价值议论文
在社会的各个领域,大家或多或少都会接触过论文吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?以下是小编收集整理的价值议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。
价值议论文1
东西的好坏、贵贱,并不是它自身的品质所决定的。从主观的角度出发,我们能够发现,人们总是对物品的价值有一个狭隘的定义。东西自我的认知,在这里一文不值,只有得到外界的认可,授予一个价值的标签,才名正言顺。可见,东西本身是无需自我认识和评估,人也一样。譬如作家,他是否具备值得尊敬的权利和享有盛誉的集会,也要从社会舆论的角度出发,再结合社会需要,才能得出结论。“英雄无用武之地”便是这样的写照,英雄空有一身本领,却无法发挥,实在是愁怕了英雄。因此,英雄也有“无用”的时候,这便有了一个疑问,究竟英雄还是不是英雄?用武之地又在哪里?大概连他自己也模棱两可,不大清楚。就是真有用武之地,英雄的功用也很局限。英雄既然如此,平常人便更无用武之地,即无自身价值,也没有被需要的时候,这样反倒落个清闲自在。“路见不平,拔刀相助”是大多数英雄的写照,于是大家纷纷效仿,但凡是看到抢劫等事,无不纷纷上前,既能助人,也能落个好名声,是一举两得的美事。当然,“路见不平,拔腿就跑”的人,也有,生怕自己成不了事反搭进去自己的,畏首畏尾,临场退缩的。这也不能怪他们,毕竟自己都搭进去了,要个虚名有个什么用。还有一种人,爱“逞英雄”,有一腔热血,也爱“拔刀相助”,结果却不尽如人意。看来,英雄是“逞”不得的,“逞”了,只好“吃不了兜着走”,这是大实话。
老实说,世界上自我价值和社会价值的分别,有时候也不过是认知的差异。“平等互惠,礼尚往来”这句话就颇含有深刻的心理观察。正如医生一样,要推崇自己的治疗方法,首先要推翻别人的。这也是有个例可寻的,中医世家大多分为几类,伤寒学派、河间学派、易水学派、温病学派、汇通学派,大多也可知道,它们之间有相辅相成的,也有自成一派的。北京协和医院的一位医师就是温热派弟子。所谓“平等互惠”,里面就有价值的成分。“互惠”是互相帮助的意思,也就是个人对对方都具有一定的价值,至少是有一些交往的价值。结交之后,只要面子上过得去,大可不必掏心掏肺,言语行为得当即可。至于其他的,不在这里赘述。当然,朋友之间的信任,在乎说话办事的能力,这也是价值的体现。能言善辩,巧言令色,花言巧语,也是办事必备。但不能什么都说。最不能谈的就是钱,人最忌讳这个。
朋友也有好坏贵贱,也可分门别类。“良师益友”的存在,给朋友这样一个称呼,变成所有类别的典范。“有朋自远方来,不亦悦乎。”既然最后一句说到“不亦悦乎”,想必是对他们极有益的人,才能心生欢喜。不然,他们是该发愁的,绝不会说什么“不亦悦乎,”恐怕暗地里想的是“这人怎么又来了,真够烦的!”这一类话了。古代人与今人不同,讲究礼义廉耻孝悌信,《弟子规》也有详细的说明,告诉你言行举止的规范。现代人只有少数能做到,他们多半是满口的仁义道德,心里是穷凶极恶,好比鲁迅先生在《狂人日记》里写的那样:凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!可见从那时候起,社会的准则就已经改变,“不吃人”最后肯定会“被人吃”,因此他们都争当吃人的人,而不愿被吃。被吃的人的`命运,可想而知,好比海里的鱼,落进王子里就只有任人宰割。有一类便是这样,他们善于用尽各种办法,把你身上可利用的价值一点点榨干,然后像丢垃圾一样扔在一边。假使碰到这样的人做了朋友,起初他会像所有人那样对你好,日子久了,便一点点达到目的,等你发觉的时候,不是已经被利用的没有一点价值,就是你不愿意再被利用,想全身而退。这时候,他一定会反咬一口,把你伤个体无完肤。我忽然想起蚂蚁来,真羡慕它们!“爱你就是爱自己”这句广告语恰好用得上,它们把公与私都放在了“国家”上面,甚至是它们自己的“社会”上。我想,这蚂蚁的社会也许就是理想的共产主义吧,人类大约是做不到的。
可见,东西是需要舆论造就价值,人也一样。个人的价值与社会价值相融合,相制约,才有真正的“价值”可言。在朋友而言,“良师益友”固然难求,然而,若不想送到吃人的人的口中,也只有咬破“渔网”一条路可行。到那时,“英雄无用武之地”成了一句空话,吃人的人也未必吃的到你。吃人的人也许会自吃。即使真吃到你,他自己也不会好过吧。
说到此地,我想起钱钟书先生在《谈教训》里的话:白纸上黑字是收不回来的,扯个淡收场吧罢。
价值议论文2
俗话说:“树挪死,人挪活。“以客观合理的分析为前提,再输以创造性思维,从而得到解决问题的手段。这一系列的过程即为”变通“。《周易》中也提到:”穷则变,变则通,通则久。“变通是天地间最大的学问,也是人类智慧和才能的最好体现!
人要想获得成功,那么方法预期的正确性是不可或缺的。所谓”条条大路通罗马“,但如何找到适合自己的那条大道,就要学会变通,另辟蹊径。
变通不是屈服,而是我们为自己找到捷径的手段。商鞅如不变法,秦何以灭六国称霸?红军若不改变斗争策略进行长征,继续”御敌于国门外“,何来中国革命的胜利?
尺有所短,寸有所长。任何事物都有对立的的两面,我们应该用辩证的眼光看待事物,不应一昧的`为自己心中那个所谓的目标拼死奋斗,而那种奋斗,现在看来却是一种愚蠢。
在美国,金。坎普,出生在芝加哥的一个小商人的家庭里,家境时好时坏。16岁那年,他就走上了推销员之路,然而却在意的偶然的机会中,他发明了剃须刀。然而这种剃须刀销售量却并不好,十年才仅仅卖出几十架,令他苦恼万分却又无计可施。后来第一次世界大战爆发了,他灵机一动,将这种剃须刀送给美国军方当做军需品,从此,随着美国大兵的足迹在整个欧洲被人熟知起来,这种吉列刀片一炮走红,正式地走进了欧洲的家庭中。之后,又爆发了第二次世界大战,这种吉列刀片又随着美国大兵的脚步走进了非洲、亚洲等多个国家。而如今,吉列刀片已经成为全世界家喻户晓的品牌。吉列刀片为什么如此成功?正是因为他懂得变通,懂得为自己的产品找到一条新路,他不会在某一点上死下功夫,而是发散思维,在绝境下转换思维寻求商机,最终走向成功。
如果我们仅凭着心中澎湃的热血来实现理想,而不懂得变通,那么最后的结局只能是倒在南墙下头破血流。让生活多转个弯,就会实现你生命的价值,最终找到一片更为广阔的天地!
价值议论文3
不是每一个人都知道自己的存在价值。找到了自己存在价值的人才算是人,那么还没找到存在价值的人是什么?可能只是一件工具罢了。
究竟存在价值是什么?可以说是生命的最大动力。人就是找到了自己的存在价值,才会顽强地生活着,努力地反抗那所谓的命运。可能,有很多人以为自己找到了自己的存在价值,但是这往往并不是真的。有的人以为,追名逐利就是他的存在价值,但是到头来,名和利究竟给自己带来的是真正的快乐还是那丑陋的人格呢?他自己本人反应是最清楚的。而我的存在价值就是:保护对自己重要的人,成为朋友的欢笑中心,给别人带来欢乐。我觉得,这就是我的存在价值。原因有很多,我比较相信这一种我出生的日期,说我是一个天生的领导者,我的能力只有在集体中才能显现出来。的确,当我一个人的时候,那一种无法言传的孤独,寂寞,真的很难受。
我们每一个人出生为的就是寻找自己存在的价值。但是,为什么有些人老早就找到了自己的存在价值,而有些人直到七八十岁,甚至到了死的时候到没找到呢?因为他们很迷茫,他们不会选择,他们害怕选错了,他们害怕去接受未知的未来,所以,他们宁愿不去选择,不去确定。这些原因往往会导致他们在人生的`道路上走失。我觉得,既然自己觉得找到真正存在的价值,我们就应该去为此而自豪,用自己的生命去?I卫自己存在的价值,因为,这正是生命的光彩。
无论是谁,都很希望找到自己的存在价值,都很想被人需要。这虽然不是什么永远的定律,但是起码在大多数人的心里是这样的。我希望看到这篇文章的人能够找到自己存在的价值,为自己的存在而努力,奋斗。这可能是很傻,但是有谁会介意找到有意义的人生呢?
价值议论文4
如果你问我什么东西最宝贵,我会毫不犹豫地告诉你——生命。生命贵于金子重于泰山,这就是我们人人都要珍惜的。
如今,许多人因一点小纠纷而酿成一宗宗惨剧,难道他们就不明白生命有多重要吗?还有一些人,因一点小挫折而想不开,难道他们认为生命就没有价值了吗?有这样一个故事:一位生长在孤儿院的男孩,他认为自己没人要,生命就没有价值,院长想帮助他指点迷津,于是他拿了一块石头,让他去市场卖,但叫他不要“真卖”,无论别人出多少钱也不要卖。男孩按院长的指示去做,到了市场,男孩意外的发现有许多人要买那块石头,价钱也愈出愈高。第二天男孩按院长的指示拿石头去黄金市场去“卖”,价钱又涨了十倍。最后男孩到宝石市场去“卖”,价格又翻倍,由于男孩始终不卖,石头竟传为稀世珍宝。男孩终于明白了院长的用意,明白了,只要自我珍惜,生命就会有价值。
一块不起眼的石头,最后竟成为稀世珍宝,原因只有一个,这就是男孩的惜售提高了它的价值。任何东西也是一样,包括动物、植物,就好比那些想不开的人,如果他们认为生命还有价值,他们肯定会用辛勤的双手创造未来,重新开始新生活。但是他们没有做到,结果酿成悲剧,这就是因为他们迷失了生活的方向,才使思想被玷污了。所以,我们要好好珍惜生命,生命就会有价值,就能创造一切!
我清楚地记得,一次我放学了,路过门前的小花园,一只折了翅膀的小蜻蜓吸引了我的目光,它痛苦地挣扎着,如果它不尽快回窝,就可能被强烈的阳光晒死在这里,即使安全回家,也会落下个残疾。我打趣地看起来。只见他强忍着痛,竭力爬回家。它爬得很慢,但它却毫不放弃,我看它没什么希望活下来了。可是,它用惊人的毅力与精神爬到门口,呼唤同伴救它。我深深的被打动了。一只渺小的蜻蜓,到临死的'关头,竟不会放弃生命,它也不会为这样会落下残疾感到生命没价值而放弃生命,它对生命的珍惜毫不亚于我们,在此时,谁不会为它鼓掌呢?
生命的价值就是没法估量的,它在不同环境下就会有不同的意义。我们都要看重自己,自我珍惜,生命就会有价值,就会散发出灿烂的金色的光芒!
价值议论文5
议论文阅读(12分)
时间的价值
艾敏(埃及)
①时间的价值正如金钱的价值,二者的价值在于很好的使用它们。死到临头才会舍得花钱的吝啬鬼,实际上是个穷光蛋,他的钱就好像是一堆伪钞。同样的,谁要是不把时间用在增加自己和他人的幸福上,他的岁月年华也是虚度的。
②我们生活在有限的时间内,昼夜相循,运行有序,各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段:少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不同于其他阶段的特殊工作,就像耕种庄稼,如果误了节令,便不能在别的时令播种。
③因此,时间是有限的,不能将其缩短或加长。时间的价值在于很好使用它。我们应当爱惜时间,很好地利用它。
④从时间获益和爱惜时间的办法只有一个,这就是你在生活中要有一个目标,符合道德要求的目标,而且要把你的时间用在为达到这一目标而进行的奋斗中。
⑤首先,人不能没有一个奋斗目标。那个随便抄起一本书便无目的地去读的人,是多么浪费时间啊!那个没有固定目标,从这条街逛到那条街,从这家店铺逛到那家店铺的人,是多么劳累啊!确定目标可以使时间充裕很多,容易让人在生活中步入正途。这个人在遇到什么问题时,他知道如何选择有助于其目标的东西,而不符合的就尽力避开。人们发现,做事最多的`人,是时间最宽裕的人。这是因为他们的目标是最明确固定的,他们把工作的方向定于达到既定目标上,而不将时间消耗在瞻前顾后、犹豫不决上。他们不让自己成为环境手中随便摆弄的一个球。恰恰相反,他们要创造环境,根据自己的生活目标,去支配环境。
⑥其次,加剧时间浪费的另一个因素是:一个人虽然有某个确定的目标,但他不忠于这个目标,不努力去达到这个目标,不去做符合这个目标的工作。
⑦没有目标和对目标不忠,这是两个偷盗时间并把时间的功效抛掉的窃贼。
⑧爱惜时间并不是要我们连续不断地工作,不留一点休息时间,而是要我们好好利用休息和空闲时间,以更胜任工作。假如我们把空闲时间用于怠惰、无聊之事,那我们就不会从中获益,也无助于我们的工作。
⑨如果我们把空闲时间用于有益的游戏、活动和体育锻炼上,那必定会有益于我们工作,必定会让我们得到能够用来为我们目标服务的力量,这就需要合理的安排和利用时间。
1.文章的中心论点是什么?(2分)
2.根据选文内容加以概括,说说如何有效使用时间。(6分)
3.文章第⑤段运用了什么论证方法?论述了什么观点?(4分)
参考答案:
1.时间的价值就在于很好地使用它(我们应当爱惜时间,很好地利用它)。(2分,意思相近即可)
2.①确定明确的奋斗目标;②忠于奋斗目标;③正确利用休息和空闲时间。(6分,每点2分。)
3.对比论证。确定奋斗目标的必要性。(4分,各2分,意思相近即可)
价值议论文6
一粒尘土,飘荡在空中只能是尘土。若落在地上,便成为了远阔的大地。任何事物都有它存在的价值,我们身边的一花一叶、一草一木都是这样。这个道理总是适用的,那么价值的发现就尤为重要了。
既然价值需要被发现,那么在人和事物上也应该是适用的,如何发现价值?
目光转向20世纪60年代,百废待兴的中国正需要坚固的国防守卫领土,还远在美国的邓稼先听到了祖国深情呼唤的消息内心常澎湃,在拿到博土学位的`几天后便踏土了归国的征途,可他原可以安居于此啊?他肯定也想过。可当他想到自己的祖国时,便想到了他的初心就是为国作贡献。于是他经历了万般艰辛终于回到祖园,立即投身到祖国的建设事业中。原子碑、氢弹成功爆炸,“东方红一号”卫星一飞冲天,最终他实现了自己的价值。
由此看来,价值的发现,需要我们把个人的价值与国家的利益结合在一起才能发现自身的价值。
同样在异国他乡的中国物理学家杨振宁,他虽然有优异的学科成绩,但是到动手实现操作时,却总是一团糟,他的同事戏称:“哪里有爆炸,哪里就有杨振宁。”他自己陷入了苦恼中,甚至怀疑过自己价值何在。这时,他的导师提醒他可以转换个角度,让他从事理论研究。从此他便投入了量子物理的理论研究中,不出几年便取得了很高的成就,他在转变的同时又为物理的进步创选了巨大的价值。
看来,价值的发现要转换角度,也许就会柳暗花明。
将我们的目光转向21世纪的中国上海,上海是现今中国的经济中心和商业中心,影响着世界的经济命脉,它的发展还有一段传奇故事。改革开放初期上海并没有作为经济特区守到国家的重视。当作为第二批经特区发展以后,上海利用自己的地理位置优势迅速发视自己的价值,发展同时局限于城市的狭小,当时一条黄浦江使江两岸犹如两个世界。发展浦东成为新目标,修建长桥大厦,报资经济,几年之内浦东新区又为上海创造巨大的价值,它也从一个贫穷的小渔村一跃成为为今天的经济发达区。
由上可知,价值的发现,要利用价值创造价值,种子再小也会长成参天大树。
价值的发现不难,我们要心系祖国的利益,学会转变角度,用价值创造价值。我们也该如此,在学习中发现价值。心怀大志,为国家做出献,从而实现自己的价值。
价值议论文7
提及青春,它好似汇集了一切美好,很多人说想回到青春,青春是生命的一个黄金时期,青春的价值也是人生的浓墨一笔。
青春的价值在于努力奋斗,不怕苦不认输,正身处青春年华的我,便是要为自己的未来创造价值。七八年级时跑步倒数的我,到了九年级也依旧与之前一样。面对中考临近的压迫,老师和家长的鼓励,让我新的不服输的念头涌现出来,我便是要证明给他们看。每天自己加圈,累倒在地就休息一下,爬起来继续。时间转眼到了九年级下学期,我的体育终于不再成为我的“后腿”拖着我了。很多人惊讶之余来问我,我只是微笑道“不试试又怎能知道一定失败,青春的价值又如何实现。”
青春的价值在于坚持不懈,在于成功后的喜悦,作为对于八下物理知识缺失的我,在老师与身边同学交流互动时,只能茫然的听着,那时的我认为所有人都在嘲笑我。起初,我只能自己独自消化悲伤,后来便想明白了,我要让自己迎头赶上。于是便有了这么一个场景:一下课一个人影飞速冲向办公室,拿着书指着书上勾画的内容不住地问着老师。后来时间长了,进入办公室次数少了,但每次去的.时候都会带着一堆问题。就这样我的物理成绩向上提了一大截。当我做出一道困扰自己很久的题目时,我会高兴地手舞足蹈。对我而言,这大概就是我人生路上的一个闪光点,我青春价值的另一体现了吧。
青春是什么?青春的价值又是什么?大多数人可能不会在意,而我却明白了。青春不只是朋友、欢乐,它还是我人生的一点。青春的价值在于奋斗,付出,它让我朝着更好的自己前进。
价值议论文8
前不久,在全国第二十六届书博会上,一本工具书《中外词语溯源故事大辞典》(第二版)被作为重点图书推荐。实际上,20xx年1月《中外词语溯源故事大辞典》(第一版)已经出版,短时间内销售过万册,此次修订出版又引起众多媒体关注。一部普通的语文工具书,搅热了图书市场,并形成了新闻热点。
辞书编撰和文学艺术创作一样,是一个文化产品生产的过程。一部辞书能否成功,和任何一种文化产品一样,取决于是否有其自身特色。一部辞书既要有检索性、参考性、资料性等共性,更要在语言、学科、规模、性质、功能等方面呈现鲜明的个性,才有可能在众多辞书中脱颖而出,并引起业界和学界关注。在彰显个性方面,《中外词语溯源故事大辞典》做到了。
这部辞书,除了信息密集、检索便捷等辞书共性之外,还有一个突出的特点,就是以讲故事的形式为中外词语溯源。该辞典中的绝大多数条目以讲故事的`形式,呈现众多中外词语的“前世今生”和趣闻轶事,让通常情况下以严肃为风格特色的辞书变得生动可读、活泼有趣,为该书平添了吸引力和感染力,颇具创新意义。时下,文艺创作和新闻宣传等领域都在倡导讲故事,用好故事传播正能量,弘扬主旋律。这部辞典的面世,无疑给讲故事的书如何提高可读性和吸引力提供了很好的借鉴。
辞书的编撰有不同于文学创作的地方。编撰辞书,要求作者对浩如烟海的资料进行选择认定、阐释编排,整理、吸收已有的研究成果,然后将特色鲜明、检索便捷的最终成果奉献给读者。此种艰苦毫不亚于文学创作。
17世纪意大利的历史语言学家斯卡利格曾经感慨,编辞典这项工作“包含了一切折磨和痛苦”。然而,就是在这种“折磨与痛苦”之中,王占义30余年间笔耕不辍,在繁重的工作之余,完成了《中外词语溯源故事大辞典》的编撰。爬梳文献,整理资料,打磨词条,每一步都是艰苦自知。他说:“在很长一段时间里,我的工作状态就是推掉下班后的所有应酬,窝在办公室或者回到家中翻阅材料。其实,这是一种很寂寞的状态。”但他也在编辞典的寂寞烦闷中找到乐趣。正因为如此,他才能打磨出一部精品辞书,并在本书第一版出版之后,又广泛征集意见,立即着手对辞典进行修订。这种精益求精的态度,让人佩服。
价值议论文9
在生活中,我们有时从书店,或在书摊旁经过,看到五花八门,形形色色的书籍,你是否有了如同在商店面对琳琅满目,精美华丽的商品而不知如何抉择,对每样都爱不释手的感觉呢?书也一样,我们要读书,既要读自己感兴趣,容易理解的书,更要读对自己有益,有价值的书。有多种形式:漫画书,教材书,课本。
说起读书,有莫大的好处:读书使人增长知识,丰富头脑,增加智慧;读书开阔人的眼界,陶冶人的情操;读书给人以安慰和鼓励,帮助我们消除疑惑;读书使人提高修养,明白是非于(与)善恶。读书好处多多,我们应该多读书,古人就有许多这样的例子。
在《送东阳马生序》中,宋濂就十分爱读书。因为自幼家境贫困,没法买书,他便借别人的书来抄。在冬天的时候,天气寒冷,连砚都冻得像冰那样坚硬,手指也冻得无法屈伸,可是他并没有放弃,在寒冬中坚持不懈,直到书抄完,反复多次,他也就博览群书了。
臧克家说过:读一本好书,就像交了一个益友。那么,如果读了没有价值,甚至读了对自己不利,不健康的书,结果会怎样呢?无疑,会影响自身的身心健康,会影响学习生活,甚至会吞噬善良的'灵魂,取而代之的,是肮脏丑恶的灵魂,以至于背道而驰,在错误的道路上愈走愈远,造成难以想象的恶性循环。因此,我们应认识到读一本有价值的书的重要性,如果一个人每天都花大量的时间在读书上,但读的书没有一点益处,这与不读书有又什么区别呢?
在酒缸中,经过漫长的发酵,经过长时间的存储,融入了岁月的味道,酒的香味会更加浓厚。而读书也如同酿酒的过程,读书需要我们读有价值的书,去一点点一滴滴的积累,去逐渐丰富我们的阅历,不能一口气吃胖子。在这点滴的积累中,我们会吸收许多有益的知识和优美的语句,同样有利于我们写作文,那时,功到渠成,自然会在洁白的卷子上妙笔生花。
读有价值的书,即使是受伤脆弱的人,也会像进入天堂那般,在书海的滋润下,慢慢改变自己,成为内心善良的天使;读无益甚至是有害的书,即使是本心善良不坏的人,也会在这如地狱般的黑暗中,慢慢失去原有灵魂的真实与纯真,在一条错误的道路上,成为内心丑陋,不堪的魔鬼。虽然比喻有些夸张,但,这不就是两种不同的选择所造成的不同结果吗?
我们在书海中遨游,在书辽阔的天空中翱翔,在书中了解大千世界,更需要的,是我们对书的辨别,对好坏书之分的清楚,只有这样,我们才能更好的学会读书,在有价值有意义的书中,不断的成长。
价值议论文10
萨迪有句话:“蔷薇常在荆棘中生长。”他只想告诉我们蔷薇的顽强生命力,而我通过荆棘丛生的缝隙,看到的只是忧伤。
如果充斥历史的只是大同的呼喊,如果弥真理的只有权威的迷雾,如果世间的价值只有一种模版,人类也就不过是社会中列寂的机械而己。“世界上不是缺少价值,而是缺少对价值的肯定。”这恰反映了多数人“因为看见才相信”,兴许对价值的肯定因为与世人所认为的“统一模版”的观念不符,单一标准化的社会下催生出单向度的人,文明的发展重演了悲痛的历史。在“公理”模版的覆盖之下,人们忘却价值本身附有的社会历史性,无法以超越的眼光看待现世的价值而欲将其埋没湮灭,因而那些伟大的事迹与思想都被扣上了“荒诞”的开头。“疯子”尼采的呐喊引来了更多诟骂;十字架上的布鲁诺不是被烈火征服,而是被“无知”与“愚钝”所毁灭。一株株蔷薇正逐渐枯萎,一个个“异类”正伴随着被扼杀。
对价值的漠视究其根本是人类精神图谱中惰性的显赫和思想的萎缩,“怠于探究”正慢慢侵吞着智慧与清醒,失去思想自主的人们正化为枯萎的蔷薇日渐凋零,而在残枝烂叶的褐色废墟之中,爱因斯坦的“异想天开”使人类免于在迷茫浅薄中踱步百年,邓小平的“解放思想”使中国摆脱愚昧落后步上青云,他们冲破了思想心灵的桎梏而展示无限的成功,他们冲破荆棘的挤压粲然而绽,俨然了一个时代的光辉。
“上帝死了,一切价值都需要重估。”我们须谨记陈寅恪先生提出的“自由之思想,独立之人格”,敢于质疑价值的真伪,才能高举价值的火炬,逃脱大众化的染缸;其次,慎独的同时也要保有思想碰撞,情感汹涌的时刻,对价值多元兼容并包,勿让自己的思想在“避风港”中趋向窄化,刻板;最后,我们要持着我们所坚守的价值立于时代的风口前,走向辽远的'远方,正如鲁迅先生所愿“中国的年轻人都能摆脱冷气,只是向上走”。
如今,中国再难有干年吟唱“逍遥游”的庄子,却有诸多忘却职业价值而戏称自己为“打工人”的青年;世界再难有隐居贝尔加湖畔为追寻、肯定第六种自由的梭罗,却有诸多否定良心的价值肆意剥削的资本家,所谓黄钟毁弃、瓦釜雷鸣,此刻耳畔传来的巨响正是世界凋零的呜咽。如贺拉斯所言“藏起来的金玉无异于埋在地下的瓦砾”,我们须在自己身上克服这个时代,对抗现实的平庸,无愧于祖先璀璨的文明,也给子孙后代一个价值得到敬重肯定的美好世界。
我们不是枯萎的蔷薇,我们冲破荆辣的束缚自由生长,我们含苞待放,独向寒风,开满这条超越时代、走向永恒的光荣的荆棘路。
价值议论文11
人的一生面临许多不同的选择,不同的道路给予我们不同的结果。但我们却可以收获相同的感悟——生命的价值。
你瞧第一棵树。生来就在路边,多少年来也算是受了不少“高等教育”。设计师的精心栽培,园丁的用心滋养,杂七杂八的部分都不会留在它的身上,树冠丰厚,苍劲挺拔,是自然的美物,是世人的福音。它配得上“任尔东西南北风”的坚韧,有着“会当凌绝顶”的气概与“各领风骚数百年”的不拘一格。简直是英俊潇洒的树中美男子一枚。无论是生活在这儿的人,还是路过歇脚的游人,无不爱戴这棵大树,而这棵树也爱着这来来往往的人们,为他们遮阳撑伞得到赞美的那刻,就像是生命的价值得到绽放。
走过这繁华的庄园小镇,荒野的寂寥映入眼帘。辽阔的旷野上一株小树疯长着。头上是阳光的宠眷,脚下是溪流的滋润,时而给路过的鸟儿一个逗留的.枝丫,在自然中自由的生存成长。只是在路过的游人眼里就不太美妙了,杂乱的枝干、扭曲的枝条、光溜溜的,看起来就连仅有的几株树叶也不成规矩,看上去都扎眼的很。若是将那棵被人尽心养护的大树比作凤凰,这小树怕是连麻雀的待遇都不如。可这小树未必这么觉得,在自然万物中成长,自己也是其中一员,风中的洒脱,雨里的自由,生来便不在意别人的眼光。
很多人会觉得生命的价值就该像第一棵大树那般,奉献着而又光鲜亮丽;也会有人说第二棵小树的自由才叫真正的价值,做我所想,爱我所爱。可生命的价值谁又能精准定义,难道大树在自然中的奉献不值得叫人爱戴吗?莫非小树的洒脱自由就没有价值?活出自我的价值就是生命的价值所在。
在我看来,我们无法决定自己的出身,却可以选择生命的道路;我们无法掌握自己的命运,却可以抓住创造的机遇。不同的选择,造就了不同的人生;不一样的坚持,决定了不一样的结局。但坚信自己的路,走下去便活出了价值。再苦再累的付出也有收获的一天,再无人欣赏的努力也会有出人头地的时刻。
不同的选择成就不一样的人生,非凡的付出却收获相同的感悟。加油吧,去寻找自己的道路,去寻求生命的价值。
价值议论文12
我们无所不有,价值无所不在,但正如集合论之父康托被嘲笑而逝于精神病院,曹雪芹一代才子却:“举家食粥酒常赊”,我们所见常常是真理被蒙灰尘,价值难被肯定。在我看来,缺少的是敢于相信或肯定价值的勇气。
凡是真正的价值,从来都具有着超越时代的意义和见解,在第二次工业革命时期的人们看来,爱迪生必定是天才,而特斯拉与其交流电必定一无是处,殊不知爱迪生用交流电杀死了一头大象的同时,也耽延了整个时代。爱迪生成为了阻挡他人的资本家,人们不知不觉中陷入世俗的窠臼,并极化了整个社会,成为假恶丑铲除进步思想的帮凶。在任何时代,都有麻木的看客们。如《乌合之众》所说:“个人一旦成为群体的一员,每个人都会暴露自己不受道德约束的一面,因为他的所作所为不必再承担责任”。那些因无知,懒惰和自私自利导致的不宽容在这里体现得淋漓尽致。然而正如加缪所言:“一切伟大的思想和灵魂,似乎都有一个荒诞的开始。”世界是非理性的巨物,但在理性与其斗争的时候,事物的价值便能初具雏形,在它的光荣的荆棘路上艰难前行时,一定会唤醒更多敢思考的人,激起他们肯定价值的勇气,从文艺复兴到启蒙思想,无不推动社会前进与转型。
立足于主观角度,人不可脱离社会和群体存在,人们需要在群体中获得归属感和安全感,因此常常缺乏相信自我而放弃了自我应有的价值。马克思曾叹气:“法兰西不缺智慧的人而缺有勇气的人。”我想对于当下依然适用,很多人失去信仰,不相信风骨远胜于媚骨,并且把理想与道德当作交易的筹码,尽管时代或许有愧于他们,然而此举无疑使时代成为解构一切的粉碎机了,使更多的人沦为乌合之众,原本的价值因此而黯淡无光。
现如今常有人感叹世界上总缺少对价值的肯定,那些本应大放异彩的事物常常得不到认可,无疑是一种悲剧了。我想未免是人们逐利心切,而宽容心薄。人人都应有宽容之心保护他人,独立之精神保护自己。卢新宁说:“在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。”乌合之众早已陷入时代的'车轮下,应相信自我的本原价值方能幸免于此,不必惧怕圆滑,聪明的乡愿们的嘲笑,选择坚守,倾听内心的呼唤才能拥有最饱满的人生。
大时代在诸多合力的推动下滚滚向前,谁也不知道它将向何方,25岁的梁漱溟说:“我相信世界是一天一天往好里去的。”我坚信如此,相信价值,坚守自我。
价值议论文13
生命,就是唯一能体现出自己价值的短暂时光。我常常想,怎样才能让生命活得有价值呢?
一天,我发现地上有一只大蚂蚁,便蹲下来,一伸手抓起它,我捏得再紧一点,蚂蚁就会血肉模糊了!我感觉蚂蚁很弱小,便壮起胆子,拔掉了它的一条“腿”,接着手指一舒展,“叭”得一声,蚂蚁狠狠地被我像玩甩炮那样甩到地上!我想,蚂蚁肯定粉身碎骨了,便在心里边乐边为蚂蚁祈祷:“蚂蚁,你好笨啊,一扔就扔死,希望你别被流浪汉看不起啊!“说完后,我哈哈大笑起来,但是,在我低头的一霎那,一只蚂蚁一瘸一拐地爬回“家”这是我抓的那只蚂蚁,怎么还没死?我大吃一惊,这就是生命的`价值。
还有一次,我忘记记给凤仙花浇水了,在烈日下暴晒了一天的凤仙花多么需要水啊!晚上,我记起了凤仙花,本打算去浇水,但转念一想,凤仙花早被晒死了吧,就没理它。二天后的一个清晨,我被妈妈的惊呼声吵醒,只听妈妈惊奇地叫:“哇,好美的花!”我一抬头,看见那盆凤仙花含苞欲放,一下子惊呆了,我来不及穿衣服,马上给花儿浇水。我被凤仙花顽强的生命震惊了,这就是生命的意义。
还有在前几年的汶州大地震中,许多幼儿园小朋友被压在石块下。那么弱小的生命,竟然在石块下给救援队的叔叔唱歌、加油,让大家不要着急。正是因为那些小朋友热爱生命,才坚持那么久。如果那些小朋友不渴望生命,能坚持那么久吗?
世界上,动物、植物、幼儿园小朋友都那么渴望生命,那么,我们作为一个四肢健全的学生,能对自己的生命不负责?
价值议论文14
豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的,即使我们实现价值的方式迥乎不同,但我们的价值是同等的。我们拥有不同的文化水平、教育程度,但只要我们为这个社会作了一丝贡献,便是在实现自己的人生价值。人生不同,价值同在。
从哲学上来说,人具有社会性,所以劳动本身就具有社会性,创造、奉献都是劳动的具体表现形式。 人的社会性决定,不论个人的主观劳动动机是什么,是自私还是高尚,客观上都在奉献社会。
在美国总统富兰克林就职的时候,一位记者问了他的母亲这样一个问题:“您有一个担任美国总统的儿子,您是否觉得无比骄傲?”富兰克林的母亲回答道:“我固然觉得很骄傲,但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子,此刻,他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确,在现实生活中,人们通常按身份高低学、识深浅、财富状况来评价一个人,但不管拥有怎么样的人生,均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的,不管是总统还是农民,他们都尽己所能作出自己的贡献,推动历史的进步,都足以令她感到骄傲,因为人生不同,价值同在。
不同的价值观造就不同的人生,不同的人生才构成了丰富多彩的生活画卷。无论是选择大江东去或是小桥流水,都是各人的心志使然。人各持不同的人生态度,追求煊赫显耀的'未必高尚,意在淡泊清静的未必卑下。吐出自己最后一缕蚕丝,为人类提供优质的蚕茧,这是春蚕的价值;为使昏暗变得光明,献出自己最后的光和热,这是蜡烛的价值;找准自己的最佳位置,让零配件构成一台精密的机器,这是螺丝钉的价值……。.
正因为每个人的价值观都不同,我们需要尊重他人的价值观,认清自己的价值观。在课堂上,理想常常会成为讨论的话题,而回答却大致相似,”我要成为科学家“、”文学家“、”艺术家“……很少有说要做农民或者普通的工人,当然有远大的抱负的确是无可厚非和值得鼓励的,然而毕竟每个人的天赋是不同的,成为精英也只是一少部分人,我们不应该要求不同水平的人达到同一高度,不应该歧视某些价值观,因此想要实现自己的价值,先要认清自己的价值观,拒绝随波逐流,同时也要尊重他人的价值观。
使自己活泼而不轻浮,严肃而不冷淡,自信而不骄傲,虚心而不盲从。成功时学会深思,受挫折时保持镇定,在追求人生价值中奉献,在奉献中实现人生价值。只有这样才能行进在人生的旅途上,经风不折,遇霜不败,逢雨更娇,历雪更艳。
价值议论文15
著名的大文豪鲁迅在小时候曾经立下一个志愿,一定要成为一名救死扶伤的医生,后来他发现做医生根本找不到自己的价值,或者说自己的价值,并不是用来实现当医生这个梦想的,所以他果断的辞去了医生这个梦想,弃医从文成为了一名救国的文学家。著名的科学家居里夫人获得了诺贝尔科学奖。可是你知道吗?他之所以能取得这么大的成就,也是找到了自己的人生价值,因为他立志要提炼镭。在几十年的时光里,数十年如一日,无论日夜的,冒死提炼镭,忍受着被核辐射辐射的危险,他的容貌都被辐射侵蚀掉了
可是,他们最后并不会感到后悔,鲁迅成为了世界十大文豪之一。居里夫人获得诺贝尔文学奖镭的提炼,在以后科学方面,军事方面,甚至人类的医学方面都得到广泛的运用,成了千家万户都称赞的“英雄”。为什么他们不会感到后悔?为什么他们能成为千家万户称赞的“英雄”,原因是一个很简单的道理,但是大家都很难去做到。那就是,他们都实现了自己的人生价值。人生的价值并不在于索取,而在于奉献,把自己一生的生命奉献给自己热爱的事业,自己的祖国,回报给社会,报效给自己的亲人,回报给所有帮助自己的人,这都是,实现自己的价值。
或者说更通俗一点,实现自己的价值,那就是为了自己的理想而去奋斗,每个人都会有属于自己的一个理想,但是每个人都想不到自己在为理想拼搏的过程,也是在实现自己的人生价值,其实是很简单的'一个道理,你试着自己想一下,如果你一个人来到世界上,什么都没有留下,什么也没有带走,那么你的价值又何在?你为什么存在呢?所以呢,为了自己的理想奋斗,更是实现自己人生价值。而且在实现价值过程中,你还更有动力,居里夫人,鲁迅这些人都其实是在实现自己的梦想,但是他们在实现自己梦想的过程中,也实现自己的人生价值。
如果你什么都没有留下,人生的价值何在?大家深刻的反思这一点,并且为了这一点,为了去改变自己,改变世界,而去实现自己的价值,做到在以后的日子里,不管做什么,都是为了实现你自己的价值,这样一定是一个伟大的人,高尚的人。
通向罗马大路有很多,人生的道路也是千万条的,但是实现自己价值的这条道路,一定是使你成为一个伟大的人,高尚的人最捷径的一条道路。
很多学生都在抱怨,读书真的是很难,很痛苦的一件事情,其实这并不是这样子的。读书其实就是在为你自己以后实现自己的价值去铺垫基础。如果你的肚子里面没有半点墨水,那么你要怎么去实现自己的梦想呢?其实呢,每一个人都有属于自己的梦想,并且都想去追逐自己的梦想,为什么有的人能够实现有人不能够实现?为什么马云能成为中国首富?因为互联网创业是属于他自己的梦想,但是你们想过吗?在成功的道路上,她付出了多少心血,在读书的时候,他是怎样的去努力?别人在玩的时候,他是不是在看书?鲁迅也曾经说过一个道理,哪有什么成功,哪有什么聪明,我只不过是玩别人喝咖啡的功夫用在写作上了。
其实我们每个人的身上都有无限的可能,我们的明天都拥有着无限的辉煌。每一个人在出生的时候都是一张白纸,为什么有人最后一张白纸绚丽多彩,有人却枯燥无奇呢,这是我们要反省的道理,也就说只要我们能够实现自己的价值,我们的人生就一定是成功的。
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