有志者事竟成议论文通用15篇

时间:2023-02-28 16:38:51 议论文 我要投稿
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有志者事竟成议论文

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  在日常学习、工作生活中,大家总免不了要接触或使用论文吧,论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家整理的有志者事竟成议论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

有志者事竟成议论文通用15篇

有志者事竟成议论文1

  有志者事竟成

  立业靠志气,志气是完成事业的脊梁。所以,有志的人都敢于拼搏,他们终能成为成功者。

  志,是成功的先行官。周恩来总理年少时,其校长间同学:为何而读书?大家各抒己见,周恩来回答:为中华之崛起而读书周恩来以此话为志,和许多志士仁人一齐实现了中华民族的腾飞。是为中华之崛起而读书的志为周恩来的成功亮起了第一盏航标灯,假若他没有立下为中华之崛起而奋斗的壮志,他就不会在漫长的革命生涯中,经艰辛历百折而不浇。

  志,是引导人成功的灯塔。以往两次获得诺贝尔奖的居里夫人,立志揭开放射线的真面目。在进行艰苦的实验时,她以自我的志向为目标,经过一次次的失败,从发现镭到提炼出镭直至分析出镭的性质,最终揭开了放射线的真面目。是她的志向引导她走向成功。在人生的海洋里,人好比航船,成功是金色的`彼岸,而崇高的志向是航行中引路的灯塔,有了灯塔,船就不会迷失方向,就会到达金色彼岸。

  志,可使人忍受磨难,乐观向上。越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当仆役。三年后,勾践被释放回国,立志洗国耻。他晚上睡在柴草堆上,屋里吊着一只苦胆,每一天都舔尝苦胆的滋味,体验亡国之耻。勾践发债图强,最终使越国繁荣昌盛起来,最终打败了吴国。

  志不强者智不达。中国古代哲人墨子的话不无道理。有人曾问三个砌砖者:你们在干什么?一个答:建造世界上最好的房子。另两个分别答:砌砖、赚钱。之后第一个人成了建筑家,而另外两人一无所成,仍靠砌砖维持生计。由此可见,一个人成就的大小还在于其志向的强弱,志弱者好比智弱者,永远不会有什么成就,他们只会在小圈子里为了眼前的利益奔波,就像那两个砌砖者,想的只是眼前的砌砖。

有志者事竟成议论文2

  在人生道路上,难免会有挫折,但只要你有这个志向,并向着它努力,世界上不可能有不可能的事。

  到了老家,外面还在下着小雨,姥姥过来把我拉进屋里,我看到桌子上摆着豆子,枣,米,豆沙馅儿,呵这分明是要包粽子呀这下我可来了兴致,我兴致勃勃地坐在了椅子上,喊道:姥姥,来教我包粽子吧好。姥姥说。姥姥把三片粽叶依次放在一齐,折成一个漏斗形的东西,先添枣然后盖上点米放点豆再放点米,把粽子一盖看粽子有三个棱角后再一系,一个粽子就包成了。我学着姥姥得样貌,慢慢的,我开始照猫画虎的包了起来,我先把粽叶依次放好,再一折,漏斗成型了,然后我往里添米和豆子,刚想把剩余的粽子的一角盖上,只听‘哗啦啦’我还没反映过来,妈妈笑起来,说:琦琦,你的'粽子漏了,这下真成漏斗了,就是少了下头的部分了,听了妈妈这话,我往桌上一看,米漏了一桌子哼不就是米漏了吗?这点困难,怎会难倒我呢?太easy了。

  我不服气地说,我又包了起来,就像在给最好的朋友包礼物一样认真仔细,过了一会,我包了一个粽子,这个是不漏了,可系的不紧,也不美观,我看着粽子,无奈的摇了摇头,唉声叹气地把绳子解了下来,姥姥见了,对我说:看我怎样系一转眼的工夫,姥姥就系好了一个粽子,我看了看手中的粽子,坚定的拿起一根绳,一手拿粽一手拿绳,绳子被我一圈一圈细心翼翼地绕在了粽子上,过了一会儿,我的第一个成功的粽子诞生了,慢慢的,一步步地包着粽子,又要系粽子了,第一次没系好再系,又没系好,之后系,经过这几次反复的努力,我最终能够熟练的包粽子了,我一个包的比一个好,包的越来越起兴,棕叶快没了,姥姥又去抱了一些来,这时我和姥姥配和起来,我来包,姥姥来系,我和姥姥真是一对天生的搭档,配合的是天衣无缝,最终包完了我伸了个懒腰说,然后我跟姥姥击了一下掌,把桌子收拾了一下,就把成桶的粽子搬进了厨房。看着从自我手里诞生的粽子,脸上立刻洋溢出胜利喜悦的笑容。

  吃粽子喽我们立刻围坐在桌边,我比其他人还高兴,热腾腾的粽子端了上来,我包开棕叶咬了一口,真香啊吃着粽子的大人边吃边夸我:妞子真是一学就会,包的还挺香的

  这个端午节我很高兴,不仅仅是为自我又学到了一门手艺而高兴,更多的是包粽子时那种欢乐,同样也使我明白了一个道理:有志者事竟成。

有志者事竟成议论文3

  暑假的一天,我在家里看着电视,闷热的天气让人不想动弹,偶尔也吹来一阵凉风,让人燥热的心静下来,可是这风娃娃也有淘气的时候,这不,我家晒在窗户外面的几把草药鱼腥草就被牵走了,落到了二楼的阳台上,而我家住在四楼……

  为了这小小的几把鱼腥草,我们可绞尽了脑汁,唉不巧的是二楼家里正好没人,不然能够从人家里面去拣回来,难道我们要就此放弃吗?我们也想着把它拣回来,可两层楼的高度怎样拣?除非像钓鱼那样把草药钓上来,对了我们能够用绳子和铁钩把草药钩上来呀可这种方法很快又被妈妈和姐姐否定了,仅有爸爸坚信必须能钩上来,我将信将疑,绳子太软了,根本使不上力,可奇迹不能发生吗?我又仔细观察了草药落下去的位置,最终还是相信老爸必须能钩上来。我们家立刻分成了两派:我和爸爸一派,坚信必须能够成功,妈妈和姐姐一派,觉得绳子不可能把草药钓起来,我和爸爸不甘心去找来了绳子和铁钩必须要试试看,一切准备工作做好了,我们开始钓草药了,只见爸爸双手紧握着绳子,把绳子轻轻地、一点一点往下放,神情十分专注,妈妈仍是用不屑的眼神看着我和爸爸,还对我们夸下海口:你把要是钓了起来,我就在手掌心煎鱼给你们吃说话间,绳子上的铁钩已经碰到了草药,我的心正悬着呢,看看爸爸,他额头上也滚下了豆大的`汗珠,双眼紧盯着草药,妈妈和姐姐心里也十分紧张,这几把小小的草药仿佛成了一片易碎的玻璃,动作必须要很轻,家里安静极了,甚至能够听见彼此的心跳声,啊,钩起来了我们成功了爸爸

  开始慢慢往上拉,眼看成功就在眼前时,草药却又滑落下去,我的心仿佛一下子从嗓子眼掉到了谷底,我也想放弃了,可爸爸仍要坚持,再一次把绳子放了下去,刚才那一摔,其中一把草药又被摔成了两小把。看来有句话:不经历风雨怎样见彩虹说得真对。第二次我也没有给予多少期望了,没想到却真的成功了,我心里十分激动,最终那几株草药也乖乖地上来了,我的心境无法言表,可妈妈却高兴不起来,她的诺言可怎样实现?

  经过今日这件事,我明白了一个深刻的道理,有志者,事竟成。在我们学习和生活的道路上,也必须要有恒心,有毅力,这样才会成功。

有志者事竟成议论文4

  中国有句名言:“有志者事竟成。”说明立志的重要性,并鼓励人们拼搏向前。然而真理是相对而不是绝对的。任何事理、名言警句都是以一定的条件为前提而存在的。那么,是不是“有志”就一定能“事成”呢?

  自古以来,阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主;诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人事迹无不教育我们:立志方能有所作为。

  有了志向,努力才不会盲目;有了志向,前进就有了动力。

  古今中外多少有才能的人,就因为志向不明,最终只能碌碌无为,遗憾终生。在空中飞翔是许多人的梦想,但为何只有莱特兄弟成功?探寻生命的起源是许多人努力的目标,但为何只有达尔文写出《物种起源》?成败得失的关键就在于是否有志!

  然而,“立志就能成功”这句话不是绝对成立的。

  王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字:“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”这肯定了有志的`重要性,同时也指出事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。

  徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心,吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政,勾践能一举得胜吗?徜若汉朝统治天下太平没有割据混战,刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士,诸葛亮能闻达于诸侯吗?

  由此可见,“有志”是“事成”的前提条件,但不是唯一条件。

有志者事竟成议论文5

  有志,就是有意志、决心、毅力,有志者终有事业成功的一天。因为有志之人必须有远大梦想和奋斗目标;有不畏艰难险阻、百折不挠的勇气;有坚持不懈的精神。

  志者有远大的梦想和奋斗目标。因为梦想和目标是奋斗不息的塬动力,有了这个动力,才会让自我精神百倍地对待自我的事业,不会让自我在前进路上随意止步。司马迁少年时代立志想当第二个孔子,他饱览史书,十年游历,走访民间搜集第一手史料,历经千难万苦,写成了第一部纪传体通史--------《史记》。陈胜少时被人佣耕,歇息之余发出:雁雀安知鸿鹄之志哉!的慨叹,之后领导戍边的贫民起义,这就是历史上第一次农民大起义。这次起义虽然失败了,但它深深地动摇了秦王朝的根基。一个有志之士,往往有不达目的心不死的坚定信念,文天祥忠于大宋王朝,放弃金钱、地位,选择留取丹心照汗青的正气。如果没有无大的志向,生活就会迷失方向,做一天和尚撞一天钟,得过且过,心中一片空白,庸庸碌碌地活着,没有事业可成,当然就不可能成就大事业来。

  志者必须不畏艰难险阻,百折不挠,迎难而上。因为干任何事情都不可能是一帆风顺的,事物的内部往往会存在错综复杂的矛盾,需要当事人动脑筋,想办法,甚至需要失败数次作代价才会找到解决问题的方法来,这个过程当然就蕴含着艰辛。爱迪生为了找到寿命长的灯丝,经过数百次实验才取得成功,其艰辛可想而知。杂交水稻之父袁隆平就不畏艰难,敢于在外国人没有走完的科研路上挑起重担,克服来自研究对象内在的困难和人为破坏的干扰,走荒野、入森林、到田间、查资料、想办法,最终培育出了杂交水稻,为世界四分之一的人口解决了温饱。试想:他没有付出心血会有杂交水稻的问世吗有些人有远大的梦想,选择自我的事业雄心勃勃地干起来,但他一旦遇到困难挫折就害怕起来,畏手畏脚,最终不得不放弃自我所选择的事业。这种怕事鬼不会有出息,当然以失败告终。

  志者必须有坚持不懈的恒心。因为要干好事业,不可能是一蹴而就,总得要经过必须的过程,要时间作保证才能做完,才能做好。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常,这是曹雪芹对写作《红楼梦》艰辛历程的概述。明代学者胡居仁的自勉联:贵有恒何必叁更起五更睡;最无益,只怕一日曝十日寒。说的就是不要心血来潮时废寝忘食地干,贵在有恒心坚持不懈。想随便走捷径不行,贪玩好耍也不行,心境急躁也不行,投机取巧更不行。必须要心平气和地坐下来,遵从事物的规律,用科学的方法一步一个脚印地做,才能成功。有些人梦想远大:想考出优异成绩、想考上梦想大学、想当科学家,雄赳赳,气昂昂的样貌。当他朝自我的梦想奋斗时,又心神不定,容易见异思迁,把所做的事搞得虎头蛇尾,或者半途而废。甚至一稍有挫折就心灰意冷,哀声叹气,一蹶不振了。这种人一辈子也干不好一件像样的事来。

  当然还应当明白志要有大众性和公益性。我们应当立大志,立为人民服务、献身科学的`志。那种杀父报仇的志,那种谋财害命的志,那种损人利己的志都是自私自利的小人之志,应当摒弃。

  志,还要分析实情,选择适合自我的本事的事业。比如你不是科学家的料你就不要去死碰硬闯,也许你最适合当一位优秀的造房砖家;你没有天生的歌喉就不要发奋去歌唱,也许你会成为出色的作曲人。

  一个人本事有大小,我们只要量体裁衣,各尽所能,找准自我的人生目标,才能成就你的事业。作为一个学生,立志搞好学习,敢于和困难斗争,坚持不懈,克服懒惰,多动脑筋,养成独立思考的习惯,那幺你必须会取得应有的好成绩。坚信:有志者事竟成。

有志者事竟成议论文6

  有志者,事竟成

  曾子以往说过:士不能够不弘毅,任重而道远。意思就是:胸怀宽广的人不能不志向远大,任务十分重大。,而路途遥远。这就证明了有志之士可成大事也。

  我国的大文学家蒲松龄说:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终归楚。

  楚霸王项羽有着远大的志向,他曾带领几万人马于百万秦军决一死战,将秦军击败,推倒了秦王朝的暴政。正是因为他年轻时就有远大的报负,所以才带领众多的江东子第,伐无道,诛暴秦。试想一下,如果他没有远大的志向,怎样会有气吞山河的气概呢?葛洪以往说过志坚者,功名之柱也。登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。告诉我们有志坚之人,不会像困难屈服,经过困难之后。迎接他们的将是成功。我国著名的文学家、思想家、革命家、鲁迅因为有拯救国人的远大的`志向所以他才弃医从文,从零开始,愣是拯救万民于水火之中,成为万人敬仰的大文豪。

  所以说,志向远大的人必须会成就大事,为万民所敬仰。那志向不远大的人又如何呢?

  在唐朝时有一个诗人他整天无所事事,总幻想着不立志,不努力就远近闻名。诚然,这是不可能的。真是白日作梦啊。最终,他还是碌碌无为的度过了一生。

  所以,胸怀大志的人定能成功,胸无大志,是不可能成功的。

  雄鹰之所以能展翅高飞,是因为他立下了翱翔天空的大志;大海之所以能汹涌澎湃是因为他立下了包容万物的大志;高大的竹子之所以能势如破竹,是因为他立下俯视万物的大志。

  让我们怒力吧立下大志像雄鹰一样展翅高飞;像大海一样包容万物;像竹子一样势如破竹。

有志者事竟成议论文7

  我国大文学家蒲松龄说过,“有志者,事竟成,破釜沉舟,百万秦关终属楚。”只要有志气、有毅力,事情终会成功。

  项羽便是这样一个人。项羽小时候,秦始皇曾来到他的家中,他们家的人都想去一睹秦始皇的威容,只有项羽指着秦始皇来的方向大声道:“吾当取而代之。”长大后,他曾带领几万人马与有百万人马的秦军决一死战,将秦军击败。正是因为他少时便立下远大的志向,为志向为之努力,这才推翻了秦朝暴政。若项羽没有“有志者事竟成”的精神,他又怎么会成功呢?

  不仅是项羽,还有许多名人也有过“有志者事竟成”的故事,希尔顿就是其中之一。他幼年时父母双亡,又恰遇美国的经济危机,所以只能靠乞讨来生活。有一天,他到了一个城市,那个城市十分豪华,他在一家大酒店的走廊上栖身了好几日。有一次,他在睡觉时被门卫扔了出去,门卫对他十分无理,他十分愤怒,下定决心一定要开一家比那家酒店更大更豪华更宏伟的酒店。最终,他成功了。希尔顿虽然十分贫困,但他仍然立下志向并为之奋斗,最终,他终于实现了自已的`目标,创建了全世界顶级酒店——希尔顿酒店。

  雄鹰之所以能展翅高飞,是因为它立下了翱翔天空的大志;大海之所以能汹涌澎湃,是因为它立下了包容万物的大志;高大的翠竹之所以能势如破竹,是因为它立下了俯视大地的大志。

  有志者事竟成,让我们站在地平线上构筑我们的梦想吧!

有志者事竟成议论文8

  有句话记得是这样说的:人生活在期望之中,一个期望破灭了或实现了,就会有新的期望产生。新春迎来了新企盼,在过去的征途中,曾拥有欢笑,拥有阳光,我相信每个人心中都有一座花冢,来埋葬那些凄美滂沱又不被外人所道的记忆也若到流泪,亦或甜到心底。

  将回忆封锁上,去迎接暂新的一年,今年的春节来得过早,让人有些措手不及元旦刚过,就迎来了期末考;期末考刚过,居然就要过年了。

  对于我们学生而言,今日春节的气氛不及往年那么浓烈。考试的余威尚未散去,似乎还在为考试而患得患失。

  新年要到了,街上张灯结彩,到处洋溢着喜庆,祥和的节日气氛。思绪蔓延到那个黄昏。

  绿树锁着一方池塘边,柳臂错落,枝条纷披;几只贪恋池水的小鸭悠闲地徜佯在水面上。

  我坐在池塘边,呆呆地望着水面;锁着双眉,绷紧肌肉的两腮。

  左手扯着头发,粗鲁地把两绺头发挽成一个结实的圈,而后又咬着牙撕开。几根细细的.,黑黑的头发飘然落下。

  我停止了左手的动作,打开右手里已一揉皱的一张纸成绩单。我的眼里噙满了辛酸的泪水,把那张倒霉的成绩单揉作一团猛地抛向地面。

  距池塘不远的一块石头上,坐着一位精神矍铄的老人,满头白发,插着耳机,捧着一本《英语阅读》面向夕阳,边听耳机里的英语发声,边高一声、低一声地读着,时而点点头,脸上透露出与他年龄极为不符的声韵和微笑。

  我久久凝视着这一幕,夕阳正把最终的霞光洒下大地,眸子晶亮晶亮的。我拾起地上的成绩单,面带微笑,有志者,事竟成! 老人站起身,踱着步,夕阳的霞光照在他透出的笑容上。

  我也露出笑意,迈着沉稳的步子,去迎接那喷薄欲出的朝阳。

  相信我必须会实现新年目标,有志者,事竟成! 有志者,事竟成!

有志者事竟成议论文9

  “落红不是无情物,化作春泥更护花”,龚自珍之诗使吾悟得,上天未必定将降大任于斯人也,而不会徒生庸才;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,李白之诗使吾悟得,若有不败之心,则有柳暗花明;“天生我材必有用,千金散尽还复来”,李白之语使吾悟得,苟非无所事事,必会有所成就。

  三人筑墙,或曰:“何为之?”其一人怒曰:“怎如所见,筑墙。”另一人笑曰:“盖危楼一座。”彼曰甚悦:“建新镇一座。”过十年,一人筑墙依旧,另一人为危楼之设计者,彼为其老板。由此,吾悟之,有志者,事竟成。

  周生翔宇名恩来,年约十二。一日,约好友共进租界,忽闻一妇人泣。不解,问之,曰:“奴家之亲死于车轮之下,奴家欲讨回公道,哪知彼非但不问罪人,而呵奴家。”翔宇大怒,然无可奈何,只得劝之离去。翔宇自此懂得何为“中华不振”。次日于修身课,先生问:“诸生为何而读书?”或曰:“为明理而读书”,或曰:“为做官而读书”,或曰:“为敛财而读书”,或曰:“为生计而读书”……翔宇静坐于室,先生挥手示意众生静,提名翔宇:“汝为何而读书?”翔宇立而曰之铿锵:“为中华之崛起而读书。”先生顿之,随即大悦:“周生尚且年幼而胸怀大志,有志者当效周生啊!”若干年后,翔宇为新中华之总理,使中华崛起。胸怀大志者,于其志者努力,则可得收获。

  陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为庸耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”于是毁秦之统治。于是吾知:有志者,则可成大器。

  金溪民方仲永,生五年,未尝识书而能作诗乎,其乡人异之,每见其作诗,则以钱币乞之。其父利之,使其作诗以换钱币,不使学。待之十二三,已然不使前之所闻。又七年,已而为布衣者。于是吾知:天赋秉异者,若无大志,终于沦为一介布衣,散落于芸芸之中。

  所以吾悟得:有志者,可以严于律己,勤于求知,终可成大器,于国为栋梁之才,于己则问心无愧;无志者,纵然天赋秉异,终日懒散,碌碌无为,则若繁星一颗,何能及明月?……

  于是吾知,有志者,事竟成……

有志者事竟成议论文10

  有志者事竟成

  有志者事竟成。这句话阐述了有志与事成之间的辩证关系:有志才能事成,要想事成,必须有志;若无志则事不成。

  这句话很有道理,颇能道出事成的真谛。不是吗?请看:春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服,立志复仇,最终最终打败了吴国,留下了卧薪尝胆的千古美谈;著名数学家华罗庚小时候应对没有数学头脑的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了有志者事竟成这句话的正确性。

  可是有志者是否都能事竟成呢?也不尽然。因为有志和事成之间还有某些条件在起着重要的作用,若无这些条件,即使是有志,事也是难成的.。这些条件中的关键条件当属如下两条:

  一是有志者的志要贴合客观实际。这就是说:一个人所立下的志,不能是脱离客观实际的空想或幻想;志与客观的科学规律相抵触、相脱离时,则事是永远无法有成的。例如,曾有人立志要研制成永动机,并为此付出了一生的时间和精力,但却始终没能研制出来。这是为什么?道理很简单:其志不贴合客观规律。物理学的知识告诉我们,当机器运行时,机械能转化为其他形式的能,而其间能量的损耗是不可能避免的。所以,研制永动机这个志也就永远无法成为现实之事。可见,贴合客观实际的要求,是有志者事业成功的必要前提条件。

  二是有志者的志必须是永不改变的恒志,并且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说:不能今日立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,如此常常立志,其事必须难成;其志向必须是始终指向一个目标,不管外界如何变化,不管遇到怎样的挫折,都痴心不改。这更是在强调:有了永不改变的恒志,还要有永不改变的行动。为了实现自我之志,要不怕困难,不怕讽刺挖苦,不怕挫折失败;要不断地努力,不断地探索,始终如一地迈开勤奋的双脚,在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。仅有如此,也仅有如此,才能有志者事竟成。我国古代的大史学家、大文学家史马迁,青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学着作。为此,他不仅仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理残章断简,奔波与民间,收集丰富的史料,就是在入狱惨遭宫刑之后,也没有消沉下去,反而更加坚定志向,愈挫愈奋,在撰史的崇高梦想鼓舞下,勤奋写作,到了晚年最终写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作《史记》这部千古之绝唱,由此可见,有恒志,并且有不懈的勤奋努力,是事竟成最重要的条件。

  总之,有志者事竟成,并不是说有志事就必须能成,而只是说明有志与事成之间的辩证关系:无志者则事必定无成,有志而脱离实际则事不成,有贴合实际之志而无恒志则事难成,有贴合实际的恒志而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。仅有把上述条件有机地融为一体,才能事竟成。

  年轻的朋友们,成功的鲜花正准备献给每一位有志者,可是,你能得到它吗?这就要看你自我的了。

有志者事竟成议论文11

  问世间志为何物?直教人事事都成。

  有志者事竟成这句话阐述了有志与事成之间的关系:有志才能事成,若无志则事不成。

  话说蒲松龄在自我后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际,亲自写下的励志自勉联:有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。开始时是刻在铜尺之上,后悬置于书屋聊斋书房。最终他凭着自我的雄心壮志,不懈努力,以一部《聊斋志异》名垂青史,成就一番大事。

  诸如此类的'事例还很多:春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服,立志复仇,最终最终打败了吴国,留下了卧薪尝胆的千古美谈;着名数学家华罗庚小时候应对没有数学头脑的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了有志者事竟成这句话的正确性。

  然而五岁即可指物作诗立就的仲永却只因其父贪利,日扳仲永环谒于邑人,不使学使其丧志最终泯然众人矣。若仲永因其才而立志,那么结局就相差十万八千里了。

  可是有志者是否都能事竟成呢?也不尽然。很多人都有志向却不见成功,是因为志向不贴合客观实际只是空想或幻想,那么又怎样能成功呢?

  必须要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋努力才会有所成就。这就是说:不能今日立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,那么是不可能成功的。

  一个人无论做多么艰难的事,只要有雄心壮志,不懈努力,就能够成功。反之,若一个人胸无大志,就是做再简单的事也不尽如人意。

有志者事竟成议论文12

  每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进。

  有一句很好的谚语:鸟最要紧的是翅膀,人最要紧的是志向。鸟从小就有一个志向,那就是在天空中自由的翱翔。同样,每个人也拥有着自己的目标,确定远大的目标就是成功的一半,无志之人不可能享受事业的种种辉煌。

  美国前任总统罗斯福的夫人在本宁顿学校念书时,要在电讯业找一份工作。她父亲为她约好了去见一个朋友。当时担任美国无线电公司的董事长的萨尔洛夫将军。罗斯夫人回忆说:“将军问我想做什么。我说随便吧。”他对我说没有“随便”这个工作。并用逼人的目光对我说:成功之路是由目标铺成的。为了这句话。罗斯福夫人努力追求自己的目标,最终成为知名的社会活动家。

  陈涉少时,曾替人耕种,心中不满于这种处境,在垄上休息时,常常感慨长恨,有一回对同耕者说:“假如哪一天富贵了,彼此不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他:“你现在替人耕田地位卑微,还说什么富贵呢。”陈涉长叹一声:“唉,燕雀怎能知鸿鹄的志向呢?”陈涉后来在大泽乡和吴广发动起义灭秦,作出惊天动地的壮举。陈涉曾说:“壮士不死则已,死即举大名耳。王候将相,宁有种乎?!”这样的`雄心壮志,有岂是那些连好梦都不做一个的磕睡不醒的人所能比及的吗?

  这些事例高度赞颂了他们表现出立志是人生的动力。

  实践证明立志是成功的起点,是事业的脊梁,是一个民族傲立于世的精神支柱。最穷的是无才,最贱的是无志。所以,每个想为国作出贡献的人,必须有一个坚定的志向。有志者事竟成。

有志者事竟成议论文13

  有志者事竟成这句话阐述了有志与事成之间的关系:有志才能事成,若无志则事不成。

  话说蒲松龄在自我后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际,亲自写下的励志自勉联:有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。开始时是刻在铜尺之上,后悬置于书屋聊斋书房。最终他凭着自我的雄心壮志,不懈努力,以一部《聊斋志异》名垂青史,成就一番大事。

  诸如此类的事例还很多:春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服,立志复仇,最终最终打败了吴国,留下了卧薪尝胆的'千古美谈;着名数学家华罗庚小时候应对没有数学头脑的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了有志者事竟成这句话的正确性。

  然而五岁即可指物作诗立就的仲永却只因其父贪利,日扳仲永环谒于邑人,不使学使其丧志最终泯然众人矣。若仲永因其才而立志,那么结局就相差十万八千里了。

  可是有志者是否都能事竟成呢?也不尽然。很多人都有志向却不见成功,是因为志向不贴合客观实际只是空想或幻想,那么又怎样能成功呢?

  必须要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋努力才会有所成就。这就是说:不能今日立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,那么是不可能成功的。

  一个人无论做多么艰难的事,只要有雄心壮志,不懈努力,就能够成功。反之,若一个人胸无大志,就是做再简单的事也不尽如人意。

有志者事竟成议论文14

  自古以来,阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主;诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人事迹无不教育我们:立志方能有所作为。

  古今中外多少有才能的人,就由于志向不明,终极只能碌碌无为,遗憾终生。在空中翱翔是很多人的梦想,但为何只有莱特兄弟成功?探寻生命的'起源是很多人努力的目标,但为何只有达尔文写出《物种起源》?成败得失的关键就在于是否有志!

  徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心,吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政,勾践能一举得胜吗?徜若汉朝统治天下升平没有割据混战,刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士,诸葛亮能闻达于诸侯吗?

  由此可见,“有志”是“事成”的条件条件,但不是唯一条件。

  然而,“立志就能成功”这句话不是尽对成立的。

  王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字:“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”这肯定了有志的重要性,同时也指失事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。

有志者事竟成议论文15

  有志,就是有意志、决心、毅力,有志者终有事业成功的一天。因为有志之人一定有远大理想和奋斗目标;有不畏艰难险阻、百折不挠的勇气;有坚持不懈的精神。

  志者有远大的理想和奋斗目标。因为理想和目标是奋斗不息的原动力,有了这个动力,才会让自己精神百倍地对待自己的事业,不会让自己在前进路上随意止步。司马迁少年时代立志想当第二个孔子,他饱览史书,十年游历,走访民间搜集第一手史料,历经千难万苦,写成了第一部纪传体通史--------《史记》。陈胜少时被人佣耕,歇息之余发出:“雁雀安知鸿鹄之志哉!”的慨叹,后来领导戍边的贫民起义,这就是历史上第一次农民大起义。这次起义虽然失败了,但它深深地动摇了秦王朝的根基。一个有志之士,往往有不达目的心不死的坚定信念,文天祥忠于大宋王朝,放弃金钱、地位,选择“留取丹心照汗青”的正气。如果没有无大的志向,生活就会迷失方向,做一天和尚撞一天钟,得过且过,心中一片空白,庸庸碌碌地活着,没有事业可成,当然就不可能成就大事业来。

  志者一定不畏艰难险阻,百折不挠,迎难而上。因为干任何事情都不可能是一帆风顺的,事物的内部往往会存在错综复杂的矛盾,需要当事人动脑筋,想办法,甚至需要失败数次作代价才会找到解决问题的'方法来,这个过程当然就蕴含着艰辛。爱迪生为了找到寿命长的灯丝,经过数百次实验才取得成功,其艰辛可想而知。杂交水稻之父袁隆平就不畏艰难,敢于在外国人没有走完的科研路上挑起重担,克服来自研究对象内在的困难和人为破坏的干扰,走荒野、入森林、到田间、查资料、想办法,终于培育出了杂交水稻,为世界四分之一的人口解决了温饱。试想:他没有付出心血会有杂交水稻的问世吗?有些人有远大的理想,选择自己的事业雄心勃勃地干起来,但他一旦遇到困难挫折就害怕起来,畏手畏脚,最后不得不放弃自己所选择的事业。这种怕事鬼不会有出息,当然以失败告终。

  志者一定有坚持不懈的恒心。因为要干好事业,不可能是一蹴而就,总得要经过一定的过程,要时间作保证才能做完,才能做好。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,这是曹雪芹对写作《红楼梦》艰辛历程的概述。明代学者胡居仁的自勉联:“贵有恒何必三更起五更睡;最无益,只怕一日曝十日寒。”说的就是不要心血来潮时废寝忘食地干,贵在有恒心坚持不懈。想随便走捷径不行,贪玩好耍也不行,心情急躁也不行,投机取巧更不行。一定要心平气和地坐下来,遵从事物的规律,用科学的方法一步一个脚印地做,才能成功。有些人理想远大:想考出优异成绩、想考上理想大学、想当科学家,雄赳赳,气昂昂的样子。当他朝自己的理想奋斗时,又心神不定,容易见异思迁,把所做的事搞得虎头蛇尾,或者半途而废。甚至一稍有挫折就心灰意冷,哀声叹气,一蹶不振了。这种人一辈子也干不好一件像样的事来。

  当然还应 该明白“志”要有大众性和公益性。我们应该立大志,立为人民服务、献身科学的志。那种杀父报仇的“志”,那种谋财害命的“志”,那种损人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”,应该摒弃。

  “志”,还要分析实情,选择适合自己的能力的事业。比如你不是科学家的料你就不要去死碰硬闯,也许你最适合当一位优秀的造房砖家;你没有天生的歌喉就不要发奋去歌唱,也许你会成为出色的作曲人。

  一个人能力有大小,我们只要量体裁衣,各尽所能,找准自己的人生目标,才能成就你的事业。作为一个学生,立志搞好学习,敢于和困难斗争,坚持不懈,克服懒惰,多动脑筋,养成独立思考的习惯,那么你一定会取得应有的好成绩。坚信:有志者事竟成。