凸显一个人的个性和风采；而一流的化妆，竟是不需要化妆。由此观之，装扮之简单铸就精彩的个性。

　　正是一滴水铸就了潺潺不息的涌泉；正是一米阳光铸就了灿烂的辉煌；正是飘逸的白云铸就了深邃的蓝天；正是幽雅的小溪铸就了大海的壮阔；正是小草的翠绿铸就了原野的芬芳……正是简单，铸就了大千世界精彩的'一切。

　　“无所欲兮无所求，泛若不系之舟。”太多的人在复杂的生活面前不知所措，迷失在缤纷万象的雾霭森林之中。

　　但如果深夜中选一处安静的去处坐下，仰望群星和浩瀚的苍穹，这时就会和自己的心灵相对，问一问自己真正需要的是什么。这时，那些与幸福无关的种种欲望就会显现出来，轻轻的拂去它们，你会无比轻松，回到真正的自我。

　　社会很复杂，但人生可以很简单，并且很精彩。

　　孔子说，君子有所不为也。就是说，君子知道自己应该做的是什么，不会被外界的不相干的诱惑所干扰，他不会“媚俗”，他会保持自己的个性。只有这样的“简单”才会带来精彩，才会成就自己。

　　生活中既要做积极向上的加法，又要做减法，减去不必要的负累，这时的加法才有意义，才不会是人的负累。而此为复杂与简单的辩证法。

简单议论文15

　　简单的爱情，简单的友情，简单的生活。喜欢一切从简的轻松感觉，抛掉一切，随风飘飞。

　　但，现实的生活并不是那么如愿以偿。我们在这个纷繁复杂的万千世界中，不可能做到像单细胞生物那样随性生活。你过得简单，别人会说，你没有抱负，没有理想。如此种种，我们能做到的仅仅是在夜空下，躺在柔软的床上，深深的哀叹一声。

　　向往的简单爱情。每天睡到自然醒，侧头便是最爱的那个人安稳柔和，毫无防备的睡颜。一起牵手逛超市，做几道家常菜，饭后散步压马路谈谈一天的趣事。但是，每天忙于公事，在饭馆匆匆解决晚饭，回家只希望快点上床休息。生活的多姿多彩就在忙碌的都市生活中一点一点的冲淡。简单的爱情，也成为一个奢侈的愿望，那么遥不可及。

　　向往的简单友情。继续着学生时代单纯的友情，在工作中结识志同道合的朋友，休息日能找找三五朋友闲聊喝茶。但是，时间的流逝，学生时代最纯的友情冲埋在岁月的流沙里，无从找寻。工作中明争暗斗的同事关系让人疲惫不堪，分身乏术，找到一个契合的朋友就像大海里找出一根针那么艰难。简单的友情，早已随着年岁的增长，而变得艰难万分。

　　回到简单的生活，回到最初的`单纯，回到那年幼稚的傻笑，快乐的哼唱着歌的自己。将尘世复杂的一切全都抛掉，用最简单的思想生活。

　　是时间让我们改变了，变得不再简单。那么，在每天清晨睁开眼的那一刻，让我们坐上时光飞船回到那年最简单的生活。拉开迎接旭日的窗帘，伸个懒腰，送给自己一个简单的微笑。原来，简单，我们还没有忘记它的模样呢！

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