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关于阅读的议论文

时间：2024-05-22 10:30:24 议论文我要投稿

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阅读的议论文

　　在学习、工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。还是对论文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的关于阅读的议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

关于阅读的议论文

关于阅读的议论文1

　　读书是最好的学习，追随伟大人物的思想是最富有趣味的一门科学。中学生的学习时间是紧张有序的，学习生活是单纯而无扰的，青春的`空白期需要书籍来充实。学会阅读，这个时期很重要。

　　博览群书。鲁迅曾经说过，爱看书的青年也可以看看本分以外的书，不要只将课内的书抱住。若你是理科生，你也可以翻开《鲁迅全集》，或许里面有不同于数理化的奥秘，若你是文科生，你也不必整天沉迷于政史地，偶尔和同学讨论天体运动，或许你又多了一个兴趣，看本分以外的书，也许你会认为浪费时间或不务正业，但它能带给你的是书本以内没有的知识与乐趣。

　　不求甚解。人非生而知之者，孰能无惑?在阅读过程中，我们必将遇到困难，这时的我们应学会查找资料寻求帮助，久而久之，即使我们拿到一本经典著作，我们也只是当闲书阅读罢了。

　　学以致用。我们处于一个特别的时期——青春期，我们有一个特别的身份——高中生，在这单纯无扰紧张有序的生活中，伴随我们的大多都为鸡汤文，可是我们喝了鸡汤却不吸取鸡汤的营养那又怎样?到头来也只是耗费时间和精力罢了，所以，在阅读过程中，我们要抓住重点，提取好词好句，注意中心思想并将其转化为自己的东西运用到实际生活中。当遇到反面思想或行为是，我们应反省自己，有则改之，无则加勉。让自己的阅读之旅充满乐趣，充满意义。

　　阅读是一种获取知识的渠道，学会阅读让你少走弯路，阅读是精神的朋友，善待你的朋友并学习他身上有的东西，阅读源于内心的热爱，我们生活需要有这份热爱，有了这份热爱才能充实我们的生活。

关于阅读的议论文2

　　知识来自于书本，这是我们所了解的;知识来自于生活，这是我们所知道的;知识来自于吸取教训中的优秀思想，这是我们熟悉的;知识来自于未来的也就是我们所想象的，这是我们所向往的。那么，阅读中又可以收获多少知识呢?这就看我们是怎样阅读的。难道有错说嘛!

　　阅读其实有不同的方法。比如说：细品细读，深阅读，浅阅读。

　　如今社会高速发展，经济持续升温，人们只顾着把钱装进口袋，却忘了也把知识装进口袋。只要我们每天多吸取一些知识，也许那些装进口袋的金钱可以自动增值。

　　深阅读是什么呢?这个问题也许只有语文老师知晓，也许只有读书人知道，更也许我们就知道。

　　深阅读就是我们用心作文，就是我们有趣的一个玩笑，就是我们平日里的一次邂逅，甚至可以认识为我们讲话的嬉笑声。

　　那么浅阅读有是嘛东西呢?在常人看来这也许是正确到不行的阅读方法。其实这是错误的说法。浅阅读真的那么对吗!我看不是。

　　浅阅读是一次美丽的邂逅，是一个美丽的恋情，是一次可恶的错误。

　　只有我们深刻的阅读，才可以收获更多的知识。更加的是，它也许是一个美丽的蝴蝶滑翔时留下的`美力。再说来，浅阅读又可以留下多少认识。浅阅读和深阅读之间的差别是多少呢?浅阅读是件简单单的认识，是没完没了的基础认识。它又会给我们带来多少知识呢!它又会给我们交来多少税收，多少金钱，多少美丽。而深阅读却可以带来我们想要的认识，正确的认识，难道不是吗!而深阅读却可以给我们交来许多我们意想不到的税收。是可观的税收。这难道有错吗?

　　手与脚的区别，两者的区别不过是做事与走在路上走路的区别。可是这两者之间的关系就是深与浅的区别。手的努力使手不用每日和石子、土亲密接触;而脚的不努力使脚要每日和臭鞋、和臭袜子交流。这手和脚可以看为我们所熟习的深阅读和浅阅读。

　　深阅读会给我们带来许多美好，而浅阅读可以给我们带来许多负面产品。

　　阅读的深与浅直接关系着我们对知识的吸取，对知识的认识，包括深认识，也包括浅认识。

关于阅读的议论文3

　　总会在刷微博时看到那个热度不降的讨论：哪种阅读方式更好？纸质书籍还是电子屏幕？我个人更偏爱于用智能设备阅读。

　　阅读经典，网络也会带来便捷，提供更多的选择。我们这个年龄的大部分人，相较于手捧一本书的阅读方式，手机等电子产品的吸应力更大一点。尽管纸质书籍更有质感，更有书香的韵味和宁静的感觉，更能让人体会各中细节，但电子屏给原本“高高在上”的经典名著穿上了“平易近人”的外套，枯燥乏味的情节会因为出现在我们喜欢的东西上而在心理上减少了对它的不喜欢。同时，由于电子的蓝光具有一定的刺激性，我们因为对文学名著的抵触而昏昏欲睡的概率会大大降低。并且，购买的书籍只是一个版本，网络上可以选择“名场面”的多个版本进行阅读，分析比较其中的差异，又何尝不是好方法？

　　对于小说类休闲读物，网络更是比纸质印刷的'令人偏爱。虽说出版的书更精华，错误更少，但有时候逻辑上不如网络上原汁原味的“一版文”。尤其是逻辑连贯性强的小说，为了出版而改掉一些东西，常常会忽略一些细节而影响逻辑线索；网络上最先发表的小说一般在网络上的阅读体验最完整。

　　对于阅读方式，不同人有不同的选择与看法。两者各有优缺点，因人而异；我却选择利用现代科技的方式，即使会有不良信息的穿插，但只要目的明确、意志坚定、有高自制力，不仅不会被海量无删改的信息影响，还能在阅读的同时提高自己的意志力和专注力以及筛选能力。这种过去与现代相结合的创新方式怎能不让我欣赏呢？

关于阅读的议论文4

　　艺术与非艺术的区分问题，是西方美学界讨论的又一个热点问题。

　　我们认为艺术是可以界定的，艺术的本体就是审美意象，因而，我们认为艺术与非艺术是应该加以区分的，区分就是看这个作品能不能呈现一个意象世界。由于美（意象）与美感（感兴）是同一的，因此区分也就在于这个作品能不能使人“兴”（产生美感）。王夫之说：“诗言志，歌咏言，非志即为诗，言即为歌也。或可以兴，或不可以兴，其枢机在此。”王夫之在这里把可以不可以“兴”作为区分艺术与非艺术的最根本的标准，这是非常深刻的。这是从艺术的本体着眼的。艺术的本体是审美意象，因此它必然可以“兴”，也就是它必然使人产生美感。如果不能使人产生美感，那就不能生成意象世界，也就没有艺术。

　　西方现代主义艺术和后现代主义艺术的一些流派提出了否定艺术与非艺术的界限的主张。1917年大名鼎鼎的杜尚在美国纽约把一件瓷质的小便器命名为《喷泉》提交到艺术展览会，由此引发了一场争论：什么是艺术？艺术与非艺术有没有区别？这件小便器本是一件普通的生活用品，是一件“现成物”，现在杜尚在上面签上一个名字，就把它从实用的语境中抽脱出来，并把它放入艺术品的语境中。杜尚这样一个做法，它的意义就在于抹掉艺术品与现成物的区分，抹掉艺术与非艺术的区分。在杜尚的影响下，西方后现代主义的许多流派。都提出消除艺术与非艺术的区分的主张。其中以“波普艺术”和“观念艺术”这两个流派最突出。

　　波普艺术家所做的就是把世俗生活中的“现成物”，如破汽车、破包装箱、破鞋、旧轮胎、破布等等，通过挪用、拼贴、泼洒颜料、弄成模型、奇异的组合等等手法，努力使其变得鲜艳、醒目，既像广告又像实物陈列。波普艺术家认为这样的“现成物”就成为艺术品了，其代表人物安迪·沃霍尔说：“每个事物是美的，波普是每个事物。”观念艺术也是受杜尚的启示而产生的，观念艺术家约瑟夫·库苏斯就说，杜尚的“现成品”构成了从“外表”到“观念”的变化，所以是“观念艺术”的开端。杜尚说过：“观念比通过观念制造出来的东西要有意思得多。”一个“现成品”之所以成为艺术，就在于艺术家赋予它一种观念。在观念艺术家那里，一切东西，文字、行为、地图、照片、方案等等，只要是能传达观念的，都可以是艺术。

　　我们在前面说过，我们认为艺术的本体是审美意象，所以我们认为艺术与非艺术是应该加以区分的。区分就在于这个作品能不能呈现一个意象世界，能不能使人“感兴”。

　　拿波普艺术家来说，他们把工业社会的“现成物”通过挪用、拼贴等手法而命名为“艺术品”，但他们并没有解决如何使“现成物”的“物”性转化为精神性的'问题。波普艺术家把废品从垃圾堆里捡出来，并且放置到美术馆内，却仍然没有赋予它们生命。因为艺术家没有赋予它们以“情”、“意”。波普艺术家成了艺术中的拜物教，艺术的生命不是“物”，而是内蕴着情意的象（意象世界）。波普艺术总让我们看到物，却很难让我们观到“象”，因为没有“情”，“意”便不能感兴，不能感兴便不能生成意象，不能生成意象便不是艺术。当然，我们也不否认某些波普作品那种奇异的组合也能产生某种奇异效果，但是那种奇异效果并不是审美的效果。

　　观念艺术家把观念作为艺术的本质从而否定艺术与非艺术的区分，在理论上也是不能成立的。观念不是艺术。王夫之一再说，艺术不是“志”、“意”，艺术是“意象”，而“意象”与“志”、“意”是根本性质不同的两个东西。“意象”使人感兴，“志”、“意”不可能使人感兴。把观念作为艺术从而否定艺术与非艺术的区分，同样是不能成立的。

　　总之，否定艺术与非艺术的界限的主张是不能成立的，西方后现代主义艺术家的某些“作品”，没有任何意蕴，因而不能生成审美意象，也不能使人感兴．它们不是艺术。

　　（选自《文艺研究》20xx年第11期，有删改）

　　4．下列说法，不符合文意的一项是（）（3分）

　　A．王夫之从审美意象着眼，把能否“兴”看作是区分艺术与非艺术的最根本标准。

　　B．杜尚的《喷泉》只是一件单纯的“现成物”，并非具有审美价值的艺术品。

　　C．文中引用了安迪·沃霍尔和约瑟夫·库苏斯的话是为了说明如何界定艺术。

　　D．西方后现代主义的一些“作品”缺乏审美意象，无法感兴，不能称之为艺术作品。

　　5．关于“波普艺术”，以下说法与文意不符的一项是（）（3分）

　　A．波普艺术主张否定艺术与非艺术的界限，抹掉了艺术品与现成物的区分。

　　B．波普艺术认为，生活中的“现成物”通过挪用、拼贴等手法可成为艺术品。

　　C．波普艺术把生活中废弃的物品通过挪用、拼贴，让“物”性转化为精神性。

　　D．波普艺术总让我们看到物，但不认同能传达观念的“现成物”，都是艺术品。

　　6．下列表述，符合文意的一项是（）（3分）

　　A．“诗言志”，能“言志”者即为艺术。

　　B．“咏言”者即为歌，即为文艺作品。

　　C．能让人观到“象”者方为文艺作品。

　　D．有“意”者即为作品，亦即为艺术。

　　参考答案：

　　4．C

　　5．C

　　6．C

　　【解析】

　　4．试题分析：本题考查文中内容要点的概括分析。抓住题干中的关键信息，以此圈定范围，并将选项与原文进行比较，即可得知C项安迪·沃霍尔是波普艺术的代表人物，引用他的话是为了说明波普艺术的主张；引用约瑟夫·库苏斯的话，是为了说明观念艺术是受杜尚的启示而产生的。

　　考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

　　5．试题分析：本题考查理解文章重要词语、归纳和筛选信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，然后浏览选项，之后到文中找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较，这类题目编题者会张冠李戴或故意曲解文意或以偏概全，特别要关注句中限制性的副词，经比较即可得知C项，波普艺术并没有解决如何使“现成物”的“物”性转化为精神性的问题。

　　考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

　　6．试题分析：本题考查分析综合文中作者的基本观点。此题会出现的干扰项有以下类型：以偏概全，张冠李戴，胡乱猜测等等。学生要善于对文章内容进行辩证、分析、比较、推断。经过比较可知A项D项“志”和“意”不能使人“感兴”，因此，“言志”、“有意”均不能产生美感，均不是艺术。B项歌咏言，但若不能兴，咏言者亦非文艺作品。

　　考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

关于阅读的议论文5

　　阅读下面议论文段，完成后面题目（3分）

　　第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一方面为生活而劳动，一方面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的`的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做那一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

　　小题1:这段文字主要阐述的观点是什么？（1分）

　　小题2:作者在选文中列举了“当大总统”和“拉黄包车”的例子，有什么作用？（2分）

　　参考答案：

　　小题1:要敬业

　　小题2:论证了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬”这个观点

关于阅读的议论文6

　　时光流转，我们从艰苦卓绝的抗战中来到了繁华美好，科技高速发展的21世纪。在许多青少年的心中，战士、民族、保家卫国的热血激情似乎成为了隐形基因。对于英雄，很多人的理解是漫威里无所不能的钢铁侠，是遥远年代的红军战士，更有甚者将荧屏上的“流量小生”定义为英雄。那么，什么才是真正的英雄呢？

　　英雄，是在危难时挺身而出的人；是在人人胆怯时奋不顾身的人；是不畏强权，勇于斗争的人；是在灾难面前舍己为人，让无数人发出心声：“请一定要活着回来！”的人。英雄的定义是心怀天下，舍己为人，赤子之心，一腔爱国热情，不忘初心的人。

　　有的人认为，英雄一定是“大人物”，一定离我们很远很远。但事实上，英雄并非如此。

　　在战场上抛弃生命，奋勇杀敌的战士可以被称为英雄，不顾自身安危跳进河里救人的亦可以称之为英雄。

　　最初，我接触到“英雄”这个词是2008年的5月12日。那天是个昏暗的日子，汶川发生了大地震。一夕之间，无数房子倒塌，无数人被埋在破碎的墙底下，无数孩子转眼间没了爹娘……汶川大地震的威力，甚至相当于美国向日本投下的那种原子弹252颗爆炸力的总和。可想而知，情况有多么危险。然而，这一消息传出，震撼了国人，成千上万的人选择捐款、帮助灾后重建、不顾安危前往参加救援……一些消防员和解放军战士以最快的速度爬过高山，跑过草地，几乎只休息两三个小时，用最短的时间到达了地震地点。一队战士乘坐飞机来到阴森的灾区上空几千米处，为了更快救援他们咬牙跳了下去。在没有地面联系站的情况下，这样做无异于找死。但面作文对危险，他们毅然决然的跳了下去。其中一个年仅23岁的战士给妻子发了最后一条消息：“老婆，我去参加汶川救援了，我不知道能不能活着回来，但我不后悔，请不要为我担心。你记得，我要救很多人，我要当个英雄！”

　　在这场天灾中，战士们不眠不休几天，挽救了无数生命。一名被砸伤腿的战士坚决不退出救援，他用尽全力站起来，大声嘶吼：“让我再救一个吧！”

　　那时我很小，什么都记不清，唯一记得的，是母亲流着眼泪指着屏幕上的战士们对我说：“你记住，这才是真正的`英雄！”

　　英雄，往往在危难时刻感动人心。

　　今年的4月30日，四川凉山森林发生大火，火势迅猛，热浪滔天。当地的消防员战士义无反顾的走进了火场，与炙热的火舌英勇搏斗。30余名消防战士壮烈牺牲。但他们仍勇敢发声：“我们为的是守护好国家的一草一木，面对重大火情，我们必须向前！”这样的精神感动了广大民众。当天，人们纷纷寄去自己的关心与祝福。其中，一份特殊的礼物在网络上“火了”－－那是100个小蛋糕，盒子上还印有卡通消防员的图案，上面还带了一张令人哭笑不得的纸条：“快递小哥，请一定要认真送达，如果他们不收，放下就跑。”可就是这样一张纸条，让面对大火不退缩的战士们红了眼眶。

　　当我看到这些新闻时，一种异样的感觉油然而生，我知道面对这些无私的人，只能用一个词形容——英雄。

　　自那之后，我明白了英雄的定义：心怀天下，舍己为人，赤子之心，一腔热血，不忘初心。假如时间给我一次机会能与这些英雄对话，我只想说：“谢谢你们，请一定要活着回来！”

关于阅读的议论文7

　　①人生活在这个世界上，时时处处都面临着各种坎坷与挫折，这看似命运在阻碍着一个人追求梦想，然而往好处想，这却是上帝在给我们一些考验和训练，让我们变得更有智慧和力量。

　　②奥格?曼狄诺是全球公认的20世纪最伟大的推销员。他年轻时刻苦奋斗，28岁就创立了自己的企业，但后来由于冲动，他犯下了一些不可饶恕的经营错误，失去了包括家庭和事业在内的所有宝贵东西，绝望透顶的曼狄诺想去教堂做一辈子“终生义工”。牧师有的放矢地送给他几部书，让他回家去好好读。结果这些书仿佛是一抹清晨的阳光，照射进了他那阴云密布的内心，曼狄诺再次看见了希望。他焕发出前所未有的热情和勇气，重新走上梦想之路，他从卖报纸开始，当上公司推销员、又当上销售经理……最终以骄人的推销成就再次创造出了自己的光辉事业。多年后，他创办了自己的出版社，还写下了《世界上最伟大的推销员》这本自传式的销售宗典，以22种语言在全球出版销售超过3000万册！

　　③我们有理由相信：在这个世界上，没有一个人是注定永远一帆风顺的`，谁的人生之路都有泥沼和沟壑。但世界上也没有一个人是注定的失败者，更没有一个人是注定的永久失败者。正视人生的坎坷，所需要的其实仅仅是勇气与决心！

　　④英国史学家卡莱尔经过十多年的艰辛耕耘，完成了《法国大革命史》的全部文稿，他将这部巨著的底稿交给一个朋友提宝贵意见，以求进一步完善，但没想到，他朋友家的女佣却把这部书稿当成了废纸，丢进火炉烧成了灰烬。在这种巨大的打击下，卡莱尔简直万念俱灰，这每一页纸都是他呕心沥血的成果，一眨眼就消失得无影无踪。卡莱尔消沉了几天后，安慰自己说“没办法，那就重新来一次吧”，他又买了稿纸，从头开始写作，又经过多年努力，他终于再次写成了《法国大革命史》。

　　⑤行走人生之路，应该要有这么一股镇定之气！当走在坦荡如砥的康庄大道时，我们要有行走坎坷泥路的那种谨慎，行走倾斜凹凸的坎坷泥路时，我们要有那种行走康庄大道的冷静。漫长的人生旅途，实在是有太多的崎岖和坎坷是我们无法避免的，要追求梦想，我们能做的选择只有――镇定、镇定，继续前行。

　　⑥只要我们的内心足够坚强，所有的挫折与坎坷其实都是一堂人生课，正如卡莱尔在第二次写成《法国大革命史》文稿后，就曾喜出望外地大喊：“我非常感谢那次文稿被毁，因为我这次写得更好了！”

　　(选自20xx年第9期《聪明泉》)

　　1.选文的中心论点是什么？

　　2.选文第②段与第④段能否调换顺序？为什么？

　　3.从论证方法的角度简析选文第②段中加线句的表达效果。

　　4.第③段中加着重号的“仅仅”一词可以删去吗？为什么？

　　5.下面不能作为本文道理论据的一项是( )

　　A.苦难对我们，成了一种功课，一种教育，你好好的利用了这苦难，就是聪明。(三毛)

　　B.困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。(契诃夫)

　　C.故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　D.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　参考答案：

　　1.挫折是一堂人生课。

　　2.不能。第②段列举奥格?曼狄诺的事例重在阐释“正视人生的坎坷，所需要的其实仅仅是勇气与决心”与第③段相照应；第④段列举卡莱尔的事例重在阐释面对崎岖和坎坷，我们只有选择镇定，与第⑤段相照应。

　　3.运用比喻论证，生动具体地阐释了这些书对奥格?曼狄诺的激励作用。

　　4.不能删去。“仅仅”强调范围小，说明只要拥有勇气和决心就能战胜人生坎坷。如删去，这种强调的意味就没有了。“仅仅”体现出议论文语言的严密性。

　　5.D(解析：D项委婉巧妙地表达了作者希望得到重用的愿望，与磨难、挫折无关。)

关于阅读的议论文8

　　“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。”穿越历史伟岸的长廊，在沿途踏遍古代贤人的足迹，阅读满味书香的卷轴，在行行墨迹香里品茗人生的真谛。

　　我手捧泱泱中华五千年的轮回更替，感受悠长文化的满腹经纶。

　　我读到了孔子，中华历史上最伟大的思想教育家，他饱读诗书，博学多才，仁字天下的品德秉性可谓前无古人后无来者。可是就是这样的圣人，却从未自视清高目空一切，郯子、苌弘、师襄的才能都不及于他，他却放下身价，谦虚求学。用知识不断完善自己庞大的人生书库。孔子的才华让后人惊叹，孔子的心态更让耻学于师的纨绔子弟汗颜。

　　于是，我懂了：要把自己看得低一些，用谦虚谨慎的心态去对待周围的一切，迎接未知的挑战。

　　翻开下一页，我看到了一幅凄凉而悲壮的画面，一位彪形大汉正用一把锋利的剑结束自己的韶华春光。一代霸王项羽，出发时是怎样的豪气冲天，失败时又是何等的`失魂落魄。他有着能征善战的军队，有着忠心耿耿的谋士能臣，也许，大好河山本应该属于他。但是，项羽生性多疑，刚愎自用，以为只靠自己的一双手就能夺得天下。因为他的自傲，刘邦从鸿门宴上成功逃走；因为他的猜忌，亚父怒走他乡，疽发背而死……项羽的心态，注定了他终将惨死异地，失去天下。

　　于是，我懂了：不可沽名学霸王。人如果把自己看得过重，只会拒绝他人，陷入孤立。我们应该拥有悦纳他人的心态，让自己变得日趋完美。

　　突然，我翻到了一张出塞图。身嫁单于的王昭君正行驶在去匈奴大漠的路上。她美若天仙，有沉鱼落雁之貌，不肯向画师行贿。在他人看来，她有家不能回，有亲不能认，落得如此悲惨的下场，真是老天的不公。可是以大局为重的心态，使她在匈奴的几十年里，恪守汉人的贤德，传播中原文化，促进民族和平。因为她，多少年边境相安无事！虽然只有“独留青冢向黄昏”的凄苦落寞，但她却赢得了后世所有认的赞美歌颂，她的死重于泰山，她的热泪也将洒满丝绸之路的每一寸黄土！

　　于是，我懂了：即使生不逢时，即使命运的天平对你不公。你也要微笑面对，勇敢迎接，只要拥有乐观坚强的心态，我们都能演绎出生命的辉煌！

　　我继续读着读着，心在逐渐饱满……

关于阅读的议论文9

　　我爱阅读，阅读可以充实我们的精神;阅读可以开拓我们的视野阅读也可以增长我们的知识。所以，我爱阅读。

　　从上学开始，老师就告诉我们要多阅读，正如“多读书，读好书，好读书”。从妈妈给我买的那本带拼音的《一千零一夜》起，我就开启了我的阅读之旅：《繁星春水》、《童年》……我已经记不得我看了几本书，但却记得看书带给我的感受：仿佛置身于浩瀚的海洋之中，自由自在地畅游其中。所以，我爱阅读。

　　人是由物质和精神组成的，不吃饭不能长身体，会肉体死亡;不阅读不会有思想，会精神死亡。正如营养不良会造成身体发育的缺陷，如自私、狭隘、浮躁、虚荣等等。阅读决定着人的思想、知识、审美、兴趣。所以，我爱阅读。

　　阅读可以让我们长知识，变得聪明。这个事例可以说明：一个迎亲的车队，一群人围在接新娘的头车前，急得团团转。上前一看一个轮胎瘪了，新娘马上就要下楼，宝马失前蹄，要误大事。正当大人束手无策时，一个孩子上前说：“没事儿，你使劲用脚踹它。”司机半信半疑，当时也就顾不了那么多，众人都上去一阵乱踹，但不可思议的是，轮胎竟然一点点地饱起来了，众人都十分诧异地看着小男孩，问怎么回事，小男孩说这个，轮胎有自备充气功能，在家里看《汽车杂志》知道的，阅读可以让我变得智慧，所以我爱阅读。

　　阅读，让我畅游于文字的海洋。在阅读中我认识到了站在时代高峰呼“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原;从诗句“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”认识了爱国诗人白居易;从“举头望明月，低头思故乡”传出的.阵阵乡愁让我感动。所以，我爱阅读。

　　古人云：一日无书，百事荒芜。书是一叶小舟，带我们畅游知识的海洋;书是一根拐杖，为我们拨开重重迷雾;书是知识与快乐的源泉，是人类进步的阶梯;书是一位老师，为我们指点迷津。所以，我爱阅读!

关于阅读的议论文10

　　我非常喜欢课外阅读，因为它给我带来了许多快乐。

　　我的课外书很多，如《一千零一夜》、《科学家的故事》等，但我觉得“写给小读者”这一套系列丛书给我带来得快乐最大，其中《快乐精灵》这本书讲了一个叫罗小卜的同学把快乐丢了，他经过千难万险，终于找回了快乐。这个故事告诉我们快乐才是一个人最重要的。《美德花园》讲了美德花园里住的50位品德高尚的仙子的.故事，它告诉我们要做一个品德高尚的人。《梦想风暴》讲了梦想女神点石成金的法宝，只要拥有这些法宝，你所有的梦想都会实现。这个故事告诉我们怎样给理想插上翅膀，成为一个梦想成真的人。《比糖果都甜蜜》这本书讲了二十九个棒棒糖的神奇魔法，让我们知道了人与人之间的相处能够比糖果都甜蜜，教会我们如何与他人和谐相处。

　　这套书给我带来了极大的快乐，使我享受书中生动有趣的故事情节的同时，教我如何做一个时常快乐的人、有远大理想的人、品德高尚的人、被人喜爱的人。并且积累了许多好词佳句。“读书破万卷，下笔如有神”。我想像这样好的书读多了，写起作文来，还会犯愁吗?唐代诗人杜甫小时候读书，反复朗读品味，非把书读熟读透不可，后来才写出那么多优美的诗歌。我想如果我能像他一样用心读书，也一定会写出许许多多的佳作，那才是最大的快乐。

关于阅读的议论文11

　　“如果有人让我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王，我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的楼阁里，也不能当一个不能读书的国王。”这是著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信中提到的。

　　麦考莱宁愿做读书的'穷人也不愿做不读书的富有国王，可见阅读对他而言的重要性。如果他没有在仔细考察历史古迹的同时饱览历史巨作，能了解历史吗?能更好地发现文物古迹吗?能成为著名的历史学家吗?显然阅读对他产生了深刻的影响，同时也改变了他的人生。

　　鲁迅弃医从文，因为他明白再好的药也只能医治肉体上的伤，无法弥补一个民族精神上的空缺，他在阅读中立下了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的志向，创造出了《朝花夕拾》《阿Q正传》等大量民族文学作品，使千千万万个中国人“在沉默中爆发”投身到了救国的队伍中。

　　如果没有大量的阅读的积累，也许就不一定有朱自清的《河塘月色》，也许就不会有矛盾的《子夜》，也可能不会有余秋雨的《文化苦旅》……

　　阅读改变人生。当我走进图书馆时看见一句标语“多读一些好书，智慧一个民族”。阅读不仅是一种需要，而是陶冶性情的良药，攀登理想的阶梯，提高人生价值的途径。品味好书时我们才能更好地享有品质的生活，让我们在享受美好生活的同时去阅读更多一些好书吧!

关于阅读的议论文12

　　我听到过杜甫的感慨，在茅屋，在雨夜;我看到过紫禁城上空的弯月，落寞时，彷徨时;我嗅到过兰亭周边的花香，意境起，思绪飘。这些，都是书馈赠给我的。我欣赏鲁迅犀利的文笔，我敬佩孔子的仁爱，我理解仲永的无奈，那些，都是书告诉我的。

　　我与他，在某一个路口相遇，微笑，凝望，有了交集。我们携手，一起去旅行，后来在一个十字路口，我们产生了分歧，我发现，这条路实在又坎坷又崎岖，每一步是那么艰难，我萌发出放弃的冲动，更发觉自己的懦弱，因为害怕他的高度与一路攀登的压力，便想抽离，想逃避。我开始预测自己的未来，却固执地认定了他是我的工具，我不过是利用他为未来的生活换来面包和荣誉。其实他有多想呐喊：“不是的，我们应该继续坚持下去，割舍不断地是这份真挚的感情。”可我在迷茫中迷失了方向，我不知道……

　　他换了新装，悄悄地走到我面前，很自然的伸开双臂，试图得到我的理解，希望给予我一丝慰藉，我拥抱了他。他恢复了，我的热情，他恢复了，我的心跳。我的眼眶湿润了，我再也忍不住，眼泪来势汹涌，像打开了的水龙头，泪珠连成了一条线，湿了他的脸颊，此刻，我只能用感动二字来描述我复杂的心境。是啊，我没有忘记，我也没有放弃，我为我的.梦想而在执着，在奋斗，即便那是个遥远的梦，隔着银河般的距离，但当我想象我已经看见了彼岸前的薄雾时，我便贪婪地想象彼岸的形状，远方的风景，能在闭上眼的瞬间闻到一丝芬芳。我相信，我可以的。这一次，我决不再将他推开，将梦想轻易的放弃，也不允许暂停。每一篇阅读都给了我一个空间去幻想，给我一个午后来享受阳光，我的眼里交织了欢乐与忧伤，充斥了光明与黑暗，透彻了善恶，明辨了是非，我从一个梦爬到了另一个梦，像雪球积累着翻滚，我登上一个个小台阶，进行更具有挑战性的跨越。我对他越是了解，我便越清楚自己的目标，越觉得梦想的真实可靠。我安静下来，看着他并凑到他耳旁，告诉他，终有一天，我会实现我的梦想，因为我坚持着，我会比以前加倍的呵护他，于是梦的种子在心坎儿上发芽了……

　　六年寒窗，三年挑灯，转眼间面对趴在书桌前奋笔疾书的自己，我真的改变了不少。我比以前成熟了，耐心了，懂事了，认真了，还有很多很多一时半刻说不出来的细微的变化，镜子前的脸仿佛还多了一些青涩，当衣柜里再也找不出一件米老鼠的T-恤，我也会傻傻的感叹一句：“哎，老了。我的童年结束了。”但我并不后悔，因为我相信年轻就是我炫耀的资本，我的骄傲，这个梦想的垫脚石，并非拿出来显摆，而是用来创造。因为心中的梦想如故，闪着光亮，我便不曾退缩，不曾逃避，不管结局是否事与愿违，我仍在奔跑的路上……

　　坚持阅读，放飞梦想，那些，这些陪伴了我的成长，愿曾经流过的苦苦的泪水，挥洒下的咸咸的汗水凝结成一块甜甜的方糖，为我的人生增添亮丽的装饰。抬头看那道温暖人心的阳光，天空也一同微笑，明天，我将启程，我将远航!

关于阅读的议论文13

　　明代王心斋曾写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐。”他把学和乐视为一体，的确是极好的见解。当然，学习并不是仅限于读书，但读书也确是人生一大乐趣。正因如此，古往今来有多少学者或是读书人嗜书成癖，而我也是一条小小的‘书虫’。

　　“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有车如簇”。我爱读书，既不是为了‘黄金屋’也不希望有颜如玉，而书确实是我们的精神的粮食与心灵的坐骑，我们可以从实践中体会到读书的无穷乐趣。

　　首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书而不是书去读你。你可以向孙子请教兵法，和司马迁谈论历史，与徐霞客一起探索大自然的奥秘。总之，当家的是你，慢慢的，你会觉得世界如此之大，生活如此多彩，仿佛所有知识的画卷在你脑海中一一展现。

　　书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁却百思不得其解时，或是当你对某一个问题略有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题进行了充分的论述。正好搔到了你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都清楚明了，这种柳暗花明又一村的感觉可是什么都换不来的。

　　再者说，当你看了一本好书，被它精彩的内容所吸引。而在与朋友谈话时，侃侃而谈，书中的妙语一句句的`往外跳，朋友们准会露出钦佩的神色：“嘿，这小子，士别三日即可刮目相看啊!”小小的虚荣心再次被满足，只有你知道，读书的滋味是怎样。

　　培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”

　　列数了这么多读书的好处，那么你是不是觉得手痒，想翻开一本瞧瞧呢?

关于阅读的议论文14

　　读一本好书就像交了一个良师益友，给你更多启迪，指引你前进。书是人类的精神财富，让你的生活变得更加充实、富有。当然，读书时，你必定会与书发生许多有趣的故事。

　　作为书的忠实粉丝，我与书发生过许多故事。书，对于幼小的我，是非常陌生的东西，只听过妈妈在姐姐看电视的时候，偶尔催她多看看书，少看电视，还说出看书的种种好处。那时，我就产生了一个疑问——书真的会比电视中的动画片更好看吗?我带着这样的疑问，进入了姐姐的房间，随手在书柜里拿了一本《安徒生童话》，翻了翻，里面除了几幅插画，就是一大片密密麻麻的、看不懂的文字。我当时就想，书也没什么好看的，既没有动画片里可以动的'人物，又没有像动画片里可以发出的声音。

　　后来我上学了，每逢学校里开展“节约压岁钱，买一本好书”的活动时，我都会买上一两本书，但是没看到一半，我就失去耐心。而渐渐懂事的我已经开始爱上读书了，就算一本书有多么长，多么难懂，我都“咬牙切齿”地争取把它读完。跟着书中的人物开心而开心，悲伤而悲伤。就像我读过的《狼王梦》，我看到最后的结果是母狼紫岚为了后代的安全而与金雕同归于尽时，我不由得为她热泪盈眶，当我读了《读书重在回味》这篇短文时，我才知道读书也有读书的方法，要“读”与“思”的结合，边读边思考，还要联系生活实际。

　　现在的我，已经拥有了一个书的“小宝库”，大概有几十本书了吧，再回头想想小时候的幼稚，我又产生了新的观点：电视中的动画片只能带给人一时欢乐和满足，过去了就过去了，就像从没发生过一样;而读书就不一样，书中的知识是人一生的财富，是永远不会忘记的，只有利没有弊。此时的我得出了一个结论，读书永远比看电视好!

　　同学们，书是人一生的财富，一路春光正好，让我们一起读书吧!